فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: ثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي وَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ، فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: فَمَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَاسْتَتْبَعَهُ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ، فَاسْتَأْذَنَ، فَدَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ وَهُوَ قَائِمٌ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ أَصَلِّيَ؟» قَالَ: فَأَشَرْتُ لَهُ حَيْثُ أُرِيدُ، قَالَ: ثُمَّ حَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ، فَسَمِعَ بِهَ أَهْلُ الْوَادِي، يَعْنِي بِهِ أَهْلَ الدَّارِ فَثَابُوا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ ذَلِكَ رَجُلٌ مُنَافِقٌ، لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَلَا رَسُولَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقُولُ، وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ» فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَّا نَحْنُ، فَنَرَى وَجْهَهُ، وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَيْضًا «لَا تَقُولُ، وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ» ، قَالَ: بَلَى ⦗ص: 783⦘، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَلَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ، إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ» قَالَ مَحْمُودٌ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَا قُلْتَ، قَالَ: فَآلَيْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا أَمَامَ قَوْمِهِ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةً، قَالَ مَعْمَرٌ: فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: ثُمَّ نَزَلَتْ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ، نَرَى أَنَّ الْأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَفْتُرَ، فَلَا يَفْتُرْ

অতঃপর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমূদ ইবনু আর-রাবী', ইতবান ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম: আমার দৃষ্টিশক্তি দুর্বল হয়ে গেছে, আর (বৃষ্টির) ঢল আমার ও আমার কওমের মসজিদের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে। আমি চাই যে আপনি আমার ঘরে এসে এমন একটি স্থানে সালাত আদায় করুন, যে স্থানটিকে আমি সালাতের স্থান (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করব। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইন শা আল্লাহ (আল্লাহ চাইলে) আমি তা করব।"

তিনি (ইতবান) বলেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তাকে সাথে নিলেন। তিনি তাঁর সাথে চললেন। তিনি (আমার ঘরে প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন এবং আমার নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি দাঁড়ানো অবস্থায় বললেন: "তুমি কোথায় চাও যে আমি সালাত আদায় করি?" তিনি বলেন: আমি তাঁকে সেই স্থানটি ইশারা করে দেখালাম, যেখানে আমি চেয়েছিলাম।

তিনি বলেন: অতঃপর আমরা তাঁর জন্য যে 'খাযীর' (এক প্রকার খাবার) তৈরি করেছিলাম, তা দিয়ে তাঁকে আপ্যায়ন করলাম। উপত্যকার লোকেরা—অর্থাৎ ঘরের লোকেরা—তা শুনে তাঁর নিকট সমবেত হলো, এমনকি ঘর ভরে গেল। তখন এক ব্যক্তি বলল: মালিক ইবনু দুখশুম কোথায়? আরেক ব্যক্তি বলল: সে তো একজন মুনাফিক (কপট), সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এমন কথা বলো না। সে তো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর *ওয়াজহ* (চেহারা/সত্তা) কামনা করে।" লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো তার চেহারা ও কথাবার্তা মুনাফিকদের দিকেই দেখি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবারও বললেন: "এমন কথা বলো না। সে তো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর *ওয়াজহ* কামনা করে।" লোকটি বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিয়ামতের দিন এমন কোনো বান্দা আল্লাহর সামনে উপস্থিত হবে না, যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে এবং এর মাধ্যমে আল্লাহর *ওয়াজহ* কামনা করে, অথচ তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করা হবে না।"

মাহমূদ (ইবনু আর-রাবী') বলেন: আমি এই হাদীসটি একদল লোকের নিকট বর্ণনা করলাম, যাদের মধ্যে আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি বললেন: আমার মনে হয় না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তুমি যা বলেছ, তা বলেছেন। মাহমূদ বলেন: তখন আমি কসম করলাম যে যদি আমি ইতবান ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ফিরে যাই, তবে আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করব। আমি তাঁর নিকট ফিরে গেলাম এবং তাঁকে তাঁর কওমের সামনে একজন বৃদ্ধ শায়খ হিসেবে পেলাম, যার দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল। আমি তাঁর পাশে বসলাম এবং তাঁকে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি আমাকে তা সেভাবেই বর্ণনা করলেন, যেভাবে তিনি প্রথমবার বর্ণনা করেছিলেন।

মা'মার বলেন: যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) যখন এই হাদীসটি বর্ণনা করতেন, তখন বলতেন: অতঃপর (ইসলামে) ফরয বিধানাবলী ও অন্যান্য বিষয় নাযিল হয়েছে, আমরা মনে করি যে (পরবর্তী) বিধানাবলী দ্বারা এই (পূর্বের) বিধানের সমাপ্তি ঘটেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি (ইবাদতে) শৈথিল্য না করতে পারে, সে যেন শৈথিল্য না করে।