6921 - قَالَ أَحْمَدُ: «هَذَا مُرْسَلٌ»

৬৯২১. আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, “এটি মুরসাল।”

6922 - وَقَدْ رُوِّينَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَمْسَكْتُ - إِمَّا قَالَ - بِخِطَامِهَا أَوْ قَالَ: بِزِمَامِهَا قَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন তাঁর বাহনের উপর আরোহণ করে খুতবা দিলেন। আর আমি তাঁর লাগাম ধরে রেখেছিলাম – হয় তিনি ‘খিতাম’ শব্দটি বলেছিলেন অথবা ‘যিমাম’ শব্দটি বলেছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আজ কোন দিন?” এবং তিনি (রাবী) সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

6923 - وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي كَاهِلٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَخْطُبُ يَوْمَ عِيدٍ عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ وَحَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا»

আবূ ক্বাহিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি ঈদের দিন একটি নাক-ছেঁদা বা নথ-লাগানো উটনীর উপর আরোহণ করে খুতবা দিচ্ছিলেন এবং একজন হাবশী (আবিসিনিয়ান) তার লাগাম ধরেছিল।

6924 - وَرُوِّينَا عَنْ عُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فِي الْخُطْبَةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ
السُّنَّةُ فِي الْخُطْبَةِ

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ মাসউদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সওয়ারীর উপর খুতবা প্রদান করা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, এটাই হলো খুতবার সুন্নাত।

6925 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: «السُّنَّةُ أَنْ يَخْطُبَ الْإِمَامُ فِي الْعِيدَيْنِ خُطْبَتَيْنِ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ»

উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ থেকে বর্ণিত, সুন্নাত হলো, ইমাম দুই ঈদে দুটি খুতবা দেবেন, যার মাঝখানে তিনি বসার মাধ্যমে বিরতি দেবেন।

6926 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: «وَيَبْدَأُ الْإِمَامُ فِي هَذَا كُلِّهِ إِذَا ظَهَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيُسَلِّمُ وَيَرُدُّ النَّاسُ عَلَيْهِ»

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমাম যখন মিম্বরে আরোহণ করেন, তখন তিনি এই সবের ক্ষেত্রে সালাম দিয়ে শুরু করবেন এবং উপস্থিত লোকেরা তাঁর সালামের উত্তর দেবে।

6927 - فَإِنَّ هَذَا يُرْوَى عَالِيًا، وَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ: مَا "

কারণ এটি উন্নত (উঁচু) সনদ পরম্পরায় বর্ণিত হয়েছে, আর তিনি (এর দ্বারা) কেবল এটাই উদ্দেশ্য করেছেন—আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—: যা...

6928 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ -[88]-، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন তিনি সালাম দিতেন।

6929 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: «السُّنَّةُ فِي التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ أَنْ يَبْتَدِئَ الْإِمَامُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ بِتِسْعِ تَكْبِيرَاتٍ تَتْرَى لَا يَفْصِلُ بَيْنَهَا بِكَلَامٍ، ثُمَّ يَخْطُبُ، ثُمَّ يَجْلِسُ جِلْسَةً، ثُمَّ يَقُومُ فِي الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ فَيَفْتَتِحُهَا بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ تَتْرَى لَا يَفْصِلُ بَيْنَهَا بِكَلَامٍ، ثُمَّ يَخْطُبُ»

উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ থেকে বর্ণিত, ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরের দিনে খুতবার পূর্বে মিম্বরে তাকবীর বলার সুন্নাহ হলো, ইমাম মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবার আগে লাগাতার নয়টি তাকবীর দ্বারা শুরু করবেন, যার মাঝে কোনো কথা দ্বারা বিরতি দেবেন না, এরপর খুতবা দেবেন। এরপর তিনি একটু বসবেন, অতঃপর দ্বিতীয় খুতবার জন্য দাঁড়াবেন এবং সেটি লাগাতার সাতটি তাকবীর দ্বারা শুরু করবেন, যার মাঝে কোনো কথা দ্বারা বিরতি দেবেন না, এরপর তিনি খুতবা দেবেন।

6930 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ « أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي الْأُولَى مِنَ الْخُطْبَتَيْنِ بِتِسْعٍ، وَفِي الْآخِرَةِ بِسَبْعٍ»

ইসমাঈল ইবনু উমাইয়াহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় দুই খুতবার প্রথমটিতে তাকবীর হলো নয়টি এবং শেষটিতে সাতটি।

6931 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُ أُثْبِتَ لَهُ كِتَابٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ " تَكْبِيرُ الْإِمَامِ فِي الْخُطْبَةِ الْأُولَى يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى: إِحْدَى، أَوْ ثَلَاثًا وَخَمْسِينَ تَكْبِيرَةً فِي فُصُولِ الْخُطْبَةِ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْكَلَامِ "

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে প্রথম খুতবায় ইমামের তাকবীর প্রদান হলো— খুতবার বিভিন্ন অংশে আলোচনার ফাঁকে একান্ন অথবা তিপ্পান্ন তাকবীর।

6932 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ خَلِيفَةٌ فِي يَوْمِ فِطْرٍ ظَهَرَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ: « إِنَّ شِعَارَ هَذَا الْيَوْمِ التَّحْمِيدُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّمْجِيدُ، ثُمَّ كَبَّرَ مِرَارًا اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، ثُمَّ تَشَهَّدَ لِلْخُطْبَةِ، ثُمَّ فَصَلَ بَيْنَ التَّشَهُّدِ بِتَكْبِيرَةٍ»

