1221 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ: لَا يَصُومُ، وَكَانَ أَكْثَرَ صَوْمِهِ فِي شَعْبَانَ "

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমনভাবে সাওম (রোজা) পালন করতেন যে বলা হতো: তিনি আর ইফতার (রোজা ভঙ্গ) করবেন না। আবার তিনি এমনভাবে ইফতার করতেন (রোজা রাখা ছেড়ে দিতেন) যে বলা হতো: তিনি আর সাওম পালন করবেন না। আর শাবান মাসে তিনি সবচেয়ে বেশি সাওম পালন করতেন।

1222 - حَدَّثَنَا أَبُو تَغْلِبَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمَلْحَمِيُّ الْمُؤَدِّبُ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي حَنِيفَةَ، مِنْ لَفْظِهِ وَأَصْلِهِ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا الْحَرِيرِيُّ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ»

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পরপর দুই মাস রোযা রাখতে দেখিনি, তবে তিনি শাবান মাসকে রমজানের সাথে মিলিয়ে রাখতেন।"

1223 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَسْنَابَاذِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: أَيْ أُمَّهْ، أَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم؟ فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ، وَمَا رَأَيْتُهُ يَصُومُ فِي شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ بَلْ كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমনভাবে রোজা রাখতেন যে আমরা বলতাম, ’তিনি তো কেবল রোজা রাখছেনই।’ আবার এমনভাবে রোজা ছেড়ে দিতেন যে আমরা বলতাম, ’তিনি তো রোজা ছেড়েই দিয়েছেন।’ শা’বান মাসের রোজা অপেক্ষা অন্য কোনো মাসে আমি তাঁকে এত বেশি রোজা রাখতে দেখিনি। তিনি প্রায় পুরো মাসই রোজা রাখতেন, বরং অল্প কিছু দিন ছাড়া তিনি তা রোজা রাখতেন।

1224 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخْلِصُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا كَانَتْ تَصُومُ رَجَبًا، فَقَالَتْ: وَدَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَتْ لَهَا أَنَّهَا تَصُومُ رَجَبًا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنْ كُنْتِ صَائِمَةً شَهْرًا لَا مَحَالَةَ، فَصُومِي شَعْبَانَ فِإِنَّ فِيهِ الْفَضْلَ، قَالَتْ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم نَاسٌ يَصُومُونَ رَجَبًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «فَأَيْنَ هُمْ عَنْ صِيَامِ شَعْبَانَ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তাঁর নিকট আগমনকারী এক মহিলা] তাঁর কাছে উল্লেখ করলেন যে তিনি রজব মাসে সাওম (রোজা) পালন করেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি তুমি অবশ্যই কোনো মাসে সাওম পালন করতে বদ্ধপরিকর হও, তাহলে তুমি শাবান মাসে সাওম পালন করো। কেননা, এর মধ্যে রয়েছে বিশেষ ফযীলত।"

তিনি (আয়েশা) আরও বললেন, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এমন কিছু লোকের কথা উল্লেখ করা হলো, যারা রজব মাসে সাওম পালন করতেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাহলে তারা শাবান মাসের সাওম থেকে কেন বিমুখ থাকছে?"

1225 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَمُّوَيْهِ
الْبَكَّاءُ الْمَنُونِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي مَسْجِدِ الْحَيِّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَفَةُ صَاحِبُ الرَّفِيقِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم " أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: صَوْمُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ قَبْلُ «،» فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: «صَدَقَةٌ فِي نَهَارِ رَمَضَانَ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, "কোন সিয়াম (রোজা) সর্বোত্তম?" তিনি বললেন, "রমজানের প্রতি সম্মান প্রদর্শনস্বরূপ তার পূর্বের (অর্থাৎ শা’বান মাসের) সিয়াম।" অতঃপর জিজ্ঞাসা করা হলো, "আর কোন সাদাকাহ (দান) সর্বোত্তম?" তিনি বললেন, "রমজান মাসের দিনের বেলাকার সাদাকাহ।"

