541 - وَعَن همام عَن قَتَادَة عَن أبي الصّديق النَّاجِي عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " إِذا وضعتم مَوْتَاكُم فِي الْقُبُور فَقولُوا: بِسم الله وَعَلَى مِلَّة رَسُول الله، وَفِي لفظ: وَعَلَى سنة رَسُول الله " رَوَاهُ أَحْمد وَهَذَا لَفظه، وَالنَّسَائِيّ: فِي " الْيَوْم وَاللَّيْلَة ". (وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: (والْحَدِيث ينْفَرد بِرَفْعِهِ همام بن يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَهُوَ ثِقَة إِلَّا أَن شُعْبَة وهشاماً الدستوَائي روياه عَن قَتَادَة مَوْقُوفا عَلَى ابْن عمر) . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْمَوْقُوف: (هُوَ الْمَحْفُوظ)) .

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা তোমাদের মৃতকে কবরে রাখো, তখন তোমরা বলো: ‘বিসমিল্লাহি ওয়া আলা মিল্লাতি রাসূলিল্লাহ’ (আল্লাহর নামে এবং আল্লাহর রাসূলের মিল্লাতের (ধর্মের) ওপর)। অন্য বর্ণনায় এসেছে: ‘ওয়া আলা সুন্নাতি রাসূলিল্লাহ’ (এবং আল্লাহর রাসূলের সুন্নাতের ওপর)।”

542 - وَعَن عَامر بن سعد بن أبي وَقاص، وَقَالَ فِي مَرضه الَّذِي هلك فِيهِ: " ألحدوا لي لحداً وانصبوا عَلَى اللَّبن نصبا كَمَا صُنع برَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ " رَوَاهُ أَحْمد.

আমর ইবনু সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত, তিনি (সা'দ) তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বলেন, যেটিতে তিনি মারা যান: "আমার জন্য লাহদ (পাশ থেকে কেটে কবরের গর্ত) তৈরি করো এবং তার উপর কাঁচা ইটগুলো দাঁড় করিয়ে দাও, যেভাবে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য করা হয়েছিল।" (আহমাদ বর্ণনা করেছেন।)

543 - [وَعَن معمر، عَن ثَابت عَن أنس قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " لَا إسعاد
فِي الْإِسْلَام، وَلَا شغار، وَلَا عقر فِي الْإِسْلَام وَلَا جلب فِي الْإِسْلَام، وَلَا جنب وَمن انتهب فَلَيْسَ منا " رَوَاهُ أَحْمد] ، وَإِسْحَاق عَن عبد الرَّزَّاق عَنهُ؛ وَأَبُو دَاوُد، وَابْن حبَان. (وَقَالَ أَبُو حَاتِم: (هَذَا الحَدِيث مُنكر جدا) ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: (تفرد بِهِ معمر عَن ثَابت)) . وَعند أبي دَاوُد (قَالَ عبد الرَّزَّاق: كَانُوا يعقرون عِنْد الْقَبْر بقرة أَو شَاة) .

আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ইসলামে কোনো ইসআদ (শোক প্রকাশের সহযোগিতা/বিলাপ) নেই, আর না শিগার (বিনিময় বিবাহ) আছে, আর ইসলামে কোনো আকর (কবরের পাশে পশু জবাই) নেই, আর ইসলামে কোনো জালব নেই, আর না কোনো জানব আছে। আর যে ব্যক্তি লুঠতরাজ করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।

544 - وَعَن سعد بن سعيد عَن عمْرَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " كسر
عظم الْمَيِّت ككسره حَيا " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَابْن مَاجَه، (وَحسنه ابْن الْقطَّان، وَوهم من عزاهُ إِلَى مُسلم. وَقد رُوِيَ مَوْقُوفا. وَحسنه ابْن أبي عَاصِم) من رِوَايَة حَارِثَة، عَن عمْرَة. وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة سُفْيَان، عَن يَحْيَى بن سعيد، عَن عمْرَة، وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث [أم] سَلمَة، وَزَاد: " فِي الْإِثْم ".

