• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو محمد بن أبي حاتم ثنا ابن عاصم مسلمة أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن عصام حدثني أبو بشر معمر حدثني بالبصرة. أن محمد بن يوسف كان يأوي بالليل إلى دار امرأة قالت: فكان يدخل بعد العشاء ثم يخرج عند طلوع الفجر، فلا ينصرف إلى العشاء، قالت: وكان يدخل بيتا في الدار ويرد على نفسه الباب، قالت: فذهبت ليلة فاطلعت في البيت فرأيت عنده سراجا مزهرا، قالت: ولم يكن في البيت سراج، قالت ففطن محمد أننا اطلعنا عليه، قالت: فخرج من الغد ولم يعد إلينا.

আবূ বিশর মা'মার থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ রাতে এক মহিলার বাড়িতে আশ্রয় নিতেন। মহিলাটি বললেন: তিনি এশার পর প্রবেশ করতেন এবং ফজরের উদয়ের সময় বের হয়ে যেতেন, আর পরের দিন এশার আগ পর্যন্ত তিনি আর ফিরতেন না। মহিলাটি বললেন: আর তিনি বাড়ির ভেতরে একটি ঘরে প্রবেশ করতেন এবং নিজের ওপর দরজা বন্ধ করে দিতেন। মহিলাটি বললেন: এক রাতে আমি গিয়ে ঘরটির ভেতরে উঁকি দিলাম এবং দেখলাম তাঁর কাছে একটি উজ্জ্বল প্রদীপ রয়েছে। মহিলাটি বললেন: অথচ সেই ঘরে কোনো প্রদীপ ছিল না। মহিলাটি বললেন: তখন মুহাম্মদ বুঝতে পারলেন যে আমরা তাঁর দিকে উঁকি মেরেছি। মহিলাটি বললেন: তিনি পরের দিন চলে গেলেন এবং আর আমাদের কাছে ফিরে আসেননি।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد سمعت محمد بن هلال يقول: بلغني أن فضيل بن عياض كان يشتهي لقاء محمد بن يوسف وكان محمد يشتهي لقاء الفضيل قال:

فالتقيا في بعض أزقة البصرة فقال الفضيل: محمد بن يوسف؟ وقال محمد بن يوسف: الفضيل بن عياض؟ قال: فشهق ذا شهقة وشهق ذا شهقة فخرا مغشيا عليهما فعرف فضيل فحمل، فما زال محمد بن يوسف، مغشيا عليه حتى حميت الشمس.

মুহাম্মদ ইবন হিলাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার নিকট পৌঁছেছে যে ফুদায়ল ইবন আয়্যাদ মুহাম্মদ ইবন ইউসুফের সাথে সাক্ষাৎ করতে চাইতেন এবং মুহাম্মদও ফুদায়লের সাথে সাক্ষাৎ করতে চাইতেন। তিনি (মুহাম্মদ ইবন হিলাল) বললেন: অতঃপর তারা বসরাহর কোনো এক গলিতে সাক্ষাৎ করলেন। ফুদায়ল বললেন: মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ? আর মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ বললেন: ফুদায়ল ইবন আয়্যাদ? তিনি বললেন: তখন তিনি একটি তীব্র চিৎকার করলেন এবং ইনিও একটি তীব্র চিৎকার করলেন। অতঃপর উভয়েই বেহুঁশ হয়ে পড়ে গেলেন। অতঃপর ফুদায়লকে চেনা গেল এবং তাকে বহন করে নিয়ে যাওয়া হলো। আর মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ তখনও বেহুঁশ অবস্থায় ছিলেন, যতক্ষণ না সূর্যের উত্তাপ প্রখর হলো।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد قال حكى لي أخي: كان محمد بن يوسف كثيرا ما يقول: كنت مدلاجا فأصبحت اليوم شفيقا إلى مداليج القوم.

