4268 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَزِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ السَّرَخْسِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُهُسْتَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي تُرَابٍ، بِطُوسَ سَنَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فَرْقَدٍ الْفَرْقَدِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا عِيسَى بْن يُونُسَ، نَا عِمْرَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى: «الصَّلاةُ جَامِعَةٌ»، فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «أَنْذَرْتُكُمُ الدَّجَّالَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، أَلا وَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِيمَا مَضَى، وَهُوَ كَائِنٌ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ»، أَلا إِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي، أَنَّ رَكْبًا رَكِبُوا بَحْرَ الشَّامِ فِي نَفَرٍ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ، فَأَلْقَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِهِ، فَإِذَا هُمْ بِالدَّهْمَاءِ تَجِرُّ شَعْرَهَا، قَالُوا: مَا أَنْتَ؟ قَالَت: أَنَا الْجَسَّاسَةُ، قَالُوا: فَأَخْبِرِينَا، قَالَتْ، مَا أَنَا بِمُخْبِرِكُمْ، وَلا أَنَا بِمُسْتَخْبِرِكُمْ، وَلَكِنِ ائْتُوا رَجُلا فِي هَذَا الدَّيْرِ،
فَإِنَّهُ إِلَى رُؤْيَتِكُمْ بِالأَشْوَاقِ، قَالَ: فَدَخَلُوا فَإِذَا رَجُلٌ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ إِلَى سَارِيَةٍ، فَقَالَ: مَا أَنْتُمْ؟ قُلْنَا: نَحْنُ الْعَرَبُ، قَالَ: مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ؟ قُلْنَا: ظَهَرَ فِيهِمْ نَبِيٌّ يَتِيمٌ يَدْعُو إِلَى اللَّهِ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ النَّاسُ؟ قُلْنَا: تَبِعَهُ قَوْمٌ، وَتَرَكَهُ قَوْمٌ، قَالَ: أَمَا إِنْ هُمْ يَتْبَعُونَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، قَالَ: فَمَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ أَيْشِ لِبَاسُهُمْ؟ قُلْنَا: صُوفٌ وَقُطْنٌ تَغْزِلُهُ نِسَاؤُهُمْ، قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَيْهَاتَ، ثُمَّ قَالَ: مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ؟ قُلْنَا: كَثِيرٌ مَاؤُهَا، تَتَدَفَّقُ، تَرْوِي مَنْ أَتَاهَا، قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَيْهَاتَ، مَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ؟ قُلْنَا: يُؤْتِي جَنَاهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَيْهَاتَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَطْلَقَنِي اللَّهُ مِنْ وَثَاقِي هَذَا، لَمْ يَبْقَ مَنْهَلٌ إِلا دَخَلْتُهُ إِلا مَكَّةَ وَطَيْبَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ طَيْبَةُ حَرَّمْتُهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ سِكَّةٍ وَنَقْبٍ إِلا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ يَمْنَعُهَا مِنَ الدَّجَّالِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
قُلْتُ: قَوْله: «هَيْهَات»، كَأَنَّهُ يُرِيد تغير أَحْوَال هَذِهِ الْأَشْيَاء، فَقَدْ رَوَى ابْن بُرَيْدَة، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيث، أَنَّهُ قَالَ: أخبروني عَنْ
نخل بيسان هَل يُثمر؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أما إِنَّهَا توشك أَلا تثمر "، قَالَ: «أخبروني عَنْ بحيرة الطبرية هَل فِيهَا مَاء؟» قُلْنَا: هِيَ كَثِيرَة المَاء، قَالَ: «أما إِن ماءها يُوشك أَن يذهب».

ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আহ্বান করলেন: "নামাযের জন্য সমবেত হও (আস-সালাতু জামিআহ)!"

তখন লোকেরা মসজিদের দিকে বেরিয়ে এলো। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে বেরিয়ে এসে মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "আমি তোমাদেরকে দাজ্জাল সম্পর্কে তিনবার সতর্ক করছি। জেনে রাখো! অতীতে দাজ্জাল আসেনি, কিন্তু হে উম্মত! সে তোমাদের মাঝেই আগমন করবে।"

