7 - قَالَ لَنَا وَالِدِي رضي الله عنه: قَالَ قَاضِي الْقُضَاةِ، وَذَكَرَ أَبَا الْحَسَنِ الْقَطَّانَ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ، أَنَّهُ قَالَ: هَذَا إِسْنَادٌ لَوْ قُرِئَ فِي أُذُنِ مَجْنُونٍ لَبَرِئَ

আবদুস সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এই সনদটি (বর্ণনার সূত্র) এমন যে, যদি তা কোনো পাগলের কানে পাঠ করা হয়, তবে সে সুস্থ হয়ে যাবে।

8 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ الْخَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَغَيْرِهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ عز وجل وَلَا الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ»

ইবনে ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্য সাহাবী থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর নিকট এই দশ দিনের (অর্থাৎ যিলহজ মাসের প্রথম দশ দিন) চেয়ে মহান আর কোনো দিন নেই, আর এই দিনগুলোতে আমল করার চেয়ে উত্তম আমল আর কিছুতে নেই। অতএব, তোমরা এই দিনগুলোতে বেশি বেশি তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ), তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) এবং তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করো।

9 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ التَّوَّزِيِّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الْمَرْزُبَانِيُّ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَقَالَ ابْنُ التَّوَّزِيِّ: إِجَازَةً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْكُنِّيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " فِيمَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي خَاصَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَعَلَيَّ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عليهم السلام دُونَ النَّاسِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [البقرة: 25] ، أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ، وَحَمْزَةَ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন থেকে যা বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আলী (আলাইহিস সালাম) এবং তাঁর আহলে বাইত (আলাইহিমুস সালাম) সম্পর্কে—অন্য লোকদের ব্যতীত—সূরা বাকারাহ থেকে নাযিল হয়েছে, তা হলো: "{আর যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে, তাদেরকে শুভ সংবাদ দিন...} [সূরা বাকারা: ২৫]। এই আয়াতটি আলী, হামজা এবং উবাইদাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে আল-মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল।

10 - قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَخِيتٍ، قَالَ: أَنْشَدَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ:
مَتَى تُرِدِ الشِّفَاءَ لِكُلِّ غَيْظٍ … فَكُنْ مِمَّا يَغِيظُكَ فِي ازْدِيَادِ
إِذَا مَا الْمَرْءُ لَمْ يُخْلَقْ لَبِيبًا … فَلَيْسَ اللُّبُّ عَنْ قِدَمِ الْوِلَادِ
".

হিলাল ইবনুল আলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন তুমি প্রতিটি ক্রোধের আরোগ্য লাভ করতে চাও,
তখন যা তোমাকে ক্রুদ্ধ করে, তুমি তাতে ক্রমশ অভ্যস্ত হতে থাকো।
যদি কোনো মানুষকে জ্ঞানীরূপে সৃষ্টি করা না হয়,
তবে বুদ্ধিমত্তা কেবল জন্মের প্রাচীনত্ব (বয়সের জ্যেষ্ঠতা) দ্বারা লাভ করা যায় না।

11 - أَخْبَرَنَا الْأَمِيرُ الْأَجَلُّ بَدْرُ الدِّينِ، أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَمِيرُ الْأَجَلُّ عِمَادُ الدِّينِ أَعَزَّهُ اللَّهُ تَعَالَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الْأَجَلُّ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْكُنِّيُّ، أَسْعَدَهُ اللَّهُ تَعَالَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُونِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَهُوَ يَرْوِي ذَلِكَ عَنْ وَالِدِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّيِّدُ الْإِمَامُ الْأَجَلُّ الْمُرْشِدُ بِاللَّهِ أَبُو الْحَسَنِ يَحْيَى بْنُ الْمُوَفَّقِ بِاللَّهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ، رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ الْعِشْرِينَ مِنَ الْمُحَرَّمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ قُرْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: " {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] ، قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: (আল্লাহ্‌র বাণী) "আর তিনি তাদেরকে তাকওয়ার কালেমার উপর সুদৃঢ় করলেন" (সূরা আল-ফাতহ: ২৬)। তিনি (নবী সাঃ এর ব্যাখ্যায়) বললেন, (তা হলো) "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু।"

12 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجُوزَدَانِيُّ الْمُقْرِئُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَهْدَلٍ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ السَّلُولِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيِّ " {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ «.

