• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الحميد بن بحر ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن الصنابحي عن علي بن أبي طالب. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا دار الحكمة وعلي بابها» رواه الأصبغ بن نباتة والحارث عن علي نحوه. ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জ্ঞানের নগরী এবং আলী তার দরজা।" আসবাগ ইবনু নুবাতা এবং হারিস অনুরূপ বর্ণনা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর মুজাহিদ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا محمد بن عمر بن غالب ثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنزل الله آية فيها {يا أيها الذين آمنوا} إلا وعلي رأسها وأميرها.

قال الشيخ رحمه الله: لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة والناس رووه موقوفا

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ এমন কোনো আয়াত নাযিল করেননি যাতে '{ইয়া আইয়ুহাল্লাযীনা আমানু}' (হে মুমিনগণ) কথাটি রয়েছে, কিন্তু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন তার প্রধান ও আমীর (নেতা)।"

• حدثنا جعفر بن محمد بن عمر ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن أبي اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان. قال: قالوا يا رسول الله ألا تستخلف عليا؟ قال: «إن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم» رواه النعمان بن أبي شيبة الجندي عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة نحوه.

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আলীকে খলীফা নিয়োগ করবেন না?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তোমরা আলীকে শাসক হিসেবে গ্রহণ করো, তবে তোমরা তাকে এমন পথপ্রদর্শক হিসেবে পাবে যিনি নিজে সুপথপ্রাপ্ত এবং তোমাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করবেন।"

• حدثنا سليمان ابن أحمد ثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا ابن أبي السري ثنا عبد الرزاق ثنا النعمان بن أبي شيبة الجندي عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن تستخلفوا عليا - وما أراكم فاعلين - تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضاء» رواه إبراهيم بن هراسة عن الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي رضي الله تعالى عنه

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমরা আলীকে খলীফা নিযুক্ত করো – এবং আমি মনে করি না যে তোমরা তা করবে – তোমরা তাকে পথপ্রদর্শক, হেদায়েতপ্রাপ্ত পাবে; তিনি তোমাদেরকে শুভ্র, সুস্পষ্ট পথের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখবেন।" এই হাদীসটি ইবরাহীম ইবনু হাড়াসাহ আছ-ছাওরী থেকে, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি যায়দ ইবনু ইউছাই’ থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا نذير بن جناح القاضي ثنا إسحاق بن محمد بن مهران ثنا أبي ثنا إبراهيم بن هراسة عن ابن إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: مثله.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ (বর্ণনা) করেছেন।

• حدثنا أبو أحمد الغطريفى ثنا أبو الحسن ابن أبي مقاتل ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا محمد بن علي الوهبي الكوفي ثنا أحمد
ابن عمران بن سلمة - وكان ثقة عدلا مرضيا - ثنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فسئل عن علي فقال: «قسمت الحكم عشرة أجزاء، فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا».

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দশ ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে, অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নয় ভাগ প্রদান করা হয়েছে এবং অন্য সকল মানুষকে এক ভাগ প্রদান করা হয়েছে।"

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا عبد الله بن داود الخريبي حدثني هرمز بن حوران عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن علي رضي الله تعالى عنه. قال: قلت: يا رسول الله أوصني. قال: «قل ربي الله ثم استقم» قال قلت: الله ربي وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب. فقال: «ليهنك العلم أبا الحسن؛ لقد شربت العلم شربا، ونهلته نهلا».

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বলো, আমার রব আল্লাহ, অতঃপর এর ওপর অবিচল থাকো।” তিনি (আলী) বললেন: আমি বললাম, আল্লাহই আমার রব। আর আমার সাফল্য (তৌফিক) তো শুধু আল্লাহর পক্ষ থেকেই। আমি তাঁর উপরই ভরসা করি এবং আমি তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনকারী। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আবুল হাসান, তোমার জ্ঞান মোবারক হোক! তুমি জ্ঞানকে পান করে নিয়েছো এবং এর উৎস থেকে আকণ্ঠ গ্রহণ করেছো।”

• حدثنا أبو القاسم نذير بن جناح القاضي ثنا إسحاق بن محمد بن مروان ثنا أبي ثنا عباس بن عبيد الله ثنا غالب بن عثمان الهمداني - أبو مالك - عن عبيدة عن شقيق عن عبد الله بن مسعود. قال: إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن، وإن عليا بن أبي طالب عنده علم الظاهر والباطن.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: নিশ্চয় কুরআন সাত হরফে (পঠনরীতিতে) নাযিল হয়েছে। এর এমন কোনো হরফ নেই যার প্রকাশ্য (বাহ্যিক) ও অপ্রকাশ্য (অভ্যন্তরীণ) দিক নেই। আর নিশ্চয় আলী ইবনে আবী তালিবের নিকট প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য (বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ) জ্ঞান রয়েছে।

• حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم أن الحسن ابن علي رضي الله تعالى عنهما قام وخطب الناس وقال: لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون، ولا يدركه الآخرون بعلم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه فيعطيه الراية فلا يرتد حتى يفتح الله عز وجل عليه، جبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة فضلت من عطائه أراد أن يشتري بها خادما.

