2832 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ عَبْدَ الْمَلِكِ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أبنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : ` إِنِّي لأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ ` ، قَالَ : قُلْنَا : أَجَلْ ، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا ، قَالَ : ` فَلا تَفْعَلُوا إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لا يَقْرَأُ بِهَا ` . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তাঁর উপর কিরাআত পড়া কঠিন মনে হলো (বা কিরাআতে বিঘ্ন ঘটলো)। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: ‘আমি দেখতে পাচ্ছি তোমরা তোমাদের ইমামের পেছনে কিরাআত পড়ছো।’ উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা বললাম: ‘হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমরা সেটাই করছিলাম।’ তিনি বললেন: ‘তোমরা তা (অন্য কিছু) করো না, তবে শুধু উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ছাড়া (পড়তে পারো)। কারণ যে ব্যক্তি তা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।’

2833 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا الْحَسَنُ ، أبنا أَحْمَدُ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ يَعْنِي مُحَمَّدًا ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَأَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : ` تَقْرَءُونَ ` ، قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ` فَلا عَلَيْكُمْ أَلا تَفْعَلُوا إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ` . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং কিরাত পাঠ করলেন। তখন তাঁর কিরাত পাঠ করা কঠিন হয়ে গেল। সালাত শেষ করে তিনি বললেন, "তোমরা কি (আমার পেছনে) কিরাত পড়ো?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন, "তবে তোমরা কেবল কিতাবের (কুরআনের) শুরু ভাগ, অর্থাৎ সূরাতুল ফাতিহা ছাড়া আর কিছু পড়বে না।"

2834 - وَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ث نا يَعْقُوبُ ، ثنا أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبيِعِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : ` إِنِّي لأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ ` قَالَ : قُلْنَا : أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَهَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَلا تَفْعَلُوا إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لا يَقْرَأُ بِهَا ` . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। (সালাতের সময়) তাঁর জন্য কিরাত ভারী (বা কঠিন) মনে হলো।""অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং বললেন: "আমি দেখছি যে, ইমাম যখন উচ্চস্বরে কিরাত পড়ে, তখন তোমরাও তোমাদের ইমামের পেছনে কিরাত পড়ো।"""তিনি (উবাদাহ) বলেন: আমরা বললাম, "হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ব্যাপারটি এমনই।"""তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা এমন করো না, তবে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত। কারণ, যে ব্যক্তি তা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।"

2835 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : ` لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ ` ، قُلْنَا : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَفْعَلْ ، قَالَ : ` فَلا تَفْعَلُوا إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ إِلا بِهَا ` كَذَا هَذِهِ الرِّوَايَةُ الْعِشَاءَ ، وَالْمَشْهُورُ الصُّبْحُ ، رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ ، أَيْضًا ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ هَنَّادٍ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাত আদায় করলেন। (সালাতে) তাঁর কিরাত কঠিন মনে হলো (অর্থাৎ কিরাত পাঠে মনোযোগ বিঘ্নিত হলো)। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "সম্ভবত তোমরা তোমাদের ইমামের পেছনে কিরাত পাঠ করে থাকো?" আমরা বললাম: "জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা অবশ্যই তা করি।" তিনি বললেন: "তোমরা সূরা উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ছাড়া আর কিছু পড়বে না। কারণ, তা ছাড়া কোনো সালাত হয় না।"

2836 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، وَهُوَ حَاضِرٌ ، أبنا أَبُو نُعَيْمٍ ، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، أبنا خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ ، أَنَّهُمْ فِي غَزْوَةِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ، قَالَ : فَكُنَّا بِالدلفيةِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَخِيَارِهِمْ يَعْرِفُونَ ذَلِكَ لَهُ ، يُقَالُ لَهُ : هَانِئُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ شَرِيكٍ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ رَبِيعٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا ثُمَّ اغْتَبَطَ بِقَتْلِهِ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا ` *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:"""যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে হত্যা করল এবং তার হত্যায় সন্তুষ্টি বা গর্ববোধ করল, আল্লাহ তার পক্ষ থেকে কোনো নফল ইবাদাত (সরফ) অথবা কোনো ফরয ইবাদাত (আদল) কবুল করবেন না।"

2837 - وَقَالَ : ` لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا أَوْ خَفِيفًا مُعْنِقًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا بَلَّحَ ` . *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিন ব্যক্তি সর্বদা হালকা বা ভারমুক্ত অবস্থায় দ্রুতগামী থাকেন, যতক্ষণ না তিনি কোনো অবৈধ রক্তপাত ঘটান। আর যখনই তিনি (অবৈধ) রক্তপাত ঘটান, তখন তিনি স্থবির বা ভারাক্রান্ত হয়ে পড়েন।

2838 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ ، عَنْ هَانِي بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا ثُمَّ اغْتَبَطَ بِقَتْلِهِ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا ` . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে হত্যা করল এবং অতঃপর সেই হত্যা নিয়ে সন্তুষ্ট বা আনন্দিত হলো, আল্লাহ তাআলা তার কাছ থেকে কোনো নফল ইবাদত বা ফরয ইবাদত কিছুই কবুল করবেন না।"

2839 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ ، عَنْ هَانِي بْنِ كُلْثُومٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا وَاغْتَبَطَ بِقَتْلِهِ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا ` . *

উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে হত্যা করে এবং তার হত্যায় সন্তুষ্টি প্রকাশ করে (বা আনন্দিত হয়), আল্লাহ তার কাছ থেকে কোনো নফল ইবাদত এবং কোনো ফরয ইবাদতই কবুল করবেন না।”

2840 - وَبِهِ حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ ` . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:""মুমিন ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত নেককার ও (দীনের পথে) স্বচ্ছন্দ গতিশীল থাকে, যতক্ষণ না সে কোনো হারাম রক্তপাত (হত্যা) ঘটায়। কিন্তু যখনই সে কোনো হারাম রক্তপাত ঘটায়, তখন সে ভারাক্রান্ত হয়ে যায় (বা তার আধ্যাত্মিক গতি রুদ্ধ হয়ে যায়)।

2841 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْهَرَوِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، أبنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أبنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ، ثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ هُوَ الْحَسَنِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ ، عَنْ هَانِي بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ ` رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ ، عَنْ هَانِي بْنِ كُلْثُومِ بْنِ شَرِيكٍ الْكِنَانِيِّ الْفَلَسْطِينِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ ، وَهُوَ حَدِيثٌ وَاحِدٌ . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:""মুমিন ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত উত্তম অবস্থায় ও দ্রুত গতিতে (নেক আমলের পথে) থাকে, যতক্ষণ না সে কোনো অবৈধ রক্তপাত ঘটায়। আর যখন সে অবৈধ রক্তপাত ঘটায়, তখন সে ক্লান্ত হয়ে পড়ে (এবং তার অগ্রগতি স্তব্ধ হয়ে যায়)।

2842 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُنَيْدِ بْنِ دَاوُدَ ، ثنا أَبِي ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأُمَرَاءَ ، فَقَالَ : ` يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ أَدْخَلُوكُمُ النَّارَ ، وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ قَتَلُوكُمْ ` فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَمِّهُمْ لَنَا لَعَلَّنَا نَحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَلَّهُمْ يَحْثُونَ فِي وَجْهِكَ ، وَيَفْقَئُونَ عَيْنَكَ ` *

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাসকদের (আমীরদের) কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "তোমাদের উপর এমন শাসকগোষ্ঠী আসবে যে, তোমরা যদি তাদের আনুগত্য করো, তবে তারা তোমাদেরকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে, আর যদি তাদের অবাধ্যতা করো, তবে তারা তোমাদেরকে হত্যা করবে।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তাদের নামগুলো আমাদের বলুন, যাতে আমরা তাদের মুখে মাটি নিক্ষেপ করতে পারি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হতে পারে তারাই তোমার মুখে মাটি নিক্ষেপ করবে এবং তোমার চোখ উপড়ে ফেলবে।"