জেনে রাখো! তামিম আদ-দারী আমাকে খবর দিয়েছেন যে, লাখম ও জুযাম গোত্রের একদল লোক সিরিয়ার সাগরে নৌভ্রমণে গিয়েছিল। বাতাস তাদেরকে সাগরের কোনো এক দ্বীপে নিয়ে ফেলল। সেখানে তারা দীর্ঘ চুলবিশিষ্ট একটি প্রাণীর সাক্ষাৎ পেল, যা নিজের চুল টেনে চলছিলো। তারা জিজ্ঞাসা করল: "তুমি কী?" সেটি বলল: "আমি হলাম জাস্সাসা (অনুসন্ধানকারী)।" তারা বলল: "তাহলে আমাদের কিছু খবর দাও।" সেটি বলল: "আমি তোমাদের কোনো খবর দেব না, আর না তোমাদের কাছে কিছু জানতে চাইব। বরং তোমরা এই আশ্রমের ভেতরে থাকা লোকটির কাছে যাও। সে তোমাদের দেখার জন্য ব্যাকুল হয়ে আছে।"

তামিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তারা ভেতরে প্রবেশ করে দেখল, একজন লোক একটি খুঁটির সাথে লোহার শিকলে বাঁধা। তার একটি চোখ মুছে ফেলা (বা কানা)। সে জিজ্ঞাসা করল: "তোমরা কারা?" আমরা বললাম: "আমরা আরব।" সে বলল: "আরবদের কী খবর?" আমরা বললাম: "তাদের মাঝে এক এতিম নবী এসেছেন, যিনি আল্লাহর দিকে আহ্বান করেন।" সে বলল: "মানুষ কী করছে?" আমরা বললাম: "একদল তাঁর অনুসরণ করেছে এবং আরেক দল তাঁকে ছেড়ে দিয়েছে।" সে বলল: "যদি তারা জানত, তবে তাঁর অনুসরণ করা এবং তাঁকে সত্য বলে গ্রহণ করাই তাদের জন্য উত্তম হতো।"

সে বলল: "আরবের লোকেরা এখন কী পরিধান করে? তাদের পোশাক কী?" আমরা বললাম: "তাদের মহিলারা পশম ও সূতির কাপড় তৈরি করে (যা তারা পরে)।" সে তার হাত দিয়ে নিজের উরুতে আঘাত করল এবং বলল: "হায় আফসোস (বা, অসম্ভব)! [অর্থাৎ, সে সময় আর বেশি দূরে নয়।]"

এরপর সে বলল: "যুঘার ঝরনার কী খবর?" আমরা বললাম: "তার পানি উপচে পড়ছে, প্রচুর পানি রয়েছে এবং যারা সেখানে আসে, তাদের সে তৃপ্ত করে।" সে তার হাত দিয়ে উরুতে আঘাত করল এবং বলল: "হায় আফসোস!"

সে জিজ্ঞাসা করল: "(ফিলিস্তিনের) বাইসান-এর খেজুর গাছের কী খবর?" আমরা বললাম: "প্রতি বছর তা ফলন দেয়।" সে তার হাত দিয়ে উরুতে আঘাত করল এবং বলল: "হায় আফসোস!"

এরপর সে বলল: "আল্লাহ যদি আমাকে এই বন্ধন থেকে মুক্ত করে দেন, তবে আমি মক্কা ও তাইবাহ (মদীনা) ছাড়া এমন কোনো স্থান (বা পানির উৎস) বাকি রাখব না, যেখানে প্রবেশ করব না।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এটা হলো তাইবাহ (মদীনা)। আমি একে হারাম (সুরক্ষিত) করেছি, যেমন ইব্রাহিম (আঃ) মক্কাকে হারাম (সুরক্ষিত) করেছিলেন। জেনে রাখো! এমন কোনো পথ বা প্রবেশদ্বার নেই, যেখানে কিয়ামত পর্যন্ত দাজ্জালকে প্রবেশে বাধা দেওয়ার জন্য তরবারী হাতে একজন ফেরেশতা নিযুক্ত নেই।"

***

(বর্ণনাকারী বলেন): তাঁর এই উক্তি ’হায় আফসোস’ (হেয়হাত) দ্বারা সম্ভবত সেই জিনিসগুলোর অবস্থার পরিবর্তনকেই বোঝানো হয়েছে। কেননা এই হাদীসের অন্য বর্ণনায় শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, লোকটি (দাজ্জাল) বলেছিল: আমাকে বাইসান-এর খেজুর গাছ সম্পর্কে খবর দাও, তা কি ফলন দেয়? আমরা বললাম: হ্যাঁ, দেয়। সে বলল: জেনে রাখো! শীঘ্রই তার ফল দেওয়া বন্ধ হয়ে যাবে।

সে আরও বলল: "আমাকে তাবারিয়্যাহ হ্রদ সম্পর্কে খবর দাও, তাতে কি পানি আছে?" আমরা বললাম: "তাতে প্রচুর পানি আছে।" সে বলল: "জেনে রাখো! শীঘ্রই তার পানি শুকিয়ে যাবে।"