20841 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: «أَعَنْ مِيرَاثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُ؟ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفْرَاءَ، وَلَا بَيْضَاءَ، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا عَبْدًا، وَلَا وَلِيدَةً، وَلَا ذَهَبًا، وَلَا فِضَّةً»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (এক প্রশ্নের জবাবে) বললেন: তুমি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মীরাস (উত্তরাধিকার) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছো? রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো হলুদ বস্তু (স্বর্ণমুদ্রা) বা সাদা বস্তু (রৌপ্যমুদ্রা), কিংবা উট, কিংবা গোলাম, কিংবা দাসী, কিংবা সোনা, অথবা রুপা কিছুই রেখে যাননি।

20842 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ لَمْ يَقُلْ: صَفْرَاءَ، وَلَا بَيْضَاءَ

মিসআর থেকে বর্ণিত, তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি ’হলুদ’ এবং ’সাদা’—এ শব্দগুলো বলেননি।

20843 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ فِي لِحْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَاتٌ بِيضٌ لَوْ شَاءَ الْعَادُّ لَعَدَّهَا»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দাঁড়িতে কয়েকটি সাদা চুল ছিল, যা গণনাকারী চাইলে গুনে নিতে পারত।

20844 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ إِذَا عَطَسَ خَمَّرَ وَجْهَهُ، وَأَخْفَى عَطْسَتَهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হাঁচি দিতেন, তখন তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ঢেকে নিতেন এবং তাঁর হাঁচিকে (হাঁচির শব্দকে) মৃদু করতেন।

20845 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ: فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: «خَمَّرَ وَجْهَهُ وَغَضَّ أَوْ خَفَضَ صَوْتَهُ»

আবু নসর ইবনু কাতাদাহ আমাদের খবর দিয়েছেন, আবু আমর ইবনু মাতার আমাদের খবর দিয়েছেন, আহমাদ ইবনু হুসাইন ইবনু নাসর আল-হাদ্দা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু আজলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: অতঃপর তিনি তাঁর সনদসহ অনুরূপ বর্ণনা করেন, তবে তিনি বলেছেন: "তিনি তাঁর মুখমণ্ডল আবৃত করেছিলেন এবং তাঁর কণ্ঠস্বরকে নিম্ন বা কোমল করেছিলেন।"

20846 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبٍ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعِزَّةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي النَّارِ " -[481]-

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা‘আলা বলেন, অহংকার (বা শ্রেষ্ঠত্ব) হলো আমার চাদর এবং মহত্ত্ব (ইজ্জত) হলো আমার ইযার (নিম্ন বস্ত্র)। যে ব্যক্তি এই দুটির কোনো একটি নিয়ে আমার সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে, আমি তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করব।

20847 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُهَيْلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، فَذَكَرَهُ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: «وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي»

আত্বা ইবন আস-সায়েব থেকে বর্ণিত, তিনি পূর্বের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "আর মহত্ত্ব (আযামাহ) আমার নিম্ন পরিধেয় বস্ত্র।"

20848 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: « لَيْسَ أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ، يَدْعُونَ لَهُ نِدًّا، ثُمَّ هُوَ يَرْزُقُهُمْ، وَيُعَافِيهِمْ». قَالَ الْأَعْمَشُ: فَقُلْتُ لَهُ أَوْ فَقِيلَ لَهُ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: حَدَّثَنِيهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَانَ الْعَطَّارُ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَشَّاشُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. . . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর চেয়ে এমন কষ্ট সহ্য করার ক্ষেত্রে অধিক ধৈর্যশীল আর কেউ নেই, যা তিনি শোনেন। তারা তাঁর জন্য প্রতিদ্বন্দ্বী ডাকে, তবুও তিনি তাদের রিযিক দেন এবং তাদের সুস্থতা দান করেন।

আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু শায়বান আল-আত্তার বাগদাদে আমাদেরকে তা অবহিত করেছেন, উসমান ইবনু আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনুল ওয়ালীদ আল-জাশ্শাস আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনু বাশশার আর-রামাদী আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি প্রায় অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

20849 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُفَّاظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ ثُمَّ هُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার চেয়ে অধিক ধৈর্যশীল কেউ নেই, যিনি তাঁর সম্পর্কে কষ্টদায়ক কথা শোনেন; তাঁর সাথে শিরক করা হয় এবং তাঁর জন্য সন্তান নির্ধারণ করা হয়, এরপরও তিনি তাদের সুস্থ রাখেন এবং তাদের রিযিক দান করেন।

20850 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «حَلَالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ»

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হালাল স্পষ্ট, হারাম স্পষ্ট এবং উভয়ের মধ্যখানে রয়েছে সন্দেহজনক বিষয়সমূহ।"

