741 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاهِينٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَقْبِضُ اللَّهُ عز وجل الْأَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ ، أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ "؟
‌

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কিয়ামতের দিন সকল জমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন (বা কব্জা করবেন) এবং তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে আকাশকে গুটিয়ে নেবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: আমিই সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী (বাদশাহ)। পৃথিবীর বাদশারা কোথায়?”

742 - حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ إِلَّا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ عز وجل بِيَمِينِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً ، فَتَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ عز وجل حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، أَوْ فَصِيلَهُ»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ إِلَّا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ عز وجل بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً ، فَتَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ عز وجل ، حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ ، فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ»

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কেউ যখন উত্তম (হালাল ও পবিত্র) বস্তু থেকে সাদাকাহ করে—আর আল্লাহ তা’আলা উত্তম (পবিত্র) বস্তু ছাড়া কিছুই কবুল করেন না—তখন আর-রাহমান (পরম দয়ালু) আজ্জা ওয়া জাল্লা তা নিজ ডান হাতে গ্রহণ করেন, যদিও তা একটি মাত্র খেজুর হয়। এরপর তা আর-রাহমানের আজ্জা ওয়া জাল্লার করতলে বৃদ্ধি পেতে থাকে, এমনকি তা পাহাড়ের চেয়েও বিশাল হয়ে যায়। তোমাদের কেউ যেমন তার ঘোড়ার বাচ্চাকে অথবা উটের বাচ্চাকে লালন-পালন করে।

Null

অনুগ্রহ করে আরবি হাদিসটি প্রদান করুন।

744 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ ⦗ص: 1173⦘: أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا إِلَّا كَانَ اللَّهُ عز وجل يَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ ، فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَبْلُغَ التَّمْرَةُ مِثْلَ أُحُدٍ»
‌

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো মুসলিম বান্দা পবিত্র (হালাল) উপার্জন থেকে সাদাকা (দান) করে— আর আল্লাহ তা‘আলা পবিত্র ব্যতীত অন্য কিছু কবুল করেন না— তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তা তাঁর ডান হাত দ্বারা গ্রহণ করেন এবং তিনি তাকে এমনভাবে লালন-পালন করেন, যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা অথবা উটের বাচ্চাকে লালন-পালন করে। এমনকি সেই একটি খেজুর পরিমাণ সাদাকা (বৃদ্ধি পেয়ে) উহুদ পাহাড়ের মতো হয়ে যায়।

745 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: نا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ الْقَلَمُ ، فَأَخَذَهُ بِيَمِينِهِ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ قَالَ: فَكَتَبَ الدُّنْيَا وَمَا يَكُونُ فِيهَا مِنْ عَمَلٍ مَعْمُولٍ ، بِرٌّ أَوْ فُجُورٌ ، رَطْبٌ أَوْ يَابِسٌ ، فَأَحْصَاهُ فِي الذِّكْرِ ، ثُمَّ قَالَ: اقْرَءُوا إِنْ شَئْتُمْ: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ، إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية: 29] فَهَلْ تَكُونُ النُّسْخَةُ إِلَّا مِنْ أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ؟

ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। তিনি তা তাঁর ডান হাত দিয়ে ধরলেন—তাঁর উভয় হাতই ডান (অর্থাৎ কল্যাণময়)। তিনি বললেন: অতঃপর এটি দুনিয়া ও তাতে সংঘটিত সকল কর্ম লিখে দিল—তা নেক (সৎ) কাজ হোক বা পাপ (মন্দ), ভেজা হোক বা শুকনো। অতঃপর তিনি তা ‘যিকর’-এ (লাওহে মাহফুজে) লিপিবদ্ধ করে রাখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা যদি চাও তবে এই আয়াতটি পাঠ করতে পারো: ‘এই আমাদের কিতাব, যা তোমাদের বিরুদ্ধে সত্য কথা বলছে। তোমরা যা কিছু করতে, নিশ্চয় আমি তা প্রতিলিপি করে নিতাম।’ (আল-জাছিয়াহ: ২৯)। আর প্রতিলিপি কি সেই বিষয় ছাড়া হতে পারে, যা ইতিমধ্যেই সম্পন্ন হয়ে গেছে?

