601 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى هُنَا بَيَاضٌ بِالْأَصْلِ، سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: إِذَا خَتَمَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ هُنَا بَيَاضٌ بِالْأَصْلِ، عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: لَعَلَّ مُخَبَّئَاتِ سُفْيَانَ.
فِي فَضْلِ النَّبِيِّ وَفَضْلِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ

হাবীব ইবনে আবু হামযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যখন কোনো ব্যক্তি কুরআন খতম করে...”

অতঃপর (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এটি বর্ণনা করলাম। এরপর আমি আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকটও তা বর্ণনা করলাম। তিনি (আহমাদ ইবনে হাম্বল) বললেন: “সম্ভবত এগুলো সুফিয়ান (আস-সাওরী)-এর গোপন ভান্ডার (বা বিশেষ সংরক্ষিত জ্ঞান)।”

(এই আলোচনাটি) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফযীলত ও তাঁর উপর দরূদ পাঠের ফযীলত এবং তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়াবলী প্রসঙ্গে করা হয়েছে।

602 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبُنْدَارُ، وَاللَّفْظُ لَهُ بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: ارْتَقَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «آمِينَ» ، ثُمَّ ارْتَقَى ثَانِيَةً، فَقَالَ: «آمِينَ» ، ثُمَّ اسْتَوَى فَقَالَ: «آمِينَ» ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: عَلَى مَا أَمَّنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَقَالَ: يَا مُحَمَّد، رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বারে আরোহণ করলেন এবং বললেন: “আমিন।” এরপর তিনি দ্বিতীয় ধাপে আরোহণ করলেন এবং বললেন: “আমিন।” এরপর তিনি তৃতীয় ধাপে স্থির হয়ে বসলেন এবং বললেন: “আমিন।”

তখন তাঁর সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কিসের উপর (উত্তরে) ‘আমিন’ বললেন?

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: আমার কাছে জিবরাঈল (আঃ) এসেছিলেন। তিনি বললেন: “হে মুহাম্মদ! সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক (অর্থাৎ সে ধ্বংস হোক) যার কাছে আপনার নাম উল্লেখ করা হলো, অথচ সে আপনার উপর দরূদ পড়ল না।” আমি বললাম: “আমিন।”

এরপর তিনি (জিবরাঈল আঃ) বললেন: “সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক যে তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের মধ্যে একজনকে পেল, কিন্তু (তাদের খেদমত করে) তার গুনাহ মাফ করিয়ে নিতে পারল না।” আমি বললাম: “আমিন।”

এরপর তিনি বললেন: “সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক যে রমযান মাস পেল, অথচ তার গুনাহ মাফ হলো না।” আমি বললাম: “আমিন।”

603 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَزْدَقِ الْفَزَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَرْبَعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْإِمَامِ الشَّهِيدِ أَبِي الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ عليهم السلام، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56] جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَرَفْنَا السَّلَامَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ فَأَخَذَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» ، فَذَكَرَ الْخَمْسَ صَلَوَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: «خُذْهَا يَا عَلِيُّ خَمْسًا فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: “নিশ্চয় আল্লাহ্‌ এবং তাঁর ফেরেশতারা নবীর উপর সালাত (দরূদ) পেশ করেন। হে মুমিনগণ, তোমরাও তাঁর উপর সালাত (দরূদ) পেশ করো এবং তাঁকে উত্তমরূপে সালাম জানাও।” (সূরা আহযাব: ৫৬)
তখন একজন লোক এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার প্রতি কীভাবে সালাম জানাতে হয়, তা তো আমরা জানতে পেরেছি, কিন্তু আপনার উপর কীভাবে দরূদ পাঠ করতে হবে?”
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হাত ধরলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ, আপনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও মুহাম্মদের পরিবারবর্গের (আল) উপর রহমত (সালাত) বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আঃ) ও ইবরাহীমের পরিবারবর্গের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।”
অতঃপর তিনি পাঁচটি দরূদের কথা উল্লেখ করলেন। এরপর তিনি (আলীকে সম্বোধন করে) বললেন, “হে আলী, এই পাঁচটি গ্রহণ করো, কেননা তুমিই তো এর উপযুক্ত।”

