হাদীস বিএন


তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ





তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2367)


Null




অনুগ্রহ করে হাদিসের আরবি পাঠটি প্রদান করুন। অনুবাদের জন্য কোনো আরবি পাঠ দেওয়া হয়নি ("Null")।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2368)


Null




অনুবাদের জন্য আরবী হাদিসের মূল পাঠ (মতন) অনুপস্থিত।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2369)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস প্রদান করা হয়নি।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2370)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস সরবরাহ করা হয়নি।

(No Arabic Hadith text was provided for translation.)









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2371)


Null




অনুগ্রহ করে আরবি হাদিসটির মূল পাঠ প্রদান করুন। ইনপুট টেক্সটটি ’Null’ (শূন্য) হওয়ায় অনুবাদ করা সম্ভব হচ্ছে না।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2372)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি টেক্সট প্রদান করা হয়নি।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2373)


Null




অনুগ্রহ করে হাদিসটির আরবি পাঠ প্রদান করুন। অনুবাদ করার জন্য কোনো টেক্সট দেওয়া হয়নি ("Null")।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2374)


Null




অনুগ্রহপূর্বক অনুবাদের জন্য আরবি হাদিসটি প্রদান করুন। (অনুবাদের জন্য প্রদত্ত আরবি হাদিসের মূল পাঠটি অনুপস্থিত।)









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2375)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস পাঠ প্রদান করা হয়নি।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2376)


Null




আরবি হাদিস অনুবাদের জন্য কোনো পাঠ্য সরবরাহ করা হয়নি।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2377)


Null




অনুবাদের জন্য আরবী হাদীসের মূল পাঠটি প্রয়োজন। কোনো আরবী পাঠ প্রদান করা হয়নি।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2378)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিসের মূল পাঠ (text) প্রদান করা হয়নি। অনুগ্রহ করে মূল হাদিসটি প্রদান করুন।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2379)


Null




অনুগ্রহ করে হাদিসের আরবি পাঠটি প্রদান করুন।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2380)


2380 - أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلِ بْنِ بِشْرَانَ النَّحْوِيُّ ، لِنَفْسِهِ بِوَاسِطَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى:
يَا خَاطِبَ الدُّنْيَا أَتَخْطُبُ تَارِكًا … قَدْ آذَنَتْ تِفْرَاقُهَا خُطَّابَهَا
لَا تَخْدَعَنَّ ثُغُورَ عُرْسٍ لَمْ تَزَلْ … مُغْتَالَةً بِغُرُورِهَا أَحْبَابُهَا
قُرِنَتْ بِطِيبِ نَعِيمِهَا أَوْصَابُهَا … وَبِحُلْوِهَا الْمَعْسُولِ تُمْزَجُ صَابُهَا
وَمَتَى تَجِدْ يَوْمًا بِلَذَّةِ وَصْلِهَا … طَلَبَتْ بِحَدِّ بَيْنِهَا أَسْبَابَهَا
فَإِذَا نَظَرَتْ وَجَدَتْ فَتْكَ مَا تَرَى … أَلِلْعَالَمِينَ طَعَامُهَا وَشَرَابُهَا
وَلِذَاكَ إِنَّكَ إِنْ ظَفِرْتَ بِمُنْيَةٍ … مِنْهَا ارْتَقَيْتَ عَلَى الْمَكَانِ ذَهَابَهَا.




মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে সাহল (রহ.) থেকে বর্ণিত:

হে দুনিয়ার পাণিপ্রার্থী! তুমি কি এমন কারো কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিচ্ছ, যে তার সকল পাণিপ্রার্থীকে বিচ্ছিন্নতার বার্তা জানিয়ে দিয়েছে?

তুমি এমন কোনো বধূর হাসিতে প্রতারিত হয়ো না, যার প্রেমাসক্তরা সর্বদা তার মোহজাল দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছে।

তার ভোগের স্বাদের সাথে জড়িয়ে আছে কষ্ট ও যন্ত্রণা; আর তার মধুর মতো মিষ্টি দ্রব্যের সাথে মেশানো থাকে তিক্ততা।

তুমি যখনই তার মিলনের لذza (আনন্দ) নিয়ে কোনো একটি দিন অতিবাহিত করো, তখনই সে (দুনিয়া) তার বিচ্ছেদের ধারালো অস্ত্র দিয়ে সে আনন্দ কেড়ে নেওয়ার উপায় খুঁজে নেয়।

যখন তুমি তাকাও, তখন দেখতে পাও যে, যা কিছু দৃশ্যমান, তার সবকিছুই ধ্বংসাত্মক। তার খাদ্য ও পানীয় কি শুধু বিশ্ববাসীর জন্য (ভোগের জন্য)?

