حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: ثنا رَوْحٌ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا ، وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ ، فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ ` قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَلَمْ أَجِدْ فِي أَصْلِي مُقَيِّدًا قَطْ، بِنَصْبِ الْقَافِ ، وَلَا بِخَفْضِهَا بِعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ، وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمُ الْجَنَّةِ




27 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: ثنا رَوْحٌ، قَالَ: ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ ⦗ص: 225⦘ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ» ، وَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادٍ، وَقَالَ: ` حَتَّى يَأْتِيَهَا تبارك وتعالى، فَيَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتَنْزَوِي ، وَتَقُولُ: قَدْنِي قَدْنِي، وَأَمَّا الْجِنَّةُ فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، فَيُنْشِئُ اللَّهُ لَهَا خَلْقًا مَا شَاءَ




28 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: ثنا رَوْحٌ، قَالَ: ثنا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، أَوْ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: «اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ» ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَقَالَ: «إِنَّهُ يُنْشِئُ لَهَا مَا شَاءَ» ، وَقَالَ: ` حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ ، فَهُنَاكَ تَمْتَلِئُ ، وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ ، وَتَقُولُ: قَطْ، قَطْ `

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"জাহান্নামে সর্বদা নিক্ষেপ করা হতে থাকবে, আর সে বলতে থাকবে: আরও কি কিছু আছে? (হাল মিন মাযীদ?)। অবশেষে বিশ্বজগতের প্রতিপালক (রব্বুল আলামীন) তাতে তাঁর ক্বদম (পদ) রাখবেন। তখন তার কিছু অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে এবং সে বলবে: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে (ক্বত্ব, ক্বত্ব)।"

আবু বকর (ইবনু খুযায়মাহ) বলেন: আমি আমার মূল পাণ্ডুলিপিতে 'ক্বত্ব' শব্দটি ক্বাফ-এর উপর যবর (নসব) অথবা ক্বাফ-এর নিচে যের (খাফদ) সহকারে সীমাবদ্ধ পাইনি—আপনার ইজ্জত ও করমের শপথ! আর জান্নাতে সর্বদা অতিরিক্ত স্থান বাকি থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তার জন্য নতুন সৃষ্টি তৈরি করবেন এবং তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

***

২৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আত্বা ইবনুস সা-ইব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উতবাহ থেকে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন:

"জান্নাত ও জাহান্নাম পরস্পর গর্ব প্রকাশ করল।" [বর্ণনাকারী] হাম্মাদ থেকে হাজ্জাজ ইবনু মিনহালের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "অবশেষে বরকতময় ও সুমহান আল্লাহ (তাবারাাকা ওয়া তা'আলা) তার (জাহান্নামের) নিকট আসবেন এবং তার উপর তাঁর ক্বদম (পদ) রাখবেন। তখন তা সংকুচিত হয়ে যাবে এবং বলবে: আমার জন্য যথেষ্ট হয়েছে, আমার জন্য যথেষ্ট হয়েছে (ক্বাদনী, ক্বাদনী)। আর জান্নাতের ক্ষেত্রে, আল্লাহ যা চান তা অবশিষ্ট থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তার জন্য নতুন সৃষ্টি তৈরি করবেন, যা তিনি চান।

***

২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, অথবা তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেছেন: আবুল ক্বাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"জান্নাত বিতর্ক করল।" অতঃপর তিনি আব্দুল আ'লার হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তিনি (আল্লাহ) তার জন্য যা চান তা সৃষ্টি করবেন।" এবং তিনি বললেন: "অবশেষে তিনি (আল্লাহ) তাতে তাঁর ক্বদম (পদ) রাখবেন। তখনই তা পূর্ণ হয়ে যাবে এবং তার কিছু অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে, আর সে বলবে: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে (ক্বত্ব, ক্বত্ব)।"