আবায়া ইবনে রিফয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— **"এবং তিনি তাদেরকে তাকওয়ার বাক্যকে অপরিহার্য করে দিলেন।"** [সূরা আল-ফাতহ: ২৬]— এর তাফসীর (ব্যাখ্যা) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তা হলো **‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’**।

13 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وَزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عليهما السلام» {كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] قَالَ: التَّوْحِيدُ ".

আলী ইবনুল হুসাইন, আবূ জা‘ফর ও যায়েদ ইবনে আলী (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী: {ক্বালিমাতুত তাক্বওয়া} [সূরা ফাতহ: ২৬] সম্পর্কে তাঁরা বলেন, (এর অর্থ হলো) ‘তাওহীদ’ (আল্লাহর একত্ববাদ)।

14 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] قَالَ: كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী: “আর তিনি তাদেরকে তাকওয়ার কালিমা আঁকড়ে ধরতে বাধ্য করলেন [সূরা আল-ফাতহ: ২৬]”— এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, (এই কালিমা হলো) ইখলাসের কালিমা।

15 - أَخْبَرَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ الْخَطِيبُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أُصَيْبِ بْنِ أَبَانِ بْنِ الْوَلِيدِ، بِأَصْفَهَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْغَزَّالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْأَغْلَبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ، قَالَ:
كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرَّضِيِّ عليهما السلام، وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ لَا أَدْرِي أَكَانَتْ بَغْلَةً أَوْ بَغْلًا، فَدَخَلَ نَيْسَابُورَ وَغَدَا فِي طَلَبِهِ عُلَمَاءُ الْبَلَدِ: أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، وَيَاسِينُ بْنُ النَّصْرِ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ.
فَتَعَلَّقُوا بِلِجَامِهِ فِي الْمَرْبَعَةِ، فَقَالُوا: بِحَقِّ آبَائِكَ الطَّاهِرِينَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ، فقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْعَبْدُ الصَّالِحُ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بَاقِرُ عِلْمِ الْأَنْبِيَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي سَيِّدُ الْعَابِدِينَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي سَيِّدُ الْعَرَبِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليهم السلام، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: «الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ، وإِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ»

আব্দুস সালাম ইবনে সালিহ আল-হারাবি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আলী ইবনে মূসা আর-রিদা (আলাইহিমুস সালাম)-এর সাথে ছিলাম। তিনি একটি ধূসর বর্ণের খচ্চরের উপর আরোহিত ছিলেন। [এরপর আবু সলত আল-হারাবি বললেন: আমি জানি না সেটা খচ্চর ছিল, না খচ্চরী ছিল।] অতঃপর তিনি নাইসাপুরে প্রবেশ করলেন। তখন সেই শহরের বিদ্বানগণ—আহমাদ ইবনে হারব, ইয়াসিন ইবনে নাসর, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া এবং ইরাকের আরও অনেকে—তাঁর সন্ধানে ছুটে গেলেন। তারা চত্বরে তাঁর সওয়ারীর লাগাম ধরে বললেন: ’আপনার পবিত্র পূর্বপুরুষগণের দোহাই, আপনি আপনার পিতা থেকে শোনা একটি হাদীস আমাদের শোনান।’

তিনি বললেন: আমার পিতা, পুণ্যবান বান্দা মূসা ইবনে জাফর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা, সত্যবাদী ও বিশ্বস্ত জাফর ইবনে মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা, নবীগণের জ্ঞানের সংগ্রাহক মুহাম্মদ ইবনে আলী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা, ইবাদতকারীদের সরদার আলী ইবনুল হুসাইন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা, জান্নাতের যুবকদের সর্দার হুসাইন ইবনে আলী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা, আরবদের সর্দার আলী ইবনে আবি তালিব (আলাইহিমুস সালাম) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"ঈমান হলো অন্তরের মাধ্যমে পরিচিতি (জ্ঞান), জিহ্বা দ্বারা স্বীকারোক্তি এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা আমল (বা কর্ম)।"

16 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنِ الْمُطَهَّرِ خَاصَّةً، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: قَالَ اللَّهُ عز وجل: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي، فَمَنْ دَخَلَهُ أَمِنَ مِنْ عَذَابِي»
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرِئَ مِنْ جُنُونِهِ.

