• حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو بكر بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر أنه «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فى ثوب واحد مشتملا به». صحيح ثابت رواه عن هشام جماعة.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি মাত্র কাপড় দ্বারা সারা শরীর আবৃত করে সালাত আদায় করতে দেখেছেন।

• حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر حدثني أخي أبو الهذيل عن هشيم. قال: دخلنا على سيار أبي الحكم وهو يبكي فقلنا: ما يبكيك؟ قال: ما أبكي العابدين من قبلي.

হুশায়ম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা সায়্যার আবু আল-হাকামের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি কাঁদছিলেন। আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: কী আপনাকে কাঁদাচ্ছে? তিনি বললেন: যা আমার পূর্বের ইবাদতকারীগণকে কাঁদাতো।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني شريح - يعني ابن يونس - ثنا خلف - يعني ابن خليفة - عن سيار قال: الدنيا والآخرة.

يجتمعان في قلب العبد فأيهما غلب كان الآخر تبعا له.

সাইয়ার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুনিয়া এবং আখিরাত বান্দার অন্তরে একত্রিত হয়। এই দুটির মধ্যে যেটি প্রাধান্য লাভ করে, অপরটি তার অনুগামী হয়ে যায়।

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن عمران بن الجنيد ثنا سليمان بن داود القزاز ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن المبارك قال: كان سيار أبو الحكم ومالك بن دينار يحبان أن يلتقيا، فقدم سيار البصرة وكان له ثياب حسان كان يلبسها أحيانا، فلبس يومئذ ثيابه الحسان وتعمم بعمامة ثم دخل على مالك وعليه وعلى أصحابه الصوف، فحدث مالك ووعظ أصحابه حتى تفرقوا وبقي هو ومالك وهو لا يعرفه، فقال: أيها الشيخ إني لأرغب بك عن هذا اللباس، فقال سيار: أتضعني هذه عندك؟ قال: نعم، قال: فنعم الثوب ثوب يضع صاحبه عند الناس، قال ولكن يوشك هذا أن قد بلغا بك من الناس
ما لم يبلغك من الله، فقام من محله فجاء حتى جلس بين يديه فقال: من أنت يرحمك الله؟ قال سيار أبو الحكم.

আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সায়্যার আবু আল-হাকাম এবং মালিক ইবনে দীনার পরস্পর সাক্ষাত করতে পছন্দ করতেন। এরপর সায়্যার বসরায় আগমন করলেন। তার সুন্দর পোশাক ছিল যা তিনি মাঝে মাঝে পরিধান করতেন। সেদিন তিনি তার সুন্দর পোশাক পরিধান করলেন এবং পাগড়ি বাঁধলেন। এরপর তিনি মালিকের নিকট প্রবেশ করলেন, অথচ মালিক ও তাঁর সাথীদের গায়ে ছিল পশমের পোশাক (কম্বল)। মালিক (তাঁদের উদ্দেশ্যে) কথা বললেন এবং তাঁর সাথীদের নসীহত করলেন, যতক্ষণ না তারা চলে গেলেন। শুধু সায়্যার এবং মালিক বাকি রইলেন, কিন্তু মালিক তাঁকে চিনতে পারলেন না। তখন (মালিক) বললেন, হে শায়খ! এই পোশাকের কারণে আমি আপনাকে পছন্দ করি না (অথবা, এই পোশাক আপনার মর্যাদার সাথে মানানসই নয়)। সায়্যার বললেন, এটা কি আমার মর্যাদা আপনার নিকট কমিয়ে দিয়েছে? তিনি (মালিক) বললেন, হ্যাঁ। সায়্যার বললেন, তবে তো এটি উত্তম পোশাক, যা তার পরিধানকারীকে মানুষের কাছে হেয় করে দেয়। তিনি (মালিক) বললেন, কিন্তু শীঘ্রই এই জিনিস (পোশাক) আপনাকে মানুষের কাছে এমন স্তরে পৌঁছে দেবে, যা আল্লাহ্‌র কাছে পৌঁছাবে না। তখন তিনি (মালিক) নিজের স্থান থেকে উঠে আসলেন এবং এসে তাঁর সামনে বসলেন। তারপর বললেন, আল্লাহ্‌ আপনাকে রহম করুন, আপনি কে? তিনি বললেন, আমি সায়্যার আবু আল-হাকাম।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محرز ابن عون ثنا فضيل بن عياض قال: دخل سيار أبو الحكم على مالك بن دينار وعليه ثياب جياد فقال له مالك: مثلك يلبس هذا اللباس؟ فقال: يا مالك ثيابي تضعني عندك أو ترفعني؟ قال: بل تضعك، فقال: هذا التواضع، ثم قال له: يا مالك إني أخاف أن يكون قد أنزلا بك من الناس ما لم ينزلا بك من الله.