604 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْأَزَجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عِرَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ شَبَانَةَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: «صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ الصَّلَاةَ عَلَيَّ كَفَّارَةٌ لَكُمْ، مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার উপর দরূদ পাঠ করো। কারণ আমার উপর দরূদ পাঠ করা তোমাদের জন্য কাফফারা (পাপ মোচনকারী)। যে ব্যক্তি আমার উপর একবার দরূদ পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তার উপর দশবার রহমত (সালাত) বর্ষণ করেন।"

605 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ الْمُقْرِيُّ صَاحِبُ الْكِسَائِيِّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَتِيقِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكِنَانِيُّ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَارُودِيُّ الْمِصْرِيُّ، سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَإِذَا بِأَبِي طَلْحَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَتَلَقَّاهُ، فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى السُّرُورَ فِي وَجْهِكَ، فَقَالَ: " أَجَلْ، أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام آنِفًا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مَرَّةً، وَقَالَ: وَاحِدَةً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ ".
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ: وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا قَالَ: «وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ عَشْرَ مَرَّاتٍ»

সহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (বাড়ি থেকে) বের হলেন। হঠাৎ তাঁর সাথে আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেখা হলো। তিনি উঠে দাঁড়িয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন। আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! আল্লাহর কসম, আমি আপনার চেহারায় আনন্দের ছাপ দেখতে পাচ্ছি। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, হ্যাঁ। এইমাত্র জিবরীল আলাইহিস সালাম আমার নিকট এসেছিলেন এবং বললেন, হে মুহাম্মাদ! যে ব্যক্তি আপনার উপর একবার সালাত (দরুদ) পাঠ করবে, আল্লাহ তাআলা এর বিনিময়ে তার জন্য দশটি নেকি লিখে দেবেন, তার থেকে দশটি মন্দ কাজ (পাপ) মুছে দেবেন এবং তার মর্যাদা দশ ধাপ উন্নীত করবেন।

(বর্ণনাকারী) মুহাম্মাদ ইবনু হাবীব বলেন: আমার জানা মতে (রাসূলুল্লাহ সাঃ) এই কথাও বলেছেন যে, "আর ফিরিশতাগণ তার জন্য দশবার সালাত (দোয়া) পাঠ করবেন।"

606 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بَخِيتٍ الْمِصْرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بَخِيتٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ظِلَالٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «خَرَجَ جِبْرِيلُ عليه السلام مِنْ عِنْدِي آنِفًا يُخْبِرُنِي عَنْ رَبُّهُ عز وجل مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ مُسْلِمٍ صَلَّى عَلَيْكَ وَاحِدَةً إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْكَ أَنَا وَمَلَائِكَتِي عَشْرًا، فَأَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلِيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) এইমাত্র আমার নিকট থেকে প্রস্থান করলেন। তিনি তাঁর মহান রবের পক্ষ থেকে আমাকে খবর দিলেন যে, পৃথিবীতে এমন কোনো মুসলিম নেই, যে আপনার উপর একবার সালাত (দরূদ) পাঠ করে, কিন্তু আমি ও আমার ফেরেশতারা তার উপর দশবার সালাত (রহমত) বর্ষণ করি। অতএব, জুম্মার দিনে তোমরা আমার উপর বেশি করে দরূদ পড়ো।"

607 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُشْدِ بْنِ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: «حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي»

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা যেখানেই থাকো, তোমরা আমার উপর দরূদ পাঠ করো। কারণ তোমাদের দরূদ অবশ্যই আমার কাছে পৌঁছে যায়।

608 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقَنَّعِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ.

এই হাদীসের মূল পাঠ (মতন) অনুপস্থিত। শুধুমাত্র হাদীসের বর্ণনাকারীদের সনদ (ইসনাদ) প্রদান করা হয়েছে। অনুবাদ সম্পন্ন করার জন্য অনুগ্রহ করে হাদীসের পূর্ণ বক্তব্য প্রদান করুন।

609 - ح قَالَ: وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ.

