• حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا أبو مسلم الكشي قال: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي قال حدثتني جميلة مولاة أنس قالت: كان ثابت إذا جاء قال أنس يا جميلة: ناوليني طيبا أمس به يدي، فإن ابن أم ثابت لا يرضى حتى يقبل يدي، ويقول قد مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তাঁর দাসী জামীলা বলেন যে,] যখন সাবেত আসতেন, আনাস বলতেন, ‘হে জামীলা, আমাকে সুগন্ধি দাও, যা দিয়ে আমি আমার হাতে মাখবো। কেননা ইবনু উম্মে সাবেত (সাবেত) ততক্ষণ পর্যন্ত সন্তুষ্ট হন না, যতক্ষণ না তিনি আমার হাতে চুমু দেন এবং বলেন যে, এই হাতটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাত স্পর্শ করেছে।’

• حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي وعلي بن مسلم. قالا: ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت. قال: كان داود نبي الله عليه السلام يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع رأسه، ثم بقول:

إليك رفعت رأسي يا عامر السماء! نظر العبيد إلى أربابها يا ساكن السماء(1).

সাবেত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌র নবী দাউদ (আঃ) সালাতকে দীর্ঘ করতেন, এরপর রুকু করতেন, এরপর মাথা তুলতেন, এরপর বলতেন: আমি আপনার দিকে আমার মাথা উত্তোলন করেছি, হে আসমানের কর্তৃত্বকারী! দাসেরা তাদের প্রভুদের দিকে তাকায়, হে আসমানের অধিবাসী! (১)

• حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال قال ثابت: كان داود عليه السلام قد جزأ ساعات الليل والنهار على أهله فلم تكن ساعة من الليل إلا وإنسان من آل داود قائم يصلي، قال فعمهم الله في هذه الآية {(اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور)}.

সাবেত থেকে বর্ণিত, দাউদ (আঃ) দিন-রাতের সময়গুলোকে তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছিলেন। ফলে রাতের এমন কোনো মুহূর্ত ছিল না যখন দাউদ (আঃ)-এর পরিবারের কেউ না কেউ দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করত না। তিনি (সাবেত) বলেন, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের সকলকে এই আয়াতে অন্তর্ভুক্ত করেছেন: "হে দাউদের পরিবার! কৃতজ্ঞতাস্বরূপ কাজ করে যাও। আর আমার বান্দাদের মধ্যে অল্প সংখ্যকই কৃতজ্ঞ।" (সূরা সাবা: ১৩)

• حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت ثابتا يقول: اتخذ داود سبع حشايا من شعر وحشاهن من الرماد، ثم بكى حتى أنفذها دموعا. ولم يشرب داود شرابا إلا ممزوجا بدموع عينيه.

সাবেত থেকে বর্ণিত, দাউদ (আঃ) পশমের তৈরি সাতটি গদি গ্রহণ করলেন এবং সেগুলোর ভেতর ছাই ভরে দিলেন। অতঃপর তিনি এত কাঁদলেন যে তাঁর অশ্রু সেগুলোকে ভেদ করে ভিজিয়ে দিল। আর দাউদ (আঃ) চোখের পানিতে মিশ্রিত নয় এমন কোনো পানীয় পান করতেন না।

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد ابن إبراهيم الدورقي قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا سلام بن مسكين قال ثنا ثابت قال: ما دعا الله المؤمن بدعوة إلا وكل بحاجته جبريل عليه السلام
فيقول لا تعجل بإجابته فإني أحب أن أسمع صوت عبدي المؤمن، قال وإن الفاجر يدعو الله فيوكل جبريل بحاجته. فيقول يا جبريل عجل إجابة دعوته، فإني أحب أن لا أسمع صوت عبدي الفاجر.

