3561 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَبَّاسِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعَهُنَّ -[368]- حَتَّى أَمُوتُ: الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، وَمِنَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ ". أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার প্রিয়তম বন্ধু (খলীল) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত (বিশেষ নির্দেশ) করেছেন, যা আমি মৃত্যু পর্যন্ত কখনো ছাড়ব না:

১. ঘুমাবার পূর্বে বিতর সালাত আদায় করা,
২. প্রতি মাসে তিনটি রোযা রাখা,
৩. এবং চাশতের (দুহার) দুই রাকাত সালাত আদায় করা।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.

3562 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تَصُومُ؟، قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عُمَرُ، قَالَ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ -[369]- دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا حَتَّى سَكَّنَ مِنْ غَضَبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ أَوْ كُلَّهُ؟، قَالَ: " لَا صَامَ، وَلَا أَفْطَرَ "، قَالَ مُسَدَّدٌ: " أَوَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ ". شَكَّ غَيْلَانُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟، قَالَ: " أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟، قَالَ: " وَدِدْتُ أَنِّي أَطَقْتُ ذَلِكَ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟، قَالَ: " ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ "، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، وَصِيَامُ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ "
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وزَادَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؟ قَالَ: " فِيهِ وُلِدْتُ، وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ الْقُرْآنُ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ، وَمَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কিভাবে সাওম পালন করেন?” তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতে রাগান্বিত হলেন।

যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবী হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট। আমরা আল্লাহর ক্রোধ ও তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।" তিনি এ কথাগুলো বারবার বলতে থাকলেন, যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রাগ প্রশমিত হলো।

এরপর লোকটি জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! যে ব্যক্তি সারা বছর সাওম পালন করে, তার ব্যাপারে আপনার কী অভিমত?” তিনি বললেন: "সে যেন সাওম পালন করলও না, আর ইফতার (সাওম ভঙ্গ) করলও না।" (মুসাদ্দাদ বলেন: সে সাওম পালন করল না এবং ইফতারও করল না। – এটি গাইলানের সন্দেহ।)

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! যে ব্যক্তি দুই দিন সাওম রাখে এবং একদিন ভঙ্গ করে (ইফতার করে), তার ব্যাপারে কী অভিমত?” তিনি বললেন: "এমনটি করার শক্তি কি কারো আছে?"

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! যে ব্যক্তি একদিন সাওম রাখে এবং দুই দিন ভঙ্গ করে, তার ব্যাপারে কী অভিমত?” তিনি বললেন: "আমি চাইতাম যে আমার যদি এমনটি করার শক্তি থাকত।"

লোকটি জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! যে ব্যক্তি একদিন সাওম রাখে এবং একদিন ভঙ্গ করে, তার ব্যাপারে কী অভিমত?” তিনি বললেন: "এটি হলো দাঊদ (আলাইহিস সালাম)-এর সাওম।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক মাসে তিনটি (নফল) সাওম, আর রমযান থেকে পরবর্তী রমযান—এতেই সারা বছর সাওম পালনের সওয়াব পাওয়া যায়। আর আরাফার দিনের সাওম সম্পর্কে আমি আল্লাহর নিকট আশা রাখি যে, তিনি এর বিনিময়ে তার পূর্ববর্তী এক বছরের ও পরবর্তী এক বছরের গুনাহ মাফ করে দেবেন। আর আশুরার দিনের সাওম সম্পর্কে আমি আল্লাহর নিকট আশা রাখি যে, তিনি এর বিনিময়ে তার পূর্ববর্তী এক বছরের গুনাহ মাফ করে দেবেন।"

এই হাদীসের অন্য বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: লোকটি জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! সোমবার ও বৃহস্পতিবারের সাওম সম্পর্কে আপনার কী অভিমত?” তিনি বললেন: "এই দিনেই আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং এই দিনেই আমার উপর কুরআন নাযিল হয়েছে।"

