348 - قَالَ: وَنا وَكِيعٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «إِنَّمَا ضَلَّتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِكُتُبٍ وَرِثُوهَا عَنْ آبَائِهِمْ»

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈল কেবল সেই কিতাবসমূহের কারণেই পথভ্রষ্ট হয়েছিল, যা তারা তাদের পূর্বপুরুষদের নিকট থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে লাভ করেছিল।

349 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ مَرْوَانَ، دَعَا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَقَوْمًا يَكْتُبُونَ وَهُوَ لَا يَدْرِي، فَأَعْلَمُوهُ فَقَالَ: «أَتَدْرُونَ لَعَلَّ كُلَّ شَيْءٍ حَدَّثْتُكُمْ بِهِ لَيْسَ كَمَا حَدَّثْتُكُمْ»

আশ-শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান (একবার) যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এবং একদল লোককে ডাকলেন, যারা (তাঁর কথাগুলো) লিখছিল, অথচ তিনি (যায়িদ) তা জানতে পারেননি। অতঃপর তারা তাঁকে (তাঁদের লেখার বিষয়টি) অবহিত করলেন। তখন তিনি (যায়িদ) বললেন, "তোমরা কি জানো? সম্ভবত আমি তোমাদের কাছে যা কিছু বর্ণনা করেছি, তার সবকিছুই এমন নাও হতে পারে যেমনটি আমি তোমাদের কাছে বর্ণনা করেছি।"

350 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: " أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ بِصَحِيفَةٍ فِيهَا حَدِيثٌ فَدَعَا بِمَاءٍ فَمَحَاهَا، ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ، ثُمَّ قَالَ: أُذَكِّرُ بِاللَّهِ رَجُلًا يَعْلَمُهَا عِنْدَ أَحَدٍ إِلَّا أَعْلَمَنِي -[279]- بِهِ، وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا بِدِيرِ هِنْدٍ لَبَلَغْتُهَا، بِهَذَا هَلَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ قَبْلَكُمْ حِينَ نَبَذُوا كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ "

আসওয়াদ ইবনু হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি সহীফা (লিখিত পৃষ্ঠা) আনা হলো, যাতে কিছু হাদীস লিপিবদ্ধ ছিল। তিনি পানি চাইলেন এবং সেটি মুছে দিলেন, এরপর তা ধুয়ে ফেললেন, অতঃপর তা বাইরে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন।

এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর নামে সেই ব্যক্তিকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি, যে ব্যক্তি জানে যে (এই ধরনের কোনো লেখা) অন্য কারো কাছে আছে, সে যেন অবশ্যই আমাকে তা জানায়। আল্লাহর কসম! যদি আমি জানতে পারি যে সেটি ‘দীর হিন্দ’-এর (হিন্দ-এর মঠ/গীর্জা) ভেতরেও আছে, তবুও আমি সেখানে পৌঁছে যাব। এ কারণেই তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবগণ ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, যখন তারা আল্লাহর কিতাবকে তাদের পিছনের দিকে নিক্ষেপ করেছিল, যেন তারা কিছুই জানে না।

351 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سِنَانٍ الْبُرْجُمِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكْثُرُ فِيهِ الْأَحَادِيثُ حَتَّى يَبْقَى الْمُصْحَفُ بِغُبَارِهِ لَا يُنْظَرُ فِيهِ»

দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন হাদীস অধিক পরিমাণে প্রচলিত হয়ে যাবে, এমনকি (আল্লাহর কিতাব) মুসহাফ তার ধূলি-ধূসরিত অবস্থায় পড়ে থাকবে এবং সেটির দিকে দৃষ্টিও দেওয়া হবে না (অর্থাৎ তা পাঠ করা হবে না)।

352 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بِشْرٍ، نا ابْنُ أَبِي دُلَيْمٍ، نا ابْنُ وَضَّاحٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ كِتَابَةِ الْعِلْمِ وَقَالَ: إِنَّمَا ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْكُتُبِ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইলম (জ্ঞান) লিখে রাখতে নিষেধ করতেন। তিনি (আরও) বলেন: "তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা কেবল কিতাব (বা জ্ঞান লিপিবদ্ধ করার) কারণেই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।"

