حدثنا أحمد بن الحسن الكوفي، قال: ثنا أسباط بن محمد، قال: ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله: أن الشمس انكسفت يوم مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس … -فذكر مثل حديث ربيع، عن أسد وزاد- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم شيئا من ذلك، فصلوا حتى تنجلي" . قالوا: وقد فعل ابن عباس مثل هذا بعد النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ما

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পুত্র ইবরাহীম যখন মারা যান, সেই দিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন... (রাবী বর্ণনা করেন যে এটি) রবী’আহ থেকে আসাদের হাদীসের অনুরূপ, তবে এতে অতিরিক্ত রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জীবনের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং তোমরা যখন এরকম কিছু দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করবে যতক্ষণ না গ্রহণ মুক্ত হয়।" তারা বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর ইব্‌ন আব্বাসও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ কাজ করেছেন। এরপর তারা [অন্যান্য] বর্ণনা উল্লেখ করেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح سوى شيخ الطحاوي وهو متابع.

حدثنا سليمان بن شعيب، قال: ثنا الخصيب، قال: ثنا همام، عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث قال: زلزلت الأرض على عهد ابن عباس فقال: ما أدري أبي أرض- أي رعشة، يعني ما كان به من التفرس هكذا ذكر الخصيب -أو زلزلت الأرض؟. فقيل له: زلزلت الأرض، فخرج فصلى بالناس، فكبر أربعا ثم قرأ فأطال القراءة وكبّر فركع، ثم قال: "سمع الله لمن حمده" ثم كبر فأطال القراءة، ثم كبر فركع، ثم قال: "سمع الله لمن حمده" ثم كبر أربعا، فقرأ فأطال القراءة، ثم كبر، فركع، ثم سجد، ثم قام ففعل مثل ذلك. فلما سلم قال: هكذا صلاة الآيات، وقرأ في الركعة الأولى بسورة البقرة، وفي الأواخر سورة آل عمران . وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا: بل يطيل الصلاة كذلك أبدا، يركع ويسجد، لا توقيت في شيء من ذلك حتى تنجلي الشمس واحتجوا في ذلك بما

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর যুগে একবার ভূমিকম্প হয়েছিল। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আমি জানি না, এটা কি মাটির কম্পন ছিল—অর্থাৎ (বর্ণনাকারী) খোসাইব যেমন উল্লেখ করেছেন যে, তার কাছে এটা এমন একটা কাঁপুনি ছিল যা থেকে অনুমান করা যেতে পারে—না কি এটা সত্যিকারের ভূমিকম্প ছিল? তাকে বলা হলো: এটা ভূমিকম্পই ছিল। অতঃপর তিনি বের হলেন এবং মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি চারবার তাকবীর দিলেন, এরপর দীর্ঘ ক্বিরাআত করলেন, তারপর তাকবীর দিয়ে রুকু করলেন। এরপর তিনি বললেন: "সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ"। অতঃপর আবার তাকবীর দিলেন, দীর্ঘ ক্বিরাআত করলেন, এরপর তাকবীর দিয়ে রুকু করলেন। এরপর তিনি বললেন: "সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহ"। এরপর তিনি আবার চারবার তাকবীর দিলেন, ক্বিরাআত করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন, এরপর তাকবীর দিয়ে রুকু করলেন, তারপর সিজদা করলেন, অতঃপর দাঁড়িয়ে গেলেন এবং অনুরূপভাবে কাজ করলেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি বললেন: এইভাবেই ’সালাতুল আয়াত’ (নিদর্শন বা দুর্যোগের সালাত) আদায় করতে হয়। তিনি প্রথম রাকআতে সূরা আল-বাক্বারাহ এবং শেষের দিকে সূরা আলে ইমরান তিলাওয়াত করলেন। তবে অন্য লোকেরা এই বিষয়ে তাদের (ইবনে আব্বাসের মতের) বিরোধিতা করেছেন এবং তারা বললেন: বরং সালাতকে এভাবে সর্বদা দীর্ঘ করতে থাকবে, রুকু ও সিজদা করতে থাকবে। এর কোনো কিছুই নির্দিষ্ট সময় দ্বারা সীমাবদ্ধ নয় যতক্ষণ না সূর্য পরিষ্কার হয়ে যায় (বা দুর্যোগ কেটে যায়)। এবং তারা এ ব্যাপারে দলীল পেশ করেন যে... (টেক্সট অসম্পূর্ণ)।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null

حدثنا سليمان بن شعيب، قال: ثنا الخصيب، قال: ثنا همام، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه قال: لو تجلت الشمس في الركعة الرابعة، لركع وسجد . قال أبو جعفر: فهذا سعيد بن جبير يخبر عن ابن عباس أنه قال: لو تجلت له الشمس في الركعة الرابعة لركع وسجد، والرابعة هي الأولى من الركعة الثانية. فهذا يدل على أنه لم يكن يقصد في ذلك ركوعا معلوما، وإنما يركع ما كانت الشمس منكسفة حتى تنجلي فيقطع الصلاة، وذهبوا في ذلك إلى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "فصلوا حتى تنجلي". وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا: صلاة الكسوف ركعتان كسائر صلاة التطوع، إن شئت طولتهما وإن شئت قصرتهما، ثم الدعاء من بعدهما حتى تنجلي الشمس واختلفوا في ذلك بما