3563 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " صَامَ نُوحٌ الدَّهْرَ إِلَّا يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، وَصَامَ دَاوُدُ نِصْفَ الدَّهْرِ، وَصَامَ إِبْرَاهِيمُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَامَ الدَّهْرَ وَأَفْطَرَ الدَّهْرَ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

নূহ (আঃ) ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন ব্যতীত সারা বছর রোযা রাখতেন। আর দাউদ (আঃ) অর্ধেক বছর রোযা রাখতেন। আর ইব্রাহীম (আঃ) প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখতেন, (যা) সারা বছর রোযা রাখা এবং সারা বছর রোযা ভঙ্গ করার (সওয়াবের) সমতুল্য।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف لأجل ابن لهيعة.

3564 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبْعِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا -[371]- الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ زَرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثًا مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ، وَقَلَّ مَا كَانَ يَفُوتُهُ صَوْمُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ "

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রত্যেক মাসের শুরু থেকে তিনটি রোযা রাখতেন। আর জুমু’আর দিনের রোযা তাঁর খুব কমই বাদ যেত।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله موثقون.

3565 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرانَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامِ الْبِيضِ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ "
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ شَرِيكٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الِاثْنَيْنِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ، وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ، ثُمَّ الْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ ".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ’আইয়্যামে বীয’ (শুভ্র দিনসমূহ)-এর তিনটি দিনে রোযা রাখার নির্দেশ দিয়েছেন: মাসের তেরো তারিখ, চৌদ্দ তারিখ এবং পনেরো তারিখ।

(অন্য একটি বর্ণনা অনুযায়ী): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক মাসে তিনটি করে রোযা রাখতেন—মাসের প্রথম দিকের সোমবার, এরপরের বৃহস্পতিবার এবং তার পরের বৃহস্পতিবার।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن.

3566 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، فَذَكَرَهُ، -[372]- وَقِيلَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقِيلَ عَنْ مُوسَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ مِلْحَانَ الْقَيْسِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (এবং এই হাদীসের বর্ণনাসূত্র নিয়ে আলোচনা প্রসঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে যে):

আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আব্বাস আল-আসাম্ম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ ইবনু আলী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনু সুলাইমান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তা উল্লেখ করেছেন (মূল হাদীস)।

আর আল-আ’মাশ এটি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: আমি মূসা ইবনু তালহাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (এই হাদীস) উল্লেখ করতে শুনেছি।

এবং মূসা ইবনু তালহা থেকে, ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ হয়ে, আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অন্য একটি বর্ণনাও বলা হয়েছে।

আরও বলা হয়েছে যে, মূসা (অন্য এক সূত্রে) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

এই বিষয়ে কাতাদা ইবনু মিলহান আল-কায়সী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করা হয়েছে।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله موثقون.

3567 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ سَوَاءٍ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، وَالِاثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى "

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতি মাসে তিনটি দিন সাওম (রোযা) পালন করতেন: সোমবার, বৃহস্পতিবার এবং অন্য সপ্তাহের (পরবর্তী) সোমবার।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله موثقون.

3568 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ الْخَمِيسَ ثُمَّ الِاثْنَيْنِ الَّذِي يَلِيهِ، ثُمَّ الْخَمِيسَ أَوِ الِاثْنَيْنِ، ثُمَّ الْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ ثم الإثْنَيْنِ، يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ "

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসের মধ্যে (নির্ধারিত) বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন, এরপর তার পরবর্তী সোমবার। এরপর (আবার) বৃহস্পতিবার অথবা সোমবার। এরপর যেই বৃহস্পতিবার আসতো, তারপরের সোমবার। তিনি (মাসে মোট) তিনটি দিন রোযা রাখতেন।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.