আর এ কারণেই, তুমি যদি দুনিয়ার কোনো আকাঙ্ক্ষা পূরণ করতে সক্ষমও হও, তবে তুমি (আসলে) তার ধ্বংসের দিকেই এক ধাপ এগিয়ে যাও।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2381)


2381 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ الْأَزَجِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّفِيرِ الشُّكْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ»




আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “দুনিয়া হলো মুমিনের জন্য কারাগার এবং কাফিরের জন্য জান্নাত।”









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2382)


2382 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَنَّعِيِّ بِقِرَاءَةٍ عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لولو، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَهْرَيَارَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ يَعْنِي أَبَا الْحَكَمِ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: «مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ يَسُدُّوا فَاقَتَهُ، وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ يُوشِكُ اللَّهُ لَهُ بِالْفَرَجِ، إِمَّا عَاجِلٌ حَاضِرٌ، أَوْ غِنَى آجِلٌ» .
سَيَّارٌ: هُوَ أَبُو الْحَكَمِ ، وَقِيلَ: أَبُو حَمْزَةَ




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যার ওপর অভাব আপতিত হয়, আর সে তা মানুষের কাছে পেশ করে (মানুষের ওপর নির্ভরশীল হয়), মানুষ তার সে অভাব দূর করতে পারে না। আর যে ব্যক্তি তার অভাব কেবল আল্লাহর কাছেই পেশ করে, আল্লাহ তার জন্য দ্রুত মুক্তির ব্যবস্থা করে দেন – হয় তা হবে অবিলম্বে উপস্থিত কোনো কল্যাণ, অথবা ভবিষ্যতের (স্থায়ী) সমৃদ্ধি।"









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2383)


2383 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ
قَاضِي إِسْكَافَ، قَدِمَ عَلَيْنَا بَغْدَادَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الدَّقَّاقُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْعَسْكَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سَلِيمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم بِبَعْضِ جَسَدِي، فَقَالَ: " كُنْ كَأَنَّكَ غَرِيبٌ فِي الدُّنْيَا، أَوْ كَعَابِرِ سَبِيلٍ، قَالَ: وَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِذَا أَصْبَحْتَ ، فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالْمَسَاءِ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ ، فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِالصَّبَاحِ، وَخُذْ مِنْ شَبَابِكَ لِهِرَمِكَ، وَمَنْ صِحَّتِكَ لِغَسَقِكَ، وَمِنْ دُنْيَاكَ لِآخِرَتِكَ "




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার শরীরের কিছু অংশ ধরলেন এবং বললেন: "দুনিয়াতে তুমি এমনভাবে অবস্থান করো যেন তুমি একজন আগন্তুক (বিদেশি), অথবা একজন পথচারী।"

তিনি (ইবনে উমর) আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আল্লাহর বান্দা, যখন তুমি সকালে উপনীত হও, তখন সন্ধ্যা পর্যন্ত বেঁচে থাকার আশা পোষণ করো না, আর যখন তুমি সন্ধ্যায় উপনীত হও, তখন সকাল পর্যন্ত বেঁচে থাকার আশা পোষণ করো না। তোমার যৌবন থেকে তোমার বার্ধক্যের জন্য (আমল) গ্রহণ করো, তোমার সুস্বাস্থ্য থেকে তোমার অসুস্থতার জন্য (আমল) গ্রহণ করো, এবং তোমার দুনিয়া থেকে তোমার আখিরাতের জন্য (আমল) গ্রহণ করো।"









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2384)


2384 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ دَارِمٍ النَّهْشَلِيُّ الدَّهَّانُ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، فِي رَحا عِنْدَ دُورِ الْأَقْسَاسِينَ بِالْكُوفَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ الْبَكَّارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَسَّامٍ التُّرْخُمَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْحَلَقَانِيُّ أَبُو زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَكَادُ أَنْ يَبْكِيَ، فَقَالَ: «ذَهَبَ صَفْوُ الدُّنْيَا ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا ، إِلَّا الْكَدَرُ، فَالْمَوْتُ الْيَوْمَ تُحْفَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ»




