903 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَنَّاطُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّمَّاكِ قَالَ: " كُنْتُ أَطُوفُ أَطْلُبُ الْعُبَّادَ وَالزُّهَّادَ فَذُكِرَ لِي رَجُلٌ بِعَبَّادَانَ، قَدْ رَفَضَ الدُّنْيَا، وَأَقْبَلَ عَلَى الْآخِرَةِ جَدًّا، وَاجْتِهَادًا فَأَتَيْتُ عَبَّادَانَ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَوُصِفَ لِي دَارُهُ، فَأَتَيْتُ إِلَى بَابِ دَارٍ كَبِيرَةٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِلَّا بَابٌ بِمِصْرَاعٍ صَغِيرٍ، فَقَرَعْتُ الْبَابَ، فَخَرَجَتْ إِلَيَّ جَارِيَةٌ خُمَاسِيَّةٌ فَقَالَتْ: مَنِ الطَّارِقُ بِالْبَابِ؟ قُلْتُ: أَنَا يَا جَارِيَةُ هَذَا مَنْزِلُ فُلَانٍ الْعَابِدِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ لَهَا: اسْتَأْذِنِي عَلَيْهِ، فَإِنْ أَنَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهَبْتُ لَكِ دِرْهَمًا، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا هُوَ -[287]- أَجْهَلُ مِنْكَ، ادْخُلْ فَمَا عَلَى أَبِي مِنْ حَاجِبٍ، وَإِنَّمَا الْحُجَّابُ عَلَى أَبْوَابِ الْمُلُوكِ، وَأَبْنَاءِ الْمُلُوكِ، فَبُهِتُّ مُتَعَجِّبًا مِنْ قَوْلِهَا، ثُمَّ دَخَلَتْ وَدَخَلْتُ مَعَهَا وَإِذَا دَارٌ قَوْرَاءُ لَيْسَ فِيهَا إِلَّا بَيْتٌ صَغِيرٌ، فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ قَدْ نَحُلَ مِنْ غَيْرِ سَقَمٍ، وَقَدِ احْتَفَرَ قَبْرًا عِنْدَ رِجْلَيْهِ، وَقَدْ دَلَّى رِجْلَيْهِ فِيهِ، وَفِي يَدِهِ خُوصٌ يَشُقُّهُ وَهُوَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} [الجاثية: 21] بِصَوْتٍ حَزِينٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَقَالَ: أَمِنْ إِخْوَانِي أَنْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ وَلَسْتُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَلَا مِنْ أَهْلِ عَبَّادَانَ قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: فَمَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ قَالَ: لَعَلَّكَ الْوَاعِظُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَخَذَ يَدِي بِيَدَيْهِ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ لِي: مَرْحَبًا وَحَيَّاك اللهُ يَا أَخِي بِالسَّلَامِ، وَمَتَّعَنَا وَإِيَّاكَ فِي الدُّنْيَا بِالْإِخْوَانِ يَا أَخِي مَازَالَتْ نَفْسِي مُتَطَلِّعَةً إِلَى لِقَائِكَ تُحِبُّ أَنْ تَعْرِضَ دَاءَهَا عَلَى دَوَاءِكَ، أُعْلِمُكَ يَا أَخِي أَنَّ بِي جُرْحًا قَدِيمًا قَدْ أَعْيَى الْمُعَالِجِينَ قَبْلَكَ، فَتَأَتَّاهُ بِرِفْقِكَ، وَأَلْصِقْ عَلَيْهِ مَا تَعْلَمُ أَنَّهُ يُلَائِمُهُ مِنْ مَرَاهِمِكَ، قَالَ: فَعَلِمْتُ أَنَّ الرَّجُلَ يُرِيدُ أَنْ أَعِظَهُ، فَقُلْتُ: يَا أَخِي وَهَلْ يُدَاوِي مِثْلِي مِثْلَكَ؟ وَجُرْحِي أَنْغَلُ مِنْ جُرْحِكَ، وَذَنْبِي أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِكَ. فَقَالَ: سَأَلْتُكَ بِاللهِ إِلَّا مَا وَعَظْتَنِي فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَخِي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ ذَنْبَكَ الَّذِي أَذْنَبْتَ لَمْ يُمْحَ، وَأَنَّ لَذَاذَتَكَ لَمْ تَبْقَ، وَأَنَّ الْمَوْتَ يَطْلُبُكَ صَبَاحًا وَمَسَاءً، وَإِنَّكَ تَصِيرُ غَدًا إِلَى ضِيقِ اللُّحُودِ وَظُلْمَةِ الْقُبُورِ، وَمَسْأَلَةِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ، فَلَمَّا قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ شَهِقَ شَهْقَةً خَرَّ فِي قَبْرِهِ يَخُورُ كَأَنَّهُ الثَّوْرُ إِذَا وُجِيَ فِي مَنْحَرِهِ، وَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنَتُهُ تَبْكِيَانِ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَتَقُولَانِ: سَأَلْنَاكَ بِاللهِ لَا تَزِدْهُ شَيْئًا فَتَقْتُلَهُ عَلَيْنَا. فَأَفَاقَ فَقَالَ: يَا أَخِي قَدْ وَافَقَ دَوَاءُكَ دَائِي، وَلَصَقَ مَرْهَمُكَ بِجُرْحِي، أَخِي ابْنَ السَّمَّاكِ زِدْنِي. فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَخِي إِنَّ أَهْلَكَ وَوَلَدَكَ قَدْ حَلَّفُونِي أَنِّي لَا أَزِيدُكَ شَيْئًا فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ: اعْلَمْ يَا أَخِي أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَشَدَّ عَلَيَّ وَبَالًا وَلَا أَعْظَمَ جُرْمًا مِنِّي إِذَا وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي - مِنْ أَهْلِي وَوَلَدِي. -[288]- فَقُلْتُ: يَا أَخِي مَا بَعْدَ ظُلْمَةِ الْقُبُورِ وَضِيقِ اللُّحُودِ وَمَسْأَلَةِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ إِلَّا الطَّامَّةُ. قَالَ: وَمَا هِيَ يَا ابْنَ السَّمَّاكِ؟ فَقُلْتُ لَهُ: إِذَا أَخَذَ إِسْرَافِيلُ يَعْنِي فِي نَفْخِ الصُّورِ، وَبُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ، وَجِئْنَا نَحْنُ بِأَثْقَالِنَا نَحْمِلُ عَلَى الظُّهُورِ. فَكَمْ يَا أَخِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مُنَادٍ يُنَادِي بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ؟ وَأَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا تَوْبِيخُ الرَّبِّ إِيَّانَا عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّيِّئَاتِ الَّتِي قَدْ أَحْصَى عَلَيَّ وَعَلَيْكَ فِيهِ النَّقِيرُ وَالْفَتِيلُ وَالْقِطْمِيرُ؛ وَمَلَائِكَةٌ مُتَّزِرُونَ بِأُزُرٍ مِنْ نَارٍ، غِضَابٌ لِغَضَبِ الرَّحْمَنِ ينْتَظِرُونَ مَا يُقَالُ لَهُمْ بِالْغَضَبِ: {خُذُوهُ فَغُلُّوهُ} [الحاقة: 30] قَالَ: فَشَهِقَ شَهْقَةً فَخَرَّ فِي قَبْرِهِ كَأَنَّهُ ثَوْرٌ قَدْ وُجِيَ فِي مَنْحَرِهِ، وَبَالَ فَعَرَفْتُ بِالْبَوْلِ ذَهَابَ عَقْلِهِ، فَأَقْبَلَتِ ابْنَتُهُ فَاجْتَذَبَتْهُ، وَأَسْنَدَتْهُ إِلَى صَدْرِهَا وَمَسَحَتْ وَجْهَهُ بِكُمِّهَا، وَهِيَ تَقُولُ: بِأَبِي وَأُمِّي عَيْنَيْنِ طَالَ مَا سَهِرَتَا فِي طَاعَةِ اللهِ بِأَبِي وَأُمِّي عَيْنَيْنِ طَالَ مَا غُضَّتَا عَنْ مَحَارِمِ اللهِ وَأَفَاقَ فَقَالَ لِي: عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا ابْنَ السَّمَّاكِ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. وَشَهِقَ الثَّالِثَةَ فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِثْلُ الْأُولَيَيْنِ فَحَرَّكْتُهُ فَإِذَا الرَّجُلُ قَدْ فَارَقَ الدُّنْيَا "