সাবেত থেকে বর্ণিত, মুমিন বান্দা যখনই কোনো দু'আ করে, আল্লাহ তা'আলা তার প্রয়োজনের জন্য জিবরাঈল (আঃ)-কে নিযুক্ত করেন। অতঃপর (আল্লাহ) বলেন, তার দু'আর উত্তর দিতে তাড়াহুড়ো করো না। কারণ আমি আমার মুমিন বান্দার কণ্ঠস্বর শুনতে ভালোবাসি। আর যখন কোনো পাপাচারী ব্যক্তি আল্লাহকে ডাকে, তখন আল্লাহ তার প্রয়োজনের জন্য জিবরাঈল (আঃ)-কে নিযুক্ত করেন। অতঃপর (আল্লাহ) বলেন, হে জিবরাঈল! তার দু'আর উত্তর তাড়াতাড়ি দাও, কারণ আমি আমার পাপাচারী বান্দার কণ্ঠস্বর শুনতে অপছন্দ করি।

• حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثني سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني. قال: بلغني أنه ما من قوم جلسوا مجلسا فيقومون قبل أن يسألوا الله الجنة ويتعوذوا بالله من النار؛ إلا قالت الملائكة المساكين أغفلوا العظيمتين.

সাবেত আল-বুনানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, এমন কোনো দল নেই যারা কোনো মজলিসে বসে এবং আল্লাহর কাছে জান্নাত না চেয়ে ও জাহান্নামের আগুন থেকে আশ্রয় না চেয়ে তারা উঠে যায়, তখন ফেরেশতারা বলে: আফসোস! এই দুর্ভাগারা দুটি মহৎ বিষয়কে ভুলে গেল।

• حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن أبي سهل قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو أسامة عن محمد بن سليم عن ثابت. قال:

كان داود عليه السلام إذا ذكر عقاب الله عز وجل تخلعت أوصاله لا يشدها إلا الأسر(1)، وإذا ذكر رحمة الله تراجعت.

সাবেত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দাউদ আলাইহিস সালাম যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা'র শাস্তি স্মরণ করতেন, তখন তাঁর অস্থিসন্ধিগুলো খুলে খুলে যেত; রগ বা পেশীগুলো (অস্থিবন্ধনী) ব্যতীত আর কিছুই সেগুলোকে ধরে রাখতে পারত না। আর যখন তিনি আল্লাহর রহমতের কথা স্মরণ করতেন, তখন সেগুলো (স্বাভাবিক অবস্থায়) ফিরে আসত।

• حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبو عامر العدوي قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني. قال: كنت إلى جنب سرادق مصعب بن الزبير في مكان لا تمر فيه الدواب وقد استفتحت {(حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم. غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب)} فإذا رجل قال لما قلت غافر الذنب قال قل: يا غافر الذنب اغفر لي قال قلت يا غافر الذنب اغفر لي، ولما قلت يا قابل التوب قال قل: يا قابل التوب اقبل توبتي، فلما قلت شديد العقاب قال قل: يا شديد العقاب اعف عن عقابي، قال والتفت يمينا وشمالا فلم أر أحدا.

সাবেত আল-বুনানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুসআব ইবনু যুবাইরের সামিয়ানার (বা তাঁবুর) পাশে এমন এক স্থানে ছিলাম, যেখানে কোনো চতুষ্পদ জন্তু চলাচল করত না। আমি (কুরআন পাঠ করতে গিয়ে) শুরু করেছিলাম: (সূরা গাফির-এর প্রাথমিক অংশ) "হা-মীম। পরাক্রমশালী, মহাজ্ঞানী আল্লাহর পক্ষ থেকে কিতাব অবতীর্ণ। যিনি পাপ ক্ষমা করেন, তওবা কবুল করেন এবং কঠোর শাস্তিদাতা।" যখন আমি 'গাফিরিয যাম্ব' (পাপ ক্ষমাকারী) বললাম, তখন হঠাৎ একজন লোক বলল: 'বলুন: হে পাপ ক্ষমাকারী, আমাকে ক্ষমা করে দিন।' তিনি বলেন, আমি বললাম: 'হে পাপ ক্ষমাকারী, আমাকে ক্ষমা করে দিন।' আর যখন আমি 'ক্বাবিলিত তওব' (তওবা কবুলকারী) বললাম, তখন সে বলল: 'বলুন: হে তওবা কবুলকারী, আমার তওবা কবুল করুন।' অতঃপর যখন আমি 'শাদীদুল ই'কাব' (কঠোর শাস্তিদাতা) বললাম, তখন সে বলল: 'বলুন: হে কঠোর শাস্তিদাতা, আমার শাস্তি থেকে আমাকে ক্ষমা করুন।' তিনি বলেন: আমি ডানে ও বামে তাকালাম, কিন্তু কাউকে দেখতে পেলাম না।

• حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا على ابن مسلم قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا ثابت البناني. قال: بلغني أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا عليه السلام فرأى عليه معاليق من كل شيء.

فقال يحيى عليه السلام: يا إبليس ما هذه المعاليق التي أرى عليك؟ قال هذه الشهوات التي أصيب بهن ابن آدم، قال فهل لى فيها من شيء. قال: ربما
شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر. قال: هل غير ذلك قال لا! قال لله على أن لا أملأ بطنى من طعام أبدا. قال: إبليس: ولله علي أن لا أنصح(1)

مسلما أبدا.

أسند ثابت عن غير واحد من الصحابة منهم: ابن عمر، وابن الزبير، وشداد وأنس رضي الله تعالى عنهم. وأكثر الرواية عن أنس. وروى عنه جماعة من التابعين منهم عطاء بن أبي رباح، وقتادة، وأيوب، ويونس بن عبيد، وسليمان التيمي، وحميد، وداود بن أبي هند، وعلي بن زيد(2) بن جدعان، والأعمش وغيرهم.



‌‌فمن حديثه عن أنس

সাবেত আল-বুনানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, ইবলিশ ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়্যা (আঃ)-এর সামনে আত্মপ্রকাশ করেছিল। তিনি (ইয়াহইয়া) তার (ইবলিশের) উপর সকল প্রকার ঝুলন্ত জিনিস দেখতে পেলেন।

তখন ইয়াহইয়া (আঃ) বললেন: হে ইবলিশ, তোমার উপর আমি যে ঝুলন্ত জিনিসগুলো দেখছি, সেগুলো কী? সে (ইবলিশ) বলল: এগুলি হলো সেই সব কামনা-বাসনা, যার মাধ্যমে আমি আদম সন্তানদের বিপদে ফেলি।

তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: এর মধ্যে আমার কি কোনো অংশ আছে? সে বলল: হ্যাঁ, সম্ভবত কখনো কখনো আপনি পেট ভরে খান, ফলে আমরা আপনাকে সালাত এবং আল্লাহর স্মরণ (যিকির) থেকে ভারী (বিমুখ) করে তুলি।

তিনি বললেন: আর কিছু কি আছে? সে বলল: না!

তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: আমি আল্লাহর কাছে এই শপথ করছি যে, আমি আর কখনো খাবার দ্বারা আমার পেট পূর্ণ করব না।

ইবলিশ বলল: আর আমি আল্লাহর কাছে এই শপথ করছি যে, আমি আর কখনো কোনো মুসলিমকে সৎ পরামর্শ দেব না।

• ما حدثناه أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي قال ثنا حميد عن ثابت عن أنس:

أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ فقال:

هل كنت تدعو الله بشيء - أو تسأله إياه -. قال: كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا. قال: «سبحان الله لا تستطيعه - أو لا تطيقه - هلا قلت اللهم {آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}». هذا حديث صحيح ثابت حدث به الإمام أحمد بن حنبل عن ابن أبي عدي وعن عاصم بن النضر وعن خالد بن الحارث جميعا عن حميد.

