1940 - عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ قُلْتُ لِعَمَّارٍ(3) أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ أَرَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ فَإِنَّ الرَّأْيَ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ أَوْ عَهْدًا عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي أُمَّتِي قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ وَقَالَ غُنْدَرٌ أُرَاهُ قَالَ فِي أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدُونَ رِيحَهَا حَتَّى يَلِجَ
الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ثَمَانِيَةٌ مِنْهُمْ تَكْفِيكَهُمُ الدُّبَيْلَةُ سِرَاجٌ مِنْ النَّارِ يَظْهَرُ فِي أَكْتَافِهِمْ حَتَّى يَنْجُمَ مِنْ صُدُورِهِمْ. (م 8/ 122 - 123)

কায়স ইবনু উবাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আম্মারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা যে যুদ্ধ করেছেন, তা কি আপনাদের নিজস্ব মতের ভিত্তিতে করেছেন? কেননা, নিজস্ব মত ভুলও হতে পারে, সঠিকও হতে পারে। নাকি এটি এমন কোনো অঙ্গীকার ছিল যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাদের কাছে অর্পণ করে গিয়েছিলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে এমন কোনো অঙ্গীকার করেননি যা তিনি সাধারণভাবে সকল মানুষের কাছে করেননি। তিনি আরও বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে—" (শু'বাহ বলেন: আমি ধারণা করি তিনি বলেছেন: হুযাইফা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন) (গুন্দার বলেন: আমি ধারণা করি তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে বারোজন মুনাফিক (কপট) রয়েছে, যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না, যতক্ষণ না উট সূঁচের ছিদ্র দিয়ে প্রবেশ করে। তাদের মধ্যে আটজনের জন্য দুবাইলাহ (গ্রন্থিস্ফীতি) যথেষ্ট। যা হলো আগুনের আলোকময় ফোঁড়া, যা তাদের কাঁধের নিচে প্রকাশ পাবে এবং তা তাদের বক্ষদেশ ভেদ করে বেরিয়ে আসবে।

1941 - عن أَبي الطُّفَيْلِ قَالَ كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ وَبَيْنَ حُذَيْفَةَ بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ كَمْ كَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَةِ(1) قَالَ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ أَخْبِرْهُ إِذْ(2) سَأَلَكَ قَالَ كُنَّا نُخْبَرُ أَنَّهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ كُنْتَ مِنْهُمْ فَقَدْ كَانَ الْقَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَأَشْهَدُ بِاللَّهِ أَنَّ اثْنَيْ عَشَرَ مِنْهُمْ حَرْبٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ وَعَذَرَ ثَلَاثَةً قَالُوا مَا سَمِعْنَا مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا عَلِمْنَا بِمَا أَرَادَ الْقَوْمُ وَقَدْ كَانَ فِي حَرَّةٍ فَمَشَى فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ قَلِيلٌ فَلَا يَسْبِقْنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ فَوَجَدَ قَوْمًا قَدْ سَبَقُوهُ فَلَعَنَهُمْ يَوْمَئِذٍ. (م 8/ 123)

আবুত তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আকাবার অধিবাসী এক ব্যক্তির সাথে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই ধরনের মন কষাকষি হয়েছিল, যা সাধারণত মানুষের মধ্যে হয়ে থাকে। তখন লোকটি বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আকাবার সাথীরা কয়জন ছিল? আবুত তুফাইল বলেন, তখন উপস্থিত লোকেরা তাঁকে (হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) বলল: যখন সে আপনাকে জিজ্ঞাসা করেছে, তখন আপনি তাকে জানিয়ে দিন। তিনি (হুযাইফা) বললেন: আমরা জানতে পেরেছিলাম যে তারা ছিল চৌদ্দ জন। যদি তুমি তাদের মধ্যে একজন হও, তাহলে সেই দলটি ছিল পনেরো জনের। আর আমি আল্লাহর নামে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তাদের মধ্যে বারো জন দুনিয়ার জীবনে এবং যেদিন সাক্ষীরা দণ্ডায়মান হবে (কিয়ামতের দিন), সেদিন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে লিপ্ত (অর্থাৎ শত্রু)। আর তিনি তিনজনকে অব্যাহতি দিলেন, যারা বলেছিল: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘোষকের ডাক শুনতে পাইনি এবং আমরা এই লোকগুলোর উদ্দেশ্য সম্পর্কেও অবগত ছিলাম না।" আর (এ ঘটনার সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) হাররা নামক স্থানে ছিলেন। তিনি হেঁটে গিয়ে বললেন: "পানি খুব কম, কাজেই কেউ যেন আমার আগে সেখানে না যায়।" কিন্তু তিনি গিয়ে দেখলেন যে, কিছু লোক তাঁর আগেই সেখানে চলে গেছে। ফলে তিনি সেদিন তাদের অভিশাপ দেন।