হাদীসের মূল বক্তব্য (মতন) এবং বর্ণনাকারীর নাম (সাহাবী) অনুপস্থিত থাকায়, নির্দিষ্ট নিয়মানুযায়ী অনুবাদ সম্পন্ন করা সম্ভব হচ্ছে না।

610 - ح قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلَاةً إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ لِيُكْثِرْ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমিরের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“এমন কোনো মুসলিম নেই, যে আমার ওপর একবার দরূদ পাঠ করে, কিন্তু ফেরেশতারা তার ওপর সালাত (রহমত) বর্ষণ করে। সুতরাং কোনো বান্দা (দরূদ পাঠের সংখ্যা) কম করুক অথবা বেশি করুক।”

611 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقِ، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ فِي مَسْجِدِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " مَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، شَهِدْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَهَادَةٍ، وَشَفَعْتُ لَهُ شَفَاعَةً "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই দোয়াটি পাঠ করে: ‘হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারবর্গের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম ও ইবরাহীমের পরিবারবর্গের প্রতি দয়া করেছেন,’ আমি কিয়ামতের দিন তার পক্ষে একটি সাক্ষ্য দেব এবং তার জন্য সুপারিশ করব।”

612 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْأَرَجِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَنْبَكٍ الْبَجَلِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ الْأُشْنَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ الْأَعْوَرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ عليهم السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَصَلُّوا عَلَيَّ وَعَلَى أَهْلِي وَعَلَى أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَالَّذِينَ كَانُوا قَبْلِي، فَإِنَّهُمْ قَدْ بُعِثُوا كَمَا بُعِثْتُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“যখন তোমরা আমার উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করবে, তখন আমার উপর, আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) উপর, আল্লাহর নবী-রাসূলদের উপর এবং আমার পূর্বে যারা গত হয়েছেন তাদের উপরও সালাত (দরূদ) পাঠ করবে। কেননা, আমার মতো তাঁদেরকেও (আল্লাহর পক্ষ থেকে রিসালাতসহ) প্রেরণ করা হয়েছিল।”

613 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ كَعْبَ بْنِ عَجْرَةَ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56] قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا السَّلَامُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: تَقُولُونَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ الْحَمِيدُ الْمَجِيدُ، وَصَلِّ عَلَيْنَا مَعَهُمْ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ الْحَمِيدُ الْمَجِيدُ، وَبَارِكْ عَلَيْنَا مَعَهُمْ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ»

কাব ইবনু উজরাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— "নিশ্চয় আল্লাহ্‌ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর উপর সালাত (দরূদ) পেশ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরাও তাঁর উপর দরূদ ও সালাম পেশ করো।" (সূরা আহযাব: ৫৬)।

আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই সালাম (দেওয়ার পদ্ধতি) তো আমরা জেনেছি, কিন্তু আপনার উপর কিভাবে দরূদ পাঠ করব?

তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: তোমরা বলবে—

"হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারবর্গের উপর রহমত (দরূদ) বর্ষণ করুন, আর মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারবর্গের উপর বরকত নাযিল করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের পরিবারবর্গের উপর রহমত বর্ষণ করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহামহিম। আর তাদের সাথে আমাদের উপরও রহমত বর্ষণ করুন। আর আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারবর্গের উপর বরকত নাযিল করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীম ও ইব্রাহীমের পরিবারবর্গের উপর বরকত নাযিল করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহামহিম। আর তাদের সাথে আমাদের উপরও বরকত নাযিল করুন। হে নবী! আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।"

614 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبُنْدَارُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ:
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ الْبَزَّازُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَبُو عُمَرَ الْعَدَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَأَحْسِنُوا الصَّلَاةَ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّ ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ، فَقَالُوا: فَعَلِّمْنَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قُولُوا: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ، مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ إِمَامِ الْخَيْرِ وَقَائِدِ الْخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করবে, তখন উত্তমরূপে সালাত পেশ করো। কেননা তোমরা জানো না, সম্ভবত তা তাঁর সামনে পেশ করা হয়।