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন অবস্থায় আমাদের সামনে বের হয়ে আসলেন যে, তিনি প্রায় কেঁদে ফেলছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: দুনিয়ার নির্মলতা (বা উৎকৃষ্ট অংশ) চলে গেছে। এতে (দুনিয়ায়) এখন কষ্ট বা গ্লানি ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট নেই। সুতরাং, আজকের দিনে মৃত্যু প্রত্যেক মুসলমানের জন্য একটি উত্তম উপহার (নজराना) স্বরূপ।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2385)


2385 - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ الْعَبَّاسِيُّ الْمُعَدَّلُ الْكُوفِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي الْجَامِعِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْمُعَدَّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُسْلِمِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَا: قَالَ سَلْمَانُ: أَضْحَكَتْنِي ثَلَاثٌ ، وَأَبْكَتْنِي ثَلَاثٌ.
فَقَالَ: مَا هُنَّ يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: " أَبْكَانِي فِرَاقُ الْأَحِبَّةِ مُحَمَّدٍ وَحِزْبِهِ، وَهَوْلُ الْمَطْلَعِ عِنْدَ سَكْرَةِ الْمَوْتِ، وَمَوْقِفِي بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ، لَا أَدْرِي أَرَاضٍ هُوَ عَنِّي أَمْ سَاخِطٌ عَلِيَّ؟ قَالُوا: مَا أَضْحَكَكَ يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: مُؤَمِّلُ دُنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبُهُ، وَغَافِلٌ ، وَلَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ، وَضَاحِكٌ مِلْءَ فِيهِ ، وَلَا يَدْرِي مَا يَفْعَلُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ "




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি জিনিস আমাকে হাসায় এবং তিনটি জিনিস আমাকে কাঁদায়।

লোকেরা জিজ্ঞাসা করল: হে সালমান, সেগুলো কী?

তিনি বললেন: আমাকে কাঁদায় প্রিয়জন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর দলের থেকে বিচ্ছিন্নতা (বিচ্ছেদ), মৃত্যু যন্ত্রণার সময় (সাকারাতুল মাউতে) সামনে আগত ভয়াবহতা এবং দয়াময় আল্লাহর সামনে আমার দণ্ডায়মান হওয়া—যখন আমি জানব না যে তিনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট নাকি অসন্তুষ্ট।

তারা বলল: হে সালমান, কোন জিনিসগুলো আপনাকে হাসায়?

তিনি বললেন: (১) যে ব্যক্তি দুনিয়ার আশা পোষণ করে, অথচ মৃত্যু তাকে খুঁজে বেড়াচ্ছে; (২) যে উদাসীন, অথচ তাকে (আল্লাহর দৃষ্টি থেকে) উদাসীন রাখা হয়নি (বা তার হিসাব ভুলে যাওয়া হয়নি); এবং (৩) যে ব্যক্তি মুখ ভরে হাসে, অথচ সে জানে না আল্লাহ তাআলা তার সাথে কী আচরণ করবেন।









তারতীবুল আমালীল খামিসিয়্যাহ (2386)


2386 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَرِيبِ الْحَالِ الْقُرَشِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فَقَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مُحَارِبٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الرِّيَاشِيُّ:
أَرَى زَمَنًا نَوْكَاهُ أَسْعَدُ أَهْلِهِ … وَلَكِنَّمَا يَشْقَى بِهِ كُلُّ عَاقِلٍ
مَشِيَ فَوْقَهُ رِجْلَاهُ وَالرَّأْسُ تَحْتَهُ … فَكُبَّ الْأَعَالِي لِارْتِفَاعِ الْأَسَافِلِ.




আবু খালীফা আর-রিয়াসী থেকে বর্ণিত:

আমি এমন এক যুগ দেখি, যার নির্বোধ লোকেরাই সবচেয়ে সুখী হয়,
কিন্তু প্রতিটি বুদ্ধিমান ব্যক্তিই এর দ্বারা দুর্দশাগ্রস্ত হয়।
(এ যুগের অবস্থা হলো,) এর ওপর দিয়ে পা চলছে আর মাথা নিচে পড়ে আছে;
ফলে নীচদের উত্থানের কারণে উচ্চদেরকে অবনমিত করা হয়।