মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী
7481 - قَالَ أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ» -[267]-
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা জানাযা (বহনে) দ্রুততা করো। কেননা, যদি সে সৎকর্মশীল হয়, তবে তা কল্যাণ, যার দিকে তোমরা তাকে এগিয়ে দিচ্ছো। আর যদি সে এর বিপরীত হয়, তবে তা এমন অকল্যাণ, যা তোমরা তোমাদের ঘাড় থেকে নামিয়ে ফেলছো।
7482 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَهُ. أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ
الْمَشْيُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
যুহরী থেকে বর্ণিত... জানাজার (খাটিয়ার) সামনে হাঁটা।
7483 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ كَانُوا «يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ»
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জানাযার আগে আগে চলতেন।
7484 - وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ، وَحْدَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، وَغَيْرُهُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ - أَظُنُّهُ قَالَ: وَعُثْمَانَ - كَانُوا « يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ»
ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) — (বর্ণনাকারী বলেন) আমার ধারণা, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথাও উল্লেখ করেছিলেন — তাঁরা জানাযার আগে আগে চলতেন।
7485 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرَوَاهُ أَيْضًا جَعْفَرُ بْنُ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، مَوْصُولًا، وَفِيهِ ذَكَرَ عُثْمَانَ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ
আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি জাফর ইবনু আউফও মাওসুলান (সনদ সংযোগের সাথে) বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ থেকে। এবং তাতে তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা কোনো সন্দেহ ছাড়াই উল্লেখ করেছেন।
7486 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
৭৪৮৬ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ মুহাম্মাদ ইবনু আবী হামিদ আল-মুক্বরি', তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আল-আসাম্ম, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক্ব আস-সাগানী, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জা'ফর ইবনু আওন।
7487 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: " كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ، وَيَقُولُ: قَدْ مَشَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، أَمَامَهَا " -[270]- وَفِي حَدِيثِ الصَّغَانِيِّ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাযার আগে আগে চলতেন এবং বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর, উমর এবং উসমানও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর (জানাযার) সামনে দিয়ে চলেছেন।
7488 - وَرَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَمَنْصُورٍ، وَزِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، وَبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، كُلُّهُمْ ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ « رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ» غَيْرَ أَنَّ بَكْرًا لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانَ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর, উমর ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানাযার আগে আগে (অগ্রভাগে) হাঁটতে দেখেছেন। তবে (বর্ণনাকারী) বকর (ইবনে ওয়ায়েল) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেননি।
7489 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو ذَرِّ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُذَكِّرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، فَذَكَرَهُ.
৭৪৮৯ – আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল যার্র ইবনু আবিল হুসাইন ইবনু আবিল কাসিম আল-মুযাক্কির। তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়া‘কূব। তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবনু হাসান আদ-দারাবজিরদী। তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আল-মুক্রি। তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাম, এরপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন (বা, হাদীসটি বর্ণনা করেছেন)।
7490 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، وَعَفَّانُ، عَنْ هَمَّامٍ
অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আসিম ও আফফান, হাম্মাম থেকে।
7491 - وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ فَقَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَالْخُلَفَاءُ هَلُمَّ جَرَّا»
ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানাজার সামনে হাঁটতেন, আর আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং পরবর্তী খলীফাগণও এই ধারা বজায় রেখেছিলেন।
7492 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ مُرْسَلًا
৭৪৯২ - আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ আহমাদ আল-মিহরাজানী, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ বাকর ইবনু জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু বুকাইর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক। অতঃপর তিনি অনুরূপভাবে মুরসাল রূপে তা উল্লেখ করেছেন।
7493 - هَذَا حَدِيثٌ قَدْ أَرْسَلَهُ جَمَاعَةٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، هَكَذَا، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ، فَذَكَرُوا فِعْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ قَوْلِ سَالِمٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ وَصَلَهُ.
