741 - «وَكَانَ عُرْوَةُ يَسْتَأْلِفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ» قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ: «كَذَا قَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَدْخَلَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ صَيَّرَهُمَا وَاحِدًا وَمَا صَنَعَ شَيْئًا»

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর হাদীসের প্রতি মানুষের মনোযোগ আকর্ষণ করতেন। আহমদ ইবনু যুহাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: “মুসআব ইবনু আব্দুল্লাহ এভাবেই বলেছেন। তিনি যুহরীর হাদীসকে আমর ইবনু দীনারের হাদীসের মধ্যে ঢুকিয়ে দিয়ে দুটোকে এক করে ফেলেছেন, কিন্তু তিনি কোনো সঠিক কাজ করেননি।”

742 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ قَالَ عُرْوَةُ: «ائْتُونِي فَتَعَلَّمُوا مِنِّي قَالَهُ سُفْيَانُ بِمَكَّةَ»

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেছেন: "তোমরা আমার কাছে এসো এবং আমার থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো।"
(বর্ণনাকারী সুফিয়ান [ইবন উয়ায়না] বলেন, তিনি মক্কায় থাকাকালীন এই কথাটি বলেছিলেন।)

743 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبِي قَالَا: نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ عُرْوَةُ يَسْتَأْلِفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ»

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর হাদীসের উপর মানুষকে অভ্যস্ত বা পরিচিত করাতেন।

744 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي بَقِيٌّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «مَا لَكُمْ لَا تَسْأَلُونَنَا أَفْلَسْتُمْ؟»

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমাদের কী হলো, তোমরা কেন আমাদের প্রশ্ন করছো না? তোমরা কি নিঃস্ব হয়ে গেছ?"

745 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَنا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «أَمَا أَحَدٌ يَسْأَلُنِي؟»

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "এমন কি কেউ কেউ নেই যে আমাকে প্রশ্ন করবে?"

746 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ:، وَنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ لَنَا عُرْوَةُ، " ائْتُونِي فَتَلَقَّوْا مِنِّي

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের বলেছিলেন, "তোমরা আমার কাছে এসো এবং আমার কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো।"

747 - قَالَ: وَنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَ عُرْوَةُ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ»

ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর হাদীস বর্ণনার জন্য মানুষকে আকৃষ্ট করতেন (বা তাদের মন জয় করতেন)।

748 - وَذَكَرَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: «وَاللَّهِ، مَا يَسْأَلُنِي النَّاسُ عَنْ شَيْءٍ، حَتَّى لَقَدْ نَسِيتُ»

হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বলেছেন: আল্লাহর কসম, লোকেরা আমাকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করে না, এমনকি আমি (তা) ভুলে গেছি।

749 - قَالَ هِشَامٌ، وَكَانَ أَبِي عُرْوَةُ يَقُولُ، لَنَا: «إِنَّا كُنَّا أَصَاغِرَ قَوْمٍ ثُمَّ نَحْنُ الْيَوْمَ أَكَابِرَ وَإِنَّكُمُ الْيَوْمَ أَصَاغِرُ قَوْمٍ وَسَتَكُونُوَنَ كِبَارًا فَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ تَسُودُوا بِهِ قَوْمَكُمْ وَيَحْتَاجُونَ إِلَيْكُمْ»

উরওয়া ইবনু যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর ছাত্রদের) বলতেন:

“আমরা এক সময় আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে কনিষ্ঠ ছিলাম, এরপর আজ আমরা বয়োজ্যেষ্ঠ। আর তোমরা আজ এক সম্প্রদায়ের মধ্যে কনিষ্ঠ, কিন্তু শীঘ্রই তোমরা বয়োজ্যেষ্ঠ হবে। অতএব, তোমরা জ্ঞান (ইলম) অর্জন করো, যেন তোমরা এর মাধ্যমে তোমাদের সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব দিতে পারো এবং তারা তোমাদের মুখাপেক্ষী হয়।”

750 - قَالَ هِشَامٌ: كَانَ أَبِي يَدْعُونِي وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُرْوَةَ، وَعُثْمَانَ، وَإِسْمَاعِيلَ، وَإِخْوَتِي وَآخَرَ قَدْ سَمَّاهُ هِشَامٌ فَيَقُولُ: " لَا تَغْشُونِي مَعَ النَّاسِ وَإِذَا خَلَوْتُ فَاسْأَلُونِي فَكَانَ يُحَدِّثُنَا يَأْخُذُ فِي الطَّلَاقِ ثُمَّ الْخُلْعِ ثُمَّ الْحَجِّ ثُمَّ الْهَدْيِ ثُمَّ كَذَا، ثُمَّ يَقُولُ: كُرُّوا عَلَيَّ فَكَانَ يُعْجِبُهُ مِنْ حِفْظِي " قَالَ هِشَامٌ: وَاللَّهِ مَا تَعَلَّمْنَا مِنْهُ جُزْءًا مِنْ أَلْفِ جُزْءٍ مِنْ أَحَادِيثِهِ "