মুতাহ্হার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আল্লাহ তা‘আলা ইরশাদ করেছেন:

“‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) হলো আমার দুর্গ। সুতরাং, যে ব্যক্তি তাতে প্রবেশ করবে, সে আমার আযাব থেকে নিরাপদ থাকবে।”

আহমদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যদি এই সনদ কোনো পাগলের ওপর পাঠ করা হয়, তবে সে তার পাগলামি থেকে আরোগ্য লাভ করবে।

17 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَسَّانٍ الْخَلَفَانِيُّ، فِي جَامِعِ قَوْصٍ بِالصَّعِيدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْإِخْمِيمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ الْأَفْرِيقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " لَا تَزَالُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تَحْجِزُ غَضَبَ اللَّهِ عز وجل عَنِ النَّاسِ مَا لَمْ يُبَالُوا مَا ذَهَبَ مِنْ دُنْيَاهُمْ إِذَا صَلَحَ لَهُمْ دِينُهُمْ، فَإِذَا لَمْ يُبَالُوا مَا ذَهَبَ مِنْ دِينِهِمْ إِذَا صَلَحَتْ لَهُمْ دُنْيَاهُمْ، فَإِذَا قَالُوهَا حِينَئِذٍ قِيلَ: كَذَبْتُمْ، لَسْتُمْ مِنْ أَهْلِهَا "

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি মানুষের দ্বীন (ধর্ম) তাদের জন্য সঠিক থাকে এবং তাদের দুনিয়া থেকে যা চলে গেল তা নিয়ে তারা পরোয়া না করে, তবে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’-এর সাক্ষ্য ততক্ষণ পর্যন্ত মহান আল্লাহ্‌ তাআলার ক্রোধকে তাদের থেকে বিরত রাখবে। কিন্তু যখন তাদের দুনিয়া ভালো চললেও তারা তাদের দ্বীন চলে যাওয়া নিয়ে পরোয়া করবে না, তখন তারা যদি শাহাদাহ উচ্চারণ করে, তখন (তাদেরকে) বলা হবে: তোমরা মিথ্যা বলেছ, তোমরা এর (শাহাদাহ’র) যোগ্য নও।”

18 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ الزَّاهِدُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقَزْوِينِيِّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَسْجِدِ الْحَرْبِيَّةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الزَّيَّاتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمَخْزُومِيُّ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهم السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ، كَانَ لَهُ أَمَانًا مِنَ الْفَقْرِ، وَأَمِنَ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتُجْلِبَ لَهُ الْغِنَى واسْتَقْرَعَ بِهِ بَابَ الْجَنَّةِ» .

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি প্রতিদিন একশত বার ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল হাক্কুল মুবীন’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, যিনি সুস্পষ্ট সত্য) পাঠ করে, তার জন্য দারিদ্র্য থেকে নিরাপত্তা নিশ্চিত হয়, সে কবরের ভীতি ও নিঃসঙ্গতা থেকে মুক্ত থাকে, তার জন্য সচ্ছলতা অর্জিত হয় এবং এর দ্বারা তার জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দেওয়া হয়।”

19 - قَالَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ: قَالَ لَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: قَالَ لَنَا إِبرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ: قَالَ الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ: وَاللَّهِ لَوْ خَرَجْتُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِلَى الْيَمَنِ لَكَانَ قَلِيلًا

আল-ফাদল ইবনে গানিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, যদি আমি এই হাদীসটির (জ্ঞান অর্জনের) জন্য ইয়েমেন পর্যন্তও সফর করি, তবুও তা সামান্যই হবে।