তখন তারা (উপস্থিত লোকেরা) বললেন: হে আবু আব্দুর রহমান! আপনি আমাদেরকে তা শিখিয়ে দিন।

তিনি বললেন: তোমরা বলো—

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ، مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ إِمَامِ الْخَيْرِ وَقَائِدِ الْخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

(অর্থ: হে আল্লাহ! তোমার সালাত (অনুগ্রহ), তোমার রহমত ও তোমার বরকতসমূহ প্রেরণ করো সাইয়্যিদুল মুরসালীন (রাসূলগণের নেতা), ইমামুল মুত্তাকীন (মুত্তাকীদের নেতা) এবং খাতামুন নাবিয়্যীন (নবীগণের শেষকারী)— তোমার বান্দা ও রাসূল, যিনি কল্যাণের ইমাম, কল্যাণের পথপ্রদর্শক এবং রহমতের রাসূল— মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর। হে আল্লাহ! তাঁকে এমন মাকামে মাহমুদে (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করো, যার প্রতি প্রথম ও শেষ যুগের লোকেরা ঈর্ষা করবে। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আঃ)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, গৌরবান্বিত। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গের প্রতি বরকত দান করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আঃ)-এর প্রতি বরকত দান করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, গৌরবান্বিত।)।

615 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْفَهَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ نَهْشَلًا، يُحَدِّثُ عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " إِنَّ صَلَوَاتِ اللَّهِ عَلَى النَّبِيِّ مَغْفِرَتُهُ لِأَنَّ اللَّهَ عز وجل، قَالَ: ذَكَرَ كَلِمَةً، فَأَمَّا صَلَّاةُ النَّاسِ عَلَى النَّبِيِّ فَهِيَ الِاسْتِغْفَارُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই নবীর প্রতি আল্লাহর যে সালাত (দরূদ), তা হলো তাঁর পক্ষ থেকে ক্ষমা (মাগফিরাত)। কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (একটি শব্দ) উল্লেখ করেছেন (যা ক্ষমাকেই নির্দেশ করে)। পক্ষান্তরে নবীর প্রতি মানুষের যে সালাত (দরূদ), তা হলো ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা)।"

616 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ أَبُو طَالِبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَبْيَاتٍ: «
أَمِينٌ مُحِبٌّ فِي الْعِبَادِ مُسَوَّمٌ … بِخَاتَمِ رَبٍّ قَاهِرٍ لِلْخَوَاتِمِ
يَرَى النَّاسُ بُرْهَانًا عَلَيْهِ وَهَيْبَةً … وَمَا جَاهِلٌ فِي عَقْلِهِ مِثْلَ عَالِمِ
» .

আবু তালিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কতগুলো পঙক্তি আকারে বলেছিলেন:

“তিনি (মুহাম্মাদ) বান্দাদের মধ্যে বিশ্বস্ত ও প্রিয়, চিহ্নিত সেই পরাক্রমশালী রবের সীলমোহর দ্বারা, যিনি সকল সীলমোহরকারীর উপর বিজয়ী।

মানুষ তাঁর মধ্যে (নবুওয়াতের) স্পষ্ট প্রমাণ ও গাম্ভীর্য দেখতে পায়। আর যে ব্যক্তি তার জ্ঞানে অজ্ঞ, সে জ্ঞানীর সমতুল্য হতে পারে না।”

617 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْنُ.
رَجَعَ السَّيِّدُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَوْنٍ، قَالَ أَسْلَمُ، وَحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ.
ح قَالَ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي
جَمِيلَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ، أَنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا: " إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا: أَلَّا إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي فَهُوَ حَلَالٌ لَهُمْ، فَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ وَاخْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، فَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَبْعَثَنِي فَمَقَتَهُمْ عَرَبِيَّهُمْ وَعَجَمِيَّهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أَغْزُوَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: أَيْ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فيَذَرُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: أَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ فَسَنُعِزَّكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، وَقَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: إِمَّا مُقْسِطٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ غَنِيٌّ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ، وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ، وَالَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا، وَرَجُلٌ إِذَا أَصْبَحَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ، وَرَجُلٌ لَا يُخَالِفُهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا ذَهَبَ بِهِ، والشِّنطِيرُ الْفَاحِشُ، وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ "

ইয়ায ইবনু হি্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক খুতবায় বলেছেন:

"আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমি যেন তোমাদেরকে শিক্ষা দেই যা তোমরা জানো না, যা তিনি আজ আমাকে শিখিয়েছেন। জেনে রাখো, আমার বান্দাদেরকে আমি যে সম্পদ দান করেছি, তা সবই তাদের জন্য হালাল।

নিশ্চয় আমি আমার সব বান্দাকেই একনিষ্ঠ (তাওহীদবাদী) রূপে সৃষ্টি করেছি। কিন্তু শয়তানরা তাদের কাছে এসে তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিভ্রান্ত করেছে, আর যা আমি তাদের জন্য হালাল করেছিলাম, তা তাদের উপর হারাম করেছে। আর তাদেরকে নির্দেশ দিয়েছে যেন তারা আমার সাথে এমন কিছুকে শরীক করে, যার পক্ষে আমি কোনো প্রমাণ বা ক্ষমতা (সুলতান) অবতীর্ণ করিনি।

নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে প্রেরণের পূর্বে পৃথিবীর বাসিন্দাদের দিকে তাকালেন এবং তাদের আরব ও অনারব নির্বিশেষে সবার প্রতি অসন্তুষ্ট হলেন, কিতাবধারীদের মধ্য থেকে কিছু অবশিষ্ট লোক ব্যতীত।

আর আল্লাহ বলেছেন: আমি তোমাকে কেবল এজন্যই প্রেরণ করেছি, যাতে তোমাকে পরীক্ষা করি এবং তোমার দ্বারা অন্যদেরকে পরীক্ষা করি। আর আমি তোমার উপর এমন কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি, যাকে পানি ধুয়ে ফেলতে পারে না (যা অন্তর থেকে মুছে যায় না), তুমি জাগ্রত অবস্থায় এবং নিদ্রার মধ্যেও তা পাঠ করো।

আর আল্লাহ আমাকে অহী করেছেন যেন আমি কুরাইশদের সাথে যুদ্ধ করি। আমি বললাম: হে আমার রব, তাহলে তো তারা আমার মাথা ফাটিয়ে দেবে এবং রুটির মতো গুঁড়ো করে দেবে! আল্লাহ বললেন: তারা যেমন তোমাকে বের করে দিয়েছে, তেমনি তুমিও তাদেরকে বের করে দাও। আর তাদের সাথে যুদ্ধ করো, আমি অচিরেই তোমাকে শক্তিশালী করব। তুমি একটি সৈন্যবাহিনী পাঠালে আমি তার পাঁচ গুণ সাহায্য পাঠাব। তুমি খরচ করো, তোমার জন্য খরচ করা হবে। আর যারা তোমার অবাধ্যতা করে, তাদের সাথে তোমার অনুগতদের নিয়ে লড়াই করো।

আর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: জান্নাতবাসীরা হলো তিন প্রকার: (১) ন্যায়পরায়ণ (মু ক্বসিত) শাসক; (২) এমন ব্যক্তি, যে প্রতিটি আত্মীয়-স্বজন ও মুসলমানের প্রতি দয়ালু এবং কোমল হৃদয়ের অধিকারী; এবং (৩) এমন ধনী ব্যক্তি, যে পবিত্র জীবনযাপন করে এবং দানশীল।