1942 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ(3) بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً. (م 8/ 125)

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুনাফিকের দৃষ্টান্ত হলো এমন একটি দ্বিধাগ্রস্ত মেষের মতো, যা দুই মেষপালের মাঝে থাকে; একবার এক পালের দিকে যায় আর একবার অন্য পালের দিকে যায়।

1943 - عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَلَمَّا كَانَ قُرْبَ الْمَدِينَةِ هَاجَتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ تَكَادُ أَنْ تَدْفِنَ الرَّاكِبَ فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بُعِثَتْ هَذِهِ الرِّيحُ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا مُنَافِقٌ عَظِيمٌ مِنْ الْمُنَافِقِينَ قَدْ مَاتَ. (م 8/ 124)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফর থেকে ফিরছিলেন। যখন তিনি মদীনার নিকটবর্তী হলেন, তখন প্রচণ্ড এক বাতাস শুরু হলো, যা আরোহীকে প্রায় চাপা দিয়ে ফেলার উপক্রম করেছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এই বাতাস একজন মুনাফিকের মৃত্যুর জন্য পাঠানো হয়েছে।” এরপর যখন তিনি মদীনায় পৌঁছলেন, তখন দেখা গেল যে মুনাফিকদের মধ্যে একজন বড় মুনাফিক মারা গেছে।

1944 - عن سلمة بن الأكوع: قَالَ عُدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مَوْعُوكًا(4) قَالَ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ فَقُلْتُ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رَجُلًا أَشَدَّ حَرًّا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ حَر مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَذَيْنِكَ الرَّجُلَيْنِ الرَّاكِبَيْنِ الْمُقَفِّيَيْنِ(5) لِرَجُلَيْنِ حِينَئِذٍ مِنْ أَصْحَابِهِ. (م 8/ 124)

সালামা ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একজন জ্বরগ্রস্ত রোগীকে দেখতে গেলাম। তিনি বলেন, তখন আমি তার উপর হাত রাখলাম এবং বললাম, আল্লাহর কসম! আজকের মতো এত অধিক তাপমাত্রার (জ্বরের) রোগী আমি কখনও দেখিনি। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আমি কি তোমাদেরকে কিয়ামতের দিনে তার চেয়েও অধিক তাপমাত্রার (শাস্তির) কথা জানাব না? তারা হলো সেই দুইজন আরোহী, যারা সে সময় তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে দুইজন লোকের প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গিয়েছিল।

1945 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مِنَّا رَجُلٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْطَلَقَ هَارِبًا حَتَّى لَحِقَ بِأَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ فَرَفَعُوهُ قَالُوا هَذَا قَدْ كَانَ يَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَأُعْجِبُوا بِهِ فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللَّهُ عُنُقَهُ فِيهِمْ فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتْ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا ثُمَّ عَادُوا فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتْ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا [ثُمَّ عَادُوا فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتْ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا](1) فَتَرَكُوهُ مَنْبُوذًا(2). (م 8/ 124)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমাদের মধ্যে বানী নাজ্জার গোত্রের একজন লোক ছিল, যে সূরা আল-বাক্বারাহ ও সূরা আলে ইমরান পাঠ করেছিল এবং সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লিখত। অতঃপর সে পলায়ন করে আহলে কিতাবের সাথে গিয়ে মিলিত হলো। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তারা তাকে মর্যাদা দিল এবং বলল, ‘এই ব্যক্তি তো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লিখত।’ ফলে তারা তাকে নিয়ে খুব আনন্দিত হলো। কিন্তু অল্প দিনের মধ্যেই আল্লাহ তাদের মাঝেই তার ঘাড় ভেঙে দিলেন (অর্থাৎ সে মারা গেল)। তখন তারা তার জন্য কবর খুঁড়ে তাকে দাফন করল। কিন্তু পরদিন সকালে দেখা গেল যে, মাটি তাকে উপরে ছুড়ে ফেলেছে। অতঃপর তারা আবার ফিরে এসে তার জন্য কবর খুঁড়ে তাকে দাফন করল। কিন্তু পরদিন সকালে দেখা গেল যে, মাটি তাকে আবার উপরে ছুড়ে ফেলেছে। তারা তৃতীয়বার ফিরে এসে তার জন্য কবর খুঁড়ে তাকে দাফন করল, কিন্তু পরদিন সকালে দেখা গেল যে, মাটি তাকে আবার উপরে ছুড়ে ফেলেছে। ফলে তারা তাকে ওইভাবেই (মাটির উপরে) ফেলে রাখল।