353 - وَقَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ نَصْرٍ أَنَّ قَاسِمًا حَدَّثَهُ قَالَ: ثنا ابْنُ وَضَّاحٍ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ حَرْفًا بِحَرْفٍ

আর আমি সাঈদ ইবনে নসর-এর নিকট পাঠ করলাম যে, কাসিম তাঁকে (সাঈদকে) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে ইবনু ওয়াদ্দাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইবনু নুমাইর বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি সেটিকে তার সনদসহ হুবহু শব্দে শব্দে উল্লেখ করেছেন।

354 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «كَتَبَ إِلَيَّ أَهْلُ الْكُوفَةِ مَسَائِلَ أَلْقَى فِيهَا ابْنَ عُمَرَ فَلَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ مِنَ الْكِتَابِ وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ مَعِيَ كِتَابًا لَكَانَتِ الْفَيْصَلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ»

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কূফাবাসীরা আমার কাছে কিছু মাসায়েল (প্রশ্নাবলী) লিখে পাঠিয়েছিল, যেন আমি এ ব্যাপারে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করি। অতঃপর আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং লিখিত কিতাব (প্রশ্নপত্র) দেখে তাঁকে প্রশ্ন করলাম। যদি তিনি জানতে পারতেন যে আমার সাথে কিতাব রয়েছে, তবে তা আমার ও তাঁর মাঝে (সম্পর্কের) ছেদ ঘটিয়ে দিত (বা আমার ও তাঁর মাঝে চূড়ান্ত সিদ্ধান্তমূলক বিষয় হয়ে যেত)।

355 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، نا بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: « كُنَّا نَخْتَلِفُ فِي أَشْيَاءَ فَكَتَبْتُهَا فِي كِتَابٍ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهَا ابْنَ عُمَرَ أَسْأَلُهُ عَنْهَا خُفْيًا فَلَوْ عَلِمَ بِهَا كَانَتِ الْفَيْصَلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা কিছু বিষয়ে মতবিরোধ করতাম। তখন আমি তা একটি কিতাবে লিখে নিলাম। অতঃপর আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং গোপনে সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। (আমার উদ্দেশ্য ছিল,) কারণ তিনি যদি এ বিষয়ে জানতে পারতেন (অর্থাৎ আমাদের মতবিরোধের বিষয়ে), তবে তা আমার ও তাঁদের মাঝে চূড়ান্ত ফয়সালাকারী সিদ্ধান্ত হতো।

356 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا عُمَرُ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا حَجَّاجٌ، نا أَبُو هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: كَانَ أَبُو مُوسَى يُحَدِّثُنَا بِأَحَادِيثَ فَقُمْنَا لِنَكْتُبَهَا، فَقَالَ: « أَتَكْتُبُونَ مَا سَمِعْتُمْ مِنِّي؟» قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: فَجِيئُونِي بِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَهُ، وَقَالَ: «احْفَظُوا عَنَّا كَمَا حَفِظْنَا»

আবু বুরদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে কিছু হাদীস বর্ণনা করছিলেন। আমরা তখন সেগুলো লিখে নেওয়ার জন্য দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, “তোমরা কি আমার নিকট থেকে যা শুনেছ তা লিখে নিচ্ছ?” আমরা বললাম, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “তাহলে তা আমার কাছে নিয়ে এসো।” এরপর তিনি পানি আনতে বললেন এবং লেখাগুলো ধুয়ে মুছে দিলেন। আর বললেন, “তোমরা আমাদের নিকট থেকে মুখস্থ করে নাও, যেভাবে আমরা মুখস্থ করেছি।”

357 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا عُمَرُ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ، نا الْمُعَافَى، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «نَحْنُ لَا نَكْتُبُ وَلَا نُكْتِبُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমরা লিখি না এবং (অন্য কাউকে দিয়ে) লিখাইও না।”