3569 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبٍ يُهْدِيَهَا إِلَيْهِ فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ "، قَالَ: هَدِيَّةٌ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُ مِنَ الْهَدِيَّةِ حَتَّى يَأْمُرَ صَاحِبَهَا فَيَأْكُلُ مِنْهَا مِنْ أَجْلِ الشَّاةِ الَّتِي أُهْدِيَتْ إِلَيْهِ بِخَيْبَرَ، فَقَالَ -[374]- النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلْ "، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: " صَوْمُ مَاذَا؟ "، قَالَ: ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، قَالَ: " فَاجْعَلْهَا الْبِيضَ الْغُرَّ الزُّهْرَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ ". وَقِيلَ عَنْ مُوسَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন একটি খরগোশ নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন, যেন তা তাঁকে উপহার দেন।
তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “এটা কী?” লোকটি বলল: একটি হাদিয়া (উপহার)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে যখন কোনো উপহার পেশ করা হতো, তখন তিনি ততক্ষণ পর্যন্ত তা থেকে খেতেন না, যতক্ষণ না তিনি এর মালিককে তা থেকে খেতে বলতেন। কারণ হলো, খাইবারে তাঁকে যে ভেড়াটি উপহার দেওয়া হয়েছিল (তাতে বিষ ছিল)।
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি খাও।”
লোকটি বলল: আমি রোযা রেখেছি।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “কিসের রোযা?”
সে বলল: প্রতি মাসে তিন দিন।
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তবে তুমি সেগুলোকে উজ্জ্বল, দীপ্তিময় আইয়ামে বীয অর্থাৎ তেরো, চৌদ্দ ও পনেরো তারিখ বানিয়ে নাও।”

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه من لم أعرفه، وجاء من طرق أخرى جيدة.

3570 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْوَاثِقِ بِاللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْمُزَكِّي إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، أَيَّامِ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ "

জারির ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করা সারা বছর সাওম পালনের সমতুল্য। আর তা হলো আইয়্যামুল বীয (শুভ্র দিনসমূহ), অর্থাৎ চান্দ্র মাসের তেরো, চৌদ্দ ও পনেরো তারিখের সকালের (দিনের) সাওম।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات إن شاء الله.

3571 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ -[375]- بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ هُنَيْدَةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الصِّيَامِ، فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَهَا الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَالْخَمِيسَ "

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (হুনাইদাহ আল-খুযাঈ-এর জননী) বলেন: আমি উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে সাওম (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে প্রত্যেক মাসে তিন দিন সাওম পালনের নির্দেশ দিতেন। সেগুলোর প্রথমটি ছিল সোমবার, আর (অন্য দুটি ছিল) বৃহস্পতিবার ও বৃহস্পতিবার।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه من لم أعرفه.

3572 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُعَاذَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؟، قَالَتْ: " نَعَمْ "، قُلْتُ: مِنْ أَيِّ الشَّهْرِ؟، قَالَتْ: " مَا كَانَ يُبَالِي مِنْ أَيِّ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ ". قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَفِي هَذَا كَالدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَدُورُ عَلَى جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَا، فَكُلُّ مَنْ رَآهُ يَفْعَلُ نَوْعًا -[376]- مِنْ هَذِهِ الْأَنْوَاعِ أَوْ أَمَرَ بِهِ أَخْبَرَ عَنْهُ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَفِظَتِ الْجَمِيعَ، فَقَالَتْ: مَا كَانَ يُبَالِي مِنْ أَيِّ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ. وَاللهُ أَعْلَمُ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আযাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখতেন?”

তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

আমি জিজ্ঞেস করলাম, “মাসের কোন দিনগুলোয় (তিনি রোযা রাখতেন)?”

তিনি বললেন, “তিনি মাসের যে অংশে রোযা রাখতেন, তাতে তিনি কোনো পরোয়া করতেন না (অর্থাৎ কোনো নির্দিষ্ট দিনকে আবশ্যক মনে করতেন না)।”

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.