হিশাম ইবনে উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমার আব্বাজান (উরওয়াহ ইবন যুবাইর) আমাকে, আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়াহকে, উসমানকে, ইসমাঈলকে, আমার অন্যান্য ভাইদেরকে এবং হিশাম কর্তৃক নাম উল্লেখ করা অন্য এক ব্যক্তিকে ডাকতেন। এরপর তিনি বলতেন, "তোমরা সাধারণ মানুষের ভিড়ে আমাকে ব্যতিব্যস্ত করবে না। বরং যখন আমি একাকী হব, তখন তোমরা আমার কাছে জিজ্ঞাসা করবে।"

এরপর তিনি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করতেন। তিনি প্রথমে তালাক (বিবাহ বিচ্ছেদ) সম্পর্কে ধরতেন, এরপর খোলা’ (স্ত্রীর পক্ষ থেকে বিবাহ বিচ্ছেদ) সম্পর্কে, এরপর হজ্জ, এরপর কুরবানির পশু (হাদী) এবং এরপর অন্যান্য বিষয়। এরপর তিনি বলতেন: "তোমরা আমার কাছে তা পুনরাবৃত্তি করো (বা পর্যালোচনা করো)।" আর তিনি আমার মুখস্থ বিদ্যা দেখে সন্তুষ্ট হতেন।

হিশাম বলেন: আল্লাহর কসম! আমরা তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহের এক হাজার ভাগের এক ভাগ জ্ঞানও তাঁর থেকে শিখতে পারিনি।

751 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ: -[473]- «كَانَ زَائِدَةُ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ فَيَقُولُ، » اكْتُبُوا قَبْلَ أَنْ أَنْسَى "

আব্দুর রহমান ইবনু মাহদি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যায়িদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের কাছে বের হয়ে আসতেন এবং বলতেন, "তোমরা লিখে নাও, এর আগে যে আমি ভুলে যাই।"

752 - أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ الطَّوِيلُ، نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: «وَاللَّهِ لَوْ لَمْ يَأْتُونِي لَأَتَيْتُهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ يَعْنِي أَصْحَابَ الْحَدِيثِ»

সুফিয়ান সাওরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাদিসের ছাত্রদের উদ্দেশ্য করে) বলতেন: "আল্লাহর কসম! যদি তারা আমার কাছে না আসে, তবে আমিই তাদের বাড়ি পর্যন্ত যাব।"

753 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، نا يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ: قَالَ لِيَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: «يَا رَبِيعُ، لَوْ قَدَرْتُ أَنْ أُطْعِمَكَ الْعِلْمَ لَأَطْعَمْتُكَ إِيَّاهُ» -[474]-

রবী’ ইবনে সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম শাফেয়ী (রহিমাহুল্লাহ) আমাকে বলেছিলেন, “হে রবী’! যদি আমার ক্ষমতা থাকত তোমাকে জ্ঞান (ইলম) খাইয়ে দেওয়ার, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে তা খাইয়ে দিতাম।”

754 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: أَخَذَهُ الْخَاقَانِيُّ فَقَالَ:
[البحر الطويل]
أَلَا فَاحْفَظُوا وَصْفِي لَكُمْ مَا اخْتَصَرْتُهُ ... لِيَدْرِيَهُ مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمُ يَدْرِي
فَفِي شَرْبَةٍ لَوْ كَانَ عِلْمِي سَقَيْتُكُمْ ... وَلَمْ أُخْفِ عَنْكُمْ ذَلِكَ الْعِلْمَ بِالدَّخْرِ

আল-খাক্কানী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

সাবধান! তোমাদের জন্য আমার সেই বর্ণনাটি তোমরা মুখস্থ করে রাখো, যা আমি সংক্ষেপ করিনি;
যাতে তোমাদের মধ্যে যারা অবগত নয়, তারাও তা জানতে পারে।
যদি আমার জ্ঞান এমন হতো যে তোমাদের পান করাতে পারতাম,
তবে আমি এক চুমুকেই তোমাদেরকে তা পান করিয়ে দিতাম;
এবং কৃপণতাবশত আমি তোমাদের থেকে সেই জ্ঞান লুকিয়ে রাখতাম না।