আর জাহান্নামবাসীরা হলো পাঁচ প্রকার: (১) দুর্বল ব্যক্তি, যার কোনো প্রতিরোধ ক্ষমতা বা বিচার-বুদ্ধি নেই; (২) যারা তোমাদের মাঝে অনুগামী (পরনির্ভরশীল), যারা পরিবার ও সম্পদের কোনো আকাঙ্ক্ষা রাখে না (যারা সমাজে বোঝা স্বরূপ); (৩) এমন ব্যক্তি যে সকালে (দিনের শুরুতে) তোমার পরিবার ও সম্পদ নিয়ে তোমার সাথে প্রতারণা করে; (৪) এমন ব্যক্তি, যার সামনে ক্ষুদ্রতম লোভ দেখা দিলেও সে লোভ সংবরণ করে না, বরং সেই লোভের দিকে ধাবিত হয়; এবং (৫) অশ্লীল ও বদমেজাজী লোক (আশ-শানতীরুল ফা-হিশ)। আর তিনি (নবী ﷺ) কৃপণতা ও মিথ্যা বলারও উল্লেখ করলেন।
"

618 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الْأَصْفَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نُورِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِدٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ يَوْمًا: " أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حَدَّثَنِي اللَّهُ عز وجل بِهِ فِي الْكِتَابِ، إِنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَ آدَمَ وَبَنِيهِ حُنَفَاءَ مُسْلِمِينَ، فَأَعْطَاهُ الْمَالَ حَلَالًا لَا حَرَامَ فِيهِ وَعَبَدُوا الطَّوَاغِيتَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيهِمْ فَأُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي جَبَلَهُمْ عَلَيْهِ، فَخَاطَبْتُ رَبِّي إِنِّي إِنْ آتَيْتُهُمْ ثَلَغَتْ قُرَيْشٌ رَأْسِي كَمَا تُثْلَغُ الْخُبْزَةَ، فَقَالَ لِي: امْضِ أُمْضِكَ، وَأَنْفِقْ أَنْفِقْ عَلَيْكَ، وَقَاتِلْ مَنْ عَصَاكَ بِمَنْ أَطَاعَكَ، فَإِنِّي سَأَجْعَلُ مَعَ كُلِّ جَيْشٍ تَبْعَثُهُ عَشَرَةَ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَنَاضَخٌ فِي صَدْرِ عَدُوِّكَ الرُّعْبَ وَمُعْطِيكَ كِتَابًا لَا يَمْحُوهُ الْمَاءُ، أُذَكِّرُكَهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا، فَانْظُرُونِي وَقُرَيْشًا هَذِهِ فَإِنَّهُمْ دَمُوا وَجْهِي وَسَلَبُونِي أَهْلِي وَأَنَا مُنَادِيهِمْ، فَإِنْ أَغْلِبْهُمْ يَأْتُوا بِمَا دَعَوْتُهُمْ إِلَيْهِ طَائِعِينَ، أَوْ كَارِهِينَ، وَإِنْ يَغْلِبُونِي فَإِنِّي لَسْتُ عَلَى شَيْءٍ أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ ".

ইয়ায ইবনে হিমার আল-মুজাশিয়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আমি কি তোমাদেরকে সেই বিষয় সম্পর্কে অবহিত করব না, যা আল্লাহ্‌ তা’আলা কিতাবে আমার নিকট ওয়াহী করেছেন?

নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তা’আলা আদম ও তাঁর সন্তানদেরকে একনিষ্ঠ মুসলিম (বা প্রকৃতিগতভাবে সত্যের অনুসারী) রূপে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি তাদের হালাল মাল দিলেন, যাতে কোনো হারাম মিশ্রিত ছিল না। কিন্তু তারা তাগুতের (আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য উপাস্যের) ইবাদত শুরু করে দিল। অতঃপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি তাদের কাছে আসি এবং তাদের সেই প্রকৃতি (ফিতরাত) সম্পর্কে স্পষ্ট করে জানিয়ে দিই যার উপর তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন। আমি আমার রবের কাছে নিবেদন করলাম, "যদি আমি তাদের কাছে যাই, তাহলে কুরাইশরা আমার মাথা ভেঙে চুরমার করে দেবে, যেভাবে রুটিকে চুরমার করা হয়।"