20851 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمَدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يُحَدِّثُ عَلَى الْمِنْبَرِ حَدِيثًا لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا قَبْلَهُ يُحَدِّثُ بِهِ وَلَا أَرَانِي أَسْمَعُ أَحَدًا يُحَدِّثُ بِهِ , قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « حَلَالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ مُشْتَبِهَاتٌ، فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারে বসে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, যা এর আগে আমি কাউকে বলতে শুনিনি এবং আমার মনে হয় না যে আমি এরপরেও কাউকে তা বর্ণনা করতে শুনব। তিনি (নু’মান ইবনু বাশীর) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: হালাল সুস্পষ্ট এবং হারামও সুস্পষ্ট। আর এই উভয়ের মাঝে রয়েছে সন্দেহপূর্ণ বিষয়সমূহ। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহজনক বিষয়গুলো পরিহার করে, তার জন্য যা সুস্পষ্ট (হালাল), তা পরিত্যাগ করা আরও কঠিন হয়।

20852 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي، وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا، وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً حِينَ يَنْتَهِبُهَا، وَهُوَ مُؤْمِنٌ» -[483]- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যেনাকার যখন যেনা করে, সে তখন মু’মিন থাকে না। এবং চোর যখন চুরি করে, সে তখন মু’মিন থাকে না। আর মদ্যপানকারী যখন মদ পান করে, সে তখন মু’মিন থাকে না। আর যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে কোনো কিছু লুট করে, সে যখন লুট করে, সে তখন মু’মিন থাকে না।

20853 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { وَالَّذِينَ يُؤْتَوْنَ مَا آتَوْا، وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} [المؤمنون: 60]، أَهُمُ الَّذِينَ يَسْرِقُونَ، وَيَزْنُونَ، وَيَشْرَبُونَ الْخَمْرَ؟ فَقَالَ: «لَا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، هُمُ الَّذِينَ يَصُومُونَ، وَيُصَلُّونَ، وَيَتَصَدَّقُونَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আল্লাহ্‌র এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম— "এবং যারা নিজেদের যা দান করার তা দান করে, অথচ তাদের হৃদয় থাকে ভীত" (সূরা মু’মিনুন: ৬০)। (আমি জিজ্ঞাসা করলাম,) ’তারা কি ঐসব লোক যারা চুরি করে, ব্যভিচার করে এবং মদ পান করে?’
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’না, হে সিদ্দিকের কন্যা! তারা হলো ঐসব লোক যারা সাওম (রোজা) পালন করে, সালাত (নামাজ) আদায় করে এবং সাদকা (দান) করে (কিন্তু তাদের আশঙ্কা থাকে যে তাদের আমল কবুল হবে কিনা)।’

20854 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَذَكَرَهُ بِلُغَةِ الْوَحْدَانِ، وَزَادَ: «وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ يَخَافُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সনদসহ পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, নিশ্চয়ই আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ!’ এবং তিনি [হাদীসটি] একক ভাষার মাধ্যমে উল্লেখ করেছেন। আর তিনি এতে যোগ করেছেন: “আর এতদসত্ত্বেও তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে ভয় করেন।”

20855 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ: قِيلَ لِحُذَيْفَةَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ يُبَلِّغُ الْأُمَرَاءَ الْحَدِيثَ، عَنِ النَّاسِ , فَقَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ» -[484]-

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো যে, "এই লোকটি জনগণের পক্ষ থেকে আমীরদের (নেতাদের) কাছে কথা পৌঁছে দেয়।" তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’চোগলখোর (বা কুৎসা রটনাকারী) জান্নাতে প্রবেশ করবে না’।"

20856 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ دُونَ الْقِصَّةِ

(২০৮৫৬) - আমাদেরকে অবহিত করেছেন আবূ মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আল-আসবিহানী। তিনি বলেন, আমাদেরকে অবহিত করেছেন আবূ সাঈদ আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ আল-বাসরী। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা আল-মাদা’ইনী। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান ইবনু উয়াইনাহ। অতঃপর তিনি ঘটনাটি বাদ দিয়ে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

20857 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جَزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ» أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নেককার লোকের দেখা সুন্দর স্বপ্ন নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক অংশ।”

20858 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ ذَلِكَ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মালেক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুল যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (বিষয়) বর্ণনা করেছেন। আমাদের তা জানিয়েছেন আবূ আহমাদ আল-মিহরাজানী, তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন আবূ বকর ইবনু জা’ফর আল-মুযাক্কী, তিনি বলেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইব্রাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন ইবনু বুকাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন মালেক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

20859 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَلَا يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ এমন কোনো স্বপ্ন দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন সে যেন দু’রাকাত সালাত আদায় করে এবং সে যেন কারো কাছে তা প্রকাশ না করে।”

20860 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَالرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ، وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ. فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় মুমিনের স্বপ্ন মিথ্যা হবে না বললেই চলে। আর তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে সত্যবাদী, তার স্বপ্ন হবে সবচেয়ে সত্য। আর স্বপ্ন তিন প্রকার: উত্তম স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদ; দ্বিতীয় স্বপ্ন হলো যা মানুষ নিজেই নিজের সাথে কথা বলে (নিজের মনের কথা); আর (তৃতীয় প্রকার) স্বপ্ন হলো শয়তানের পক্ষ থেকে বিষণ্ণতা। অতএব, তোমাদের কেউ যদি এমন স্বপ্ন দেখে যা সে অপছন্দ করে, তাহলে সে যেন কারো কাছে তা বর্ণনা না করে এবং সে যেন উঠে সালাত আদায় করে।"