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “মৃতের হাড় ভাঙ্গা, জীবিতাবস্থায় তার হাড় ভাঙ্গার (অপরাধের) মতোই।”

545 - وَعَن جَابر قَالَ: " دُفن مَعَ أبي رجل فَلم تطب نَفسِي حَتَّى أخرجته فَجَعَلته فِي قبر عَلَى حِدة " وَفِي لفظ: " فَأَخْرَجته بعد سِتَّة أشهر فَإِذا هُوَ كَيَوْم وَضعته [هنيَّة] غير أُذُنه " رَوَاهُ البُخَارِيّ.
وَلأبي دَاوُد: " فَمَا أنْكرت مِنْهُ شَيْئا إِلَّا شعيرات كن فِي لحيته مِمَّا يَلِي الأَرْض ".

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমার পিতার সাথে এক ব্যক্তিকে দাফন করা হয়েছিল। আমার মন এতে শান্ত হয়নি, যতক্ষণ না আমি তাঁকে বের করে আলাদা একটি কবরে রাখলাম।"
অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "ছয় মাস পর আমি তাঁকে বের করলাম। তখন তাঁকে ঠিক সেই দিনের মতোই পেলাম, যেদিন তাঁকে রাখা হয়েছিল, কেবল তাঁর কান ছাড়া।"
আবু দাউদের বর্ণনায় আছে: "মাটির দিকে থাকা তাঁর দাড়ির কয়েকটি চুল ছাড়া তাঁর (শরীরের) আর কিছুই আমি বিকৃত দেখিনি।"

546 - وَعَن الْقَاسِم قَالَ: " دخلت عَلَى عَائِشَة فَقلت يَا أمه! اكشفي لي عَن قبر النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وصاحبيه؟ فَكشفت لي عَن ثَلَاثَة قُبُور لَا مشرفة وَلَا لاطئة مبطوحة ببطحاء الْعَرَصَة الْحَمْرَاء رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالْبَيْهَقِيّ، وَالْحَاكِم فِي " مُسْتَدْركه " بِزِيَادَة: " فَرَأَيْت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مقدما وَأَبُو بكر رَأسه بَين كَتِفي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وَعمر رَأسه عِنْد رجْلي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ". (وَقَالَ الْحَاكِم: (هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ) . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ (وَحَدِيث الْقَاسِم بن مُحَمَّد فِي هَذَا الْبَاب أصح، وَأولَى أَن يكون مَحْفُوظًا)) .

কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিকট প্রবেশ করে বললাম, হে আম্মাজান! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর দুই সঙ্গীর কবর আমাকে দেখাতে পারেন? তিনি আমার জন্য তিনটি কবর উন্মোচন করলেন। কবরগুলো বেশি উঁচুও ছিল না, আবার একেবারে মাটির সাথে মিশে যাওয়াও ছিল না; বরং সেগুলো লাল উঠোনের কঙ্কর দ্বারা বিছানো ছিল। (অতিরিক্ত বর্ণনায় রয়েছে:) তখন আমি দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে রয়েছেন, আর আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর মাথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুই কাঁধের মাঝখানে এবং উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুর মাথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পায়ের কাছে।

547 - وَعَن جَابر قَالَ: " نهَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ أَن يُجصص الْقَبْر وَأَن يُقعد عَلَيْهِ وَأَن يُبنى عَلَيْهِ " رَوَاهُ مُسلم. وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم: " وَأَن يُكتب
عَلَيْهِ ". وَقَالَ الْحَاكِم: (هَذِه الْأَسَانِيد صَحِيحَة وَلَيْسَ الْعَمَل عَلَيْهَا، فَإِن أَئِمَّة الْمُسلمين من الشرق إِلَى الغرب مَكْتُوب عَلَى قُبُورهم، وَهُوَ عمل أَخذه الْخلف عَن السّلف) .