মুহাম্মদ ইবন ইউসুফ প্রায়ই বলতেন: আমি ছিলাম একজন নিশি-ভ্রমণকারী, কিন্তু আজ আমি লোকদের রাতের ভ্রমণের ব্যাপারে সহানুভূতিশীল হয়ে উঠেছি।

• أخبرنا عبد الله بن جعفر - فيما قرئ عليه - وحدثني عنه أبو محمد بن حيان قال قال هارون بن سليمان: كتب محمد بن يوسف إلى معدان بن حفص:

سلام عليك فإني أحمد الله لي ولك، يا معدان خذ من دنياك القوت الذى لا بد لك منه، وبادر القوت، واستعد للموت، وسل الله العون، وفقنا الله وإياك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته. وكتب إلى أخ له: أما بعد أوصيك بتقوى الله الصائر(1) إليه عند الحاجة، جعلنا الله وإياك من المتقين، يا أخي قصر الأمل وبالغ في العمل، فإنه بين يديك وأيدينا أهوالا أفزعت الأنبياء والرسل والسلام.

হারুন ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ মা'দান ইবনে হাফসের নিকট লিখেছেন:

আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি আপনার এবং আমার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করি। হে মা'দান! আপনার দুনিয়া থেকে সেই খাদ্য/সামগ্রী গ্রহণ করুন যা আপনার জন্য অপরিহার্য। আর দ্রুত (পরকালের) খাদ্য সংগ্রহ করুন, মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হোন এবং আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করুন। আল্লাহ আমাদের এবং আপনাকে তাওফীক দান করুন। আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক।

আর তিনি (মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ) তাঁর এক ভাইয়ের কাছে লিখেছেন: অতঃপর, আমি আপনাকে আল্লাহভীরুতার উপদেশ দিচ্ছি, যার দিকেই প্রয়োজনের সময় প্রত্যাবর্তন করতে হবে। আল্লাহ যেন আমাদের ও আপনাকে মুত্তাকীনদের (আল্লাহভীরুদের) অন্তর্ভুক্ত করেন। হে আমার ভাই! আকাঙ্ক্ষা হ্রাস করুন এবং আমলে (কর্মে) বাড়াবাড়ি করুন। কেননা আপনার এবং আমাদের সামনে এমন সব ভয়ঙ্কর বিষয় রয়েছে যা নবী ও রাসূলগণকেও আতঙ্কিত করেছিল। ওয়াসসালাম।

• حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو علي بن عميرة سمعت بعض أصحابنا يقول: قال محمد بن يوسف الأصبهاني: إذا كان تحريك من نفسك فعليك حي يعبد.

মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ আল-আসবিহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তোমার পক্ষ থেকে (কোনো কিছুর) উদ্রেক হয়, তবে তোমার উচিত সেই চিরঞ্জীব সত্তার ইবাদত করা, যাঁর ইবাদত করা হয়।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا الحسن ابن موسى سمعت محمد بن عيسى يقول قال محمد بن يوسف: قال رجل من أهل البصرة: إذا دار تحريك ما ترى من نفسك فعليك حي يعبد.

মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণিত, বসরার একজন লোক বলেন, যখন তুমি তোমার নিজ সত্তায় যা দেখতে পাও তার অস্থিরতা বা আলোড়ন ঘুরপাক খেতে থাকে, তখন তোমার কর্তব্য হলো এমন এক চিরঞ্জীব সত্তার শরণাপন্ন হওয়া যাঁর ইবাদত করা হয়।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن عامر ثنا أبو سفيان قال قال محمد بن يوسف الأصبهاني: ليس هذا زمان ينبغي فيه الفضل، هذا زمان ينبغي فيه السلامة. قال محمد بن يحيى: وزاد فيه محمد بن النعمان قال:

وجهوا إليه مالا إلى المصيصة ليفرقه في المجاهدين فلم يفعل، ثم قال هذا الكلام.

মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-আসবাহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি এমন সময় নয় যখন ফজিলত (উৎকর্ষ) অর্জন করা উচিত। এটি এমন সময় যখন সালামত (নিরাপত্তা) অর্জন করা উচিত। মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বলেন, মুহাম্মদ বিন নু'মান এর সাথে যোগ করে বলেছেন: লোকেরা আল-মাসিসায় তার কাছে কিছু অর্থ পাঠিয়েছিল, যাতে তিনি তা মুজাহিদদের মাঝে বিতরণ করেন। কিন্তু তিনি তা করেননি। এরপর তিনি এই কথাটি বলেছিলেন।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا سلمة ابن غفار عن عبد الله الخوارزمي قال قال محمد بن يوسف: لو أن رجلا سمع برجل أطوع لله منه أو عرفه، كان ينبغي أن يحزنه ذلك.

মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ব্যক্তি এমন কারও কথা শোনে, অথবা তাকে চেনে, যে তার চেয়ে আল্লাহর প্রতি অধিক অনুগত, তবে তার জন্য এটি দুঃখের কারণ হওয়া উচিত।

• حدثنا عبد الله ثنا محمد ابن أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم حدثني سلمة بن غفار عن محمد بن عيسى عن محمد بن يوسف قال: قال رجل من أهل البصرة: لو أن رجلا سمع برجل أو عرف رجلا أطوع لله منه فانصدع قلبه لم يكن ذلك بعجب.

মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন বসরাবাসী ব্যক্তি বলেছিলেন: যদি কোনো ব্যক্তি এমন কারো ব্যাপারে শোনে অথবা এমন কাউকে চেনে, যে তার চেয়েও বেশি আল্লাহর অনুগত, আর এর কারণে যদি তার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে যায়, তবে তা মোটেই আশ্চর্যের বিষয় নয়।

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني سليمان بن الربيع ثنا سعيد بن عبد الغفار قال: كنت أنا ومحمد بن يوسف فجاء كتاب محمد بن العلاء بن المسيب من البصرة إلى محمد بن يوسف فقرأه فقال لي محمد بن يوسف: ألا ترى إلى ما كتب به محمد بن العلاء وأعجب؟ فإذا فيه:

يا أخي من أحب الله أحب أن لا يعرفه أحد.

সাঈদ ইবনে আব্দুল গাফফার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ একসাথে ছিলাম। তখন বাসরাহ থেকে মুহাম্মদ ইবনুল আলা ইবনুল মুসায়্যিবের একটি পত্র মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের কাছে এলো। তিনি সেটি পড়লেন। অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাকে বললেন: তুমি কি দেখছো না মুহাম্মদ ইবনুল আলা কী লিখেছেন, আর এটা কতই না বিস্ময়কর? তাতে লেখা ছিল:

হে আমার ভাই! যে আল্লাহকে ভালোবাসে, সে এটা পছন্দ করে যে কেউ যেন তাকে না জানে।

• أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن عصام أنبأنا عبد الرحمن بن عمر قال قال عبد الرحمن بن مهدي: رأيت محمد بن يوسف في الشتاء والصيف، فلم يكن يضع جنبه وأما ليالي الشتاء فإنه حين يطلع الفجر يتمدد من جلوس ثم يقوم ويتمسح.

আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফকে গ্রীষ্ম ও শীতকালে দেখেছি, তিনি কখনও তাঁর পাঁজরকে (বিছানায়) রাখতেন না (অর্থাৎ খুব কম ঘুমাতেন)। আর শীতের রাতগুলোতে যখন ফজর উদিত হতো, তখন তিনি বসে থাকা অবস্থায়ই একটু গা এলিয়ে দিতেন, তারপর উঠে দাঁড়িয়ে পবিত্রতা অর্জন করতেন (বা শরীর মুছে নিতেন)।

• أخبرنا عبد الله بن أحمد حدثني جدي قال: كان محمد بن يوسف مع أخيه عبد الرحمن بن جعفر في البستان فكان بينهما كلام، قال فخرج على محمد من البستان وهو يصعد على درجة وهو ممتقع اللون، وكان يقول في نفسه ليس أكبرهم سواهما - يعني الحقد والدين لا يجتمعان في جسد -.