746 - أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَنَسٍ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ،: أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَوَّلُ شَيْءٍ خَلْقَهُ اللَّهُ عز وجل الْقَلَمُ ، فَأَخَذَهُ بِيَمِينِهِ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ إِلَى آخِرِهِ

ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। অতঃপর তিনি এটিকে তাঁর ডান হাতে ধরলেন, আর তাঁর উভয় হাতই ডান।"

747 - وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ الثَّقَفِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَبَلَغَ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: «الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللَّهِ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عز وجل وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ بِحُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وُلُّوا»

কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ আয্‌যা ওয়া জাল্লার নিকট ন্যায়পরায়ণ লোকেরা নূরের মিম্বরসমূহের ওপর থাকবে। তারা রহমান আয্‌যা ওয়া জাল্লার ডান দিকে অবস্থান করবে—আর তাঁর উভয় হাতই ডান। (তারা হলো) সেইসব লোক যারা তাদের বিচারকার্যে, তাদের পরিবার-পরিজনের ব্যাপারে এবং তাদের ওপর অর্পিত সকল দায়িত্বে ন্যায় প্রতিষ্ঠা করে। (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু)

748 - أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ: " ثُمَّ خَلَقَ آدَمَ عليه السلام قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَدَيْهِ فَأَخْرَجَ فِيهِمَا مَنْ هُوَ خَالِقٌ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، ⦗ص: 1176⦘ ثُمَّ قَبَضَ يَدَيْهِ عز وجل ثُمَّ قَالَ: اخْتَرْ يَا آدَمُ قَالَ: اخْتَرْتُ يَمِينَكَ يَا رَبِّ ، وَكِلْتَا يَدَيْكَ يَمِينٌ فَبَسَطَهَا فَإِذَا فِيهَا ذُرِّيَّتُهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَقَالَ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَبِّ؟ قَالَ: هُمْ مَنْ قَضَيْتُ أَنْ أَخْلُقَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু সাল্লাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি দীর্ঘ হাদীসে বলেছেন: তারপর তিনি আদম আলাইহিস সালামকে সৃষ্টি করলেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাঁর দু’হাত দ্বারা আদমের পিঠে ম্যাসাহ করলেন এবং কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত তাঁর (আদমের) বংশধরদের মধ্য হতে যাদেরকে তিনি সৃষ্টি করবেন, তাদের সকলকে তাঁর দু’হাতে বের করে আনলেন। এরপর মহামহিম ও মহাপ্রতাপশালী আল্লাহ তা‘আলা তাঁর দু’হাত মুষ্টিবদ্ধ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “হে আদম! তুমি (যেকোনো একটি) নির্বাচন করো।” আদম বললেন: “হে আমার রব! আমি আপনার ডান হাতকে নির্বাচন করলাম।” (স্মর্তব্য যে,) আপনার উভয় হাতই তো ডান হাত। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা সেটিকে প্রসারিত করলেন। তখন দেখা গেল যে, তার মধ্যে রয়েছেন তাঁর (আদমের) সেই বংশধরগণ যারা জান্নাতী হবেন। আদম বললেন: “হে আমার রব! এরা কারা?” আল্লাহ বললেন: “এরা সেই সকল লোক, যাদেরকে আমি কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত তোমার বংশধরদের মধ্য থেকে জান্নাতের অধিবাসী হিসেবে সৃষ্টি করার ফায়সালা করেছি।”