2843 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بُنْ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدٌ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَمَكْحُولٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ رَبِيعَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ : ` أَلا لا يَجْهَرْ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا جَهَرْتُ إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ` رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، بِإِسْنَادِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَكْحُولا . *

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নিয়ে সেই সালাতগুলোর কোনো একটি আদায় করলেন, যেগুলোতে উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করা হয়। অতঃপর তিনি বললেন, “সাবধান! আমি যখন উচ্চস্বরে কিরাআত পড়ি, তখন তোমাদের কেউ যেন উচ্চস্বরে কিরাআত না পড়ে, তবে শুধু উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত।”

2844 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ السَّمَرْقَنْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ النَّقُّورِ ، أبنا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، ح . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، أَيْضًا ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدٌ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ح . وَأَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُجَلِّدُ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، أبنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَمِّي هُوَ ابْنُ وَهْبٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ ، وَخَيْرُ الأُضْحِيَةُ الْكَبْشُ الأَقْرَنُ ` وَفِي رِوَايَةِ الْبَغَوِيِّ : ` أُضْحِيَةٌ ` . *

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:""সর্বোত্তম কাফন হলো পূর্ণ সেট বস্ত্র (বা চাদর), আর সর্বোত্তম কুরবানী হলো শিংযুক্ত মেষ (বা দুম্বা)।

2845 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، أَنَّ جِدَّهُ الإِمَامَ الْحَافِظَ أَبَا الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُرَّشِيذَ قَوْلَهُ ، أبنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ ، وَخَيْرُ الضَّحِيَّةِ الْكَبْشُ الأَقْرَنُ ` رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “সর্বোত্তম কাফন হলো ‘হুল্লা’ (জোড়া বস্ত্র বা উৎকৃষ্ট মানের কাপড়), আর সর্বোত্তম কুরবানি হলো শিংযুক্ত মেষ (বা দুম্বা)।”

2846 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالُ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أبنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْحِمْصِيِّ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عُبَادَةَ وَأَنَا أَتَخَايَلُ فِيهِ الْمَوْتَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَةَ ، أَوْصِنِي وَاجْتَهِدْ ، قَالَ : أَجْلِسُونِي فَأُجْلِسَ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنَّكَ لَنْ تَطْعَمَ الإِيمَانَ وَلَنْ تَبْلُغَ حَقِيقَةَ الْعِلْمِ بِاللَّهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، قَالَ : قَالَ : يَا أَبَتَاهُ ، وَكَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ الْقَدَرِ مِنْ شَرِّهِ ؟ قَالَ : تَعْلَمُ إِنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، يَا بُنَيَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، قَالَ : اكْتُبْ ، فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ ` يَا بُنَيَّ ، إِنْ مُتَّ وَلَسْتَ عَلَى هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ . *

উবাদাহ ইবনূস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,""তাঁর পুত্র আল-ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আমার পিতা উবাদার নিকট গেলাম, তখন আমি দেখছিলাম যে তিনি মৃত্যুশয্যায় শায়িত। আমি বললাম, “হে আব্বা! আমাকে উপদেশ দিন এবং সর্বোচ্চ চেষ্টা করে গুরুত্বপূর্ণ উপদেশ দিন।” তিনি বললেন, “আমাকে বসাও।” অতঃপর তাঁকে বসানো হলো। তিনি বললেন, “হে বৎস! তুমি ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানের স্বাদ গ্রহণ করতে পারবে না এবং আল্লাহর জ্ঞান সম্পর্কে প্রকৃত সত্যে পৌঁছাতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি তাকদীরের ভালো-মন্দ সবকিছুর প্রতি ঈমান আনবে।”""ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি বললাম, “হে পিতা! আমি কীভাবে জানব যে তাকদীরের মধ্যে কোনটি ভালো আর কোনটি মন্দ?”""তিনি বললেন, “তুমি জানবে যে, যা তোমাকে এড়িয়ে গেছে, তা কখনোই তোমাকে স্পর্শ করার জন্য নির্ধারিত ছিল না। আর যা তোমাকে স্পর্শ করেছে, তা কখনোই তোমাকে এড়িয়ে যাওয়ার জন্য নির্ধারিত ছিল না।”""“হে বৎস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহ্ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। তিনি কলমকে বললেন: ‘লেখো’। অতঃপর সেই মুহূর্তেই কলম কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে, সব লিখে ফেলল’।”""“হে বৎস! যদি তুমি এই (বিশ্বাসের) উপর প্রতিষ্ঠিত না থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো, তবে তুমি অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে।”