وممن رواه عن حميد من الأعلام بشر بن المفضل ومعاذ بن معاذ وسهل بن يوسف. ورواه حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس [ورواه قتادة عن أنس] الدعاء من غير قصة العبادة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলমানদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন, যে (রোগে দুর্বল হয়ে) মুরগির বাচ্চার মতো হয়ে গিয়েছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি আল্লাহর কাছে কিছু প্রার্থনা করতে—অথবা তাঁর কাছে তা চাইতে—? সে বলল: আমি বলতাম, হে আল্লাহ! আখিরাতে যে শাস্তি আপনি আমাকে দিতে চান, তা দুনিয়াতেই আমাকে তাড়াতাড়ি দিয়ে দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘সুবহানাল্লাহ! তুমি তা সহ্য করতে পারবে না’—অথবা ‘তুমি তা বহন করতে পারবে না’—। তুমি কেন (এই দু'আ) বলোনি: ‘হে আল্লাহ! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দিন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।’

• حدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن قال ثنا يزيد ابن هارون قال أخبرنا حميد عن ثابت عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه سلم رأى رجلا يهادى بين ابنيه فقال ما هذا؟ قالوا: نذر أن يمشي إلى البيت قال: «إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه» ثم أمره فركب. هذا حديث
صحيح اتفق عليه الإمامان البخاري ومسلم وحدث به الإمام أحمد بن حنبل عن هشيم ويزيد بن حميد. وأخرجه البخاري من حديث يحيى القطان ومروان الفزاري عن حميد. وأخرجه مسلم من حديث هشيم عن حميد. وممن روى هذا الحديث عن حميد شعبة ويزيد بن زريع ويحيى القطان وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ والمعتمر بن سليمان وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وبشر بن المفضل ويزيد بن هارون وخالد بن عبد الله وعبد الله بن بكر وزهير بن معاوية والدراوردي في آخرين.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে, এক ব্যক্তি তার দুই ছেলের কাঁধে ভর দিয়ে হেঁটে চলছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘এ কী?’ লোকেরা বলল, ‘সে পায়ে হেঁটে (আল্লাহর) ঘরের (কাবার) দিকে যাওয়ার মানত করেছে।’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ এই ব্যক্তির নিজেকে কষ্ট দেওয়া থেকে মুক্ত।” এরপর তিনি তাকে আরোহণের (সওয়ার হওয়ার) নির্দেশ দিলেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وفاروق الخطابي في جماعة. قالوا: ثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا محمد بن عرعرة قال ثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك. قال: صحبت جرير بن عبد الله وكان يخدمني وكان أكبر من أنس وقال جرير إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ما أرى أحدا منهم إلا أكرمته. هذا حديث صحيح متفق على صحته. تفرد به محمد بن عرعرة عن شعبة وحدث به عنه الأعلام؛ عمرو بن علي، ونصر بن علي [وبندار، ومحمد بن المثنى، وأحمد بن سنان. وأخرجه البخاري] عن محمد بن عرعرة [وأخرجه مسلم عن بندار وأبي موسى ونصر بن علي عن محمد بن عرعرة].

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) বলেন, আমি জারির ইবনে আবদুল্লাহর সাহচর্য লাভ করেছিলাম। তিনি আমার সেবা করতেন, যদিও তিনি আনাস (অর্থাৎ আমার)-এর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন। আর জারির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন, আমি দেখেছি যে আনসারগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য এমন কাজ করেছেন যে, আমি তাদের (আনসারদের) কাউকে দেখলেই তাকে সম্মান না করে থাকি না।

• حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة قال ثنا عفان قال ثنا عبد العزيز بن المختار قال ثنا ثابت عن أنس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآنى فان الشيطان لا يتمثل بي؛ وقال رؤيا المسلم(1) جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة». هذا حديث صحيح ثابت حدث به الأئمة عن عفان؛ أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وأبو بكر ابن أبي شيبة وأخرجه البخاري في صحيحه عن معلى بن أسد عن عبد العزيز ابن المختار وروى اللفظة الآخرة مسلم من حديث شعبة عن ثابت عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে নিশ্চিতভাবে আমাকেই দেখল। কেননা শয়তান আমার রূপ ধারণ করতে পারে না।" তিনি আরও বলেছেন: "মুসলিমের স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