জাবের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবর প্লাস্টার (চুনা লাগাতে বা সাদা করতে) করতে, কবরের উপর বসতে এবং তার উপর সৌধ নির্মাণ করতে নিষেধ করেছেন। হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আর আবু দাউদ ও হাকিম বর্ণনা করেছেন: "এবং কবরের উপর লিখতে।" হাকিম বলেছেন: "এই সনদগুলো সহীহ, কিন্তু এর উপর আমল করা হয় না। কারণ পূর্ব থেকে পশ্চিম পর্যন্ত মুসলিমদের ইমামদের কবরগুলোর উপরে লেখা রয়েছে এবং এই আমল পরবর্তী প্রজন্ম পূর্ববর্তী প্রজন্ম থেকে গ্রহণ করেছে।"

548 - وَعَن الْأسود بن شَيبَان، عَن خَالِد بن سَمُرَة، عَن بشير بن نهيك، عَن بشير [مولَى] رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَكَانَ اسْمه فِي الْجَاهِلِيَّة، زحم بن معبد، فَهَاجَرَ إِلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَقَالَ: " مَا اسْمك؟ قَالَ: زحم، قَالَ: بل أَنْت بشير - قَالَ: بَيْنَمَا أَنا أماشي رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مر بقبور الْمُشْركين فَقَالَ: لقد سبق هَؤُلَاءِ خيرا كثيرا - ثَلَاثًا - ثمَّ مر بقبور الْمُسلمين فَقَالَ: لقد أدْرك هَؤُلَاءِ خيرا كثيرا، وحانت من رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ نظرة فَإِذا رجل يمشي فِي الْقُبُور عَلَيْهِ نَعْلَانِ، فَقَالَ: يَا صَاحب السِّبْتِيَّتَيْن وَيحك ألق سِبْتِيَّتَيْك! فَنظر الرجل فَلَمَّا عرف رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ خلعهما فَرَمَى بهما " رَوَاهُ أَحْمد، وَقَالَ: (إِسْنَاده
جيد) ، وَأَبُو دَاوُد وَهَذَا لَفظه، وَالنَّسَائِيّ، وَابْن مَاجَه، وَالْحَاكِم وَصَححهُ. وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ: (هَذَا حَدِيث قد رَوَاهُ جمَاعَة عَن الْأسود بن شَيبَان، وَلَا يعرف إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَاد) . وخَالِد: وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَابْن حبَان، وَلم يرو عَنهُ غير الْأسود، وَالْأسود: رَوَى لَهُ مُسلم، وَوَثَّقَهُ ابْن معِين.

আমি একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হাঁটছিলাম। তিনি মুশরিকদের (মূর্তিপূজকদের) কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং বললেন: "এই লোকেরা বহু কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হয়েছে"— (তিনি একথা) তিনবার বললেন। এরপর তিনি মুসলিমদের কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং বললেন: "এই লোকেরা বহু কল্যাণ লাভ করেছে।" এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দৃষ্টি পড়লো। তিনি দেখলেন, এক ব্যক্তি জুতা পরিহিত অবস্থায় কবরস্থানের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাচ্ছে। তিনি বললেন: "ওহে চামড়ার জুতা পরিধানকারী! তোমার জন্য আফসোস! তোমার জুতা দুটি খুলে ফেলো!" লোকটি তখন তাকালো, আর যখনই সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে চিনতে পারলো, তখনই সে জুতা দুটি খুলে ফেলে দিলো।

549 - وَعَن أم عَطِيَّة قَالَت: " نهينَا عَن اتِّبَاع الْجَنَائِز وَلم يُعزم علينا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
(

উম্মে আতিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমাদেরকে জানাযার (অনুসরণ করে) যেতে নিষেধ করা হয়েছিল, কিন্তু এ ব্যাপারে আমাদের উপর কঠোরতা আরোপ করা হয়নি।” [মুত্তাফাকুন আলাইহি]

550 - عَن أنس رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ: " شَهِدنَا بنت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ، وَرَسُول
الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ جَالس عَلَى الْقَبْر، فَرَأَيْت عَيْنَيْهِ تدمعان، فَقَالَ: هَل فِيكُم من أحد لم يقارف اللَّيْلَة؟ فَقَالَ أَبُو طَلْحَة: أَنا، قَالَ: فَانْزِل فِي قبرها، قَالَ ابْن الْمُبَارك: قَالَ فليح: أُراه - يَعْنِي - الذَّنب " رَوَاهُ البُخَارِيّ. وَفِي تَفْسِير فليح نظر! فقد رَوَى أَحْمد عَن أنس: " أَن رقية لما مَاتَت قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: لَا يدْخل الْقَبْر رجل قارف اللَّيْلَة أَهله، فَلم يدْخل عُثْمَان الْقَبْر ".