মুহাম্মাদ ইবনুস সাম্মাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবাদতকারী ও দুনিয়াবিমুখ মানুষদের খুঁজে বেড়াতাম। এমন সময় আব্বাদানের এক ব্যক্তির কথা আমার কাছে উল্লেখ করা হলো, যিনি দুনিয়া সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করেছেন এবং অত্যন্ত মনোযোগ ও কঠোর সাধনার সাথে আখিরাতের দিকে মনোনিবেশ করেছেন। আমি আব্বাদানে গেলাম এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তাঁর বাড়ির ঠিকানা আমাকে বলা হলো।

আমি একটি বড় বাড়ির দরজায় পৌঁছলাম, যেখানে একটিমাত্র ছোট কপাট লাগানো ছিল। আমি দরজায় করাঘাত করলাম। তখন প্রায় পাঁচ বছর বয়সী একটি বালিকা বাইরে বেরিয়ে এলো। সে জিজ্ঞেস করল, ‘কে দরজায় আঘাত করছে?’ আমি বললাম, ‘ওহে বালিকা, আমি! এটা কি সেই আবেদের (ইবাদতকারী ব্যক্তির) বাড়ি?’ সে বলল, ‘হ্যাঁ।’ আমি তাকে বললাম, ‘তাঁর কাছে আমার জন্য প্রবেশের অনুমতি চাও। যদি আমি ভেতরে প্রবেশ করতে পারি, তবে আমি তোমাকে একটি দিরহাম দেব।’ সে বলল, ‘হে আল্লাহর বান্দা, আমি আপনার চেয়ে অজ্ঞ কাউকে দেখিনি! প্রবেশ করুন। আমার পিতার জন্য কোনো দ্বাররক্ষক নেই। দ্বাররক্ষক তো থাকে রাজা-বাদশাহ ও তাদের পুত্রদের দরজায়!’ তার কথা শুনে আমি হতবাক ও বিস্মিত হলাম। এরপর সে প্রবেশ করল এবং আমিও তার সাথে প্রবেশ করলাম।

ভেতরে দেখলাম বাড়িটি একেবারে খালি, তাতে একটি মাত্র ছোট ঘর। আমি সেই ঘরে প্রবেশ করে দেখলাম, সেখানে একজন লোক বসে আছেন, যিনি অসুস্থতা ছাড়াই শীর্ণকায় হয়ে গেছেন। তিনি তার দু’পায়ের কাছে একটি কবর খনন করে রেখেছেন এবং পা দু’টি তার মধ্যে ঝুলিয়ে রেখেছেন। তাঁর হাতে খেজুরের ডাল (বা পাতা) ছিল, যা তিনি ফালি করছিলেন। তিনি বিষণ্ণ কণ্ঠে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করছিলেন: **“যারা মন্দ কাজ করেছে, তারা কি মনে করে যে আমি তাদের সেই লোকদের মতো করে দেব, যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে? তাদের জীবন ও মরণ কি এক রকম হবে? তারা যা ফয়সালা করে, তা কতই না মন্দ!”** [সূরা আল-জাথিয়াহ, ৪৪: ২১] আমি তাঁকে সালাম দিলাম, আর তিনিও সালামের জবাব দিলেন।