2847 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح . قَالَ : وَحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَالِكِيُّ ، ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ كَيْفَ كَانَ فِي وَصِيَّةِ أَبِيكَ ؟ قَالَ : حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَانِي ، فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، اتَّقِ اللَّهَ ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْعِلْمَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، قُلْتُ : يَا أَبَةَ ، وَكَيْفَ أُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ؟ فَقَالَ : تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ هَذَا الْقَدَرُ ، فَإِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ : اكْتُبْ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، وَمَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : الْقَدَرَ ، فَجَرَى الْقَلَمُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ ` . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,""তিনি যখন মুমূর্ষু অবস্থায় উপনীত হলেন, তখন তিনি তাঁর পুত্রকে ডেকে বললেন: “হে আমার প্রিয় বৎস! আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো)। জেনে রাখো, তুমি আল্লাহকে ভয় করতে পারবে না এবং তুমি জ্ঞান অর্জন করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি একমাত্র আল্লাহ্‌র প্রতি ঈমান আনবে এবং তাকদীরের ভালো ও মন্দ উভয়ের প্রতি ঈমান আনবে।”""তাঁর পুত্র বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, “হে আমার আব্বা! আমি কিভাবে তাকদীরের ভালো-মন্দ উভয়ের প্রতি ঈমান আনব?”""তিনি (উবাদাহ) বললেন: “তুমি এ কথা জানবে যে, যা তোমাকে গ্রাস করেছে (যা তোমার ভাগ্যে ছিল), তা তোমাকে এড়িয়ে যাওয়ার ছিল না। আর যা তোমাকে এড়িয়ে গেছে (যা তোমার ভাগ্যে ছিল না), তা তোমাকে স্পর্শ করার ছিল না। এটাই হলো তাকদীর (ভাগ্য)। যদি তুমি এর বিপরীত বিশ্বাসের ওপর মৃত্যুবরণ করো, তবে তুমি জাহান্নামে প্রবেশ করবে।""আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। এরপর তিনি তাকে বললেন: লেখো। কলম বলল: হে আমার প্রতিপালক! আমি কী লিখব? তিনি বললেন: তাকদীর। ফলে, কলম সেই মুহূর্তে চিরকাল ধরে যা কিছু হয়েছে এবং যা কিছু ঘটবে, সব লিখে ফেলল।’”

2848 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ ، أَنَّ عُبَادَةَ لَمَّا حَضَرَ قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : يَا أَبَتَاهُ ، أَوْصِنِي ، قَالَ عُبَادَةُ : أَجْلِسُونِي فَأَجْلَسُوهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، اتَّقِ اللَّهَ ، وَلَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَلَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطَئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` الْقَدَرُ عَلَى هَذَا ، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِهِ دَخَلَ النَّارَ ` . *