• حدثنا فاروق الخطابي قال ثنا عباس بن الفضل الاسقاطى قال ثنا أبو
يعلى محمد بن الصلت قال ثنا [أبو] صفوان عن ابن جريج عن عطاء عن ثابت عن أنس قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن للمغرب يبتدرون السواري فيصلون ركعتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا حديث غريب من حديث عطاء عن ثابت تفرد به أبو صفوان وهو الأموي واسمه عبد الله بن سعيد ثقة مأمون. ورواه طلحة بن عمرو المكي عن ثابت نحوه.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ যখন মাগরিবের জন্য মুয়াযযিন আযান দিতেন, তখন তাঁরা স্তম্ভগুলোর (স্তম্ভের সারি/পাশে) দিকে দ্রুত যেতেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যামানায় দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

• حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال ثنا طلحة بن عمرو قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس بن مالك. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا وقد نودي بالمغرب ونحن نصلي ركعتين، فلا يأمرنا ولا ينهانا ورواه معتمر بن سليمان عن أبي داود مثله.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হতেন, অথচ মাগরিবের আযান দেওয়া হয়ে গেছে এবং আমরা দুই রাকাত সালাত আদায় করছিলাম। তিনি আমাদের এ ব্যাপারে না কোনো নির্দেশ দিতেন এবং না নিষেধ করতেন। আর মু'তামির ইবনু সুলাইমান এটি আবূ দাউদ থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا إبراهيم بن هاشم قال ثنا سعيد ابن يعقوب قال ثنا زيد بن الحباب عن جعفر بن سليمان عن ثابت قال قال لي أنس: يا ثابت خذ عني فإنك لن تجد أحدا أوثق مني إني أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم أخذه عن جبريل عليه السلام، وجبريل أخذه عن الله تعالى. هذا حديث غريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث زيد بن الحباب واختلف عليه فيه فرواه أبو كريب عن زيد بن الحباب عن ميمون عن ثابت.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাবেতকে বললেন, "হে সাবেত, তুমি আমার থেকে (জ্ঞান) গ্রহণ করো। কারণ তুমি আমার চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য আর কাউকে পাবে না। আমি তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে গ্রহণ করেছি। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা জিবরীল (আঃ)-এর নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন। আর জিবরীল (আঃ) তা মহান আল্লাহর নিকট থেকে গ্রহণ করেছেন।”

[এই হাদীসটি সাবেত-এর বর্ণনা থেকে একটি গরীব (বিরল) হাদীস। আমরা এটি কেবল যায়দ ইবনুল হুবাব-এর বর্ণনা থেকেই লিখেছি এবং এ বিষয়ে তাঁর উপর মতভেদ রয়েছে। আবু কুরাইব তা যায়দ ইবনুল হুবাব থেকে, তিনি মাইমুন থেকে, তিনি সাবেত থেকে বর্ণনা করেছেন।]

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا سيار بن حاتم قال ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس.

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء». هذا حديث غريب تفرد به سيار عن جعفر ولم نكتبه إلا من حديث أحمد بن حنبل.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল কিয়ামতের দিন নিরক্ষরদেরকে (আম্মী) এমন বিষয়ে ক্ষমা করে দেবেন, যা তিনি আলেমদেরকে ক্ষমা করবেন না।"

• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قال ثنا سليمان بن الحسن العطار قال ثنا أبو الفضل الواسطي قال ثنا يوسف بن عطية قال ثنا ثابت عن أنس.
وقراء فسقة». هذا حديث غريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث يوسف بن عطية وهو قاض بصري في حديثه نكارة.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ... এবং ফাসিক (পাপাচারী) ক্বারীগণ।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا سعيد بن أشعث قال ثنا الحارث بن عبيد قال ثنا ثابت عن أنس قال: قالوا يا رسول الله: إنا نكون عندك على حال فإذا فارقناك كنا على غيره فنخاف أن يكون ذلك النفاق. قال: «كيف أنتم وربكم؟ قالوا: الله ربنا في السر والعلانية.