তিনি বললেন, ‘আপনি কি আমার ভাইদের মধ্যে থেকে এসেছেন?’ আমি বললাম, ‘হ্যাঁ। তবে আমি বসরা বা আব্বাদানের বাসিন্দা নই।’ তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘তাহলে আপনি কোথা থেকে এসেছেন?’ আমি বললাম, ‘আমি কুফাবাসী।’ তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনার নাম কী?’ আমি বললাম, ‘মুহাম্মাদ ইবনুস সাম্মাক।’ তিনি বললেন, ‘সম্ভবত আপনিই সেই ওয়ায়েয (উপদেশদাতা)?’ আমি বললাম, ‘হ্যাঁ।’

তখন তিনি দু’হাত দিয়ে আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে বললেন, ‘স্বাগতম, আল্লাহ আপনাকে শান্তিতে রাখুন, হে আমার ভাই! আল্লাহ যেন আমাকে ও আপনাকে দুনিয়াতে মুমিন ভাইদের দ্বারা উপকৃত করেন। হে আমার ভাই, আমার মন সর্বদা আপনার সাথে সাক্ষাতের জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছে। এটি চায় যে আপনার ঔষধের কাছে যেন তার রোগ প্রকাশ করে। হে আমার ভাই, আমি আপনাকে জানাই যে আমার একটি পুরনো ক্ষত আছে, যা আপনার পূর্বের চিকিৎসকদেরও হতাশ করেছে। আপনি আপনার নম্রতার সাথে এর চিকিৎসা করুন এবং আপনার মলমগুলোর মধ্যে যা উপযুক্ত মনে হয়, তা এর ওপর লাগিয়ে দিন।’

আমি বুঝতে পারলাম যে লোকটি চায় আমি তাকে উপদেশ দিই। আমি বললাম, ‘হে আমার ভাই, আমার মতো লোক কি আপনার মতো লোকের চিকিৎসা করতে পারে? আমার ক্ষত তো আপনার ক্ষতের চেয়েও গভীর এবং আমার গুনাহ আপনার গুনাহের চেয়েও বড়!’ তিনি বললেন, ‘আমি আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে বলছি, আপনি আমাকে অবশ্যই উপদেশ দিন!’

আমি তাকে বললাম, ‘হে আমার ভাই, আপনি জানেন যে আপনি যে গুনাহ করেছেন, তা মুছে যায়নি, এবং এর স্বাদও অবশিষ্ট নেই। আর মৃত্যু আপনাকে সকাল-সন্ধ্যা তাড়া করছে। আগামীকাল আপনি কবরের সংকীর্ণতা ও অন্ধকার এবং মুনকার-নাকীরের প্রশ্নের সম্মুখীন হবেন।’

যখন আমি তাকে একথা বললাম, তখন তিনি এমন তীব্র চিৎকার করলেন যে গরুর মতো ফোঁস ফোঁস করতে করতে (যাকে গলাকাটা হয়েছে) নিজের খনন করা কবরের মধ্যে পড়ে গেলেন। তখন তাঁর স্ত্রী ও কন্যা পর্দার আড়াল থেকে কাঁদতে কাঁদতে এগিয়ে এলেন এবং বলতে লাগলেন: ‘আমরা আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, আর কিছু বলবেন না, অন্যথায় আপনি তাকে আমাদের কাছ থেকে মেরে ফেলবেন!’