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,""যখন উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তাঁর পুত্র আব্দুর রহমান তাঁকে বললেন: হে আব্বাজান, আমাকে কিছু উপদেশ দিন।""উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাকে বসাও। তখন তারা তাঁকে বসিয়ে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: হে বৎস, আল্লাহকে ভয় করো (আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করো)। তুমি ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহকে ভয় করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো। আর তুমি ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহর প্রতি ঈমান আনতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি তাকদীরের ভালো ও মন্দ সবকিছুর প্রতি ঈমান আনো। আর তুমি যেন জানতে পারো যে, যা তোমার উপর পতিত হয়েছে (যা তোমার জন্য নির্ধারিত ছিল), তা কখনোই তোমাকে এড়িয়ে যেতে পারত না। আর যা তোমাকে এড়িয়ে গেছে (যা তোমার জন্য নির্ধারিত ছিল না), তা কখনোই তোমার উপর পতিত হতো না।""আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তাকদীর এই (নীতিমালার) ওপরই প্রতিষ্ঠিত। যে ব্যক্তি এর ব্যতিক্রম বিশ্বাসের ওপর মারা যাবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

2849 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أبنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أنا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَارٍ ، ثنا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ ، وَهُوَ مَرِيضٌ ، يُتَخَيَّلُ فِيهِ الْمَوْتَ أَوْ يَتَبَيَّنُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي وَاجْتَهِدْ لِي ، فَقَالَ : أَجْلِسُونِي ، فَلَمَّا أَجْلَسُوهُ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنَّكَ لَمْ تَطْعَمَ طَعْمَ الإِيمَانِ وَلَنْ تُبْلُغَ حَقَّ حَقِيقَةِ الْعِلْمِ بِاللَّهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، قُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، وَكَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ الْقَدَرِ مِنْ شَرِّهِ ؟ قَالَ : تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، يَا بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ أَوَلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، ثُمَّ قَالَ : اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` يَا بُنَيَّ ، إِنْ مُتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ ، رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَارٍ ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى الْبَلْخِيِّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِمَا ، غَيْرَ أَنَّهُ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِهِمَا . وَأَبُو زَيْدٍ الْحِمْصِيُّ ، وَقِيلَ : أَبُو زِيَادٍ هُوَ أَيُّوبُ بْنُ زِيَادٍ ، وَقَدْ صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,""তিনি বলেন, আমি উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন এবং তাঁর মৃত্যু আসন্ন বলে স্পষ্ট প্রতীয়মান হচ্ছিল। আমি বললাম, “হে আমার আব্বা, আমাকে উপদেশ দিন এবং আমার জন্য (উপদেশ প্রদানে) বিশেষ মনোযোগ দিন।”""তিনি বললেন, “আমাকে বসাও।” যখন তারা তাঁকে বসালেন, তিনি বললেন, “হে আমার প্রিয় পুত্র! তুমি ঈমানের স্বাদ অনুভব করতে পারবে না এবং আল্লাহর জ্ঞান সম্পর্কে প্রকৃত সত্য অনুধাবন করতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমি তাকদীরের (ভাগ্যের) ভালো ও মন্দ—উভয়টার প্রতি ঈমান আনবে।”""আমি বললাম, “হে আমার আব্বা, তাকদীরের ভালোকে মন্দ থেকে আমি কীভাবে জানতে পারি?”""তিনি বললেন, “তুমি জানবে যে, যা তোমাকে ফসকিয়ে গেছে (যা পাওয়ার কথা ছিল না), তা কখনোই তোমাকে আঘাত করার (তোমার কাছে পৌঁছানোর) ছিল না; আর যা তোমাকে আঘাত করেছে (তোমার প্রাপ্ত হয়েছে), তা কখনোই তোমাকে ফসকানোর (তোমার থেকে দূরে সরে যাওয়ার) ছিল না।”""“হে আমার প্রিয় পুত্র! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। অতঃপর তিনি বললেন: লেখো! ফলে সেই মুহূর্তে কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে, তা কলমে লেখা হয়ে গেল।’”""“হে আমার প্রিয় পুত্র! তুমি যদি এমন অবস্থায় মারা যাও যে তুমি এই (আক্বীদার) উপর নেই, তবে তুমি জাহান্নামে প্রবেশ করবে।”