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যার (দাফনে) উপস্থিত ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবরের পাশে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি দেখলাম তাঁর দু’চোখ অশ্রুসিক্ত হচ্ছে। অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন কেউ কি আছে, যে আজ রাতে (স্ত্রীর সাথে) সংলগ্ন হয়নি? আবু তালহা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি। তিনি বললেন: তবে তুমিই তার কবরে নামো।

551 - وَعَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " أَخذ الرَّايَة زيد فأصيب، ثمَّ أَخذهَا جَعْفَر فأصيب، ثمَّ أَخذهَا عبد الله بن رَوَاحَة فأصيب - وَإِن عَيْني رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لتذرفان - ثمَّ أَخذهَا خَالِد بن الْوَلِيد من غير إمرة فَفتح لَهُ " رَوَاهُ البُخَارِيّ.

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যায়দ ঝাণ্ডা গ্রহণ করলেন এবং শহীদ হলেন। এরপর জা‘ফর তা গ্রহণ করলেন এবং শহীদ হলেন। এরপর আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা তা গ্রহণ করলেন, অতঃপর তিনিও শহীদ হলেন – (এ কথা বলার সময়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’চোখ থেকে অশ্রু ঝরছিল – এরপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ সেনাপতির দায়িত্ব না পাওয়া সত্ত্বেও তা গ্রহণ করলেন, আর এর দ্বারা তাঁর জন্য বিজয় দান করা হলো।" (বুখারী)

552 - وَعَن ابْن مَسْعُود قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " لَيْسَ منا من ضرب الخدود وشق الْجُيُوب، ودعا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّة " مُتَّفق عَلَيْهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (শোকে) গালে আঘাত করে, জামার বুক ছিঁড়ে ফেলে এবং জাহেলিয়াতের রীতিনীতি অনুযায়ী (বিলাপ করে) আহ্বান করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।” (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

553 - وَعَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " أَربع فِي أمتِي من أَمر الْجَاهِلِيَّة لَا يتركونهن: الْفَخر بِالْأَحْسَابِ، والطعن فِي الْأَنْسَاب، وَالِاسْتِسْقَاء
بالنجوم، والنياحة عَلَى الْمَيِّت. وَقَالَ: النائحة إِذا لم تتب قبل مَوتهَا تُقَام يَوْم الْقِيَامَة عَلَيْهَا سربال من قطران وَدرع من جرب " رَوَاهُ مُسلم.

আবূ মালেক আশ‘আরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মাতের মধ্যে জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) চারটি স্বভাব থাকবে, যা তারা ছাড়বে না: বংশ মর্যাদা নিয়ে গর্ব করা, বংশের প্রতি কটাক্ষ করা, নক্ষত্রের মাধ্যমে বৃষ্টি কামনা করা এবং মৃতের উপর উচ্চস্বরে বিলাপ করা (নিয়াহাহ্)।" তিনি আরও বলেন: "যে বিলাপকারিণী মৃত্যুর আগে তওবা করে না, কিয়ামতের দিন তাকে আলকাতরার লম্বা পোশাক এবং চর্মরোগযুক্ত বর্ম পরিধান করানো হবে।" [হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।]

554 - وَعَن عبد الله بن جَعْفَر حِين قتل قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " اصنعوا لآل جَعْفَر طَعَاما فقد أَتَاهُم مَا يشغلهم " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَابْن مَاجَه، (وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه)

আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁকে (জা'ফরকে) শহীদ করা হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা জা'ফরের পরিবারের জন্য খাবার প্রস্তুত করো, কেননা এমন কিছু তাদের কাছে এসেছে যা তাদের চিন্তিত করে রেখেছে।"

