9616 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الزَّوْزَنِيُّ الْأَدِيبُ , نَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ النَّحْوِيُّ الْأَدِيبُ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَزْرَةَ الْهَرَوِيَّ , -[394]- يَذْكُرُ بِإِسْنَادٍ لَهُ. عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ , قَالَ: مَا سَمِعْتُ بَعْدَ كَلَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَحْسَنَ مِنْ كَلَامِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَيْثُ يَقُولُ:" إِنَّ لِلنَّكَبَاتِ نِهَايَاتٍ لَا بُدَّ لِأَحَدٍ إِذَا نُكِبَ مِنْ أَنْ يَنْتَهِيَ إِلَيْهَا , فَيَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ إِذَا أَصَابَتْهُ نَكْبَةٌ أَنْ يَنَامَ لَهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ مُدَّتُهَا , فَإِنَّ فِي دَفَعِهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ مُدَّتِهَا زِيَادَةٌ فِي مَكْرُوهِهَا". قَالَ الْأَحْنَفُ: وَفِي مِثْلِهِ يَقُولُ الْقَائِلُ:
[البحر البسيط]
الدَّهْرُ يَخْنُقُ أَحْيَانًا قِلَادَتَهُ ... فَاصْبِرْ عَلَيْهِ وَلَا تَجْزَعْ وَلَا تَثِبِ
حَتَّى يُفَرِّجَهَا فِي حَالِ مُدَّتِهَا ... فَقَدْ يُرِيدُ احْتِنَانًا كُلُّ مُضْطَرِبِ
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ لِأَبِي تَمَامٍ:
[البحر الطويل]
وَمَنْ لَمْ يُسَلِّمْ لِلنَّوَائِبِ أَصْبَحَتْ ... خَلَائِقُهُ جَمْعًا عَلَيْهِ نَوَائِبَا

আহনাফ ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথার পর আমিরুল মু’মিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথার চেয়ে উত্তম কোনো কথা শুনিনি, যখন তিনি বলেছিলেন:

"নিশ্চয়ই বিপর্যয় ও সংকটের একটি শেষ সীমা রয়েছে। যখন কেউ সংকটাপন্ন হয়, তখন তার জন্য সেই শেষ সীমায় পৌঁছা অনিবার্য। সুতরাং, বুদ্ধিমানের উচিত হলো, যখন তার উপর কোনো বিপদ আসে, তখন সে এর জন্য ধৈর্য ধারণ করবে (বা এর মোকাবিলা থেকে বিরত থাকবে) যতক্ষণ না এর সময়কাল শেষ হয়। কেননা, এর সময়কাল শেষ হওয়ার আগে একে প্রতিহত করার চেষ্টা করলে, এর অপছন্দনীয়তা (কষ্ট) আরও বেড়ে যায়।"

আহনাফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এ প্রসঙ্গে কবি আরও বলেছেন:

"সময় মাঝে মাঝে তার কণ্ঠহারকে চেপে ধরে (কষ্ট দেয়),
অতএব, এর উপর ধৈর্য ধারণ করো, অস্থির হয়ো না এবং লাফালাফি করো না (উত্তেজিত হয়ো না)।
যতক্ষণ না সেই পরিস্থিতি তার সময়কালে স্বস্তি এনে দেয়,
কেননা প্রতিটি অস্থিরতা (দুর্ভোগ) মাঝে মাঝে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) অনুগ্রহ ও দয়া কামনা করে।"

আলী ইবনুল কাসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ তাম্মামের উদ্দেশে বলেছেন:

"আর যে ব্যক্তি বিপদাপদের কাছে আত্মসমর্পণ (ধৈর্য অবলম্বন) করে না,
তার সমস্ত স্বভাব-চরিত্রই তার জন্য সম্মিলিত বিপদাপদে পরিণত হয়।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: فيه شيخ الحاكم لم أعرفه.