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ তাঁর ভাই আবদুর রহমান ইবনে জাফরের সাথে বাগানে ছিলেন। তখন তাদের মধ্যে কিছু কথা-কাটাকাটি হলো। (বর্ণনাকারী) বললেন, এরপর মুহাম্মদ বাগান থেকে বেরিয়ে এলেন, যখন তিনি একটি সিঁড়িতে উঠছিলেন এবং তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গিয়েছিল। আর তিনি মনে মনে বলছিলেন: এদের (অর্থাৎ দোষগুলোর) মধ্যে এই দুটি ব্যতীত আর কোনোটি বড় নয়— অর্থাৎ বিদ্বেষ (হিংসা) এবং দ্বীন (ধার্মিকতা) একই দেহে একত্রিত হতে পারে না।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد أخبرني يوسف بن زكريا قال: نظر محمد بن يوسف إلى رجل يبيع المتاع بمكة فقال له: انظر أن لا يراك الله وأنت تخدع الناس في حرمه فيمقتك. قال: وبلغني أن يوسف بن محمد سأل محمد بن يوسف أن يقيم بمكة فقال له محمد: لأن يستاق إليها أحب إلي أن يستاق منها.

ইউসুফ ইবনু যাকারিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ মক্কায় এক ব্যক্তিকে পণ্যদ্রব্য বিক্রি করতে দেখলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: সাবধান! খেয়াল রেখো, আল্লাহ যেন তোমাকে তাঁর হারামে (পবিত্র স্থানে) মানুষকে ধোঁকা দেওয়া অবস্থায় না দেখেন, তাহলে তিনি তোমাকে ঘৃণা করবেন। তিনি (ইউসুফ ইবনু যাকারিয়া) আরও বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে ইউসুফ ইবনু মুহাম্মদ, মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফকে মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাসের অনুরোধ করলেন। তখন মুহাম্মদ (ইবনু ইউসুফ) তাকে বললেন: (মানুষ যেন) মক্কার দিকে আগ্রহ ভরে ধাবিত হয়, এটি এখান থেকে বিতাড়িত হওয়ার চেয়ে আমার কাছে বেশি প্রিয়।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد ثنا عبد الرحمن بن عمر قال قال عبد الرحمن بن مهدي: حج إبراهيم ابني فلقي محمد بن يوسف بمكة فقال له: أقرئ أباك السلام وقل له هن، قال: فرجع إبراهيم فأخبرني بقوله، قال: فصرت كذا شهرا أشبه رجل مريض من مقالة محمد، فقلت رجل مثله عسى أن يكون بلغه عني شيء أو رأى علي رؤيا، حتى قدم علينا، قال: فأخذ بيدي وجعل يمشي حتى ظننت أنا لا ندرك صلاة المغرب، فجلسنا فقلت له: يا أبا عبد الله أخبرني إبراهيم ابني عنك بكذا، فقال محمد: بلغني أنك جلست تحدث الناس، فقلت له:

إن أحببت حلفت أن لا أحدث بحديث أبدا، فقال: حدث الناس وعلمهم،
ولكن انظر إذا اجتمع الناس حولك كيف يكون قلبك.

আব্দুর রহমান ইবন মাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পুত্র ইবরাহীম হজ্জে গেল এবং মক্কায় সে মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফের সাথে সাক্ষাৎ করল। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: তোমার পিতাকে আমার সালাম পৌঁছে দিও এবং তাকে বলো, ‘সাবধান!’

ইবরাহীম ফিরে এসে আমাকে তাঁর কথা জানাল। তিনি বলেন: মুহাম্মাদের (ঐ) কথা শুনে আমি মাসখানেক অসুস্থ মানুষের মতো ছিলাম। আমি ভাবলাম, তাঁর মতো একজন ব্যক্তি নিশ্চয়ই আমার সম্পর্কে কিছু শুনেছেন অথবা আমার বিষয়ে কোনো স্বপ্ন দেখেছেন। অবশেষে তিনি আমাদের কাছে আসলেন। তিনি বলেন: তিনি আমার হাত ধরলেন এবং হাঁটতে লাগলেন, এমনকি আমি ধারণা করলাম যে আমরা হয়তো মাগরিবের সালাত পাব না। আমরা বসলাম। আমি তাঁকে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ! আমার পুত্র ইবরাহীম আপনার পক্ষ থেকে আমাকে অমুক কথা জানিয়েছে।