3573 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ: كُنَّا عَلَى بَابِ مُعَاوِيَةَ وَمَعَنَا أَبُو ذَرٍّ فَذَكَرَ أَنَّهُ صَائِمٌ، فَلَمَّا دَخَلْنَا وَوُضِعَتِ الْمَوَائِدُ جَعَلَ أَبُو ذَرٍّ يَأْكُلُ، قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فقَالَ: يَا أَحْمَرُ مَا لَكَ أَتُرِيدُ أَنْ تَشْغَلَنِي عَنْ طَعَامِي؟، قَالَ: أَلَمْ تُخْبِرْ أَوْ قَالَ: أَلَمْ تَزْعُمْ أَنَّكَ صَائِمٌ؟، قَالَ: بَلَى، أَقْرَأَتَ الْقُرْآنَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَعَلَّكَ قَرَأْتَ الْمُفْرَدَةَ مِنْهُ وَلَمْ تَقْرَأْ الْمُضَعَّفَ {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ " حَسِبْتُهُ قَالَ: " صَوْمُ الدَّهْرِ، وَلَكِنَّ هَذَا الَّذِي لَا شَكَّ فِيهِ يَذْهَبُ بِمَغَلَّةِ الصَّدْرِ، قَالَ قُلْتُ: مَا مَغَلَّةُ الصَّدْرِ؟ قَالَ: رِجْزُ الشَّيْطَانِ "
وَقَدْ رُوِّينَا فِي هَذَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَرُوِّينَا عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، -[377]- وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَاءَهُمْ بِالْمِرْبَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ، وَيُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ ".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

বনু তামীমের এক ব্যক্তি বলেন: আমরা মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজায় ছিলাম এবং আমাদের সাথে আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও ছিলেন। তিনি উল্লেখ করলেন যে তিনি রোযা রেখেছেন। যখন আমরা ভেতরে প্রবেশ করলাম এবং খাবার টেবিল স্থাপন করা হলো, তখন আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খেতে শুরু করলেন।

বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁর দিকে তাকালে তিনি বললেন, "ওহে যুবক! তোমার কী হয়েছে? তুমি কি আমাকে আমার খাবার থেকে বিরত রাখতে চাও?" আমি বললাম, "আপনি কি দাবি করেননি যে আপনি রোযা রেখেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ। তুমি কি কুরআন পড়োনি?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "হয়তো তুমি কুরআনের কেবল একক প্রতিদানের অংশটি পড়েছো, কিন্তু দ্বিগুণ করার আয়াতটি পড়োনি: ’যে ব্যক্তি একটি সৎকর্ম নিয়ে আসবে, সে তার দশ গুণ প্রতিদান পাবে।’ (সূরা আল-আন’আম: ১৬০)"

এরপর তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: **"সবরের মাসের (রমযানের) রোযা এবং প্রতি মাসে তিন দিনের রোযা—"** (আমি ধারণা করি, তিনি বলেছিলেন) **"—তা সারাজীবনের রোযা।** কিন্তু এতে (এই খাবার গ্রহণে) কোনো সন্দেহ নেই যে তা অন্তর থেকে ‘মাগাল্লাত’ দূর করে দেয়।"

বর্ণনাকারী বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "মাগাল্লাত আস-সাদর (বুকের ভেতরের মাগাল্লাত) কী?" তিনি বললেন: "শয়তানের অপবিত্রতা।"

***

এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক, তিনি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবুল আলা ইবনুশ শিখখীর মারবাদ থেকে আগত এক বেদুঈন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: **"সবরের মাসের রোযা এবং প্রতি মাসে তিন দিনের রোযা—তা সারাজীবনের রোযা। আর এটি (এই খাবার গ্রহণ) অন্তর থেকে ’ওয়াহার আস-সাদর’ দূর করে দেয়।"**

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه رجل لم يسم.

3574 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، فَذَكَرَهُ

আবু আল-আলা’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (পূর্ববর্তী) বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.

3575 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ، مِنْ بَنِي عُكْلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ "، أَوْ قَالَ: " وَحَرَ الصَّدْرِ "

বনূ উক্ল গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ধৈর্যধারণের মাসের (রমজানের) রোযা এবং প্রতি মাসের তিন দিনের রোযা, তা অন্তরের ক্ষোভ বা বিদ্বেষকে দূরীভূত করে।" অথবা তিনি বলেছেন, "অন্তরের ক্রোধ বা হিংসাকে দূর করে।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات. والرجل من بني عكل أغلب الظن أنه صحابي وجهالة اسمه لا يضر.

