التوحيد لابن خزيمة
At Tawheed li ibnu Khuzaymah
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ (379)
عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: ` يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَمْ تَرْضَوْا مِنْ رَبِّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَصَوَّرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ أَنْ يُوَلِّيَ كُلَّ إِنْسَانٍ مَا كَانَ يَعْبُدُ فِي الدُّنْيَا، وَيَتَوَلَّى؟ أَلَيْسَ ذَلِكَ عَدْلٌ مِنْ رَبِّكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: فَلْيَنْطَلِقْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ إِلَى مَا كَانَ يَتَوَلَّى فِي الدُّنْيَا، قَالَ: يُمَثَّلُ لَهُمْ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الدُّنْيَا، قَالَ: يُمَثَّلُ لِمَنْ كَانَ يَعْبُدُ عِيسَى شَيْطَانُ عِيسَى، وَيُمَثَّلُ لِمَنْ كَانَ يَعْبُدُ عُزَيْرًا شَيْطَانُ عُزَيْرٍ، حَتَّى يُمَثَّلَ لَهُمُ الشَّجَرَةُ وَالْعَوْدُ، وَالْحَجَرُ وَيَبْقَى أَهْلُ الْإِسْلَامِ جُثُومًا، فَيَقُولُ لَهُمْ: مَا لَكُمْ لَا تَنْطَلِقُونَ كَمَا انْطَلَقَ النَّاسُ؟ فَيَقُولُونَ: إِنَّ لَنَا رَبًّا مَا رَأَيْنَاهُ بَعْدُ، قَالَ فَيَقُولُ: بِمَ تَعْرِفُونَ رَبَّكُمْ، إِنْ ⦗ص: 584⦘ رَأَيْتُمُوهُ؟ قَالُوا: بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ عَلَامَةٌ، إِنْ رَأَيْنَاهُ عَرَفْنَاهُ، قَالَ وَمَا هِيَ؟ قَالَ: فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ، قَالَ: فَيَخِرُّ كُلُّ مَنْ كَانَ لِظَهْرِهِ طَبَّقَ سَاجِدًا، وَيَبْقَى قَوْمٌ ظُهُورُهُمْ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ ` الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَفِي الْخَبَرِ: أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ مِرَارًا، فَلَمَّا بَلَغَ هَذَا الْمَكَانَ مِنَ الْحَدِيثِ مَا ذَكَرَ مَوْضِعًا مِنَ الْحَدِيثِ إِلَّا ضَحِكَ. حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرَيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
অনুবাদঃ মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
"কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা মানুষকে একত্রিত করবেন। অতঃপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: 'হে মানবজাতি, তোমাদের প্রতিপালক, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, তোমাদের আকৃতি দিয়েছেন এবং তোমাদের রিযিক দিয়েছেন, তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, প্রত্যেক ব্যক্তি দুনিয়াতে যার ইবাদত করত, সে তার দিকে চলে যাবে এবং তাকে অনুসরণ করবে? তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এটা কি ন্যায়বিচার নয়?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ, অবশ্যই।' তিনি বলবেন: 'তাহলে তোমাদের মধ্যে প্রত্যেক ব্যক্তি দুনিয়াতে যার অনুসরণ করত, সে যেন তার দিকে চলে যায়।'
তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: দুনিয়াতে তারা যাদের ইবাদত করত, তাদের আকৃতি তাদের সামনে তুলে ধরা হবে। তিনি বলেন: যারা ঈসা (আঃ)-এর ইবাদত করত, তাদের সামনে ঈসা (আঃ)-এর শয়তানকে (অর্থাৎ যে শয়তান তাদের পথভ্রষ্ট করেছিল) তুলে ধরা হবে। আর যারা উযাইর (আঃ)-এর ইবাদত করত, তাদের সামনে উযাইর (আঃ)-এর শয়তানকে তুলে ধরা হবে। এমনকি গাছ, কাষ্ঠখণ্ড এবং পাথরও তাদের সামনে তুলে ধরা হবে।
আর ইসলামের অনুসারীরা (মুসলিমরা) স্থির হয়ে বসে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে বলবেন: 'তোমাদের কী হলো যে, তোমরা অন্যদের মতো চলে যাচ্ছ না?' তারা বলবে: 'নিশ্চয়ই আমাদের একজন প্রতিপালক আছেন, যাকে আমরা এখনো দেখিনি।' তিনি (আল্লাহ) বলবেন: 'যদি তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে দেখো, তবে কীভাবে তাঁকে চিনবে?' তারা বলবে: 'আমাদের ও তাঁর মাঝে একটি নিদর্শন রয়েছে; যদি আমরা তাঁকে দেখি, তবে তাঁকে চিনতে পারব।' তিনি (আল্লাহ) বলবেন: 'সেটা কী?'
তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: অতঃপর (আল্লাহ) তাঁর 'সাক্ব' (পায়ের গোছা/জঙ্ঘা) উন্মোচন করবেন। তিনি বলেন: তখন যার পিঠ সিজদা করার জন্য উপযুক্ত ছিল, সে সিজদায় লুটিয়ে পড়বে। আর একদল লোক অবশিষ্ট থাকবে, যাদের পিঠ গরুর শিংয়ের মতো শক্ত হয়ে থাকবে।"
(পূর্ণ হাদীসটি এই পর্যন্ত।)
এবং এই বর্ণনায় রয়েছে যে, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই হাদীসটি বহুবার বর্ণনা করতে শুনেছি। যখনই তিনি হাদীসের এই অংশে পৌঁছতেন, তখনই তিনি হাসতেন।"
আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু মূসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনু ইসমাঈল আল-বাসরী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সালাম ইবনু হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু আব্দুর রহমান আবূ খালিদ আদ-দালানী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মিনহাল ইবনু আমর, তিনি আবূ উবাইদাহ থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন।