حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النَّارُ، لَوْ كَشَفَهَا لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصْرُهُ» وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: «يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ» ⦗ص: 48⦘، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا: ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ قَالَ ابْنُ يَحْيَى بِمِثْلِهِ وَزَادَ فِيهِ، ثُمَّ قَرَأَ أَبُو عُبَيْدَةَ: {أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل: 8] حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَسَدُ - بْنُ مُوسَى - السُّنَّةِ قَالَ: ثنا الْمَسْعُودِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ سَوَاءً ، وَقَالَ: وَيَرْفَعُهُ ⦗ص: 49⦘ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ ، وَقَالَ: «يَدُ اللَّهِ مَبْسُوطَةٌ»

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আলী এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া। তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আসিম, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ থেকে, তিনি আবূ উবাইদাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে চারটি বিষয় নিয়ে দাঁড়ালেন (বা চারটি বিষয় বর্ণনা করলেন):

"নিশ্চয়ই আল্লাহ ঘুমান না, আর তাঁর জন্য ঘুমানো শোভনীয়ও নয়। তিনি ইনসাফ (বা পাল্লা) নামিয়ে দেন এবং উপরে তোলেন। তাঁর নিকট রাতের আমল দিনের পূর্বে এবং দিনের আমল রাতের পূর্বে উঠানো হয়। তাঁর পর্দা হলো আগুন। যদি তিনি তা উন্মোচন করেন, তবে তাঁর চেহারার জ্যোতি (সুবুহাতু ওয়াজহিহি) তাঁর দৃষ্টির আওতাভুক্ত সবকিছুকে জ্বালিয়ে দেবে।"

আর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া বলেছেন: "তাঁর নিকট রাতের আমল দিনের পূর্বে এবং দিনের আমল রাতের পূর্বে উঠানো হয়।" (পৃষ্ঠা: ৪৮)

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ এবং আবূ নুআইম। তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মাসঊদী, তিনি আমর ইবনু মুররাহ থেকে, তিনি আবূ উবাইদাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে চারটি বিষয় নিয়ে দাঁড়ালেন। ইবনু ইয়াহইয়া অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন যে, অতঃপর আবূ উবাইদাহ এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: **{বরকতময় তিনি, যিনি আগুনের মধ্যে আছেন এবং যিনি তার আশেপাশে আছেন। আর বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহ পবিত্র-মহান।}** [সূরা নামল: ৮]

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহর ইবনু নাসর ইবনু সাবিক আল-খাওলানী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসাদ ইবনু মূসা আস-সুন্নাহ। তিনি বলেছেন: আল-মাসঊদী এই ইসনাদ (বর্ণনা সূত্র) সহ হুবহু অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর তিনি বলেছেন: "এবং তিনি তা উপরে তোলেন।" (পৃষ্ঠা: ৪৯)

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ থেকে, তিনি আবূ উবাইদাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। (এই বর্ণনাটি) আবূ আসিমের হাদীসের অনুরূপ। আর তিনি বলেছেন: "আল্লাহর হাত প্রসারিত (ইয়াদুল্লাহি মাবসূতাহ)।"