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: গতকাল এমন একজন ব্যক্তি তোমাদের ছেড়ে চলে গেছেন, জ্ঞানে পূর্ববর্তীগণ তাঁর চেয়ে অগ্রসর হতে পারেননি এবং পরবর্তীগণ তাঁকে লাভ করতে পারবে না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে অভিযানে পাঠাতেন এবং তাঁর হাতে পতাকা দিতেন। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পক্ষ থেকে বিজয় না আসা পর্যন্ত তিনি ফিরে আসতেন না। জিবরাঈল তাঁর ডান দিকে এবং মীকাঈল তাঁর বাম দিকে থাকতেন। তিনি হলুদ বা সাদা (স্বর্ণ বা রৌপ্য) কিছুই রেখে যাননি, কেবল সাতশ (মুদ্রা) অবশিষ্ট ছিল যা তাঁর ভাতা থেকে বাঁচেছিল, যা দিয়ে তিনি একটি খাদেম (সেবক) ক্রয় করার ইচ্ছা করেছিলেন।

• حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد الصايغ ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. قال قال عمر: على أقضانا، وأبى أقرأنا.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিচারক, আর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ক্বারী (পাঠক)।

• حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا خلف ابن خالد العبدي البصري ثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا علي أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي، وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها
أحد من قريش؛ أنت أولهم إيمانا بالله، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله وأقسمهم بالسوية، وأعدلهم في الرعية، وأبصرهم بالقضية، وأعظمهم عند الله مزية(1).

মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আলী! আমি নবুওয়াতের দ্বারা তোমাকে বৈশিষ্ট্য দান করছি, আর আমার পরে কোনো নবুওয়াত নেই। আর তুমি সাতটি গুণের কারণে (অন্য) লোকেদের পরাজিত করবে, আর কুরাইশদের কেউই এ বিষয়ে তোমার সাথে তর্ক করতে পারবে না। তুমি তাদের মধ্যে আল্লাহর প্রতি প্রথম ঈমান আনয়নকারী, আল্লাহর প্রতিজ্ঞায় তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অঙ্গীকার পূর্ণকারী, আল্লাহর আদেশের ওপর তাদের মধ্যে সবচেয়ে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, তাদের মধ্যে (সম্পদ) সমানভাবে বন্টনকারী, প্রজাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ন্যায়পরায়ণ, (বিচারের) ঘটনায় তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন, এবং আল্লাহর কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় মর্যাদার অধিকারী।"

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا عبد الله بن إسحاق ثنا إبراهيم الأنماطي ثنا القاسم بن معاوية الأنصاري حدثني عصمة بن محمد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي - وضرب بين كتفيه -: «يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيهن أحد يوم القيامة؛ أنت أول المؤمنين بالله إيمانا، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأرأفهم بالرعية، وأقسمهم بالسوية، وأعلمهم بالقضية، وأعظمهم مزية يوم القيامة».

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন— এবং তিনি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে চাপড় মারলেন— "হে আলী! তোমার জন্য সাতটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে, কিয়ামতের দিন এগুলোর বিষয়ে কেউ তোমার সাথে তর্ক করতে পারবে না। তুমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনয়নকারীদের মধ্যে প্রথম, এবং আল্লাহর প্রতিশ্রুতির ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে সবচেয়ে অধিক অঙ্গীকার পূরণকারী, এবং আল্লাহর নির্দেশ পালনে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দৃঢ়, এবং জনগণের প্রতি তাদের মধ্যে সবচেয়ে দয়ালু, এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে ন্যায়সঙ্গতভাবে বন্টনকারী, এবং বিচারিক বিষয়ে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী, এবং কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে তুমি হবে শ্রেষ্ঠ।"

• حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي القصباني ثنا علي بن العباس البجلي ثنا أحمد بن يحيى ثنا الحسن بن الحسين ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن الشعبي. قال قال علي: قال لي رسول الله عليه الصلاة والسلام: «مرحبا بسيد المسلمين، وإمام المتقين» فقيل لعلى فأى شيء كان من شكرك؟ قال حمدت الله تعالى على ما آتانى، وسألته الشكر على ما أولانى، وأن يزيدني مما أعطاني.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "মুসলিমদের নেতা এবং মুত্তাকিদের (আল্লাহভীরুদের) ইমামকে স্বাগতম।" অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, (এই সম্মানের জবাবে) আপনার কৃতজ্ঞতা কী ছিল? তিনি বললেন: আমি আল্লাহ তা'আলার প্রশংসা করেছি, তিনি আমাকে যা দান করেছেন তার জন্য; এবং আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করেছি, তিনি আমাকে যে অনুগ্রহ করেছেন তার জন্য যেন আমি শোকর আদায় করতে পারি; আর তিনি আমাকে যা দিয়েছেন, তিনি যেন তা আরও বৃদ্ধি করে দেন।

• حدثنا محمد بن حميد ثنا على ابن سراج المصري ثنا محمد بن فيروز ثنا أبو عمرو لاهز بن عبد الله ثنا معتمر ابن سليمان عن أبيه عن هشام بن عروة عن أبيه قال ثنا أنس بن مالك. قال:

بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي برزة الأسلمي فقال له - وأنا أسمع - «يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي عهدا في علي بن أبي طالب: فقال إنه راية الهدى، ومنار الإيمان، وإمام أوليائي، ونور جميع من أطاعني، يا أبا برزة علي بن أبي طالب أميني غدا في القيامة، وصاحب رايتي في القيامة على مفاتيح خزائن رحمة ربي».

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবু বারযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রেরণ করলেন এবং আমি শুনতে পেলাম— তিনি তাকে বললেন: "হে আবু বারযা! নিশ্চয়ই রাব্বুল আলামীন আমার নিকট আলী ইবনে আবী তালিবের ব্যাপারে একটি অঙ্গীকার গ্রহণ করেছেন। তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: নিশ্চয়ই সে (আলী) হচ্ছে হিদায়াতের পতাকা, ঈমানের মিনার, আমার বন্ধুদের (আউলিয়াদের) ইমাম এবং যারা আমার আনুগত্য করে তাদের সকলের নূর। হে আবু বারযা! আলী ইবনে আবী তালিব কিয়ামতের দিন আমার আমানতদার এবং কিয়ামতের দিন আমার রবের রহমতের ভান্ডারের চাবিগুলোর উপর সে আমার পতাকাবাহক হবে।"

• حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا محمد بن علي بن دحيم(2) ثنا عباد ابن سعيد بن عباد الجعفي ثنا محمد بن عثمان بن أبي البهلول حدثني صالح بن أبي الأسود عن أبي المطهر الرازي عن الأعشى الثقفي عن سلام الجعفي عن أبي برزة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى عهد إلي
عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي، فقال اسمع، فقلت سمعت. فقال إن عليا راية الهدى، وإمام أوليائي، ونور من أطاعني، وهو الكلمة(1) التي ألزمتها المتقين، من أحبه أحبنى، ومن أبغضه أبغضني، فبشره بذلك. فجاء علي فبشرته فقال يا رسول الله أنا عبد الله، وفي قبضته فإن يعذبني فبذنبي، وإن يتم لي الذي بشرتني به فالله أولى بي. قال: قلت اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الإيمان، فقال الله: قد فعلت به ذلك. ثم إنه رفع إلي أنه سيخصه من البلاء بشيء لم يخص به أحدا من أصحابي. فقلت يا رب أخي وصاحبي، فقال إن هذا شيء قد سبق إنه مبتلى ومبتلى به».

আবু বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমার কাছে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে একটি অঙ্গীকার করেছেন। আমি বললাম, হে প্রভু, এটি আমার জন্য স্পষ্ট করে দিন। তিনি বললেন, শোনো। আমি বললাম, আমি শুনলাম। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বললেন, নিশ্চয় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন হিদায়াতের পতাকা, আমার বন্ধুদের ইমাম এবং যারা আমার আনুগত্য করে তাদের আলো। আর সে হলো সেই উত্তম বাক্য যা আমি মুত্তাকীদের জন্য আবশ্যক করে দিয়েছি। যে তাকে ভালোবাসে, সে আমাকে ভালোবাসে; আর যে তাকে ঘৃণা করে, সে আমাকে ঘৃণা করে। সুতরাং তুমি তাকে এই সুসংবাদ দাও।

এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। আমি তাকে সুসংবাদ দিলাম। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁরই ক্ষমতায় আছি। যদি তিনি আমাকে শাস্তি দেন তবে তা আমার পাপের কারণে, আর যদি তিনি আমার জন্য সেই প্রতিজ্ঞা পূর্ণ করেন যার সুসংবাদ আপনি আমাকে দিয়েছেন, তবে আল্লাহই আমার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত।

