696 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُنَيْدُ قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي الْعَبَّاسَ بْنَ حَمْزَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ذَا النُّونِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: " مَنْ عَرَفَ رَبَّهُ وَجَدَ طَعْمَ الْعُبُودِيَّةِ وَلَذَّةَ الذِّكْرِ، وَالطَّاعَةِ فَهُوَ مَعَ الْخَلْقِ بِبَدَنِهِ وَقَدْ بَايَنَهُمْ بِالْهُمُومِ وَالْخَطَرَاتِ " وَبِإِسْنَادِهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ ذَا النُّونِ الْمِصْرِيَّ يَقُولُ: إِنَّ الْعَارِفَ اسْتَغْنَى بِرَبِّهِ فَمَنْ أَغْنَى عَنْهُ فَلَذَّتُهُ بِهِ وَإِنَاخَتِهِ بِفِنَائِهِ وَاسْتَأْنَسَ بِهِ

যুননূন ইবন ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"যে ব্যক্তি তার রবকে চিনতে পেরেছে, সে ইবাদতের (দাসত্বের) স্বাদ, এবং যিকির ও আনুগত্যের মিষ্টতা অনুভব করেছে। সে ব্যক্তি তার দেহের দিক দিয়ে সৃষ্টির সঙ্গে (মানুষের মাঝে) থাকে, কিন্তু দুশ্চিন্তা ও হৃদয়ের কল্পনা-আকাঙ্ক্ষা দ্বারা সে তাদের থেকে ভিন্ন থাকে।

আরেকটি সূত্রে বর্ণিত: যুননূন আল-মিসরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: নিশ্চয়ই আরেফ (আল্লাহ-জ্ঞানী) ব্যক্তি তার রবের মাধ্যমেই অভাবমুক্ত হয়। সুতরাং (রবের অভাবমুক্তির পর) কে তাকে অভাবমুক্ত করতে পারে? তাই তার আনন্দ হয় একমাত্র তাঁর (আল্লাহর) সাথে, এবং তার ভরসা ও আশ্রয় হয় তাঁরই দরবারে, আর সে তাঁর সাথে অন্তরঙ্গতা অনুভব করে।"