1946 - عن ابْن عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَطْوِي اللَّهُ عز وجل السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرَضِ بِشِمَالِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ. (م 8/ 126)

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা আসমানসমূহকে গুটিয়ে নেবেন। এরপর তিনি সেগুলোকে তাঁর ডান হাতে গ্রহণ করবেন। অতঃপর তিনি বলবেন, আমিই বাদশাহ (অধিপতি)! পরাক্রমশালীরা কোথায়? অহংকারীরা কোথায়? এরপর তিনি যমীনসমূহকে তাঁর বাম হাতে গুটিয়ে নেবেন। এরপর তিনি বলবেন, আমিই বাদশাহ! পরাক্রমশালীরা কোথায়? অহংকারীরা কোথায়?

1947 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ لَيْسَ فِيهَا عَلَمٌ لِأَحَدٍ. (م 1/ 127)

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন মানুষদের এমন এক সাদা, লালচে সাদা (বা ধূসর) জমিনের উপর একত্রিত করা হবে, যা খাঁটি ময়দার রুটির মতো (মসৃণ ও পরিচ্ছন্ন) হবে; যার মধ্যে কারো জন্য কোনো চিহ্ন (বা পরিচিতির স্থান) থাকবে না।

1948 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ. (م 8/ 165)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: প্রত্যেক বান্দাকেই সেই অবস্থার উপর পুনরুত্থিত করা হবে, যে অবস্থায় সে মৃত্যুবরণ করেছে।

1949 - عن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ. (م 8/ 165)

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যখন আল্লাহ কোনো কওম বা জাতির উপর আযাব দিতে চান, তখন তাদের মধ্যে যারা থাকে সেই আযাব তাদের সকলকেই পাকড়াও করে। এরপর তারা তাদের নিজ নিজ আমল অনুযায়ী উত্থিত হবে।

1950 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا(1) قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ(2) جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قالت: قال(3): يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ. (م 8/ 156)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “কিয়ামতের দিন মানুষকে খালি পায়ে, বস্ত্রহীন অবস্থায় এবং খতনাবিহীন (অচ্ছিন্নত্বক) অবস্থায় একত্রিত করা হবে।”
আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! নারী-পুরুষ সবাই কি একজন আরেকজনের দিকে তাকাবে?”
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “হে আয়িশা! সেই দিনের অবস্থা এতোটাই কঠিন হবে যে, কেউ কারো দিকে তাকানোর কথা চিন্তাও করবে না।”

1951 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يُحْشَرُ النَّاسُ(4) عَلَى ثَلَاثِ طَرَائِقَ(5) رَاغِبِينَ رَاهِبِين
وَاثْنَانِ عَلَى بَعِيرٍ وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَأَرْبَعَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَعَشَرَةٌ عَلَى بَعِيرٍ وَتَحْشُرُ بَقِيَّتَهُمْ النَّارُ تَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا وَتُصْبِحُ مَعَهُمْ حَيْثُ أَصْبَحُوا وَتُمْسِي مَعَهُمْ حَيْثُ أَمْسَوْا. (م 8/ 157)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষদেরকে তিনটি পদ্ধতিতে (বা পথে) হাশরের ময়দানে একত্রিত করা হবে: কিছু লোক আগ্রহের সাথে ও কিছু লোক ভয়ের সাথে। (তাদের মধ্যে কিছু লোক) দু’জন একটি উটের উপর, তিনজন একটি উটের উপর, চারজন একটি উটের উপর এবং দশজন একটি উটের উপর থাকবে। আর আগুন তাদের বাকিদেরকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে। যেখানে তারা রাত যাপন করবে, আগুনও তাদের সাথে রাত যাপন করবে; যেখানে তারা দুপুরে বিশ্রাম নেবে, আগুনও তাদের সাথে বিশ্রাম নেবে; যেখানে তারা সকাল করবে, আগুনও তাদের সাথে সকাল করবে; আর যেখানে তারা সন্ধ্যা করবে, আগুনও তাদের সাথে সন্ধ্যা করবে।"