358 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا عُمَرُ، نا عَلِيٌّ، نا أَبُو عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " أَصَبْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ، صَحِيفَةً فَانْطَلَقَ مَعِي إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ بِهَا وَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ تَزُولُ، فَجَلَسْنَا بِالْبَابِ، ثُمَّ قَالَ لِلْجَارِيَةِ: انْظُرِي مَنْ بِالْبَابِ، فَقَالَتْ: عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ، فَقَالَ: ائْذَنِي لَهُمَا، فَدَخَلْنَا فَقَالَ: كَأَنَّكُمَا قَدْ أَطَلْتُمَا الْجُلُوسَ؟ قُلْنَا: أَجَلْ، قَالَ: فَمَا مَنَعَكُمَا أَنْ تَسْتَأْذِنَا؟ قَالَا: خَشِينَا أَنْ تَكُونَ نَائِمًا قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ تَظُنُّوا بِي هَذَا إِنَّ هَذِهِ سَاعَةٌ كُنَّا نَقِيسُهَا بِصَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقُلْنَا: هَذِهِ صَحِيفَةٌ فِيهَا حَدِيثٌ حَسَنٌ فَقَالَ: يَا جَارِيَةُ هَاتِي الطَّسْتَ وَاسْكُبِي فِيهِ مَاءً قَالَ: فَجَعَلَ يَمْحُوهَا بِيَدِهِ وَيَقُولُ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] ، فَقُلْنَا: انْظُرْ فِيهَا فَإِنَّ فِيهَا حَدِيثًا عَجَبًا، فَجَعَلَ يَمْحُوهَا وَيَقُولُ: «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَاشْغِلُوهَا بِالْقُرْآنِ وَلَا تَشْغَلُوهَا بِغَيْرِهِ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: " نَرَى أَنَّ هَذِهِ الصَّحِيفَةَ أُخِذَتْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ؛ فَلِهَذَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ النَّظَرَ فِيهَا

আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আলকামা একটি সহীফা (লিখিত পাণ্ডুলিপি) পেলাম। আমরা সেটি নিয়ে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন সূর্য ঢলে গিয়েছিল অথবা প্রায় ঢলে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। আমরা দরজার কাছে বসে পড়লাম।

এরপর তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাঁর দাসীকে বললেন, "দেখো, দরজায় কে আছে?" সে বলল, "আলকামা ও আসওয়াদ।" তিনি বললেন, "তাদের দুজনকে ভেতরে আসার অনুমতি দাও।" আমরা প্রবেশ করলাম।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "মনে হচ্ছে তোমরা দীর্ঘক্ষণ ধরে বসে আছো?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে অনুমতি চাইতে তোমাদের কিসে বাধা দিল?" আমরা বললাম, "আমরা ভয় করেছিলাম যে আপনি হয়তো ঘুমিয়ে থাকবেন।"

তিনি বললেন, "আমি চাই না যে তোমরা আমার সম্পর্কে এমন ধারণা করো। এই সময়টিকে আমরা কিয়ামুল-লাইলের (রাতে সালাত আদায়ের) সময়কাল হিসেবে পরিমাপ করতাম।"

এরপর আমরা বললাম, "এই দেখুন, এই সহীফাটিতে কিছু সুন্দর হাদীস (বা কথা) রয়েছে।"

তিনি বললেন, "হে দাসী, একটি পাত্র নিয়ে এসো এবং তাতে পানি ঢালো।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি নিজ হাতে সেই লেখাগুলো মুছে দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "আমরা তোমার কাছে বর্ণনা করছি উত্তমতম কাহিনী।" (সূরা ইউসুফ, ১২:৩)

আমরা বললাম, "আপনি একটু দেখুন, এর মধ্যে তো বিস্ময়কর কথা রয়েছে।" তিনি তবুও তা মুছে দিতে থাকলেন এবং বলতে লাগলেন: "নিশ্চয় এই অন্তরগুলো হলো পাত্রস্বরূপ। অতএব, তোমরা সেগুলোকে কুরআন দ্বারা ব্যস্ত রাখো; কুরআন ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা ব্যস্ত করো না।"

আবু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমরা মনে করি যে এই সহীফাটি সম্ভবত আহলে কিতাবদের (ইহুদি ও খ্রিস্টানদের) কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল; আর একারণেই আবদুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) এটি দেখতে অপছন্দ করেছিলেন।"