20 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ هَذَا، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُخْتِ بْنِ الْخَلِيلِ الْوَاطِسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَهْثَمٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ مِائَةَ مَرَّةٍ، اسْتُجْلِبَ لَهُ الْغِنَى، وَأَمِنَ مِنَ الْفَقْرِ، وَأَمِنَ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتَقْرَعَ بِهَا بَابَ الْجَنَّةِ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহুল হাক্কুল মুবীন’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, যিনি সত্য ও সুস্পষ্ট) একশ বার বলবে, তার জন্য প্রাচুর্য নিয়ে আসা হবে, সে দারিদ্র্য থেকে নিরাপদ থাকবে, কবরের একাকীত্ব ও ভয় থেকে মুক্ত থাকবে, এবং এর দ্বারা সে জান্নাতের দরজায় প্রবেশাধিকার লাভ করবে।”

21 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكْفُوفُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ يَعْنِي الرَّازِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَكَّامٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ لِلْحَسَنِ: إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، قَالَ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَأَدَّى حَقَّهَا وَفَرْضَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ "

আল-হাসান ইবনে উমাইরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (আল-হাসানকে) বলা হলো, "কিছু লোক বলে যে, যে ব্যক্তি ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

তিনি বললেন, "যে ব্যক্তি ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে এবং এর (অর্থাৎ এই কালেমার) হক ও ফরযসমূহ যথাযথভাবে আদায় করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

22 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الظَّاهِرِيُّ الْمُعَافِرِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَاهِينَ، إِمْلَاءً مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكِينِ الْبَلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الرَّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ خِرَاشٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: «إِنَّ أَفْضَلَ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَفْضَلَ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘নিশ্চয় সর্বোত্তম যিকির হলো – লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, এবং সর্বোত্তম দু’আ হলো – আলহামদুলিল্লাহ।’

23 - أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْمَأْمُونِ الْهَاشِمِيُّ، وَابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ الْحَرْبِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَليِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ".
وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ وَذَكَرَ قَوْمًا اسْتَكْبَرُوا فقَالَ: {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات: 35] ، وقَالَ عز وجل: {إِذْ جَعَلَ
الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا} [الفتح: 26] وَهِيَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، اسْتَكْبَرَ عَنْهَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، ثُمَّ كَاتَبَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি আদিষ্ট হয়েছি ততক্ষণ পর্যন্ত মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে, যতক্ষণ না তারা ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলে। যখন তারা এটি বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদকে রক্ষা করে নেবে, তবে (ইসলামের) হক্ব বা অধিকারের বিষয়টি ভিন্ন। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহর উপর ন্যস্ত।"

আর আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে অবতীর্ণ করেছেন এবং এমন এক সম্প্রদায়ের কথা উল্লেখ করেছেন যারা অহংকার করত। তিনি বলেন:
**"নিশ্চয় যখন তাদের বলা হতো ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, তখন তারা অহংকার করত।"** (সূরা সাফফাত: ৩৫)

আর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন:
**"যখন কাফিররা তাদের অন্তরে গোঁড়ামি সৃষ্টি করেছিল—জাহেলিয়াতের গোঁড়ামি, তখন আল্লাহ তাঁর রাসূলের ওপর এবং মুমিনদের ওপর তাঁর প্রশান্তি (সাকীনা) নাযিল করলেন। আর তিনি তাদের জন্য তাকওয়ার বাক্যকে অপরিহার্য করে দিলেন। তারা ছিল এর অধিক উপযুক্ত এবং এর অধিকারী।"** (সূরা আল-ফাতহ: ২৬)

আর এই বাক্যটি হলো ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল)। হুদায়বিয়ার দিনে মুশরিকরা এর প্রতি অহংকার প্রকাশ করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের শর্তে তাদের সাথে চুক্তিপত্র সম্পাদন করেছিলেন।