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,) আমি বললাম, হে আল্লাহ! আপনি তাঁর (আলীর) হৃদয়কে উজ্জ্বল করুন এবং তাঁর বসন্তকালকে ঈমানময় করুন। তখন আল্লাহ বললেন: আমি তার ক্ষেত্রে তা করে দিয়েছি। এরপর আমাকে জানানো হলো যে, তিনি (আল্লাহ) তাকে এমন একটি বিশেষ পরীক্ষার মাধ্যমে পরীক্ষা করবেন, যা আমার কোনো সাহাবীকে বিশেষভাবে দেননি। আমি বললাম, হে প্রভু, সে তো আমার ভাই এবং আমার সঙ্গী! তিনি (আল্লাহ) বললেন, এটি এমন এক বিষয় যা পূর্বেই নির্ধারিত হয়ে আছে। নিশ্চয়ই সে পরীক্ষিত হবে এবং তাকে দিয়েও (অন্যদের) পরীক্ষা করা হবে।"

• حدثنا سعد بن محمد الصيرفي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن عبد خير عن علي. قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أقسمت - أو حلفت - أن لا أضع ردائي عن ظهري حتى أجمع ما بين اللوحين، فما وضعت ردائي عن ظهري حتى جمعت القرآن.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকাল হলো, তখন আমি কসম করলাম – অথবা শপথ করলাম – যে, আমি আমার চাদর আমার পিঠ থেকে নামাবো না, যতক্ষণ না আমি এই দুই বোর্ডের (আল-কুরআনের) মাঝে যা আছে তা একত্রিত করব। তাই আমি আমার চাদর আমার পিঠ থেকে নামাইনি, যতক্ষণ না আমি কুরআন সংকলন করলাম।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا محمد ابن يونس السامي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري. قال: كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانقطع شسع نعله، فتناولها علي يصلحها ثم مشى فقال: «يا أيها الناس إن منكم من يقاتل(2) على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله» قال أبو سعيد فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكترث به فرحا، كأنه قد سمعه.

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হেঁটে যাচ্ছিলাম। এমন সময় তাঁর জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা হাতে নিয়ে মেরামত করলেন। এরপর তিনি হেঁটে চললেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! নিশ্চয় তোমাদের মাঝে এমন একজন ব্যক্তি আছেন, যিনি কুরআনের ব্যাখ্যার (তা'উইল) ওপর যুদ্ধ করবেন, যেমন আমি এর নাযিল হওয়ার (তানজিল) ওপর যুদ্ধ করেছি।" আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বের হয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছিলেন তা তাঁকে (আলীকে) জানালাম। কিন্তু তিনি আনন্দে কোনো ভ্রুক্ষেপ করলেন না, যেন তিনি তা আগেই শুনেছেন।

• حدثنا محمد بن عمر بن سلم حدثني أبو محمد القاسم بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني أبي عن أبيه جعفر عن أبيه محمد بن عبد الله عن أبيه محمد عن أبيه عمر عن أبيه علي. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا علي إن الله أمرني أن أدنيك وأعلمك لتعي، وأنزلت هذه الآية {وتعيها أذن واعية} فأنت أذن واعية لعلمي».

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আলী! নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমি যেন তোমাকে আমার কাছে রাখি এবং তোমাকে শিক্ষা দেই যাতে তুমি তা সংরক্ষণ করতে পারো। আর এই আয়াতটি নাযিল হয়েছে: {যেন তা ধারণ করে স্মরণ রাখে কান} (সূরাহ আল-হাক্কাহ, ৬৯:১২)। সুতরাং তুমিই আমার জ্ঞানের জন্য সেই সংরক্ষণকারী কান।"

• حدثنا الحسن بن علي بن الخطاب ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن نصير عن سليمان الأحمسي عن أبيه عن علي. قال: والله ما نزلت آية إلا وقد علمت
فيم أنزلت، وأين أنزلت، إن ربي وهب لي قلبا عقولا، ولسانا سئولا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর কসম! এমন কোনো আয়াত নাযিল হয়নি যার সম্পর্কে আমি জানি না যে, কী প্রসঙ্গে তা নাযিল হয়েছে এবং কোথায় তা নাযিল হয়েছে। নিশ্চয় আমার রব আমাকে একটি বোধশক্তিসম্পন্ন হৃদয় এবং একটি প্রশ্নকারী জিহ্বা দান করেছেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد ثنا مسعر عن عمرو ابن مرة عن أبي البختري قال: سئل علي عن نفسه. فقال: كنت إذا سئلت أعطيت، وإذا سكت ابتديت.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (অর্থাৎ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) তাঁর নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: আমি এমন ছিলাম যে, যখন আমাকে জিজ্ঞেস করা হতো, তখন আমাকে (জ্ঞান বা উত্তর) দেওয়া হতো, আর যখন আমি নীরব থাকতাম, তখন (আমাকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে) জানানো হতো।