قال: كيف أنتم ونبيكم؟ قالوا: أنت نبينا في السر والعلانية. قال: ليس ذلك النفاق». هذا حديث ثابت تفرد به الحارث بن عبيد أبو قدامة عن ثابت حدث به الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن سعيد بن منصور عن ثابت مثله.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাহাবাগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা যখন আপনার কাছে থাকি, তখন এক অবস্থার উপর থাকি। কিন্তু যখন আমরা আপনার কাছ থেকে চলে যাই, তখন অন্য অবস্থায় থাকি। তাই আমরা আশঙ্কা করি যে, এটা নিফাক (কপটতা) হতে পারে। তিনি বললেন, তোমাদের ও তোমাদের রবের সম্পর্ক কেমন? তাঁরা বললেন, প্রকাশ্যে ও গোপনে আল্লাহই আমাদের রব। তিনি বললেন, তোমাদের ও তোমাদের নবীর সম্পর্ক কেমন? তাঁরা বললেন, প্রকাশ্যে ও গোপনে আপনিই আমাদের নবী। তিনি বললেন, এটা নিফাক নয়।

• حدثنا سليمان بن أحمد وعبد الله بن محمد. قالا: ثنا محمد بن شعيب التاجر قال ثنا عبد الرحمن بن سلمة قال ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن معراء قال ثنا المفضل بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس مالك قال: لما كان يوم أحد حاص المسلمون(1) حيصة فقالوا: قتل محمد حتى كثرت الصوارخ ناحية من المدينة فخرجت امرأة من الأنصار متحزبة(2) فاستقبلت بأبيها وابنها وأخيها وزوجها لا أدري أيهم استقبلت به أولا، فلما مرت على آخرهم.

قالت: من هذا؟ قالوا: أبوك أخوك زوجك ابنك، وهي تقول: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقولون: أمامك حتى(3) دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذت بناحية ثوبه، ثم جعلت تقول: بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا أبالى إذ سلمت من عطب. هذا حديث غريب من حديث ثابت ومن حديث المفضل بن فضالة وهو أخو مبارك بن فضالة [بصري] عزيز(4) الحديث تفرد به أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عنه.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উহুদের দিন ছিল, মুসলমানরা (বিপদের কারণে) বিশৃঙ্খল ও আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিলেন এবং তারা বলতে শুরু করেছিলেন: ‘মুহাম্মদকে হত্যা করা হয়েছে!’ এমনকি মদীনার দিক থেকে চিৎকারের আওয়াজ বেড়ে গেল। তখন আনসারী গোত্রের একজন নারী যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে (বা শোকবস্ত্র পরে) বেরিয়ে আসলেন। পথে তিনি তার পিতা, পুত্র, ভাই এবং স্বামীর (নিহত হওয়ার খবর) পেলেন। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি জানি না, তিনি কার খবরটি প্রথম পেয়েছিলেন। যখন তিনি তাদের শেষজনের পাশ দিয়ে গেলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এ কে?" লোকেরা বলল: "তোমার পিতা/তোমার ভাই/তোমার স্বামী/তোমার পুত্র।" কিন্তু তিনি কেবল বলছিলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী অবস্থায় আছেন?" তারা বলছিলেন: "তিনি আপনার সামনে আছেন।" অবশেষে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছলেন এবং তাঁর কাপড়ের কিনারা ধরলেন। অতঃপর তিনি বলতে লাগলেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি যদি বিপদ থেকে নিরাপদ থাকেন, তবে (অন্যান্য ক্ষতিতে) আমি কোনো পরোয়া করি না।"