1952 - عن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قَتَادَةُ بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا. (م 8/ 135)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কিয়ামতের দিন কাফেরকে কিভাবে তার মুখের ওপর ভর করে (উবুড় করে) সমবেত করা হবে?’ তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘যিনি তাকে দুনিয়াতে তার দু’পায়ের ওপর হাঁটিয়েছিলেন, তিনি কি কিয়ামতের দিন তাকে তার মুখের ওপর হাঁটাতে সক্ষম নন?’ কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, ‘হ্যাঁ, আমাদের রবের ইজ্জতের শপথ, (তিনি অবশ্যই সক্ষম)।’

1953 - عن سُلَيْم بْن عَامِرٍ رضي الله عنه(1) قال حَدَّثَنِي الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ قَالَ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا يَعْنِي بِالْمِيلِ أَمَسَافَةَ الْأَرْضِ أَمْ الْمِيلَ الَّذِي تُكْحَلُ(2) بِهِ الْعَيْنُ قَالَ فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا قَالَ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ. (م 8/ 158)

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: কিয়ামতের দিন সূর্যকে সৃষ্টিকুলের অতি কাছে নামিয়ে আনা হবে, এমনকি তা তাদের থেকে মাত্র এক মাইল পরিমাণ দূরে থাকবে। সুলাইম ইবনু আমির বলেন, আল্লাহর কসম! আমি জানি না, তিনি 'মাইল' দ্বারা কী বুঝিয়েছেন—ভূ-পৃষ্ঠের দূরত্ব নাকি সুরমা লাগানোর শলাকা, যা দ্বারা চোখে সুরমা লাগানো হয়? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, অতঃপর লোকেরা তাদের আমল অনুযায়ী ঘামের মধ্যে থাকবে। তাদের মধ্যে কারো কারো ঘাম পায়ের গোড়ালির উপর পর্যন্ত থাকবে, কারো কারো হাঁটুর উপর পর্যন্ত, কারো কারো কোমর বা বক্ষদেশ পর্যন্ত থাকবে। আর তাদের মধ্যে এমনও হবে যাদেরকে ঘাম লাগামের মতো করে চেপে ধরবে। বর্ণনাকারী বলেন, এই বলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজ হাত দ্বারা তাঁর মুখের প্রতি ইঙ্গিত করলেন।

1954 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ الْعَرَقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيَذْهَبُ فِي الْأَرْضِ سَبْعِينَ بَاعًا وَإِنَّهُ لَيَبْلُغُ إِلَى أَفْوَاهِ النَّاسِ أَوْ إِلَى آذَانِهِمْ يَشُكُّ ثَوْرٌ أَيَّهُمَا قَالَ. (م 8/ 158)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন ঘাম মাটিতে সত্তর 'বা' (হাত) পরিমাণ দেবে যাবে এবং নিশ্চয় তা মানুষের মুখ পর্যন্ত, অথবা তাদের কান পর্যন্ত পৌঁছাবে।" (বর্ণনাকারী সাও (Thawr) সন্দেহ করেছেন যে, তিনি দুটির মধ্যে কোনটি বলেছেন।)

1955 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ كَانَتْ لَكَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهَا فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا(3) وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ أَحْسِبُهُ قَالَ وَلَا أُدْخِلَكَ النَّارَ فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ. (م 8/ 134)

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা জাহান্নামবাসীদের মধ্যে যার শাস্তি সবচেয়ে হালকা হবে তাকে বলবেন: "যদি তোমার কাছে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তা থাকত, তবে তুমি কি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিতে?" তখন সে বলবে: "হ্যাঁ।" আল্লাহ বলবেন: "আমি তোমার কাছে এর চেয়েও সহজ কিছু চেয়েছিলাম—যখন তুমি আদমের পৃষ্ঠদেশে ছিলে—তা হলো তুমি যেন আমার সাথে কোনো শিরক না করো।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি মনে করি তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছিলেন: "এবং আমি তোমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবো না।" কিন্তু তুমি শিরক করা ছাড়া অন্য কিছুকে প্রত্যাখ্যান করলে (বা কেবল শিরকেই লিপ্ত হলে)।