এরপর তিনি সংজ্ঞা ফিরে পেলেন এবং বললেন, ‘হে আমার ভাই, আপনার ঔষধ আমার রোগের সাথে মিলে গেছে এবং আপনার মলম আমার ক্ষতের ওপর লেগে গেছে! হে আমার ভাই ইবনুস সাম্মাক, আমাকে আরও উপদেশ দিন।’ আমি তাকে বললাম, ‘হে আমার ভাই, আপনার পরিবার ও সন্তানেরা আমাকে কসম দিয়েছে যেন আমি আর কিছু না বলি।’ তখন তিনি তাদের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন, ‘হে আমার ভাই (মুহাম্মাদ ইবনুস সাম্মাক), জেনে রাখুন! যখন আমি আমার রবের সামনে দাঁড়াব, তখন আমার পরিবার ও সন্তানের চেয়ে কঠোর বিপদ ও কঠিন অপরাধী আর কেউ হবে না।’

আমি বললাম, ‘হে আমার ভাই, কবরের অন্ধকার, সংকীর্ণ স্থান এবং মুনকার-নাকীরের প্রশ্নের পরে আর একটি মহাবিপদ রয়েছে, তা হলো ‘ত্বম্মাহ’ (মহাবিপর্যয়)।’ তিনি বললেন, ‘হে ইবনুস সাম্মাক, ত্বম্মাহ কী?’ আমি তাকে বললাম, ‘যখন ইসরাফীল (আঃ) শিঙ্গায় ফুঁক দেবেন, কবরে যা কিছু আছে তা উত্থিত হবে, আর আমরা আমাদের বোঝাগুলো পিঠে বহন করে উপস্থিত হব। হে আমার ভাই, সেই দিনে কতই না ঘোষণাকারী থাকবে, যারা ধ্বংস ও বিনাশের আহ্বান জানাতে থাকবে! আর এর চেয়েও ভয়ঙ্কর হলো, যখন আমাদের রব আমাদের ধমক দেবেন—সেই মন্দ কাজগুলো পাঠ করার সময়, যা তিনি আমার ও আপনার জন্য পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে হিসাব করে রেখেছেন; সামান্য ছিদ্র, সুতো ও খেজুর বীচির খোসাও যার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। সেখানে থাকবে আগুন দিয়ে তৈরি পোশাক পরা ফেরেশতাগণ, যারা আল্লাহর রাহমানের ক্রোধে ক্রুদ্ধ হয়ে অপেক্ষা করবে যে ক্রোধের সাথে তাদের কী বলা হয়: **“ধরো তাকে, আর তার গলায় বেড়ী পরিয়ে দাও।”** [সূরা আল-হাক্কাহ, ৬৯: ৩০]’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি এমন তীব্র চিৎকার করলেন যে গরুর মতো ফোঁস ফোঁস করতে করতে কবরে পড়ে গেলেন এবং পেশাব করে দিলেন। আমি পেশাব দেখে বুঝলাম যে তিনি জ্ঞান হারিয়ে ফেলেছেন। তখন তাঁর কন্যা এগিয়ে এসে তাঁকে টেনে তুলল এবং নিজের বুকে ভর দিয়ে দাঁড় করাল। সে তার আস্তিন দিয়ে পিতার মুখ মুছতে লাগল এবং বলতে লাগল: ‘আমার পিতা-মাতা কুরবান হোক সেই দুটি চোখের জন্য, যা আল্লাহর আনুগত্যে দীর্ঘ রাত জেগেছে! আমার পিতা-মাতা কুরবান হোক সেই দুটি চোখের জন্য, যা আল্লাহর হারামকৃত বিষয় থেকে দৃষ্টি অবনত রেখেছে!’ এরপর তিনি সংজ্ঞা ফিরে পেলেন এবং আমাকে বললেন: ‘হে ইবনুস সাম্মাক, আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।’ এরপর তিনি তৃতীয়বার চিৎকার করলেন। আমি মনে করলাম, আগের দু’বারের মতোই হবে। কিন্তু আমি তাঁকে নাড়া দিয়ে দেখলাম যে লোকটি দুনিয়া ত্যাগ করেছেন (ইন্তেকাল করেছেন)।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : عبد الله بن محمد بن أحمد الهاشمي وشيخه الحسن بن محمد الهاشمي لم أعرفهما. وقد ذكر الخطيب في "تاريخ بغداد" (13/ 77) في ترجمة منصور بن عمار الواعظ، حكاية مثلها.