الحديث


الجامع الكامل
Al-Jami Al-Kamil
আল-জামি` আল-কামিল





الجامع الكامل (25)


25 - عن ابن عباس قال: جلس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مجلسًا له، فاتاه جبريلُ فجلس بين يدي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، واضعًا كفّيْه على رُكْبتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول اللَّه، حدّثني ما الإسلام؟ قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"الإسلام أن تسلم وجهك للَّه، وتشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبدُه ورسوله" قال: فإذا فعلتُ ذلك فأنا مسلم؟ قال:"إذا فعلتَ ذلك فقد أسلمتَ" قال: يا رسول اللَّه، فحدثني ما الإيمان؟ قال:"الإيمان أن تؤمن باللَّه، واليوم الآخر، والملائكة، والكتاب، والنبيّين، وتؤمن بالموت والحياة بعد الموت، وتؤمن بالجنة والنار، والحساب والميزان، وتؤمن بالقدر كلِّه خيره وشرّه" قال: فإذا فعلتُ ذلك فقد آمنتُ؟ قال:"إذا فعلتَ ذلك فقد آمنتَ" قال: يا رسول اللَّه، حدثني ما الإحسان؟ قال رسول اللَّه
-صلى الله عليه وسلم:"الإحسان أن تعمل للَّه كأنك تراه فإنك إن لم تره فإنه يراك". قال: يا رسول اللَّه، فحدثني متى السّاعة؟ قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"سبحان اللَّه! في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [سورة لقمان: 34]، ولكن إن شئتَ حدّثتُك بمعالم لها دون ذلك" قال: أجل يا رسول اللَّه فحدِّثْني. قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إذا رأيت الأمةَ ولدتْ ربَّتها -أو ربَّها-، ورأيت أصحاب الشّاء تطاولوا بالبُنيان، ورأيتَ الحفاة الجياعَ العالةَ كانوا رؤوسَ الناس، فذلك من معالم السّاعة وأشراطها" قال: يا رسول اللَّه، ومن أصحاب الشاء والحفاةُ الجياعُ العالةُ؟ قال:"العرب".

حسن: رواه الإمام أحمد (2924) عن أبي النّضر، حدثنا عبد الحميد، حدثنا شهر بن حوشب، حدثني عبد اللَّه بن عباس، فذكر الحديث.

وعبد الحميد هو ابن بهرام الفزاريّ كان يحفظ حديث شهر بن حوشب، قال يحيى القطّان:"من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام".

ورواه أيضًا عبد اللَّه بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عامر -أو أبي عامر، أو أبي مالك-، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث بطوله، وفيه بعض النّكارة.

وعبد اللَّه بن أبي حسين هو: عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفليّ وإن كان ثقة إلّا أنّه اضطرب في هذا الحديث.

رواه الإمام أحمد (17167) عن أبي اليمان، عن شعيب قال: حدثنا عبد اللَّه بن أبي حسين، قال: حدثني شهر بن حوشب، به.

وشهر بن حوشب مختلف فيه غير أنّ الحديث جاء من وجه آخر بإسناد حسن، فيما رواه البزّار -كشف الأستار (24) - من طريق أحمد بن معلى الآدمي، ثنا جابر بن إسحاق، ثنا سلام أبو المنذر، عن عاصم، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، فذكر الحديث نحوه. وإسناده حسن لأجل عاصم وهو ابن بهدلة.

وأورده الهيثميّ في"المجمع" (1/ 39) وقال:"رواه أحمد والبزار بنحوه إلّا أنّ في البزّار أن جبريل أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم في هيئة رجل شاحب مسافر. وفي إسناد أحمد شهر بن حوشب".




অনুবাদঃ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এক মজলিসে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন জিবরীল (আঃ) তাঁর কাছে এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে বসলেন। তিনি তাঁর উভয় হাত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উভয় হাঁটুর উপর রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে বলুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ইসলাম হলো এই যে, তুমি আল্লাহর কাছে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করবে, এবং সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।” তিনি (জিবরীল) বললেন: আমি যদি তা করি, তবে কি আমি মুসলিম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন তুমি তা করবে, তখন তুমি নিশ্চিতরূপে ইসলাম গ্রহণ করলে।” তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: “ঈমান হলো এই যে, তুমি আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতাগণ, কিতাব, ও নবীগণের ওপর ঈমান আনবে; আর তুমি মৃত্যু ও মৃত্যুর পরের জীবনের ওপর ঈমান আনবে, তুমি জান্নাত ও জাহান্নামের ওপর ঈমান আনবে, আর হিসাব ও মীযানের ওপর ঈমান আনবে, আর তুমি ভালো-মন্দ সবকিছুর তাক্বদীরের ওপর ঈমান আনবে।” তিনি বললেন: আমি যদি তা করি, তবে কি আমি ঈমান আনলাম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন তুমি তা করবে, তখন তুমি নিশ্চিতরূপে ঈমান আনলে।” তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ইহসান হলো এই যে, তুমি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছো। কারণ তুমি যদি তাঁকে নাও দেখতে পাও, তবে তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।” তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন, কিয়ামত কখন হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সুবহানাল্লাহ! পাঁচটি গায়েবের বিষয় রয়েছে যা তিনি (আল্লাহ) ছাড়া অন্য কেউ জানে না: {নিশ্চয় আল্লাহ্‌র কাছেই রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনিই জানেন যা মাতৃগর্ভে আছে। আর কোনো ব্যক্তি জানে না যে, সে আগামীকাল কী উপার্জন করবে এবং কেউ জানে না যে, কোন স্থানে তার মৃত্যু ঘটবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [সূরা লুকমান: ৩৪]। তবে তুমি যদি চাও, আমি এর চাইতে কম গুরুত্বপূর্ণ কিছু আলামত সম্পর্কে তোমাকে জানাতে পারি।” তিনি বললেন: জি হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন তুমি দেখবে যে দাসী তার মনিবকে—অথবা তার মনিবকে—প্রসব করেছে, আর তুমি দেখবে যে ছাগলের রাখালরা বড় বড় দালান নির্মাণে গর্ব করছে, এবং তুমি দেখবে খালি পা, ক্ষুধার্ত ও নিঃস্ব দরিদ্র মানুষরা মানুষের নেতৃত্ব দিচ্ছে, তখন তা হবে কিয়ামতের আলামত ও নিদর্শনগুলোর অন্তর্ভুক্ত।” তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ছাগলের রাখাল এবং খালি পা, ক্ষুধার্ত ও নিঃস্ব দরিদ্র মানুষ কারা? তিনি বললেন: “আরব জাতি।”