24 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْمُقَنَّعِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِيسَى الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ لَعَنَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى، فقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن: 46] "، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ»
قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَقُلْتُ: إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْفَرَائِضُ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْفَرَائِضُ ذَهَبَ هَذَا.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে তার রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দু’টি জান্নাত।” (সূরা আর-রাহমান: ৪৬)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি সে ব্যভিচার করে এবং চুরিও করে, তবুও কি?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “যদি সে ব্যভিচার করে এবং চুরিও করে, তবুও।”

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম, "নিশ্চয় এটি তখন ছিল যখন (আল্লাহর) ফরয বিধানগুলো নাযিল হয়নি। যখন ফরয বিধানগুলো নাযিল হলো, তখন এই (বিধান/কথা) রহিত হয়ে গেল।"

25 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ، إِمْلَاءً، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، بِالرَّيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الرَّازِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ التُّسْتَرِيَّ، يَقُولُ: حَضَرَنَا أَبَا زُرْعَةَ بِمَاشْهِرِانَ فَكَانَ فِي السُّوقِ وَعِنْدَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ وَجَمَاعَةُ الْعُلَمَاءِ، فَذَكَرُوا حَدِيثَ التَّلْقِينِ، وَقَوْلَهُ صلى الله عليه وآله وسلم «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» .
فَاسْتَحْيَوْا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ وَهَابُوا أَنْ يُلَقِّنُوهُ فقَالَ: تَعَالَوْا نَذْكُرُ الْحَدِيثَ، فقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحٍ، وَجَعَلَ يَقُولُ وَلَمْ يُحَاوِرْ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحٍ، وَلَمْ يُحَاوِرْ وَالْبَاقُونَ سَكَتُوا، فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ، وَهُوَ فِي السُّوقِ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي عُرَيْبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ كَانَ آخِرَ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَةَ وَتُوُفِّيَ رحمه الله»

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

হাফেয আবু জা’ফর আত-তুসতারী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেন যে, আমরা মাসহিরানে ইমাম আবু যুর‘আ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম। তিনি তখন বাজারের মধ্যে ছিলেন এবং তাঁর সাথে ছিলেন আবু হাতিম, মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম, মুনযির ইবনু শা’যান এবং অন্যান্য আলেমগণ। তখন তাঁরা ’তালক্বীন’ (মৃত্যুর সময় কালিমা স্মরণ করিয়ে দেওয়া)-এর হাদীস এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর তালক্বীন দাও" - নিয়ে আলোচনা করছিলেন।

তাঁরা ইমাম আবু যুর‘আ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে তালক্বীন দিতে সংকোচবোধ করলেন এবং তাঁর প্রতি শ্রদ্ধার কারণে ভয় পেলেন। তখন তিনি (আবু যুর‘আ) বললেন: “তোমরা এসো, আমরা হাদীসটি আলোচনা করি।”

মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীসের সনদ বলা শুরু করলেন কিন্তু (পূর্ণাঙ্গ) আলোচনা করতে পারলেন না। আবু হাতিমও সনদ বলা শুরু করলেন, কিন্তু তিনিও (পূর্ণাঙ্গ) আলোচনা করতে পারলেন না। বাকি সবাই নীরব রইলেন।

তখন ইমাম আবু যুর‘আ (রাহিমাহুল্লাহ), যিনি তখন বাজারের মধ্যে ছিলেন, নিজেই পূর্ণাঙ্গ সনদসহ হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন:
“রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ’যার শেষ কথা হবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে’।”

(হাদীসটি শেষ করার পরপরই) তিনি (ইমাম আবু যুর‘আ) রহমতপ্রাপ্ত হয়ে ইন্তিকাল করেন।

26 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَيْدَارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، قَالَا: أَخْبَرَنَا وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لَهُ.
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ.
ح قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا
أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ بْنُ أَبِي عُرَيْبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ مِنَ الدُّنْيَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ» .
قَالَ: كَأَنَّمَا حُدِّثْتُ بِهِ، عَنْ أَبِي زَرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ.
وَمَاتَ أَبُو زُرْعَةَ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَدُفِنَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তির দুনিয়াতে শেষ কথা হবে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"