279 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا الْأَصَمُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ عَرَبِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} [الواقعة: 29] "، قَالَ: «الْمَوْزُ» {وَسِدْرٍ مَخْضُودٍ} ، قَالَ: «لَا شَوْكَ لَهُ» وَرُوِّينَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمَا قَالَا فِي الطَّلْحِ هُوَ الْمَوْزُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: {আর কাঁদি কাঁদি কলা (ওয়া তালহিন মানদূদ)} [আল-ওয়াক্বিয়াহ: ২৯] সম্পর্কে তিনি বলেন, তা হলো ‘আল-মাওজ’ (কলা)। এবং {আর কাঁটা বিহীন কুল গাছ (ওয়া সিদরিন মাখদূদ)} সম্পর্কে তিনি বললেন: এর কোনো কাঁটা নেই। আর আমরা অন্য একটি সূত্রে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছি, যে তাঁরা উভয়ে ‘তালহ’ সম্পর্কে বলেছেন যে, তা হলো ‘আল-মাওজ’ (কলা)।