: 12] قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: { «وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا» } ، فَأَعْلَمَ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ أَنَّ لَهُ جَلَّ وَعَلَا كَلِمَةً يَتَكَلَّمُ بِهَا الْأَدِلَّةُ مِنَ السُّنَّةِ: فَاسْمَعُوا الْآنَ سُنَنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصَّرِيحَةَ، بِنَقْلِ الْعَدْلِ عَنِ الْعَدْلِ مَوْصُولًا إِلَيْهِ، الْمُبَيِّنَةَ أَنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مُوسَى بِكَلَامِهِ خُصُوصِيَّةً خَصَّهُ بِهَا مِنْ بَيْنِ سَائِرِ الرُّسُلِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ

[১২] আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {«আর আপনার রবের উত্তম বাণী বনী ইসরাঈলের জন্য পূর্ণতা লাভ করেছিল, যেহেতু তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল।»}

আল্লাহ তাআলা এই আয়াতে জানিয়ে দিয়েছেন যে, তাঁর, যিনি মহান ও সুউচ্চ, একটি 'কালিমা' (বাণী) রয়েছে, যা দ্বারা তিনি কথা বলেন (ইয়াতাকাল্লামু বিহা)।

সুন্নাহ থেকে প্রমাণাদি: অতএব, এখন আপনারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুস্পষ্ট সুন্নাহসমূহ মনোযোগ দিয়ে শুনুন, যা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী কর্তৃক নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী থেকে তাঁর (নবী সাঃ) পর্যন্ত মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদে বর্ণিত হয়েছে।

এই সুন্নাহসমূহ স্পষ্ট করে দেয় যে, আল্লাহ তাআলা মূসা (আঃ)-কে তাঁর কালাম (কথা) দ্বারা মনোনীত করেছেন—যা ছিল একটি বিশেষত্ব, যা তিনি অন্যান্য সকল রাসূল (আলাইহিমুস সালাম)-এর মধ্য থেকে কেবল তাঁকেই প্রদান করেছিলেন।