755 - وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كَانَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ يُمْلِي عَلَيْنَا فِي صَحْنِ الْمَسْجِدِ فَلَحِقَتْهُ الشَّمْسُ فَمَرَّ بِهِ بَعْضُ إِخْوَانِهِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي الشَّمْسِ فَأَنْشَأَ الشَّافِعِيُّ يَقُولُ:
[البحر الطويل]
أُهِينُ لَهُمْ نَفْسِي لِأُكْرِمَهَا بِهِمْ ... وَلَنْ يُكْرِمَ النَّفْسَ الَّذِي لَا يُهِينُهَا

রবী’ ইবনু সুলাইমান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) মসজিদের প্রাঙ্গণে বসে আমাদেরকে শ্রুতিলেখন (ইমলা) করাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় রোদ এসে তাঁর উপর পড়ল। তখন তাঁর কয়েকজন বন্ধু বা ভাই পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারা বললেন, "হে আবু আব্দুল্লাহ! (আপনি কি) রোদের মধ্যে (বসে আছেন)?"
তখন ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) এই পংক্তিগুলো আবৃত্তি করে বললেন:
"আমি তাদের জন্য আমার সত্তাকে হেয় করি, যেন তাদের মাধ্যমে তা সম্মানিত হয়। আর যে তার সত্তাকে হেয় করে না, সে কখনো তাকে সম্মানিত করতে পারে না।"

756 - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «ذَلَلْتُ طَالِبًا فَعَزَزْتُ مَطْلُوبًا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, “আমি জ্ঞান অন্বেষণকারী হিসেবে বিনয়ী হয়েছিলাম, ফলে (পরবর্তীতে) আমি কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তি হিসেবে সম্মানিত হয়েছি।”

757 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُعْمَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ، نا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: قَالَ سُفْيَانُ، «لَوْ لَمْ يَأْتُونِي لَأَتَيْتُهُمْ» فَقِيلَ لِسُفْيَانَ إِنَّهُمْ يَطْلُبُونَهُ بِغَيْرِ نِيَّةٍ فَقَالَ: «إِنَّ طَلَبَهُمْ إِيَّاهُ نِيَّةٌ»

ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সুফিয়ান (আস-সাওরী) (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যদি তারা আমার কাছে না আসে, তবে আমিই তাদের কাছে যাব।"

অতঃপর সুফিয়ানকে বলা হলো, "তারা তো কোনো (সঠিক) নিয়ত ছাড়াই (জ্ঞান) অন্বেষণ করে।"

তিনি বললেন: "তাদের এই জ্ঞান অন্বেষণ করাই একটি (সঠিক) নিয়ত।"

758 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: «أَوَّلُ الْعِلْمِ النِّيَّةُ ثُمَّ الِاسْتِمَاعُ ثُمَّ الْفَهْمُ ثُمَّ الْحِفْظُ ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ»

ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

"জ্ঞানের প্রথম ধাপ হলো নিয়্যত (উদ্দেশ্য), এরপর মনোযোগ সহকারে শ্রবণ, এরপর উপলব্ধি (বোঝা), এরপর মুখস্থ করা, এরপর আমল করা, এরপর প্রচার করা।"

759 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، نا قَاسِمٌ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا عَبَّاسُ بْنُ غُلَيْبٍ الْوَرَّاقُ قَالَا: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الْحَارِثِيِّ قَالَ: « أَوَّلُ الْعِلْمِ الِاسْتِمَاعُ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الْحِفْظُ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ الْعَمَلُ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ النَّشْرُ»

মুহাম্মাদ ইবনু নাযর আল-হারিসী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “জ্ঞানের প্রথম স্তর হলো মনোযোগ দিয়ে শোনা।”
জিজ্ঞাসা করা হলো: “তারপর কী?”
তিনি বললেন: “সংরক্ষণ (মুখস্থ করা)।”
জিজ্ঞাসা করা হলো: “তারপর কী?”
তিনি বললেন: “তারপর হলো আমল করা।”
জিজ্ঞাসা করা হলো: “তারপর কী?”
তিনি বললেন: “তারপর হলো প্রচার বা বিস্তার করা।”

760 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، نا أَبُو أَحْمَدَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْخُوَارِزْمِيُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ سُفْيَانُ: " كَانَ يُقَالُ: أَوَّلُ الْعِلْمِ الِاسْتِمَاعُ، ثُمَّ الْإِنْصَاتُ، ثُمَّ الْحِفْظُ، ثُمَّ الْعَمَلُ ثُمَّ النَّشْرُ "

বলা হতো: জ্ঞানের প্রথম পর্যায় হলো মনোযোগ সহকারে শোনা (শ্রবণ), এরপর নীরবে মনোনিবেশ করা, এরপর মুখস্থ করা বা সংরক্ষণ করা, এরপর সেই অনুযায়ী আমল করা এবং এরপর (তা অন্যদের মাঝে) প্রচার করা।