হাদীস বিএন


জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি





জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1101)


1101 - وَقَالَ مَحْمُودٌ الْوَرَّاقُ: رَحِمَهُ اللَّهُ:
[البحر الكامل]
رَكِبُوا الْمَوَاكِبَ وَاغْتَدَوْا ... زُمَرًا إِلَى بَابِ الْخَلِيفَهْ
وَصَلُوا الْبُكُورَ إِلَى الرَّوَاحِ ... لُيَبْلُغُوا الرُّتَبَ الشَّرِيفَهْ
حَتَّى إِذَا ظَفِرُوا بِمَا طَلَبُوا ... مِنَ الْحَالِ اللَّطِيفَهْ
وَغَدَا الْمَوْلَى مِنْهُمْ فَرِحًا ... بِمَا تَحْوِي الصَّحِيفَهْ
وَتَعَسَّفُوا مَنْ تَحْتَهُمْ ... بِالظُّلْمِ وَالسِّيَرِ الْعَنِيفَهْ
خَانُوا الْخَلِيفَةَ عَهْدَهُ ... بِتَعَسُّفِ الطُّرُقِ الْمَخُوفَهْ
بَاعُوا الْأَمَانَةَ بِالْخِيَانَةِ ... وَاشْتَرُوا بِالْأَمْنِ جِيفَهْ
عَقَدُوا الشُّحُومَ وَأَهْزَلُوا ... تِلْكَ الْأَمَانَاتِ السَّخِيفَهْ
ضَاقَتْ قُبُورُ الْقَوْمِ ... وَاتَّسَعَتْ قُصُورُهُمُ الْمَنِيفَهْ
مِنْ كُلِّ ذِي أَدَبٍ ... وَمَعْرِفَةٍ وَآرَاءٍ حَصِيفَهْ
مُتُفَقِّهً جَمَعَ الْحَدِيثَ ... إِلَى قِيَاسِ أَبَى حَنِيفَةْ
فَأَتَاكَ يَصْلُحُ لِلْقَضَاءِ ... بِلِحْيَةٍ فَوْقَ الْوَظِيفَهْ
لَمْ يَنْتَفِعْ بِالْعِلْمِ إِذْ ... شَغَفَتْهُ دُنْيَاهُ الشَّغُوفَهْ
نَسِي الْإِلَهَ وَلَاذَ فِي ... الدُّنْيَا بِأَسْبَابٍ ضَعِيفَهْ




মাহমুদ আল-ওয়াররাক (রহ.) বলেন:

তারা শোভাযাত্রা করে বা যানবাহনে চড়ে দলবদ্ধভাবে খলীফার দরজায় উপস্থিত হলো।
তারা ভোরে আসে এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত সেখানে থাকে, যাতে তারা উচ্চ ও সম্মানিত পদমর্যাদা লাভ করতে পারে।
অবশেষে যখন তারা কাঙ্ক্ষিত সেই মনোমুগ্ধকর অবস্থা বা পদটি লাভ করে নিল,
এবং তাদের মধ্য থেকে কর্তা ব্যক্তিটি সেই দলিলে (নিয়োগপত্রে) যা লেখা আছে তা দেখে আনন্দিত হলো।
(এরপর) তারা তাদের অধীনস্থদের প্রতি জুলুম ও কঠোর আচরণের মাধ্যমে বাড়াবাড়ি শুরু করলো।
তারা ভয়ংকর সব পন্থা অবলম্বন করে খলীফার দেওয়া অঙ্গীকার ভঙ্গ করলো।
তারা বিশ্বস্ততাকে খেয়ানতের বিনিময়ে বিক্রি করলো, আর নিরাপত্তার পরিবর্তে একটি পচা লাশ (অত্যন্ত নিকৃষ্ট বস্তু) খরিদ করলো।
তারা (নিজেরা) মেদ জমালো এবং সেই তুচ্ছ আমানতগুলোকে ক্ষীণকায় করে দিল (অর্থাৎ, নিজেদের সম্পদ বাড়ালো এবং দায়িত্ব পালনে অবহেলা করলো)।
এই লোকগুলোর কবর সংকুচিত হয়ে গেল, কিন্তু তাদের সুউচ্চ প্রাসাদগুলো প্রশস্ত হলো।
তাদের মধ্যে এমন প্রতিটি ব্যক্তিই রয়েছে যে শিষ্টাচার, জ্ঞান এবং প্রাজ্ঞ মতামত রাখে;
সে একজন ফকীহ (ইসলামী আইনবিদ), যে হাদীস সংগ্রহ করেছে এবং (ইমাম) আবু হানীফা (রহ.)-এর কিয়াসের (তুলনামূলক যুক্তির) উপরও নির্ভর করে।
সুতরাং সে বিচারকের পদে যোগ্য হয়ে, তার (ধর্মীয়) পোশাক-পরিচ্ছদের উপরে দাড়ি নিয়ে আপনার কাছে এলো।
কিন্তু সে তার জ্ঞান দ্বারা কোনো ফায়দা লাভ করলো না, যখন তার অতি প্রিয় দুনিয়া তাকে পাগল করে তুললো।
সে আল্লাহকে ভুলে গেল এবং দুনিয়ার দুর্বল উপকরণের (ক্ষুদ্র স্বার্থের) মাধ্যমে আশ্রয় গ্রহণ করলো।