التوحيد لابن خزيمة
At Tawheed li ibnu Khuzaymah
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ
فَإِنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَائِشٍ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيُّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: احْتَبَسَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ، عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَتَرَاءَى قَرْنَ الشَّمْسِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيعًا، فَثَوَّبَ بِالصَّلَاةِ، فَصَلَّى وَتَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ دَعَا بِصَوْتِهِ: ` عَلَى ⦗ص: 541⦘ مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْنَا قَالَ: إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الْغَدَاةَ، إِنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَوَضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي، فَنَعَسْتُ فِي مُصَلَّايَ، حَتَّى اسْتَثْقَلْتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَبِّ، قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَهَا ثَلَاثًا، قَالَ: فَرَأَيْتُهُ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ، بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُهُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قُلْتُ لَبَّيْكَ رَبِّ، قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ فِي الْكَفَّارَاتِ، قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ قُلْتُ: الْمَشْيُ عَلَى الْأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ، وَجُلُوسٌ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَإِسْبَاغُ الْوضُوءِ حَتَّى الْكَرِيهَاتِ، قَالَ: وَمَا الدَّرَجَاتُ؟ قُلْتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَلِينُ الْكَلَامِ، وَالصَّلَاةُ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، قَالَ: سَلْ، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي، وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهَا حَقٌّ فَتَعَلَّمُوهَا، وَادْرُسُوهَا»
⦗ص: 542⦘
58 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى، قَالَ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ أَبُو هَانِئٍ، قَالَ: ثَنَا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ أَبُو مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَائِشٍ بِالْحَدِيثِ عَلَى مَا أَمْلَيْتُهُ
অনুবাদঃ নিশ্চয়ই তা বর্ণিত হয়েছে ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু সাল্লাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আর তাঁকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান আল-হাদরামী (রাহিমাহুল্লাহ)—তিনি ইবনু আইশ, ইন শা আল্লাহু তাআলা। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনু ইউখামির আস-সাকসাকী (রাহিমাহুল্লাহ), যে মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:
এক সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের থেকে ফজরের সালাতের জন্য বিলম্ব করলেন, এমনকি আমরা প্রায় সূর্যের শিং (প্রথম অংশ) দেখতে পাচ্ছিলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দ্রুত বেরিয়ে এলেন এবং সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হলো। তিনি সালাত আদায় করলেন এবং সালাতে সংক্ষেপ করলেন (দ্রুত শেষ করলেন)। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন উচ্চস্বরে ডাকলেন: "তোমরা যেমন আছো, তোমাদের কাতারেই থাকো।" অতঃপর তিনি আমাদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন:
"আজ সকালে কিসে আমাকে তোমাদের থেকে আটকে রেখেছিল, আমি তোমাদেরকে তা বলবো। আমি রাতে উঠেছিলাম, অতঃপর ওযু করলাম এবং আমার জন্য যা নির্ধারিত ছিল, ততটুকু সালাত আদায় করলাম। এরপর আমি আমার সালাতের স্থানে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লাম, এমনকি আমি গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে গেলাম। হঠাৎ আমি আমার রবকে দেখলাম, তিনি সর্বোত্তম রূপে (আহসান সূরাত) ছিলেন। তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ!' আমি বললাম: 'আমি উপস্থিত, হে আমার রব!' তিনি বললেন: 'ঊর্ধ্বজগতের পরিষদ (আল-মালাউল আ'লা) কিসের বিষয়ে বিতর্ক করছে?'
তিনি বললেন। আমি বললাম: 'আমি জানি না।' তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: 'অতঃপর আমি দেখলাম, তিনি (আল্লাহ) তাঁর হাতের তালু আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, এমনকি আমি তাঁর আঙ্গুলগুলোর শীতলতা আমার দুই স্তনের মাঝখানে অনুভব করলাম। ফলে আমার নিকট সবকিছু প্রকাশিত হয়ে গেল এবং আমি তা জানতে পারলাম। অতঃপর তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ!' আমি বললাম: 'আমি উপস্থিত!' তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ!' আমি বললাম: 'আমি উপস্থিত, হে আমার রব!' তিনি বললেন: 'ঊর্ধ্বজগতের পরিষদ কিসের বিষয়ে বিতর্ক করছে?'
তিনি বললেন। আমি বললাম: 'কাফফারাসমূহের (পাপ মোচনকারী বিষয়সমূহ) বিষয়ে।' তিনি বললেন: 'সেগুলো কী?' আমি বললাম: 'জামাতের দিকে পায়ে হেঁটে যাওয়া, সালাতের পর মাসজিদে বসে থাকা এবং অপছন্দনীয় অবস্থাতেও পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করা।'
তিনি বললেন: 'আর দারাজাত (মর্যাদা বৃদ্ধি) কী?' আমি বললাম: 'খাবার খাওয়ানো, নম্র কথা বলা এবং যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন সালাত আদায় করা।'
তিনি বললেন: 'চাও।' অতঃপর আমি বললাম: 'হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট উত্তম কাজ করার, মন্দ কাজ পরিহার করার, মিসকীনদের ভালোবাসার, আমাকে ক্ষমা করার এবং আমার প্রতি দয়া করার প্রার্থনা করি। আর যখন আপনি কোনো কওমের মধ্যে ফিতনা (বিপর্যয়) ঘটাতে চান, তখন আমাকে ফিতনামুক্ত অবস্থায় মৃত্যু দিন। আমি আপনার ভালোবাসা, যারা আপনাকে ভালোবাসে তাদের ভালোবাসা এবং যে আমল আপনার ভালোবাসার নিকটবর্তী করে, সেই আমলের ভালোবাসা প্রার্থনা করি।'
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এগুলো সত্য। সুতরাং তোমরা এগুলো শিক্ষা করো এবং অধ্যয়ন করো।"
৫৮ - আমাদের নিকট এই হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআয ইবনু হানী আবূ হানী (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাহদাম ইবনু আব্দুল্লাহ আল-ক্বায়সী (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ), যায়িদ ইবনু সাল্লাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আর তাঁকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান আল-হাদরামী (রাহিমাহুল্লাহ)। আবূ মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি ইবনু আইশ, যেমনটি আমি বর্ণনা করেছি, হাদীসটি তেমনই।