1226 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُصَيْنٍ الْهِيَالِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدٍ الزُّرْقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم إِذَا رَأَى الْهِلَالَ، قَالَ: «اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ عز وجل»

উবাইদ আয-যুরকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা, যিনি আসহাবুস শাজারাহ্ (বায়আতে রিদওয়ানের অংশগ্রহণকারী) ছিলেন, তিনি থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন নতুন চাঁদ (হিলাল) দেখতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! এই চাঁদকে আমাদের উপর নিরাপত্তা (আম্ন), ঈমান এবং সুস্থতার (সালামাত) সাথে উদিত করুন। আমার রব এবং তোমার রব হলেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল (আল্লাহ সুমহান ও মহিমান্বিত)।"

1227 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ.
ح قَالَ السَّيِّدُ: وَأَخْبَرَنَاهُ ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرُّقَاشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَرِيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ يَجْتَنُّ بِهَا عَبْدِي مِنَ النَّارِ، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রবের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন:

“রোযা (সাওম) হলো ঢাল, যার দ্বারা আমার বান্দা নিজেকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করে। আর রোযা আমারই জন্য, এবং আমিই এর প্রতিদান দেব। সে আমারই জন্য তার খাদ্য এবং কামনাবাসনা ত্যাগ করে। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! কিয়ামতের দিন রোযাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর কাছে মিসকের (কস্তুরী) সুগন্ধির চেয়েও অধিক উত্তম।”

1228 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْأَزَجِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَنْبَكٍ الْبَجَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ الْأُشْنَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَرْوَرُّذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ الْأَعْوَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ عليهم السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ صَرَفَ اللَّهُ بِهِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ يَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় (আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে) একদিন রোযা রাখবে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মুখমণ্ডলকে জাহান্নামের আগুন থেকে দূরে রাখবেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। সেখানে সে জান্নাতের ফলমূল আহার করবে।”

1229 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ «عُقُولُ النَّاسِ عَلَى قَدْرِ زَمَانِهِمْ» .

মুতাররিফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মানুষের জ্ঞান তাদের সময়কালের (বা যুগের) অনুপাতে হয়ে থাকে।

1230 - أخبرنا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الظَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ لِعَلِيِّ بْنِ حَاتِمٍ " صِفْ لَنَا زَمَانَنَا، قَالَ: عَدْلُكَ جُورُ قَوْمٍ قَدْ مَضَوْا، وَجُورُكَ عَدْلُ قَوْمٍ مَا أَتَوْا ".

সারী ইবনু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনু হাতিমকে বললেন, "আমাদের যুগ (সময়কাল) সম্পর্কে আমাদের কাছে ব্যাখ্যা করুন।" তিনি (আলী ইবনু হাতিম) বললেন, "আপনার ন্যায়বিচার হলো সেই জাতির জুলুম যা অতীত হয়ে গেছে; আর আপনার জুলুম হলো সেই জাতির ন্যায়বিচার যা এখনো আসেনি।"

1231 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْبَاغَنْدِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ يَعْنِي الْمُلَائِيَّ، قَالَ " قَالَ إِبْلِيسُ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ ظَفِرْتُ بِهِ، أَوْ قَالَ: أَدْرَكْتُ مِنْهُ حَاجَتِي: مَن اسْتَكْثَرَ عَمَلَهُ، وَنَسِيَ ذُنُوبَهُ، وَأُعْجِبَ بِرَأْيِهِ ".

