মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী
10605 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ: " وَأَيُّ صَيْدٍ قَتَلُهُ حَلَالٌ فِي بَلَدٍ يَعْدُو مَكَّةَ أَوْ شَجَرٍ قَطَعَهُ فَلَا جَزَاءَ عَلَيْهِ فِيهِ، وَنَكْرَهُ أَنْ يَقْتُلَهُ أَوْ يَقْطَعَ الشَّجَرَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَذَلِكَ بِوَجٍّ مِنَ الطَّائِفِ، فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَهَا، وَكَذَلِكَ نَكْرَهُ قَطْعَ الشَّجَرِ بِكُلِّ مَوْضِعٍ حَمَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَوْضِعُ الَّذِي حَمَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يُشَكُّ فِيهِ: الْبَقِيعُ، فَأَمَّا الصَّيْدُ فَلَا نَكْرَهُهُ فِيهِ "
শাফিঈ থেকে বর্ণিত, মক্কা ব্যতীত অন্য কোনো শহরে (যা হরমের বাইরে) শিকার করা প্রাণী হালাল, অথবা সেখানে কোনো গাছ কাটলেও তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ (জরিমানা) নেই। কিন্তু আমরা মদীনার মধ্যে প্রাণী শিকার করা বা গাছ কাটা অপছন্দ করি, একইভাবে তায়েফের ওয়াজ্জ (Wajj) নামক স্থানেও (অপছন্দ করি), কারণ তারা ধারণা করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এগুলোকে হারাম (নিষিদ্ধ) করেছেন। একইভাবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেখানেই সংরক্ষিত এলাকা (হিমা) ঘোষণা করেছেন, সেখানে গাছ কাটা আমরা অপছন্দ করি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক সংরক্ষিত এলাকার মধ্যে একটি, যা নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই, তা হলো: আল-বাকী’ (জান্নাতুল বাকী)। তবে সেখানে (বাকী’তে) শিকার করাকে আমরা অপছন্দ করি না।