1956 - عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ(1) إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا الرِّجَالُ فِي الْجَنَّةِ أَكْثَرُ أَمْ النِّسَاءُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَوَ لَمْ يَقُلْ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى أَضْوَإِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ اثْنَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَمَا فِي الْجَنَّةِ أَعْزَبُ. (م 8/ 146)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন,) লোকেরা হয়তো গর্ব করছিল অথবা আলোচনা করছিল যে জান্নাতে পুরুষের সংখ্যা বেশি হবে, নাকি নারীদের সংখ্যা? তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবূল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি বলেননি? নিশ্চয়ই জান্নাতে প্রবেশকারী প্রথম দলটি হবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে। আর তাদের পরবর্তী দলটি হবে আকাশের উজ্জ্বল দীপ্তমান তারকার মতো। তাদের প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য দু'জন করে স্ত্রী থাকবে। তাদের গোশতের ভেতর দিয়ে তাদের পায়ের নলার মজ্জা দেখা যাবে। আর জান্নাতে কেউ অবিবাহিত/নিঃসঙ্গ থাকবে না।

1957 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ(2) وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ. (م 8/ 147)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের প্রথম দলটি যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে (উজ্জ্বল হবে)। এরপর যারা তাদের অনুসরণ করবে, তারা আকাশের সবচেয়ে উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো আলোকময় হবে। এরপর তাদের জন্য রয়েছে বিভিন্ন স্তর ও মর্যাদা। তারা সেখানে মলত্যাগ করবে না, পেশাব করবে না, নাক ঝেড়ে শ্লেষ্মা ফেলবে না এবং থুথু ফেলবে না। তাদের চিরুনি হবে স্বর্ণের, আর তাদের ধূপাধার হবে 'আলুয়াহ্' (সুগন্ধি কাষ্ঠ)। তাদের ঘাম হবে কস্তুরীর মতো সুগন্ধযুক্ত। তাদের চরিত্র হবে একজন ব্যক্তির চরিত্রের মতো, (আর তাদের) উচ্চতা হবে তাদের পিতা আদম (আঃ)-এর উচ্চতা অনুসারে ষাট হাত। ইবনু আবী শাইবাহ্ (বর্ণনা করেছেন): (তাদের স্বভাব হবে) এক ব্যক্তির স্বভাবের মতো। আর আবূ কুরাইব বলেছেন: (তাদের আকৃতি হবে) এক ব্যক্তির আকৃতির মতো। আর ইবনু আবী শাইবাহ্ বলেছেন: তাদের পিতা আদম (আঃ)-এর আকৃতিতে।

1958 - عن أَبي هُرَيْرَةَ قال قال رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلَقَ اللَّهُ عز وجل آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ وَهُمْ نَفَرٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُجِيبُونَكَ به فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ قَالَ فَذَهَبَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ قَالَ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ قَالَ فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ عليه السلام وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدَهُ حَتَّى الْآنَ. (م 8/ 149)

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা আদমকে তাঁর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর উচ্চতা ছিল ষাট হাত। যখন তিনি তাঁকে সৃষ্টি করলেন, তখন বললেন: 'যাও, উপবিষ্ট ওই দলের উপর সালাম করো—তারা হলো একদল ফেরেশতা। আর তারা তোমাকে যে উত্তর দেয়, তা মনোযোগ দিয়ে শোনো। কারণ এটাই হবে তোমার এবং তোমার বংশধরদের অভিবাদন।' তিনি [আদম (আঃ)] গেলেন এবং বললেন, 'আসসালামু আলাইকুম।' তারা উত্তরে বললেন, 'আসসালামু আলাইকা ওয়া রাহমাতুল্লাহ।' তিনি বললেন, 'তারা 'ওয়া রাহমাতুল্লাহ' বাড়িয়ে দিলেন।' অতঃপর যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে তারা সকলেই আদম (আঃ)-এর আকৃতিতে প্রবেশ করবে এবং তাদের উচ্চতা হবে ষাট হাত। এরপর থেকে এখন পর্যন্ত সৃষ্টি ক্রমান্বয়ে ছোট হচ্ছে।

1959 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَقْوَامٌ أَفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أَفْئِدَةِ الطَّيْرِ(3). (م 8/ 149)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "জান্নাতে এমন একদল লোক প্রবেশ করবে যাদের অন্তর হবে পাখির অন্তরের মতো।"