এই হাদীসটি একটি দল যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এভাবে মুরসাল (সনদবিহীনভাবে সরাসরি) বর্ণনা করেছেন। আবার তাদের মধ্যে কেউ কেউ যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি সালিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তাঁরা সেটাকে মুরসাল করেছেন। তাঁরা সালিমের বক্তব্য হিসাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীদের আমলের কথা উল্লেখ করেছেন। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে মুত্তাসিল (পরিপূর্ণ সনদে) বর্ণনা করেছেন।
7494 - وَمِمَّنْ وَصَلَهُ وَرُوجِعَ فِيهِ فَاسْتَقَرَّ عَلَيْهِ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ خَالَفَكَ النَّاسُ قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ: اسْتَقَرَّ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِيهِ مِرَارًا لَسْتُ أُحْصِيهِ، سَمِعْتُهُ مِنْ فِيهِ يُعِيدُهُ وَيُبْدِيهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ -[271]-.
সুফিয়ান ইবনু উয়াইনাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের মধ্যে অন্যতম যারা এটি বর্ণনা করেছেন এবং যাদের এই বিষয়ে পর্যালোচনা করা হয়েছিল ও যার উপর তিনি স্থির ছিলেন। তাঁকে আলী ইবনুল মাদীনী বললেন: হে আবু মুহাম্মাদ! লোকেরা আপনার বিরোধিতা করেছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কারা? তিনি বললেন: ইবনু জুরাইজ, মা’মার এবং ইউনুস। তখন ইবনু উয়াইনাহ তাঁকে বললেন: এটি যুহরীর (বর্ণনা যা) স্থির (নিশ্চিত)। তিনি আমাকে বহুবার এটি বর্ণনা করেছেন, যা আমি গুণে শেষ করতে পারবো না। আমি তাঁর মুখ থেকে এটি বলতে শুনেছি, যখন তিনি তা পুনরাবৃত্তি করতেন এবং শুরু করতেন; (এই বর্ণনা) সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
7495 - قَالَ أَحْمَدُ: أَمَّا ابْنُ جُرَيْجٍ فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ، مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا
আহমদ (রহ.) বলেন: ইবনু জুরাইজ থেকে এটি মাওসুল (পূর্ণরূপে সংযুক্ত) ও মুরসাল (অসম্পূর্ণরূপে সংযুক্ত) উভয় পদ্ধতিতেই বর্ণিত হয়েছে।
7496 - وَرُوِيَ عَنْهُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
৭৪৯৬ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি যিয়াদ ইবনু সা'দ থেকে, তিনি যুহরী থেকে (বর্ণনা করেন)।
7497 - وَقَدْ رُوِّينَاهُ عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ زِيَادٍ، مَوْصُولًا.
৭৪৯৭ - এবং আমরা তা হাম্মাম থেকে, তিনি যিয়াদ থেকে, মুত্তাসিল সনদে (ধারাবাহিক সূত্রে) বর্ণনা করেছি।
7498 - وَأَمَّا مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ، مِنْهُمَا مَوْصُولًا، وَرُوِيَ مُنْقَطِعًا، وَالِانْقِطَاعُ، عَنْهُمَا أَكْثَرُ.
আর মামার এবং ইউনুসের ক্ষেত্রে, তাদের প্রত্যেকের সূত্রে 'মাউসুলান' (সম্পূর্ণ সনদে) বর্ণিত হয়েছে এবং 'মুনকাতি’আন' (বিচ্ছিন্ন সনদেও) বর্ণিত হয়েছে। তবে তাদের সূত্রে 'ইনকিতা’' (বিচ্ছিন্নতা/সনদের ত্রুটি) বেশি।
7499 - وَكَذَلِكَ عَقِيلُ بْنُ خَالِدٍ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي وَصْلِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
৭৪৯৯ - আর অনুরূপভাবে, উকাইল ইবন খালিদের বিষয়েও তাঁর যুহরী থেকে বর্ণিত সনদের সংযুক্তি (ওয়াসল) নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
7500 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ، أَنَّهُ «رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقْدُمُ النَّاسَ أَمَامَ جِنَازَةِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ»
রাবী'আ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল হুদাঈর থেকে বর্ণিত, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পান যে, তিনি যায়নাব বিনতে জাহ্শ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সামনে সামনে লোকদেরকে নিয়ে চলছেন।