আমর ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবলিস (শয়তান) বলল: তিনটি বিষয় রয়েছে, যার মধ্যে এই গুণগুলো বিদ্যমান থাকবে, আমি তাকে কাবু করে ফেলব—অথবা (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তার থেকে আমার উদ্দেশ্য হাসিল করে নেব।

তারা হলো: ১. যে ব্যক্তি তার নিজের আমলকে অনেক বেশি মনে করে, ২. যে নিজের গুনাহসমূহ ভুলে যায়, এবং ৩. যে নিজের মতামত বা বুদ্ধিতে আত্মমুগ্ধ হয়।

1232 - أَنْشَدَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ الشَّافِعِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفٍ الْأَزْدِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: أَنْشَدَتْنَا فُتَيْحَةُ مَوْلَاةُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَتْ: أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَلَّافُ لِنَفْسِهِ:
كَأَنَّكَ بِالْمَصْرَعِ الْكَائِنِ … وَجِسْمُكَ فِي صُورَةِ الْبَائِنِ
وَقَدْ صِرْتَ مِنْ أَجَلٍ خَادِعٍ … كَذُوبٍ إِلَى أَجَلٍ خَائِنِ
وَقَامَ الَّذِي صُنْتَهُ نُزْهَةً … بُحْتَ عَلَى بَقْلِهِ الصَّائِنِ
فَمِنْ نَاقِلِينَ إِلَى غَاسِلٍ … إِلَى حَامِلِينَ إِلَى دَافِنِ
فَلَمَّا انْتَهَيْتَ بِدَارِ الْبِلَى … حَصَلْتَ عَلَى الْعَمَلِ الرَّاهِنِ
وَقَدْ كُنْتَ تَسْكُنُ فِي ظَاهِرٍ … فَأَصْبَحْتَ تَسْكُنُ فِي بَاطِنِ
سَتَتْرُكُ بَيْتًا وَثِيقَ الْبِنَا … إِلَى بَيْتِكَ الْمُظْلِمِ الرَّاهِنِ
وَدَارًا يَعِيشُ بِهَا السَّاكِنُونَ … إِلَى مَنْزِلِ الْمَيِّتِ السَّاكِنِ
فَلَا يُغْبِنَنَّ امْرُؤٌ نَفْسَهُ … فَوَيْلٌ مِنَ الْغَبْنِ لِلسَّاكِنِ
".

আবু বকর আল-আল্লাফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত (যা তিনি স্বরচিত হিসেবে আবৃত্তি করেছেন):

যেন তুমি সেই অনিবার্য মৃত্যুশয্যায় পতিত হলে,
আর তোমার শরীর তখন সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন (প্রাণহীন)।

তুমি এক প্রতারক, মিথ্যাবাদী আয়ুষ্কাল থেকে মুক্ত হয়ে
এক বিশ্বাসঘাতক (অনিবার্য) আয়ুষ্কালের দিকে চলে গেছো।

আর যাকে তুমি আনন্দের বস্তু হিসেবে সযত্নে রেখেছিলে (তোমার দেহ),
তা এখন উন্মুক্ত পড়ে রইল মাটির সেই লতা-গুল্মের উপর, যা তাকে আবৃত করে রাখে।

অতএব, (শুরু হয় যাত্রা) স্থানান্তরকারীদের হাত থেকে গোসলদাতার দিকে,
গোসলদাতা থেকে বহনকারীদের দিকে, এবং তারপর দাফনকারীর দিকে।

যখন তুমি ক্ষয়িষ্ণুতার আবাসে (কবরে) পৌঁছবে,
তখন তুমি তোমার গচ্ছিত আমলের ফলাফল লাভ করবে।

তুমি তো দৃশ্যমান (পৃথিবীর) বুকে বসবাস করতে,
আর এখন তুমি অভ্যন্তরে (মাটির নিচে) বসবাস করতে শুরু করলে।

তুমি নিশ্চয়ই ছেড়ে যাবে মজবুত গাঁথুনির ঘর
তোমার অন্ধকারাচ্ছন্ন অনিবার্য ঘরের (কবরের) উদ্দেশ্যে।

আর সেই বাসস্থান, যেখানে লোকেরা জীবিত থাকে,
তা ছেড়ে যাবে নীরব মৃত ব্যক্তির ঠিকানায়।