ফুযায়ল ইবনে আইয়ায থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সায়্যার আবূ আল-হাকাম উত্তম পোশাক পরিহিত অবস্থায় মালিক ইবনে দীনারের কাছে প্রবেশ করলেন। তখন মালিক (ইবনে দীনার) তাকে বললেন: আপনার মতো লোক এমন পোশাক পরে? তিনি (সায়্যার) বললেন: হে মালিক, আমার পোশাক কি আপনার কাছে আমাকে ছোট করে দেয় নাকি সম্মানিত করে? তিনি (মালিক) বললেন: বরং ছোটই করে দেয়। তখন তিনি (সায়্যার) বললেন: এটাই হলো বিনয় (তাওয়াযু)। এরপর তিনি তাকে বললেন: হে মালিক, আমি ভয় করি যে, মানুষ আপনার কাছে আপনাকে এমন মর্যাদা দিয়েছে, যা আল্লাহ আপনার কাছে দেননি।

• حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج قال سمعت شعبة عن سيار أبي الحكم قال قيل لعمي: ما حكمك؟ قال.

لا أسأل عما لقيت ولا أتكلف ما لا يعنيني.

সায়্যার আবী আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, তাঁর চাচাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, "আপনার হিকমত (প্রজ্ঞা) কী?" তিনি বললেন, "আমি যা পেয়েছি, সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি না এবং যা আমার জন্য উদ্বেগের বিষয় নয়, তা নিয়ে কষ্ট করে চেষ্টা করি না।"

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سيار أبي الحكم عن أبي وائل عن عبد الله أنه قال: لوددت أن الله عز وجل غفر لي من خطيئتي خطيئة واحدة وأنه(1) لم يعرف نسبي.

قال الشيخ رحمة الله تعالى عليه: سيار هذا من التابعين واسطي الأصل، تأخر ذكره عن طبقته.

روى عن طارق بن شهاب، وقيل إن طارقا من الصحابة، وأكثر الرواية عن الشعبي وأبي وائل وأبي حازم ويزيد الفقير وثابت البناني وغيرهم.

وروى عنه سعيد ومسعر وكان حقه أن يكون مقدما على من دونه.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই চাইতাম যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আমার একটি মাত্র গুনাহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার বংশ পরিচয় যেন অজানা থাকে।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن سليمان عن سيار أبي الحكم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس لم يسد فاقته، وإن أنزلها بالله أوشك له بالغنى، إما أجر آجل وإما غنى عاجل». غريب لم يروه عن طارق إلا سيار ولا عنه إلا بشير.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির উপর কোনো প্রয়োজন আপতিত হলো এবং সে তা মানুষের কাছে পেশ করলো, তার সে অভাব পূর্ণ হবে না। আর যদি সে তা আল্লাহর কাছে পেশ করে, তবে অতি শীঘ্রই আল্লাহ তাকে প্রাচুর্য দান করবেন, হয় বিলম্বিত সওয়াব হিসেবে, অথবা তাৎক্ষণিক প্রাচুর্য হিসেবে।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا: ثنا هارون بن معروف ثنا مخلد بن يزيد عن بشير بن سلمان عن سيار أبي الحكم عن طارق بن شهاب عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتربت الساعة ولا تزداد منهم إلا بعدا». غريب عن طارق وعن سيار ورواه غيره عن مخلد عن مسعر عن سيار حدثنا يوسف بن إبراهيم السهمي ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا عبد الحميد بن المستام الحراني ثنا مخلد بن يزيد عن مسعر بن كدام عن سيار مثله.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে, কিন্তু তারা (মানুষ) তা থেকে শুধু দূরত্বই বাড়াতে থাকবে।”

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح.

وحدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن سيار سمع الشعبي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى أن يطرق الرجل أهله حتى تمتشط الشعثة، وتستحد المغيبة». صحيح متفق عليه من حديث الشعبي.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন হঠাৎ রাতে তার স্ত্রীর নিকট প্রবেশ না করে, যতক্ষণ না এলোমেলো চুলবিশিষ্ট নারী চুল আঁচড়ে নেয় এবং যে নারী তার স্বামীর অনুপস্থিতিতে ছিল সে যেন গুপ্ত লোম পরিষ্কার করে নেয়।

• حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر.

قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما رجعنا ذهبنا لندخل فقال: أمهلوا حتى ندخل ليلا - أي عشاء - وتمتشط الشعثة وتستحد المغيبة».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। যখন আমরা ফিরে এসে ঘরে প্রবেশ করতে গেলাম, তখন তিনি বললেন: তোমরা অপেক্ষা করো, যেন আমরা রাতে—অর্থাৎ ইশার সময়—প্রবেশ করতে পারি। যাতে আলুলায়িত কেশবতী নারী চুল আঁচড়ে নিতে পারে এবং যে স্ত্রী তার স্বামী থেকে দূরে ছিল, সে যেন (শরীরের অবাঞ্ছিত লোম) পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা সম্পন্ন করতে পারে।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا زكريا بن يحيى ثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة - أو في سفر - فلما رجعنا تعجلت على بعير لى قطوف فلحقنى راكب من خلفى فنخس بعيري بعنزة كانت معه، فانطلق بعيري أجود ما أنت راء من الإبل، فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما تعجلك؟ قال قلت: إنى حديث عهد بعرس، قال: أبكرا تزوجت أم ثيبا؟ قال قلت بل ثيبا.

يا رسول الله، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك، قال: ثم قال إذا قدمت فالكيس أكيس قال: فلما قدمنا ذهبنا لندخل، فقال: امهلوا حتى ندخل ليلا - أي عشاء - لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কোনো এক যুদ্ধ বা সফরে ছিলাম। যখন আমরা ফিরছিলাম, তখন আমি আমার ধীরগতির উটের পিঠে দ্রুত চলতে চাইলাম। তখন পেছন থেকে একজন আরোহী এসে তার সাথে থাকা ছোট বর্শা (আনযা) দিয়ে আমার উটকে খোঁচা দিলেন। ফলে আমার উট এত দ্রুত চলতে শুরু করল যে, উটের মধ্যে এর চেয়ে দ্রুতগতি তুমি আর দেখতে পাবে না। আমি ফিরে তাকালাম এবং দেখলাম তিনি আর কেউ নন, তিনি স্বয়ং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি এত দ্রুত কোথায় যাচ্ছ?” আমি বললাম, “আমি সদ্য বিবাহ করেছি।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কি কুমারী বিয়ে করেছ, নাকি বিধবা/তালাকপ্রাপ্তা (থাইয়্যেবা)?” আমি বললাম, “বরং বিধবা/তালাকপ্রাপ্তা (থাইয়্যেবা), হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন, “তুমি কেন কুমারী (তরুণী) বিয়ে করলে না, যার সাথে তুমি খেলা করতে পারো এবং সেও তোমার সাথে খেলা করতে পারে?” তারপর তিনি বললেন, “যখন তুমি পৌঁছবে, তখন বিচক্ষণই বেশি বিচক্ষণ হবে।” বর্ণনাকারী বলেন, যখন আমরা পৌঁছলাম এবং প্রবেশ করতে গেলাম, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “থামো। আমরা রাতে—অর্থাৎ ইশার সময়—প্রবেশ করব, যাতে এলোমেলো চুলবিশিষ্ট স্ত্রী চুল আঁচড়ে নিতে পারে এবং যার স্বামী দূরে ছিল সে অবাঞ্ছিত লোম পরিষ্কার করে নিতে পারে।”

• حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد الرازي بمكة ثنا إسحاق بن
محمد بن كيسان ثنا المستمر بن الصلت ثنا عبد الكريم بن روح ثنا شعبة أخبرني منصور وسيار عن أبي وائل عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أتى سباطة قوم فبال ثم توضأ ومسح على خفيه». غريب من حديث شعبة عن سيار تفرد به عبد الكريم.

হুজাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক কওমের আবর্জনার স্তূপের কাছে এলেন। অতঃপর তিনি পেশাব করলেন, এরপর উযূ করলেন এবং তাঁর মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করলেন।

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أسيار ومنصور عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه».

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ্জ করে এবং অশ্লীল কথা ও কাজ থেকে বিরত থাকে এবং কোনো ফাসেকী কাজ না করে, সে তার মায়ের গর্ভ থেকে ভূমিষ্ঠ হওয়ার দিনের মতো (নিষ্পাপ অবস্থায়) ফিরে আসে।"

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ثنا سيار عن أبي حازم مثله. صحيح متفق عليه من حديث منصور عن أبي حازم.