3576 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ، حَدَّثَنِي مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ: أَنَّهُ رَأَى مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَحَدَّثَهُ، قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُومُ فِي الشَّهْرِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُكَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَأَنْتَ رَجُلٌ قَدْ كَبِرْتَ؟، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ له: يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْنُكَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقَالَ: " إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ". وَرُوِّينَا فِي عَرْضِ الْأَعْمَالِ عَلَى اللهِ فِي كُلِّ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি মাসের সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি তো বার্ধক্যে উপনীত হয়েছেন, কী কারণে আপনি সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখেন?

তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। (উসামা বলেন,) আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! কী কারণে আপনি সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখেন?

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় মানুষের আমল সোম ও বৃহস্পতিবার (আল্লাহর কাছে) পেশ করা হয়।"

[উল্লেখ্য, প্রতি সোম ও বৃহস্পতিবার আল্লাহর কাছে আমল পেশ করার এই বর্ণনা আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছি।]

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه مجهولان.

3577 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، أَخْبَرَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ عَلَى اللهِ تَعَالَى فِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ، فَيَغْفِرُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَّا امْرَءًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، يُقَالُ: أَرَكَ هَذَيْنِ "، قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: هِيَ كَلِمَةٌ بالْيَمَانِيَّةِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، " اتْرُكْ هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا "، -[379]- رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ. " وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: رَفَعَهُ مُرَّةَ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ الْحُمَيْدِيُّ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

প্রত্যেক সোমবার ও বৃহস্পতিবার আল্লাহ তাআলার কাছে বান্দার আমলসমূহ পেশ করা হয়। তখন এই দুই দিনে তিনি এমন প্রত্যেক ব্যক্তিকে ক্ষমা করে দেন, যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে না। তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যার এবং তার (মুসলিম) ভাইয়ের মাঝে শত্রুতা বা বিদ্বেষ বিদ্যমান। (ফেরেশতাদেরকে) বলা হয়: "এই দু’জনকে তাদের অবস্থায় ছেড়ে দাও, যতক্ষণ না তারা একে অপরের সাথে আপোস করে নেয়।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.

3578 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " تُفْتَحُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا إِلَّا امْرَءًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَنْظِرْ هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَرِيرٍ، وَقَدْ وَرَدَ فِي فَضْلِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: প্রতি সোমবার ও বৃহস্পতিবার আসমানের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। অতঃপর আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে না এমন প্রত্যেক বান্দাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়। তবে সেই ব্যক্তিকে নয়, যার মাঝে এবং তার ভাইয়ের মাঝে বিদ্বেষ বা শত্রুতা রয়েছে। তিনি (আল্লাহ) তখন বলেন: এই দু’জনকে অবকাশ দাও, যতক্ষণ না তারা আপোষে মীমাংসা করে নেয়।

3579 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْعُقَيْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي خَيْثَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ عَدَدَهُنَّ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ لَا يُشَاكِلُهُنَّ أَيَّامُ الدُّنْيَا ". تَابَعَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমু’আর দিন রোযা রাখে, আল্লাহ তার জন্য দশ দিনের (রোযার) সওয়াব লিখে দেন, যার সংখ্যা হবে আখিরাতের দিনগুলোর হিসেবে; দুনিয়ার দিনগুলো যার সমতুল্য নয়।”

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه جهالة.

3580 - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مِلْحَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَشْجَعَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ صَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَعْطَاهُ اللهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ عَدَدَهُنَّ لَا يُشَاكِلُهُنَّ أَيَّامُ الدُّنْيَا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমার দিন রোযা পালন করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে আখেরাতের দিনগুলো থেকে দশ দিনের (সওয়াব) দান করবেন; যার (মর্যাদার) সংখ্যার সাথে দুনিয়ার দিনগুলোর কোনো সাদৃশ্য নেই।”

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف. وفيه رجل لم يسم.