2850 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : امْتَرَى رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : الْوِتْرُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِمَنْزِلَةِ الْفَرِيضَةِ ، فَخَرَجَا حَتَّى أَتَيَا ابْنَ مُحَيْرِيزٍ ، فَذَكَرَا لَهُ الَّذِي امْتَرَيَا فِيهِ ، فَقَالَ لَهُمَا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ : هِيَ بِمْنَزِلَةِ الْفَرِيضَةِ ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، فَذَكَرَا لَهُ الَّذِي امْتَرَيَا فِيهِ وَالَّذِي رَدَّ عَلَيْهِمَا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` افْتَرَضَ اللَّهُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ عَلَى خَلْقِهِ مَنْ أَدَّاهُنَّ كَمَا افْتُرِضَ عَلَيْهِ لَمْ يُنْقِصْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا أَنْ لا يُعَذِّبَهُ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِهِ فَإِنَّهُ يَلْقَى اللَّهَ وَلا عَهْدَ لَهُ ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ` وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ لا يَنْبَغِي تَرْكُهَا . *

উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র ওয়ালীদ ইবনে উবাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:""আনসার সম্প্রদায়ের দুইজন লোক বিতর্কে লিপ্ত হলেন। তাদের মধ্যে একজন বললেন: এশার পর বিতর সালাত ফরযের মর্যাদার সমতুল্য।""এরপর তারা দুজন বের হলেন এবং ইবনে মুহাইরিযের নিকট আসলেন। তারা তাদের বিতর্কের বিষয়টি তাকে জানালেন। ইবনে মুহাইরিয তাদের বললেন: এটি ফরযের মর্যাদার সমতুল্য।""তারা তাঁর (ইবনে মুহাইরিযের) নিকট থেকে বের হওয়ার পর উবাদা ইবনে সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাক্ষাৎ পেলেন। তারা তাদের বিতর্কিত বিষয় এবং ইবনে মুহাইরিয তাদের যে উত্তর দিয়েছিলেন, সে সম্পর্কে তাকে অবহিত করলেন।""তখন তিনি (উবাদা রাঃ) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:"""আল্লাহ্‌ তা’আলা তাঁর সৃষ্টির উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোকে সঠিকভাবে আদায় করবে যেমন তার উপর ফরয করা হয়েছে, এবং তাচ্ছিল্যবশত সেগুলোর অধিকারের (হক) কোনো কিছুই হ্রাস করবে না, তবে তার জন্য আল্লাহর নিকট অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে আযাব দেবেন না। আর যে ব্যক্তি তাচ্ছিল্যবশত সেগুলোর অধিকারের (হক) কোনো কিছুই হ্রাস করবে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, তার জন্য আল্লাহর কোনো অঙ্গীকার থাকবে না। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তাকে শাস্তি দেবেন, অথবা ইচ্ছা করলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"""তবে বিতর হলো সুন্নাত, যা পরিত্যাগ করা উচিত নয়।

2851 - أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبْيَدُ اللَّهِ اللَّفْتُوَانِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ ، أبنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، أبنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ ، قَالَ : كُنْتُ أَرْقِي مِنْ حُمَّى الْعَيْنِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : فَلَمَّا أَسْلَمْنَا ذَكَرْتُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَقُولُ عُبَادَةُ : وَاللَّهِ لَوْلا ذَلِكَ مَا رَقِيتُ بِهَا إِنْسَانًا أَبَدًا . *

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাহিলিয়াতের যুগে ’চোখের দোষের জ্বর’ (বা নজর লাগা রোগের জন্য) ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ) করতাম। তিনি আরও বলেন: যখন আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম, তখন আমি এই (ঝাড়ফুঁকের) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলাম।""উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর শপথ! যদি সেই (অনুমতি বা নির্দেশনা) না থাকতো, তবে আমি আর কখনো কারো উপর তা (সেই ঝাড়ফুঁক) প্রয়োগ করতাম না।