আবূ বকর ইবনু মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হুশায়ম আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, সায়্যার আবূ হাযিম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি সহীহ, এবং মনসূরের সূত্রে আবূ হাযিম থেকে বর্ণিত হাদীসের সাথে মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত)।

• حدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة وأبو بكر الآجري قالا: ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن سيار أبي الحكم عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أنه مر على صبيان فسلم عليهم ثم حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «مر على صبيان فسلم عليهم وهو معهم». صحيح ثابت متفق عليه.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) একবার একদল বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাদের সালাম দিলেন। এরপর তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল বালকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন এবং তাদের সাথে থাকা অবস্থায় তিনি তাদের সালাম দিয়েছিলেন।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا شريح بن يونس وزكريا بن يحيى بن حمويه ح. وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح. وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالوا: ثنا هشيم ثنا سيار عن يزيد الفقير ثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: «أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلى، نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا، وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لى الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة. وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة».

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে যা আমার পূর্বে আর কাউকে দেওয়া হয়নি: এক মাসের দূরত্বের পথেও ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে। আমার জন্য গোটা পৃথিবী সিজদার স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (পাক) করা হয়েছে। আমার উম্মতের যেকোনো ব্যক্তির যেখানেই সালাতের সময় হবে, সে যেন সেখানেই সালাত আদায় করে নেয়। আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে আর কারো জন্য হালাল করা হয়নি। আর আমাকে শাফা‘আত (সুপারিশ করার অধিকার) দেওয়া হয়েছে। পূর্ববর্তী নবীগণকে বিশেষ করে শুধুমাত্র তাদের নিজ কওমের নিকট প্রেরণ করা হতো, আর আমাকে সমগ্র মানবজাতির নিকট প্রেরণ করা হয়েছে।"

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم عن سيار عن جبر عن عبيدة عن أبي هريرة. قال: «وعدنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم غزوة الهند فإن استشهدت كنت من خير الشهداء، وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য হিন্দ (ভারত) অভিযানের ওয়াদা করেছেন। যদি আমি শহীদ হই, তবে আমি শ্রেষ্ঠ শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হব, আর যদি ফিরে আসি, তবে আমি হব মুক্তিপ্রাপ্ত আবু হুরায়রা।

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا أحمد بن نصر عن محمد بن حمزة المرتضى قال: كان شيبان الراعي إذا أجنب وليس عنده ماء دعا ربه فجاءت سحابة فأظلت فاغتسل وكان يذهب إلى الجمعة فيخط على غنمه فيجئ فيجدها على حالتها لم تتحرك.

মুহাম্মাদ ইবনু হামযা আল-মুরতাযা থেকে বর্ণিত, শায়বান আর-রা'য়ী (রাখাল) এমন ছিলেন যে, যখন তিনি জুনুব (ফরয গোসলের প্রয়োজন হয়) হতেন এবং তার কাছে পানি থাকত না, তখন তিনি তাঁর প্রভুর কাছে দু'আ করতেন। ফলে একটি মেঘ আসত এবং তাকে ছায়া দিত, আর তিনি গোসল করে নিতেন। আর যখন তিনি জুমু'আর নামাযের জন্য যেতেন, তখন তিনি তার ছাগলের পালকে ঘিরে একটি রেখা টেনে দিতেন। অতঃপর ফিরে এসে তিনি দেখতেন যে তারা তাদের পূর্বাবস্থায় রয়েছে, এক চুলও নড়েনি।

• حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف الدارنى ثنا أحمد ابن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول سمعت صالح بن عبد الجليل يقول:

ذهب المطيعون لله بلذيذ العيش في الدنيا والآخرة، يقول الله تعالى لهم يوم القيامة: أصبتم بي في الدنيا على شهواتكم فعندي اليوم فباشروها، وعزتي ما خلقت الجنان إلا من أجلكم.

সালেহ ইবনে আব্দুল জালীল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর অনুগত বান্দারা দুনিয়া ও আখিরাতে সুখময় জীবন নিয়ে গেছেন। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তাদেরকে বলবেন: তোমরা দুনিয়াতে তোমাদের কামনা-বাসনার বিপরীতে আমার সন্তুষ্টি অর্জন করেছিলে, তাই আজ আমার কাছে (তার প্রতিদান) আছে, অতএব তা উপভোগ করো। আমার ইজ্জতের কসম, আমি তোমাদের জন্যই জান্নাতসমূহ সৃষ্টি করেছি।