الحديث


كشف الأستار
Kashful Astar
কাশুফুল আসতার





كشف الأستار (3417)


3417 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ النَّاسَ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي فَضْلِ فَضَلَ عِنْدَنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ ؟ فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ، فَقَالَ : مَا لَكَ لا تَتَكَلَّمُ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا وَعِلْمَكَ شَكًّا ؟ قَالَ : لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ أَوْ لأَفْعَلَنَّ، قُلْتُ : أَجَلْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَذْكُرُ حَيْثُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَنْتَ، سَاعِيَيْنِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَتَيْنَا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَمْ يُعْطِنَا، فَغَدَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنُخْبِرَهُ، فَأَتَيْنَاهُ، وَهُوَ خَاثِرُ النَّفْسِ، فَلَمْ نُخْبِرْهُ بِشَيْءٍ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَيْنَاهُ، فَرَأَيْنَاهُ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا رَدَّ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ : إِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا، أَوْ هِيَ عَلَيَّ، وَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا رَأَيْنَا مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ الْيَوْمَ، وَمِنْ خَثَارَةِ نَفْسِهِ بِالأَمْسِ، فَقَالَ : ` إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي وَعِنْدِي دَنَانِيرُ قَدْ قَسَمْتُهَا وَبَقِيَتْ مِنْهَا سَبْعَةٌ، فَذَلِكَ الَّذِي رَأْيُتُمَا مِنْ خَثَارَةِ نَفْسِي بِالأَمْسِ، وَأَتَيْتُمَانِي الْيَوْمَ وَقَدْ قَسَمْتُهَا، فَذَلِكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ طِيبِ نَفْسِي الْيَوْمَ `، فَقَالَ : أَجَلْ وَاللَّهِ لأَشْكُرَنَّ لَكَ الأُولَى وَالآخِرَةَ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! لِمَ تُعَجِّلُ الْعُقُوبَةَ وَتُؤَخِّرُ الشُّكْرَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ عَنْ عُمَرَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَلَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ احْتَمَلَهَا أَهْلُ الْعِلْمِ وَحَدَّثُوا بِهَا *




অনুবাদঃ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্ তাঁর উপর রহম করুন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার জনগণের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং বললেন: এই সম্পদের যে অতিরিক্ত অংশ আমাদের কাছে অবশিষ্ট আছে, সে সম্পর্কে তোমাদের কী অভিমত?

তখন লোকেরা কথা বলল। তিনি (উমর) বললেন: তুমি কেন কথা বলছো না? আমি (আলী) বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কেন আপনার নিশ্চিত জ্ঞানকে ধারণা এবং আপনার জ্ঞানকে সন্দেহতে পরিণত করছেন?

তিনি (উমর) বললেন: তুমি যা বলেছো তা প্রমাণ করো, অন্যথায় আমি কিছু একটা করব। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ, হ্যাঁ, হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনার কি মনে আছে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ও আপনাকে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহকারী হিসেবে পাঠিয়েছিলেন? আমরা আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের কাছে গেলাম, কিন্তু তিনি আমাদের কিছুই দিলেন না। এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাতে তাঁর কাছে গেলাম। আমরা যখন তাঁর কাছে পৌঁছালাম, তখন তিনি বিষণ্ণ মনে ছিলেন। তাই আমরা তাঁকে কিছুই জানালাম না।

পরদিন যখন আমরা তাঁর কাছে গেলাম, তখন দেখলাম তাঁর মন প্রফুল্ল। তখন আব্বাস যে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, সে বিষয়টি আমরা তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: ’নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির চাচা তার বাবার সহোদরের মতো। আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে দেব, অথবা এটি আমার দায়িত্বে।’

আমরা তাঁকে আজ তাঁর মনের প্রফুল্লতা এবং গতকাল তাঁর মনের বিষণ্ণতা দেখার কারণ সম্পর্কে জানালাম। তখন তিনি বললেন: ’তোমরা গতকাল যখন আমার কাছে এসেছিলে, তখন আমার কাছে কিছু দীনার ছিল যা আমি বণ্টন করছিলাম, আর তার মধ্যে সাতটি অবশিষ্ট ছিল। তোমরা গতকাল আমার মনের যে বিষণ্ণতা দেখেছিলে, তা ছিল সে কারণেই। আর তোমরা আজ আমার কাছে এসেছো যখন আমি তা (সাতটি দীনার) বণ্টন করে ফেলেছি। আর তোমরা আজ আমার মনের যে প্রফুল্লতা দেখছো, তা এ কারণেই।’

তখন (উমর) বললেন: আল্লাহর শপথ, হ্যাঁ! আমি তোমার প্রথম এবং শেষ (উভয় বক্তব্যের) জন্য তোমার কাছে কৃতজ্ঞ থাকব। তখন আমি (আলী) বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কেন শাস্তি দিতে তড়িঘড়ি করেন এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশে বিলম্ব করেন?