555 - وَعَن ربيعَة بن سيف الْمعَافِرِي، عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلي عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ: " بَيْنَمَا نَحن نسير مَعَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِذا بصر بِامْرَأَة لَا تظن أَنه عرفهَا، فَلَمَّا توَسط الطَّرِيق وقف حَتَّى انْتَهَت إِلَيْهِ، فَإِذا فَاطِمَة بنت رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ، قَالَ لَهَا: " من أخرجك من بَيْتك يَا فَاطِمَة؟ قَالَت: أتيت أهل هَذَا الْمَيِّت فَتَرَحَّمت إِلَيْهِم وعزيتهم [بميتهم] ، قَالَ: لَعَلَّك بلغت مَعَهم الكُدى "! ! - قَالَ
الْحَافِظ: هُوَ بِالضَّمِّ وَتَخْفِيف الدَّال الْمَقْصُورَة وَهِي الْمَقَابِر، وَلم يُنكر عَلَيْهَا التَّعْزِيَة - قَالَت: معَاذ الله أَن أكون بلغتهَا وَقد سَمِعتك تذكر فِي ذَلِك مَا تذكر، فَقَالَ [لَهَا] : لَو بلغتهَا مَعَهم مَا رَأَيْت الْجنَّة حَتَّى يَرَاهَا جد أَبِيك " رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ وَهَذَا لَفظه، وَابْن حبَان. فِي " صَحِيحه "، وَالْحَاكِم (وَقَالَ: (صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ، وَلم يخرجَاهُ) . وَلَيْسَ كَمَا قَالَ، فَإِن ربيعَة لم يخرِّج لَهُ صاحبا " الصَّحِيحَيْنِ " شَيْئا، بل هَذَا حَدِيث مُنكر ... و (ربيعَة) قَالَ البُخَارِيّ: (عِنْده مَنَاكِير) ، وَضَعفه النَّسَائِيّ فِي السّنَن. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: (صَالح) . وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان، قَالَ: (كَانَ يخطيء كثيرا) ، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي " الواهيات ": (هَذَا حَدِيث لَا يثبت) ، وَضَعفه عبد الْحق، وَحسنه ابْن الْقطَّان وَقد تَابع ربيعَة عَلَيْهِ
شُرَحْبِيل بن شريك - وَهُوَ من رجال مُسلم) .
(

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে পথ চলছিলাম, তখন তিনি একজন মহিলাকে দেখতে পেলেন, যাকে তিনি চেনেন বলে মনে হচ্ছিল না। যখন তিনি রাস্তার মাঝখানে এলেন, তখন তিনি দাঁড়ালেন যতক্ষণ না মহিলাটি তাঁর কাছে পৌঁছল। দেখা গেল, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা।

তিনি তাকে বললেন: "হে ফাতিমা! কিসে তোমাকে তোমার ঘর থেকে বের করেছে?"

তিনি বললেন: "আমি এই মৃত ব্যক্তির পরিবারের কাছে এসেছি, তাদের জন্য রহমত কামনা করেছি এবং তাদের সান্ত্বনা দিয়েছি (তা‘যিয়াহ করেছি)।"

তিনি বললেন: "সম্ভবত তুমি তাদের সাথে 'আল-কুদা' (কবরস্থান) পর্যন্ত গিয়েছিলে!"

ফাতিমা বললেন: "আল্লাহর আশ্রয় চাই! আমি সেখানে পৌঁছাইনি। এ বিষয়ে আমি আপনার কাছে যা শুনেছি, তা স্মরণ রেখেছি।"

তখন তিনি তাকে বললেন: "যদি তুমি তাদের সাথে সেখানে পৌঁছাতে, তবে তোমার পিতার পিতামহ জান্নাত না দেখা পর্যন্ত তুমি জান্নাত দেখতে পেতে না।"

556 - عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه: " أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لعن زوّارات الْقُبُور " رَوَاهُ أَحْمد، وَابْن حبَان، وَابْن مَاجَه، (وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ، وَضَعفه عبد الْحق، وَحسنه ابْن الْقطَّان. وَقد رُوِيَ من حَدِيث حسان وَابْن عَبَّاس) .

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবরসমূহের (অতিরিক্ত) যিয়ারতকারী মহিলাদের প্রতি লা'নত করেছেন।

557 - وَعَن بُرَيْدَة قَالَ، قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: " نَهَيْتُكُمْ عَن زِيَارَة الْقُبُور فزوروها، ونهيتكم عَن لُحُوم الْأَضَاحِي فَوق ثَلَاث فأمسكوا مَا بدا لكم ونهيتكم عَن النَّبِيذ إِلَّا فِي سقاء فَاشْرَبُوا فِي الأسقية كلهَا، وَلَا تشْربُوا مُسكرا ".
رَوَاهُ مُسلم وَلأَحْمَد وَالنَّسَائِيّ: " ونهيتكم عَن زِيَارَة الْقُبُور فَمن أَرَادَ أَن يزور فليزر، وَلَا تَقولُوا هجراً ".

বুরাইদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। আমি তোমাদেরকে তিন দিনের অধিক কুরবানীর গোশত (সংরক্ষণ করে) রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা যতদিন ইচ্ছা তা সংরক্ষণ করো। আর আমি তোমাদেরকে চামড়ার মশক ব্যতীত অন্য পাত্রে নবীয (পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা সকল পাত্রেই পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী কোনো কিছু পান করো না।”

558 - وَعَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت: " كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كلما كَانَ لَيْلَتهَا من رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يخرج من آخر اللَّيْل إِلَى البقيع فَيَقُول: السَّلَام عَلَيْكُم دَار قوم مُؤمنين، وأتاكم مَا توعدون غَدا مؤجلون، وَإِنَّا إِن شَاءَ الله بكم لاحقون، اللَّهُمَّ اغْفِر لأهل بَقِيع الْغَرْقَد " رَوَاهُ مُسلم.

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর (আয়িশাহর) রাতের পালা কাটাতেন, তখন তিনি রাতের শেষভাগে বাকী‘র (কবরস্থানের) দিকে বের হতেন এবং বলতেন: "আসসালামু আলাইকুম, হে মুমিন জনগোষ্ঠীর আবাসস্থল! তোমাদের কাছে এসেছে সেই জিনিস, যার ওয়াদা তোমাদেরকে করা হয়েছিল, তোমরা আগামীকাল (কিয়ামত পর্যন্ত) অবকাশপ্রাপ্ত। আর আমরাও ইন শা আল্লাহ, অবশ্যই তোমাদের সাথে মিলিত হব। হে আল্লাহ! বাকী‘ আল-গারক্বাদবাসীকে ক্ষমা করে দাও।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

559 - وَعَن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ: " كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يعلمهُمْ إِذا خَرجُوا إِلَى الْمَقَابِر، فَكَانَ قَائِلهمْ يَقُول: السَّلَام عَلَيْكُم أهل الديار - وَفِي لفظ - السَّلَام عَلَى أهل الديار من الْمُؤمنِينَ وَالْمُسْلِمين، وَإِنَّا إِن شَاءَ الله بكم لاحقون، نسْأَل الله لنا وَلكم الْعَافِيَة " رَوَاهُ مُسلم.

বুরাইদাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পুত্র সুলাইমান তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁদেরকে নিয়ে কবরস্থানে যেতেন, তখন তাঁদেরকে (কবরবাসীদের উদ্দেশে বলার জন্য) শিক্ষা দিতেন। তাঁদের মধ্যে যিনি বলতেন, তিনি বলতেন: “আস-সালামু আলাইকুম আহলাদ দিয়ার” (হে এই গৃহসমূহের অধিবাসীরা, তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক!) - অপর এক বর্ণনায় রয়েছে - “আস-সালামু আলা আহলিদ দিয়ার মিনাল মু’মিনিনা ওয়াল মুসলিমিন” (এই গৃহসমূহের মু’মিন ও মুসলিম অধিবাসীদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। “আর আমরাও ইন শা আল্লাহ তোমাদের সাথে মিলিত হবো। আমরা আল্লাহ্‌র নিকট আমাদের জন্য এবং তোমাদের জন্য নিরাপত্তা/কল্যাণ (‘আফিয়াহ) কামনা করি।” ইমাম মুসলিম হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

560 - وَعَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " مر النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بقبور الْمَدِينَة فَأقبل عَلَيْهِم بِوَجْهِهِ
فَقَالَ: [السَّلَام عَلَيْكُم] يَا أهل الْقُبُور يغْفر الله لنا وَلكم، أَنْت سلفنا وَنحن بالأثر " رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ، وَهَذَا لَفظه، (وَقَالَ: (حَدِيث حسن غَرِيب)) .

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার কবরসমূহের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি তাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং বললেন: "আসসালামু আলাইকুম, হে কবরবাসীরা! আল্লাহ আমাদের ও তোমাদের ক্ষমা করুন। তোমরা আমাদের অগ্রবর্তী (সালাফ), আর আমরা তোমাদের পদাঙ্ক অনুসরণকারী।"