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি চতুর্থ রাক’আতে সূর্য প্রকাশিত হয়ে যায় (গ্রহণ মুক্ত হয়), তবুও তিনি রুকু ও সিজদা করবেন। আবূ জা’ফর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যদি চতুর্থ রাক’আতে তাঁর জন্য সূর্য প্রকাশিত হয়ে যায়, তবুও তিনি রুকু ও সিজদা করবেন। আর চতুর্থ রাক’আত হলো দ্বিতীয় রাক’আতের প্রথমটি। এটা প্রমাণ করে যে, তিনি (সাহাবী) তাতে কোনো নির্দিষ্ট রুকূর ইচ্ছা করতেন না, বরং সূর্য গ্রহণ মুক্ত না হওয়া পর্যন্ত তিনি রুকু করতেন। যখন গ্রহণ মুক্ত হয়ে যেত, তখন তিনি সালাত শেষ করতেন। এ বিষয়ে তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীর দিকেই গিয়েছেন: "তোমরা ততক্ষণ সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না গ্রহণ মুক্ত হয়।" কিন্তু অন্যেরা তাঁদের বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: সূর্য গ্রহণের সালাত নফল সালাতের মতোই দুই রাক’আত। তুমি চাইলে তা দীর্ঘ করতে পারো, আর চাইলে সংক্ষিপ্ত করতে পারো। এরপর সূর্য গ্রহণ মুক্ত না হওয়া পর্যন্ত দু’আ করবে। এ বিষয়ে তাঁরা (ফিকহবিদগণ) মতভেদ করেছেন...।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده قوي من أجل الخصيب بن ناصح.

حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن عطا بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بالناس، فلم يكد يركع، ثم ركع، فلم يكد يرفع، ثم رفع، فلم يكد يسجد، ثم سجد، فلم يكد يرفع، ثم رفع وفعل في الثانية مثل ذلك فرفع رأسه وقد أمحصت الشمس .

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যামানায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি লোকদের নিয়ে (সালাতে) দাঁড়ালেন, আর তিনি প্রায় রুকূ না করার মতই ছিলেন (অর্থাৎ এত দীর্ঘ ক্বিয়াম করলেন)। এরপর তিনি রুকূ করলেন, আর তিনি প্রায় মাথা না তোলার মতই ছিলেন (অর্থাৎ এত দীর্ঘ রুকূ করলেন)। এরপর তিনি মাথা তুললেন, আর তিনি প্রায় সিজদা না করার মতই ছিলেন (অর্থাৎ এত দীর্ঘ ক্বিয়াম করলেন)। এরপর তিনি সিজদা করলেন, আর তিনি প্রায় মাথা না তোলার মতই ছিলেন (অর্থাৎ এত দীর্ঘ সিজদা করলেন)। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং দ্বিতীয় (রাকাআতেও) তিনি অনুরূপ করলেন। এরপর যখন তিনি (সালাত শেষে) মাথা তুললেন, তখন সূর্য পরিষ্কার হয়ে গিয়েছিল।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن، عطاء بن السائب وإن كان قد اختلط قد سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط.

حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا الحجاج، قال: ثنا حماد … فذكر مثله بإسناده .

আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু খুযাইমাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ … অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন এই সনদসহ।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده قوي، وهو مكرر سابقه.

حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا يعلى بن عطاء، عن أبيه، وعطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم … مثله .

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণিত।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده من الوجه الأول ضعيف، عطاء والد يعلى قال أبو الحسن القطان: مجهول الحال ما روى عنه غير ابنه يعلى، والوجه الثاني إسناده حسن وفيه مؤمل وهو حسن الحديث عند المتابعة.

حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا قبيصة بن عقبة، قال: ثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين .

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্য গ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب لرواية الثوري عنه قبل الاختلاط.

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا الحجاج بن إبراهيم، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس ركعتين وأربع سجدات أطال فيها القيام والركوع والسجود .

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যগ্রহণের সময় দুই রাকাত ও চার সিজদা সহ সালাত আদায় করলেন, যাতে তিনি কিয়াম, রুকূ এবং সিজদা দীর্ঘায়িত করলেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف خالد بن عبد الله متأخر السماع من عطاء.

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عمرو بن خالد، قال: ثنا ابن لهيعة، عن موسى بن أيوب، عن عمه إياس بن عامر، أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: فرض النبي صلى الله عليه وسلم أربع صلوات: صلاة الحضر أربع ركعات، وصلاة السفر ركعتين، وصلاة الكسوف ركعتين وصلاة المناسك ركعتين .