তিনি আমাকে বললেন, “তুমি এগিয়ে যাও, আমি তোমাকে সাহায্য করব। তুমি (আমার পথে) খরচ করো, আমি তোমার জন্য খরচ করব। আর যে তোমার অবাধ্যতা করে, তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যারা তোমার আনুগত্য করে তাদের দ্বারা। নিশ্চয় তুমি যে কোনো সৈন্যদল পাঠাও না কেন, আমি তাদের সাথে তার দশগুণ ফেরেশতা দান করব। আমি তোমার শত্রুর অন্তরে ভয় ঢেলে দেব। আর আমি তোমাকে এমন কিতাব (কুরআন) দান করব যা পানিও মুছে ফেলতে পারবে না। আমি তোমাকে ঘুমন্ত অবস্থায় ও জাগ্রত অবস্থায় তা স্মরণ করিয়ে দেব।

অতএব, তোমরা আমার এবং এই কুরাইশদের বিষয়টি দেখো। কারণ তারা আমার মুখমণ্ডল রক্তাত্ত করেছে এবং আমার পরিবার-পরিজন কেড়ে নিয়েছে (বা আমার স্বজনদের অধিকার হরণ করেছে)। আর আমি তাদের আহ্বানকারী। যদি আমি তাদের উপর জয়ী হই, তবে তারা স্বেচ্ছায় কিংবা অনিচ্ছায় সে বিষয় নিয়ে আসবে যার দিকে আমি তাদের ডেকেছি। আর যদি তারা আমার উপর জয়ী হয়, তাহলে আমি তোমাদেরকে যে বিষয়ে আহ্বান করছি, তার উপর আমি (প্রতিষ্ঠিত) থাকব না।"

619 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْزَجَانِيُّ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ.

মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে শিখখীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।
*(হাদিসের মূল বক্তব্য অনুপস্থিত)*

620 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ عِيَاضُ بْنُ حِمَارِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي نَسَبِهِ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ عِيَاضُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَمَّادِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ عِقَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمِ بْن مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرِّ بْنِ أُدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَقَدْ قِيلَ فِي نَسَبِهِ غَيْرُ ذَلِكَ، لَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم خَمْسَةُ أَحَادِيثَ، وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ فِي صَحِيحِهِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَابْنُ مُثَنَّى، وَابْنُ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ نَحْوَهُ ".

ইয়াদ ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (এই হাদিসের সনদ সূত্রে) ইয়াদ ইবনু হিমার ইবনু আবি হাম্মাদের সূত্রে আরফাজাহ ইবনু সুফিয়ান ইবনু নাজিয়াহ ইবনু সুফিয়ান ইবনু মুজাশি’ থেকে বর্ণিত। বলা হয়েছে, তার (ইয়াদ ইবনু হিমারের) বংশপরিচয় নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আরও বলা হয়েছে যে, তিনি হলেন ইয়াদ ইবনু হাম্মাদ ইবনু আবি হাম্মাদ ইবনু নাজিয়াহ ইবনু ইক্বাল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সুফিয়ান ইবনু মুজাশি’ ইবনু দারিম ইবনু মালিক ইবনু হানযালা ইবনু মালিক ইবনু যায়দ মানাত ইবনু তামীম গোত্রের লোক। তিনি বসরায় বসবাস করতেন। তার বংশপরিচয় সম্পর্কে অন্য মতও পাওয়া যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে তাঁর পাঁচটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে। ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই হাদিসটি সংকলন করেছেন। তিনি (মুসলিম) বলেছেন: আমাদের আবু গাসসান আল-মিসমাঈ, ইবনু মুসান্না এবং ইবনু ইয়াসার মু’আয ইবনু হিশামের সূত্রে খবর দিয়েছেন। তিনি (মু’আয) বলেছেন: আমার পিতা (হিশাম) আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি মুত্বাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াদ ইবনু হিমারের সূত্রে। আর ইবনু মুসান্না আরও বলেছেন: ইবনু আবি আদী আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: শু’বাহ আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, এর অনুরূপ।