উমর ইবনে আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, যখন তিনি খলীফা ছিলেন, ঈদুল ফিতরের দিন মিম্বরে এসে সালাম দিলেন, তারপর বসলেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই এই দিনের প্রতীক হলো তাহমীদ, তাকবীর এবং তামজীদ।" অতঃপর তিনি কয়েকবার তাকবীর পাঠ করলেন: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, ওয়ালিল্লাহিল হামদ।" অতঃপর তিনি খুতবার জন্য তাশাহহুদ পাঠ করলেন, এরপর তাশাহহুদকে একটি তাকবীরের মাধ্যমে পৃথক করলেন।

6933 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «إِذَا خَطَبَ اعْتَمَدَ عَلَى عَصًا وَقَدْ قِيلَ خَطَبَ مُعْتَمِدًا عَلَى عَنَزَةٍ، وَقِيلَ عَلَى قَوْسٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ اعْتِمَادٌ»

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খুতবা দিতেন, তখন একটি লাঠির উপর ভর করতেন। এবং বলা হয়েছে যে, তিনি একটি ছোট বল্লমের (আনযাহ) উপর ভর করে খুতবা দিতেন। আবার কেউ কেউ বলেছেন, একটি ধনুকের উপর ভর করতেন। আর এই সব ক'টিই অবলম্বন করা বা ভর করার প্রকার।

6934 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «إِذَا خَطَبَ يَعْتَمِدُ عَلَى عَنَزَةٍ اعْتِمَادًا» لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَبِي زَكَرِيَّا

আতা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিতেন, তখন তিনি একটি ছোট বর্শা বা লাঠির (আনazah) উপর ভর দিয়ে দাঁড়াতেন।

6935 - وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: يَعْتَمِدُ عَلَى عَنَزَةٍ أَوْ عَصًا

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি আনযা (ছোট বর্শা) অথবা লাঠির উপর ভর করতেন।

6936 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرُوِّينَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ أَضْحًى قَالَ: ثُمَّ « اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ، وَأُعْطِيَ قَوْسًا أَوْ عَصًا فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ»

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈদুল আযহার দিনে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত সম্পর্কে তিনি বলেন, অতঃপর তিনি তাঁর মুখ ফিরিয়ে নিলেন, এবং তাঁকে একটি ধনুক অথবা লাঠি দেওয়া হলো, অতঃপর তিনি সেটির উপর ভর দিয়ে দাঁড়ালেন, এবং আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন।

6937 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَانَ «يَتْرُكُ الْمَسَاكِينَ يَطُوفُونَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ فِي الْمُصَلَّى فِي خُطْبَتِهِ الْأُولَى يَوْمَ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ، فَإِذَا خَطَبَ خُطْبَتَهُ الْآخِرَةَ أَمَرَ بِهِمْ فَأُجْلِسُوا»

ইয়াযীদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরের দিন তাঁর প্রথম খুতবার সময় দরিদ্রদেরকে ঈদগাহে ঘুরে ঘুরে মানুষের কাছে চাইতে দিতেন। কিন্তু যখন তিনি তাঁর শেষ খুতবা দিতেন, তখন তাদের বসিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিতেন এবং তাদেরকে বসিয়ে দেওয়া হতো।

6938 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَسَوَاءٌ الْأُولَى وَالْآخِرَةُ أَكْرَهُ لَهُمُ الْمَسْأَلَةَ، وَإِنْ فَعَلُوا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ فِيهَا إِلَّا تَرْكُ الْفَضْلِ فِي الِاسْتِمَاعِ
الصَّلَاةُ قَبْلَ الْعِيدِ وَبَعْدَهُ

শাফি'ঈ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রথম ও শেষের (বিষয়ের) ক্ষেত্রে একই (বিধান)। আমি তাদের জন্য (কোনো কিছু) চাওয়া বা প্রশ্ন করা অপছন্দ করি। যদি তারা তা করেও ফেলে, তবে এর জন্য তাদের উপর কোনো দোষ বর্তাবে না—কেবল মনোযোগ সহকারে শোনার ফযিলত ত্যাগ করা ছাড়া।
(আলোচ্য বিষয়:) ঈদের পূর্বে ও পরে সালাত (নামাজ)।

6939 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الْعِيدِ بِالْمُصَلَّى، وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهُمَا وَلَا بَعْدَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ انْفَتَلَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ قَائِمًا، وَأَمَرَ بِالصَّدَقَةِ قَالَ: فَجَعَلَ النِّسَاءُ يَتَصَدَّقْنَ بِالْقُرْطِ وَأَشْبَاهِهِ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের দিন ঈদগাহে (মুসাল্লায়) সালাত আদায় করলেন। তিনি এর আগে ও পরে কোনো সালাত আদায় করেননি। অতঃপর তিনি মহিলাদের দিকে ফিরলেন এবং দাঁড়িয়ে তাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি সদকা করার নির্দেশ দিলেন। রাবী বলেন: ফলে মহিলারা কানের দুল ও অনুরূপ জিনিসপত্র সদকা করা শুরু করলেন।

6940 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «غَدَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعِيدِ إِلَى الْمُصَلَّى، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ঈদগাহের দিকে গেলেন। অতঃপর তিনি তাঁর বাড়িতে ফিরে এলেন এবং ঈদের পূর্বে বা পরে কোনো (নফল) সালাত আদায় করেননি।