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চার প্রকার সালাত ফরয করেছেন: মুকিম অবস্থায় (স্বাভাবিক আবাসস্থলে) সালাত হলো চার রাকাত, সফরের সালাত হলো দুই রাকাত, সূর্যগ্রহণের সালাত হলো দুই রাকাত এবং (হজ্জের) ইবাদত পালনের সালাত হলো দুই রাকাত।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لسوء حفظ عبد الله بن لهيعة.

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة بن عباد، عن سمرة بن جندب، قال: "انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بهم" مثل ما ذكر عبد الله بن عمرو، سواء .

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল... এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। (সালাতের বিবরণ) ঠিক অনুরূপ, যেমন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف الجهالة ثعلبة بن عباد.

حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: ثنا زهير، قال: ثنا الأسود … فذكر مثله بإسناده .

আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি সনদসহ এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لجهالة ثعلبة بن عباد.

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا سعيد بن عامر، قال: ثنا شعبة، عن يونس بن عُبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين .

আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا المعلّى بن منصور، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فقام إلى المسجد يجرّ رداءه من العجلة، وثار الناس إليه، فصلى كما تصلون .

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন সূর্যগ্রহণ হলো। তিনি তাড়াহুড়োয় তাঁর চাদর টেনে টেনে মসজিদের দিকে গেলেন, আর লোকজনও তাঁর দিকে দ্রুত ছুটে গেল। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, যেভাবে তোমরা সালাত আদায় করো।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم، قال: أنا يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة، أن الشمس، أو القمر انكسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى تنجلي" .

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ তাআলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আর কারও মৃত্যু কিংবা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা এরূপ (গ্রহণ) দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করবে, যতক্ষণ না তা আলোকিত হয়।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا إبراهيم بن محمد الصيرفي -هو البصري-، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا شريك، عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس كما تصلون ركعة وسجدتين .

নু’মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যগ্রহণের সময় এমনভাবে সালাত আদায় করতেন, যেমন তোমরা সালাত আদায় করো—এক রাকআত এবং দুই সিজদা।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف للانقطاع، قال يحيى بن معين: أبو قلابة عن النعمان بن بشير هو مرسل وقال أبو حاتم: أدرك النعمان بن بشير ولا أعلم سمع منه كما في المراسيل لابن أبي حاتم (110).

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا سعيد بن عامر، قال: ثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير، قال: "انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يركع ويسجد" .

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি (নামাজে) রুকূ’ ও সিজদা করতেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف كسابقه.

حدثنا فهد، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس نحوا من صلاتكم هذه يركع ويسجد .

নু’মান ইবন বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যগ্রহণের সময় এমনভাবে সালাত আদায় করেছিলেন যা তোমাদের এই সালাতের মতোই ছিল, তিনি রুকু ও সিজদা করেছিলেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف كسابقه، وهو مكرر سابقه.

حدثنا ابن أبي داود وفهد، قالا: حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير، أو غيره، قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلّي ركعتين ويسلم، ويسأل حتى انجلت، ثم قال: "إن رجالا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من عظماء أهل الأرض، وليس ذلك كذلك، ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له" .

নু’মান ইবন বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং সালাম ফেরালেন, আর (আল্লাহর কাছে) চাইতে থাকলেন যতক্ষণ না তা (গ্রহণ) দূর হলো। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক দাবি করে যে, পৃথিবীর মহান ব্যক্তিবর্গের মধ্যে কারো মৃত্যুর কারণেই সূর্য ও চন্দ্রের গ্রহণ হয়। ব্যাপারটি মোটেও এমন নয়। বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। অতএব আল্লাহ যখন তাঁর কোনো সৃষ্টির সামনে প্রকাশিত হন, তখন তা বিনয়াবনত হয়।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو الوليد، عن زائدة، عن زياد بن علاقة، قال: سمعت المغيرة بن شعبة، قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى تنكشف" .

মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবরাহীম যেদিন মারা গেলেন, সেদিন সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ্‌র নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ লাগে না। যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো এবং দু’আ করো, যতক্ষণ না গ্রহণ মুক্ত হয়।”

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا سليمان بن شعيب، قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد (ح) وحدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قالا: ثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، قال: انكسفت الشمس فصلي المغيرة بن شعبة بالناس ركعتين وأربع سجدات . فدل ذلك أن ما كان عِلمَه من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضره مثل ذلك

মুগীরাহ ইবনু শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূর্যগ্রহণ হলো। তখন তিনি লোকদের নিয়ে দুই রাকআত ও চারটি সিজদা সহকারে সালাত আদায় করলেন। এটি প্রমাণ করে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সম্পর্কে যা জানতেন এবং অনুরূপ ক্ষেত্রে তিনি উপস্থিত ছিলেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لرواية زهير بن معاوية عن أبي إسحاق بعد تغيره.