الحديث


إتحاف الخيرة المهرة
Ithaful Khiyaratil Maharah
ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





إتحاف الخيرة المهرة (20)


20 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا بِشْرٌ، ثَنَا الْجَرِيرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قدامة، ثنا الأعرابي قال: "جلبت جلوبة لِي مَرَّةً، إِلَى الْمَدِينَةِ فَفَرَغْتُ مِنْ ضَيْعَتِي، فَقُلْتُ: لأَتين هَذَا الرَّجُلَ فَلَأَسْمَعَنَّ مِنْهُ، فَتَلَقَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَتَبِعْتُهُمْ عِنْدَ أَعْقَابِهِمْ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على رجل من اليهود ناشرًا التوراة يقرؤها؟ يُعَزِّي بِهَا نَفْسَهُ عَلَى ابْنٍ لَهُ فِي الْمَوْتِ أَحْسَنِ الْفِتْيَانِ وَأَجْمَلِهِ، فَمَالَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبَاهُ، وَمَكَثْتُ مَعَهُمْ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا يَهُودِيُّ، أَنْشُدُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ، تَجِدُنِي فِي كِتَابِكَ هَذَا صِفَتِي وَمَخْرَجِي؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ هَكَذَا، أَيْ: لَا. فَقَالَ ابْنُهُ: بَلَى، والذي أنزل التوراة إنه ليجدك فِيهَا صِفَتَكَ وَمَخْرَجَكَ فَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. فَقَالَ: أَقَيمُوا الْيَهُودِيَّ عَنْ أَخِيكُمْ، فَأَقَامُوا الْيَهُودِيَّ، فَوَلِيَهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم جَبَّنَهُ وكَفَّنَهُ وصَلَّى عَلَيْهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ الْعَنْبَرِيُّ. قَالَ النَّسَائِيُّ: ثقة. وذكره بن حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ. وَسَعِيدٌ هُوَ ابْنُ إِيَاسٍ الْجَرِيرِيُّ، وَبِشْرٌ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ، أَحَدُ رِجَالِ الصَّحِيحَيْنِ، إِلَّا أَنَّ الْجَرِيرِيَّ اخْتَلَطَ بِأَخَرَةٍ؟ لَكِنَّ بشر رَوَى عَنْهُ قَبْلَ الاخْتِلَاطِ، وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.

20 - [4/ ق

20 - أ] أسماء: والله يا بني لَقَدْ طَرَحَتْهُ فَمَا أَدْرِي مَنْ لَقَطَهُ مِنْ مَكَانِهِ وَلَا الْتَفَتَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَيْهِ. قَالَتْ أسماء: قلت: يا نبي الله، إِنَّ إِحْدَاهُنَّ (تُصْلَفُ) عِنْدَ زَوْجِهَا إِذَا لَمْ [تملح] له وتحلى له. قال نبي الله: مَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ (خُرْصَيْنِ) مِنْ
فضة، وتتخذ لها [جمانتين] مِنْ فِضَّةٍ، فَتُدْرِجُهُ بَيْنَ أَنَامِلَهَا بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانَ، فَإِذَا هُوَ كَالذَّهَبِ يَبْرُقُ".

20 - ب] بِهِ الْمَسْكَ. قَالَ: اجْعَلِيهِ فِضَّةً وَصَفِّرِيهِ - يَعْنِي: بزعفران".




অনুবাদঃ ২০ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, তিনি বর্ণনা করেছেন জারীরী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে কুদামাহ থেকে, তিনি আল-আ'রাবী থেকে। তিনি বলেছেন: "আমি একবার আমার কিছু পণ্য মদীনায় নিয়ে এসেছিলাম। যখন আমি আমার কাজ শেষ করলাম, তখন আমি বললাম: আমি অবশ্যই এই লোকটির কাছে যাব এবং তাঁর কাছ থেকে কিছু শুনব। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আবু বকর ও উমরের মাঝে দেখা গেল। আমি তাদের পিছনে পিছনে চললাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদি ব্যক্তির কাছে এলেন, যে তাওরাত খুলে পড়ছিল। সে তার মৃতপ্রায় পুত্রের জন্য নিজেকে সান্ত্বনা দিচ্ছিল, যে ছিল যুবকদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর ও সুদর্শন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর দুই সঙ্গী তার দিকে ঝুঁকলেন। আমিও তাদের সাথে থাকলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হে ইহুদি, আমি তোমাকে সেই সত্তার কসম দিচ্ছি যিনি তাওরাত নাযিল করেছেন, তুমি কি তোমার এই কিতাবে আমার গুণাবলী ও আমার আবির্ভাবের স্থান পাও?" সে মাথা দিয়ে এভাবে ইশারা করল, অর্থাৎ: 'না'। তখন তার পুত্র বলল: "হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম যিনি তাওরাত নাযিল করেছেন, তিনি অবশ্যই তাতে আপনার গুণাবলী ও আপনার আবির্ভাবের স্থান পান। তাই আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।" তখন তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন: "তোমাদের ভাইকে ইহুদিটির কাছ থেকে সরিয়ে নাও।" অতঃপর তারা ইহুদিটিকে সরিয়ে দিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দায়িত্ব নিলেন, তাকে গোসল করালেন, কাফন পরালেন এবং তার উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আব্দুল্লাহ ইবনে কুদামাহ আল-আম্বারী। নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)। ইবনে হিব্বান তাকে সিকাহদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আর সাঈদ হলেন ইবন ইয়াস আল-জারীরী, এবং বিশর হলেন ইবনুল মুফাদ্দাল, যিনি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারীদের একজন। তবে জারীরী শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন। কিন্তু বিশর তার থেকে স্মৃতিভ্রমের আগে বর্ণনা করেছেন, এবং এই সূত্রেই বুখারী ও মুসলিম তার থেকে বর্ণনা করেছেন।

২০ - [৪/ ক ২০ - আ] আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আমার পুত্র, আমি তাকে ফেলে দিয়েছিলাম, আর আমি জানি না কে তাকে তার স্থান থেকে তুলে নিয়েছিল এবং আমাদের কেউই তার দিকে ফিরেও তাকায়নি। আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী, আমাদের মধ্যে কোনো নারী যদি তার স্বামীর কাছে [নিজেকে আকর্ষণীয়] না করে এবং তার জন্য সাজসজ্জা না করে, তবে সে তার স্বামীর কাছে (তুচ্ছ বা অপছন্দনীয়) হয়ে যায়। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমাদের কারো জন্য এমন কী কঠিন যে সে রূপার দুটি কানের দুল (খুরসাইন) তৈরি করবে, এবং তার জন্য রূপার দুটি [মুক্তার মতো গহনা] (জুম্মানাতাইন) তৈরি করবে, অতঃপর সে তার আঙ্গুলের মাঝে সামান্য জাফরান দিয়ে তা ঘষবে, তখন তা সোনার মতো ঝলমল করবে।"

২০ - বা] তার সাথে মিশক (কস্তুরী)। তিনি বললেন: "তুমি এটিকে রূপা বানাও এবং এটিকে হলুদ করে দাও" - অর্থাৎ: জাফরান দ্বারা।