সুতরাং, কোনো ব্যক্তি যেন নিজের আত্মাকে প্রতারিত না করে;
কারণ (পরকালে) আত্মপ্রতারণার কারণে সেই বাসিন্দার জন্য রয়েছে দুর্ভোগ।

1233 - حَدَّثَنَا أَبُو تَغْلِبَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَلْحَمِيُّ الْمُؤَدِّبُ يُعْرَفُ بِأَبِي حَنِيفَةَ، مِنْ لَفْظِهِ وَأَصْلِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ طِرَازَهْ الْحَرِيرِيُّ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، إِمْلَاءً مِنْ لَفْظِهِ فِي يَوْمِ السَّبْتِ لِلَيْلَةٍ خَلَتْ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَلَا تُحَدِّثُنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ، سَمِعَهُ أَبُوكَ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: بَلَى؟ أَقْبَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ رَمَضَانَ شَهْرٌ
افْتَرَضَ اللَّهُ عز وجل صِيَامَهُ، وَإِنِّي سَنَنْتُ لِلْمُسْلِمِينَ قِيَامَهُ، فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রমজান মাস আগমন করলে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

"নিশ্চয়ই রমজান এমন একটি মাস, যার সিয়াম (রোজা) আল্লাহ তাআলা তোমাদের উপর ফরজ করেছেন। আর নিশ্চয়ই আমি মুসলমানদের জন্য এর কিয়াম (রাতের নফল ইবাদত/সালাত) করার বিধান (সুন্নাহ) দিয়েছি। অতএব, যে ব্যক্তি ঈমান সহকারে ও (আল্লাহর কাছে) সওয়াবের আশায় এর সিয়াম পালন করল এবং কিয়াম (রাতের ইবাদত) করল, সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হয়ে গেল, যেমন সে তার মায়ের পেট থেকে সদ্য ভূমিষ্ঠ হয়েছিল।"

1234 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْأَزْرَقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي آمِنَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ يَوْمًا وَحَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ: «أَتَى شَهْرُ رَمَضَانَ، شَهْرُ بَرَكَةٍ وَخَيْرٍ، يُغْشِيكُمُ اللَّهُ فِيهِ الرَّحْمَةَ وَيَحُطُّ فِيهِ الْخَطَايَا وَيُسْتَجَابُ فِيهِ الدُّعَاءُ، يَنْظُرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَى تَنَافُسِكُمْ وَتَبَاهِيكُمْ فَأَرُوا اللَّهَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خَيْرًا، فَإِنَّ الشَّقِيَّ كُلَّ الشَّقِيِّ مَنْ حُرِمَ فِيهِ رَحْمَةَ اللَّهِ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদিন বললেন, যখন রমজান মাস উপস্থিত হলো:

"রমজান মাস তোমাদের নিকট আগমন করেছে। এটি বরকত ও কল্যাণের মাস। আল্লাহ তা’আলা এতে তোমাদেরকে রহমত দ্বারা আবৃত করেন, এতে গুনাহসমূহ মোচন করেন এবং এতে দু’আ কবুল করা হয়। আল্লাহ তা’আলা এই মাসে তোমাদের নেক আমলে প্রতিযোগিতা এবং ঐকান্তিকতা দেখেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহর নিকট তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকে ভালো কিছু পেশ করো। কারণ, প্রকৃত হতভাগা সেই, যে এতে আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হলো।"

1235 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى.
ح قَالَ: وَأْخَبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلَاصٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: " كُنَّا فِي رَمَضَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ وَافْتَدَى بِطَعَامِ مِسْكِينٍ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185] "

সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে রমজান মাসে ছিলাম। (তখন এমন বিধান ছিল যে) যে ইচ্ছা করত সে রোজা পালন করত এবং যে ইচ্ছা করত সে রোজা ভেঙে দিয়ে একজন মিসকিনের খাবার দ্বারা ফিদইয়া (বিনিময়) দিত। যতক্ষণ না এই আয়াত নাযিল হলো: "সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ এ মাসকে পায়, সে যেন এতে রোজা রাখে।" (সূরা আল-বাকারা: ১৮৫)।