তখন মুহাম্মাদ (ইবন ইউসুফ) বললেন: আমি জানতে পেরেছি যে আপনি বসে বসে মানুষকে হাদীস বর্ণনা করেন।

আমি তাঁকে বললাম: আপনি যদি চান, আমি কসম করতে পারি যে আমি আর কখনোই কোনো হাদীস বর্ণনা করব না।

তিনি বললেন: আপনি মানুষকে হাদীস বর্ণনা করুন এবং শিক্ষা দিন। কিন্তু খেয়াল রাখবেন, যখন মানুষজন আপনার চারপাশে জড়ো হবে, তখন আপনার মন কেমন থাকে।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد سمعت أخي محمدا يقول: كان محمد بن يوسف فى سفينة فانتهى إلى العشارين فقالوا: ما معكم؟ فقال محمد: فتشوا، قال:

ففتشوه فلم يصيبوا معه شيئا، فقال: ارفعوا إلي ما معكم، ثم قال: فتشوا ففتشوا تفتيشا شديدا فلم يصيبوا شيئا - أظنه قال مرتين أو ثلاثا - قال:

وكان مع محمد ستون دينارا، قال: فلما خرجنا من السفينة قال له بعض أصحابه:

يا عبد الله ما قلت؟ قال كلمات كنت أقولهن ذهبن عني.

আব্দুল্লাহ আমাদেরকে খবর দিয়েছেন, আহমাদ আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, আমি আমার ভাই মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ একটি নৌকায় ছিলেন। তিনি শুল্ক আদায়কারীদের কাছে পৌঁছালেন। তারা বলল: তোমাদের সাথে কী আছে? মুহাম্মাদ বললেন: তল্লাশি করো।

বর্ণনাকারী বলেন: তারা তাকে তল্লাশি করল কিন্তু তার কাছে কিছুই পেল না। তিনি বললেন: তোমাদের কাছে যা আছে, আমার কাছে তুলে দাও। এরপর তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন: তল্লাশি করো। তারা কঠোরভাবে তল্লাশি করল, কিন্তু কিছুই পেল না—আমার মনে হয় তিনি দু’বার বা তিনবার বললেন।

বর্ণনাকারী বলেন: মুহাম্মাদের কাছে ষাটটি দিনার ছিল।

বর্ণনাকারী বলেন: যখন আমরা নৌকা থেকে নামলাম, তার কিছু সাথী তাকে জিজ্ঞেস করল: হে আব্দুল্লাহ, আপনি কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: আমি কিছু বাক্য বলেছিলাম, যা এখন আমার স্মৃতি থেকে দূর হয়ে গেছে।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد بلغني عن سليمان بن داود أنه قال: رأيت محمد ابن يوسف بالبصرة، قال قال عبد الله بن مسعود: عنوان صحيفة المؤمن يوم القيامة الثناء الحسن، قال قلت: يا أبا عبد الله من ذكرت؟ قال: عبد الله، قال سليمان: ودخلت مسجد البصرة فرأيت محمد بن يوسف قد وقف على قاض عنيد ومحمد يتغير يمتقع لونه وهو يرد دموعه بجهده، فدنوت منه فقلت:

يا أبا عبد الله لو أرسلت، فقال: هو أدوم للحزن، قال فرجعت إلى يحيى بن سعيد وإلى عبد الرحمن بن مهدي فقالا: أي شيء استفدت اليوم؟ قلت:

رأيت محمد بن يوسف، فقال: كذا وكذا، فقالا لي: لو لم تستفد إلا هذا لكفاك.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন মুমিনের আমলনামার শিরোনাম হবে উত্তম প্রশংসা। সুলাইমান ইবনে দাউদ বলেন: আমি বসরায় মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফকে দেখেছি। (আমি) বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! আপনি কার নাম উল্লেখ করলেন? তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ। সুলাইমান বলেন: আমি বসরা মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ একজন একগুঁয়ে বিচারকের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। (দুঃখের কারণে) মুহাম্মাদের চেহারা ফ্যাকাশে হয়ে যাচ্ছিল এবং তিনি অনেক কষ্টে তাঁর অশ্রু সংবরণ করছিলেন। আমি তার কাছে গেলাম এবং বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! যদি আপনি (কারো মাধ্যমে সংবাদ) পাঠিয়ে দিতেন (তাহলে ভালো হতো)। তিনি বললেন: (এভাবে সরাসরি উপস্থিত থাকা) কষ্টের জন্য দীর্ঘস্থায়ী হয়। তিনি বলেন: এরপর আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর কাছে ফিরে গেলাম। তারা উভয়ে জিজ্ঞাসা করলেন: আজ আপনি কী লাভ করলেন? আমি বললাম: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফকে দেখেছি এবং তিনি এমন এমন কথা বলেছেন। তারা উভয়ে আমাকে বললেন: যদি আপনি শুধু এই বিষয়টি ছাড়া আর কিছু নাও লাভ করতেন, তবুও আপনার জন্য যথেষ্ট হতো।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا إبراهيم بن عامر ثنا أبو سفيان قال: كان محمد بن يوسف كثيرا ما يتمثل بهذا البيت.

إذا كنت في دار الهوان فإنما … ينجيك من دار الهوان اجتنابها.

আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ প্রায়শই এই কবিতাংশটি আবৃত্তি করতেন:

"যদি তুমি লাঞ্ছনার গৃহে (অপমানের স্থানে) অবস্থান করো, তবে
লাঞ্ছনার সেই ঘর থেকে তোমাকে রক্ষা করবে কেবল তা পরিহার করা।"

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم ثنا أبو مروان الطبري الحكم بن محمد قال: كتب محمد ابن يوسف إلى أبي الحسن الأشهب: اغتنم ساعتك لا تغفل عنها، فإنك إن اغتنمتها شغلت عن غيرها.

আবু মারওয়ান আত-তাবারি আল-হাকাম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ, আবুল হাসান আল-আশহাবের নিকট লিখেছিলেন: "তুমি তোমার সময়কে (বা মুহূর্তকে) কাজে লাগাও, এর থেকে উদাসীন থেকো না। কেননা যদি তুমি এটিকে কাজে লাগাও, তবে তুমি অন্য সবকিছু থেকে বিরত থাকবে।"

• حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثني إبراهيم بن سعد الأصبهاني قال: كتب محمد بن يوسف الأصبهاني إلى بعض إخوانه: أقرئ من أقرأنا منه السلام، وتزود لآخرتك وتجاف عن دنياك،
واستعد للموت وبادر الفوت، واعلم أن أمامك أهوالا وأفزاعا، قد فزعت منها الأنبياء والرسل، والسلام.

মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-আসবিহানী থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো এক ভাইকে লিখেছিলেন: যে আমাদের পক্ষ থেকে তোমাকে সালাম পৌঁছায়, তাকে আমার সালাম পৌঁছাও। আর তোমার আখিরাতের জন্য পাথেয় সংগ্রহ করো এবং তোমার দুনিয়া থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নাও। মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি নাও এবং (সময়) চলে যাওয়ার আগেই দ্রুত কাজ করো। জেনে রাখো যে, তোমার সামনে রয়েছে এমন সব ভয় ও আতঙ্ক, যা থেকে নবী ও রাসূলগণও ভীত ছিলেন। ওয়াসসালাম।

• حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن حميد بن عبد الرحمن بن يوسف الأصبهاني قال:

وجدت كتابا عند جدي عبد الرحمن من أخيه محمد بن يوسف إلى عبد الرحمن ابن يوسف: سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد فإني أحذرك متحولك من دار مهلتك إلى دار إقامتك وجزاء أعمالك، فتصير في قرار باطن الأرض بعد ظاهرها، فيأتيانك منكر ونكير فيقعدانك فإن يكن الله معك فلا بأس ولا وحشة ولا فاقة، وإن يكن غير ذلك فأعاذني الله وإياك من سوء مصرع، وضيق مضجع، ثم يتبعك صيحة الحشر ونفخ الصور(1) الجبار بعد فصل القضاء للخلائق، فخلت الأرض من أهلها، والسموات من سكانها، فبادرت الأسرار وأسعرت النار، ووضعت الموازين، {(وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم} {بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين)} فكم من مفتضح ومستور، وكم من هالك وناج، وكم من معذب ومرحوم، فيا ليت شعري ما حالي وحالك يومئذ، ففي هذا ما هدم اللذات، وسلا عن الشهوات، وقصر الأمل، واستيقظ الباغون، وحذر الغافلون، أعاننا الله وإياك على هذا الخطر العظيم، وأوقع الدنيا والآخرة من قلبي وقلبك موقعها بين قلوب المتقين، فإنما نحن به وله.

মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ আল-আসবিহানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার দাদা আব্দুর রহমানের নিকট তার ভাই মুহাম্মাদ বিন ইউসুফের পক্ষ থেকে আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফের কাছে লেখা একটি চিঠি পেলাম। (তাতে লেখা ছিল:)

তোমার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি তোমার কাছে সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি যিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। অতঃপর, আমি তোমাকে তোমার অবকাশের (পৃথিবীর) ঘর থেকে তোমার স্থায়ী বসবাসের এবং আমলের প্রতিদান গ্রহণের ঘরের দিকে স্থানান্তরিত হওয়া সম্পর্কে সতর্ক করছি। ফলে তুমি পৃথিবীর উপরিভাগ থেকে তার অভ্যন্তরের স্থায়ী আবাসে প্রবেশ করবে। তখন তোমার কাছে মুনকার ও নাকীর আসবেন এবং তোমাকে বসাবেন। যদি আল্লাহ তোমার সাথে থাকেন, তবে কোনো ভয়, নিঃসঙ্গতা বা অভাব থাকবে না। আর যদি অন্যথা হয়, তবে আল্লাহ যেন আমাকে ও তোমাকে খারাপ পরিণতি এবং সংকীর্ণ শয়নস্থান থেকে রক্ষা করেন। অতঃপর (মৃত্যুর পর) হাশরের চিৎকার এবং সৃষ্টির মাঝে চূড়ান্ত বিচার সমাপ্তির পর মহাশক্তিধর (আল্লাহর আদেশে) শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে। ফলে পৃথিবী তার অধিবাসী শূন্য হয়ে যাবে এবং আসমানসমূহ তার বাসিন্দাদের থেকে খালি হয়ে যাবে। গোপন বিষয়গুলো প্রকাশ করা হবে, আগুন (জাহান্নাম) প্রজ্জ্বলিত করা হবে এবং দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করা হবে। “এবং নবীগণ ও শহীদগণকে উপস্থিত করা হবে, আর তাদের মাঝে ন্যায়সঙ্গতভাবে বিচার করা হবে এবং বলা হবে, সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।” তখন কতজন হবে লাঞ্ছিত আর কতজন আবৃত, কতজন হবে ধ্বংসপ্রাপ্ত আর কতজন মুক্তিপ্রাপ্ত, কতজন হবে শাস্তিপ্রাপ্ত আর কতজন হবে রহমপ্রাপ্ত। আহা! আমার যদি জানা থাকতো, সেদিন আমার ও তোমার অবস্থা কেমন হবে! এই (চিন্তার) মধ্যে রয়েছে সেই বিষয়, যা সকল ভোগ-বিলাসকে ধ্বংস করে দেয়, কামনা-বাসনা থেকে ভুলিয়ে রাখে, আকাঙ্ক্ষা খাটো করে দেয়, বিদ্রোহীরা জেগে ওঠে এবং গাফেলরা সতর্ক হয়। আল্লাহ যেন আমাকে ও তোমাকে এই ভয়াবহ বিপদ মোকাবিলায় সাহায্য করেন এবং আমার ও তোমার হৃদয়ে দুনিয়া ও আখিরাতকে মুত্তাকীদের হৃদয়ে যেমন স্থান লাভ করে, তেমনই স্থান দান করেন। নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দ্বারা এবং তাঁরই জন্য।