359 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا ابْنُ وَضَّاحٍ، نا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، نا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ مَسْرُوقٌ، لِعَلْقَمَةَ: " اكْتُبْ لِيَ النَّظَائِرَ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْكِتَابَ يُكْرَهُ؟ قَالَ: بَلَى إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أَحْفَظَهَا ثُمَّ أَحْرِقَهَا "

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) আলক্বামা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললেন: "আমার জন্য সাদৃশ্যপূর্ণ মাসআলাগুলো (নযা’ইর) লিখে দিন।" আলক্বামা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আপনি কি জানেন না যে, (জ্ঞান) লিপিবদ্ধ করাকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করা হতো?" তিনি (মাসরূক) বললেন: "হ্যাঁ, জানি। আমি শুধু সেগুলো মুখস্থ করে নিতে চাই, এরপর আমি তা পুড়িয়ে ফেলব।"

360 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا عُمَرُ، نا عَلِيٌّ، نا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: " قُلْتُ لِعَبِيدَةَ: أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ؟ قَالَ: «لَا» قُلْتُ: وَإِنْ وَجَدْتُ كِتَابًا أَقْرَأَهُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: «لَا» -[285]-

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি উবাইদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি কি আপনার নিকট থেকে যা শুনি, তা লিখে রাখব?" তিনি বললেন, "না।" আমি বললাম, "আর যদি আমি কোনো কিতাব খুঁজে পাই, তাহলে কি তা আপনাকে পড়ে শোনাব?" তিনি বললেন, "না।"

361 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، أنا قَاسِمٌ، أنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَبِيدَةَ فَذَكَرَهُ حَرْفًا بِحَرْفٍ

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবাইদাহকে জিজ্ঞেস করলাম, অতঃপর তিনি তা অক্ষরে অক্ষরে বর্ণনা করলেন।

362 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، نا شَرِيكٌ، وَجَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ عِنْدَ عَبِيْدَةَ، فَقَالَ لِي: «لَا تُخَلِّدَنَّ عَنِّي كِتَابًا»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবাইদাহ (আস-সালমানী) (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকটে (হাদীস) লিপিবদ্ধ করতাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: "আমার সূত্রে (লিখিত) কোনো কিতাব (বা লিপি) যেন স্থায়ীভাবে রেখে দিও না।"

363 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، نا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمُرَادِيِّ قَالَ: «لَمَّا حَضَرَ عُبَيْدَةَ الْمَوْتُ دَعَا بِكُتُبِهِ فَمَحَاهَا»

আবু ইয়াযীদ আল-মুরাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন উবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট মৃত্যু উপস্থিত হল, তখন তিনি তাঁর কিতাবগুলো চাইলেন এবং সেগুলো মুছে দিলেন (বা নষ্ট করে দিলেন)।

364 - قَالَ أَحْمَدُ، وَحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، نا أَبُو زُبَيْدٍ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ أَنَّهُ دَعَا بِكُتُبِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَمَحَاهَا فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: «أَخْشَى أَنْ يَلِيَهَا قَوْمٌ يَضَعُونَهَا غَيْرَ مَوْضِعِهَا»

উবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মৃত্যুর সময় তাঁর কিতাব/পুস্তকাদি চেয়ে নিলেন এবং সেগুলোকে মুছে দিলেন (বা বিনষ্ট করে দিলেন)। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে, তিনি বললেন: "আমি আশঙ্কা করি যে এমন লোকজনের হাতে এগুলো পড়বে, যারা সেগুলোকে এর সঠিক স্থানে ব্যবহার করবে না (বা অপব্যবহার করবে)।”

365 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَتِيكِ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكْتُبَ الْأَحَادِيثَ فِي الْكَرَارِيسِ»

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হাদিসসমূহ ছোট পুস্তিকায় বা খাতার মধ্যে লিখতে অপছন্দ করতেন।

366 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، نا بَقِيٌّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا مُعَاذٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَكْتُبُ الْحَدِيثَ»

আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হাদীস লিখতেন না।

367 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ: «مَا مَا كَتَبْتُ حَدِيثًا قَطُّ»

সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি কখনোই কোনো হাদীস লিপিবদ্ধ করিনি।"