1236 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَسْنَابَاذِيُّ مَكْشُوفُ الرَّأْسِ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِيِّ بِانْتِقَا أَبِي نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «أَوَّلُ شَهْرِ رَمَضَانَ رَحْمَةٌ، وَأَوْسَطَهُ مَغْفِرَةٌ، وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: রমজান মাসের প্রথম অংশ হলো রহমত (দয়া), আর মধ্যভাগ হলো মাগফিরাত (ক্ষমা) এবং শেষাংশ হলো জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি।

1237 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ عَلِيٍّ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ، قَالَ: «اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ»

তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন:

“হে আল্লাহ! এই চাঁদকে আমাদের উপর বরকত ও ঈমান, নিরাপত্তা ও ইসলামের সাথে উদিত করুন। আল্লাহ আমারও প্রতিপালক এবং তোমারও (চাঁদের) প্রতিপালক।”

1238 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَزَقِيُّ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْجَابِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ، عَنْ عَرْفَجَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كُنَّا فِي بَيْتِ عُقْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَمَضَانَ، فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَأَذِنَ لَهُ، فَلَمَّا رَآهُ عُقْبَةُ قَالَ لَهُ عُقْبَةُ: يَا فُلَانُ، أَوْ يَا أَبَا فُلَانٍ حَدِيثًا مِمَّا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: " إِذَا كَانَ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَنَادَى مُنَادٍ كُلُّ لَيْلَةٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، حَتَّى يَنْقَضِي رَمَضَانُ "

আরফাজাহ আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা উকবা ইবনু ফারকাদ আস-সুলামীর বাড়িতে ছিলাম। তিনি তখন আমাদের কাছে রমযান সম্পর্কে আলোচনা শুরু করলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। দেখা গেল, তিনি ছিলেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের একজন। উকবা তাঁকে অনুমতি দিলেন। যখন উকবা তাঁকে দেখলেন, তখন বললেন: “হে অমুক, অথবা হে আবূ অমুক! রমযান সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে আপনি যা শুনেছেন, এমন একটি হাদীস আমাদের শোনান।”

তখন তিনি (ঐ সাহাবী) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যখন রমযান মাস আসে, তখন শয়তানদেরকে শিকলবদ্ধ করা হয়, জাহান্নামের দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়া হয়, আর জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। এবং প্রত্যেক রাতে একজন ঘোষক ঘোষণা দিতে থাকেন: ’হে কল্যাণকামী, অগ্রসর হও! এবং হে অকল্যাণকামী, বিরত হও!’ এভাবে রমযান মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত (ঘোষণা চলতে থাকে)।"

1239 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ جَهَّزَ حَاجًّا، أَوْ جَهَّزَ غَازِيًا، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ، أَوْ أَفْطَرَ صَائِمًا، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ»

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো হাজীকে (হজ্জের সরঞ্জাম দিয়ে) প্রস্তুত করে দেয়, অথবা কোনো যোদ্ধাকে (জিহাদের জন্য) প্রস্তুত করে দেয়, অথবা তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দেখাশোনা করে, অথবা কোনো রোজাদারকে ইফতার করায়, সে ওই (আমলকারীর) অনুরূপ সাওয়াব পাবে, অথচ মূল আমলকারীর সাওয়াব থেকে বিন্দুমাত্রও কম হবে না।”

1240 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، إِمْلَاءً يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمُنَصِّفَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ التَّبَّانُ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ:
«قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، مَا دَخَلَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ وَمَا دَخَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের এই মাসটি (রমজান) তোমাদের ওপর ছায়া ফেলেছে (অর্থাৎ আগমন করেছে)। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শপথ করে বলছি, মুমিনদের জন্য এর চেয়ে উত্তম কোনো মাস আগমন করেনি, আর মুনাফিকদের জন্য এর চেয়ে মন্দ কোনো মাসও আগমন করেনি।”