749 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ اللَّحْجِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَلَقَ اللَّهُ عز وجل آدَمَ عليه السلام بِيَدِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يَسْجُدُوا لَهُ ، فَسَجَدُوا لَهُ {إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [الكهف: 50]
⦗ص: 1178⦘ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: يُقَالُ لِلْجَهْمِيِّ الَّذِي يُنْكِرُ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ كَفَرْتَ بِالْقُرْآنِ ، وَرَدَدْتَ السُّنَّةَ ، وَخَالَفْتَ الْأُمَّةَ ، فَأَمَّا الْقُرْآنُ: فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمَّا أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يَسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ اللَّهُ عز وجل: {مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدِي أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ} [ص: 75] وَقَالَ عز وجل فِي صُورَةِ الْحِجْرِ: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ، فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ، فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ، إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ} [الحجر: 29] فَحَسَدَ إِبْلِيسُ آدَمَ لِأَنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَهُ بِيَدِهِ ، وَلَمْ يَخْلُقْ إِبْلِيسَ بِيَدِهِ ، وَلَمَّا الْتَقَى مُوسَى عليه السلام مَعَ آدَمَ عليه السلام فَاحْتَجَّا ، فَكَانَ مِنْ حُجَّةِ مُوسَى لِآدَمَ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: أَنْتَ أَبُونَا آدَمُ خَلَقَكَ اللَّهُ تَعَالَى بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ؟ فَاحْتَجَّ مُوسَى عَلَى آدَمَ بِالْكَرَامَةِ الَّتِي خَصَّ اللَّهُ عز وجل بِهَا آدَمَ مِمَّا لَمْ يَخُصَّ غَيْرَهُ بِهَا مِنْ أَنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَهُ بِيَدِهِ وَأَمَرَ مَلَائِكَتَهُ فَسَجَدُوا لَهُ ، فَمَنْ أَنْكَرَ هَذَا فَقَدْ كَفَرَ ثُمَّ احْتَجَّ آدَمُ عَلَى مُوسَى: فَقَالَ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ ⦗ص: 1179⦘ بِكَلَامِهِ ، وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তা‘আলা স্বীয় হাত দ্বারা জুমু‘আর দিন আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টি করেছেন, এবং তাঁর মধ্যে তাঁর রূহ থেকে ফুঁকে দিয়েছেন। আর ফেরেশতাদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা তাঁকে সিজদা করে। অতঃপর তারা সিজদা করল— "কিন্তু ইবলীস (সিজদা করেনি), সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং সে তার রবের আদেশ অমান্য করেছিল।" (আল-কাহফ: ৫০)

750 - أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: يَا آدَمُ ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ، وَأَمَرَكَ أَنْ تَسْكُنَ الْجَنَّةَ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

আবু হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম ও মূসা [আলাইহিমাস সালাম] বিতর্কে লিপ্ত হলেন। মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন: হে আদম! আল্লাহ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন, ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছে এবং আপনাকে জান্নাতে বসবাস করার নির্দেশ দিয়েছেন।"

751 - وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ عز وجل بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ "؟ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আদম ও মূসা (আলাইহিমাস সালাম) বিতর্ক করলেন। অতঃপর মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘আপনিই সেই আদম, যাকে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল স্বীয় হাতে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, আপনাকে জান্নাতে বসবাস করিয়েছেন এবং ফেরেশতাদেরকে আদেশ করেছেন, ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছে?" (হাদীসের বাকি অংশ বর্ণনা করা হলো।)

752 - أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عليهما السلام ، فَقَالَ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ عز وجل بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ ⦗ص: 1180⦘ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَهَذَا حُجَّةُ مُوسَى عَلَى آدَمَ: أَنَّ اللَّهَ عز وجل خَلْقِهِ بِيَدِهِ ، وَأَمَّا حُجَّةُ آدَمَ عَلَى مُوسَى بِأَنَّ اللَّهَ عز وجل خَطَّ لَهُ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আদম ও মূসা আলাইহিমাস সালাম বিতর্ক করেছিলেন। তখন মূসা বললেন: আপনি সেই আদম, যাকে আল্লাহ তাআলা নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, এবং আপনার মধ্যে তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, আপনাকে জান্নাতে স্থান দিয়েছেন, এবং ফিরিশতাগণকে আদেশ করেছেন, ফলে তারা আপনাকে সিজদা করেছেন।” (তিনি) হাদিসের বাকি অংশও উল্লেখ করেন। এটা ছিল আদমের উপর মূসার যুক্তি—যে আল্লাহ তাঁকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন। আর মূসার উপর আদমের যুক্তি হলো—নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা নিজ হাতে তাঁর (মূসার) জন্য তাওরাত লিখেছিলেন।

753 - فَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عليهما السلام ، فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا أَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ فَقَالَ آدَمُ: يَا مُوسَى ، اصْطَفَاكَ اللَّهُ عز وجل بِكَلَامِهِ ، وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ ، تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عز وجل عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى "

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আদম ও মূসা (আলাইহিমাস সালাম) পরস্পরের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। মূসা (আ.) বললেন: হে আদম! আপনি আমাদের পিতা, আপনিই আমাদেরকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। তখন আদম (আ.) বললেন: হে মূসা! আল্লাহ তা‘আলা আপনাকে তাঁর কালাম দ্বারা মনোনীত করেছেন এবং নিজ হাতে আপনার জন্য তাওরাত লিপিবদ্ধ করেছেন। আপনি কি এমন কাজের জন্য আমাকে তিরস্কার করছেন, যা আল্লাহ তা‘আলা আমাকে সৃষ্টি করার চল্লিশ বছর আগেই আমার উপর নির্ধারিত (তাকদীর) করে রেখেছিলেন? বর্ণনাকারী বলেন: তখন আদম (আ.) মূসা (আ.)-এর উপর বিজয়ী হলেন। আদম (আ.) মূসা (আ.)-এর উপর বিজয়ী হলেন।

754 - وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ مُوسَى: يَا آدَمُ: أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا ، وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ ، وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ ، وَقَرَأْتَ التَّوْرَاةَ فَهَلْ تَجِدُ فِيهَا أَنَّهُ قَضَى عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ قَالَ: نَعَمْ ، قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ: وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ؟ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً "

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আদম (আঃ) ও মূসা (আঃ) পরস্পরের সাথে তর্ক-বিতর্ক করলেন। মূসা (আঃ) বললেন, ‘হে আদম! আপনি আমাদের পিতা, আপনিই আমাদের হতাশ (ব্যর্থ) করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন?’ তখন আদম (আঃ) তাঁকে বললেন, ‘আপনিই কি সেই মূসা, যাঁকে আল্লাহ তাঁর কালাম (কথা) দ্বারা মনোনীত করেছেন এবং নিজ হাতে আপনার জন্য তাওরাত লিপিবদ্ধ করেছেন? আপনি তাওরাত পাঠ করেছেন, তবে কি আপনি তাতে পাননি যে, আল্লাহ তাআলা আমাকে সৃষ্টি করার চল্লিশ বছর আগেই আমার এই (ঘটনা) আমার জন্য ফায়সালা করে রেখেছিলেন?’ মূসা (আঃ) বললেন, ‘হ্যাঁ।’ [নবী (সাঃ) বললেন] তখন আদম (আঃ) মূসা (আঃ)-এর উপর যুক্তি দ্বারা জয়ী হলেন।”

755 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ ⦗ص: 1182⦘: حَدَّثَنَا قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ} [البقرة: 37] قَالَ: " أَيْ رَبِّ ، أَلَمْ تَخْلُقْنِي بِيَدِكَ؟ قَالَ: بَلَى قَالَ: أَيْ رَبِّ ، أَلَمْ تَنْفُخْ فِيَّ مِنْ رُوحِكَ؟ قَالَ: بَلَى قَالَ: أَيْ رَبِّ أَلَمْ تَسْبِقْ رَحْمَتُكَ إِلَيَّ قَبْلَ غَضَبِكَ؟ قَالَ: بَلَى ، قَالَ أَىْ رَبِّ ، أَلَمْ تُسْكِنِّي جَنَّتَكَ؟ قَالَ: بَلَى قَالَ: أَيْ رَبِّ أَرَأَيْتَ إِنْ تُبْتُ وَأَصْلَحْتُ ، أَرَاجِعِي أَنْتَ إِلَى الْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ "

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহ তাআলার বাণী: "অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কয়েকটি বাণী (কালিমাত) লাভ করলেন এবং আল্লাহ তার তওবা কবুল করলেন" (সূরা বাকারা: ৩৭) - এর ব্যাখ্যায় বলেন: (আদম আ. বললেন) "হে আমার রব! আপনি কি আমাকে আপনার হাত দ্বারা সৃষ্টি করেননি?" তিনি (আল্লাহ) বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই।" তিনি বললেন: "হে আমার রব! আপনি কি আমার মধ্যে আপনার রূহ থেকে ফুঁক দেননি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই।" তিনি বললেন: "হে আমার রব! আপনার ক্রোধের পূর্বে কি আপনার রহমত আমার প্রতি অগ্রগামী ছিল না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই।" তিনি বললেন: "হে আমার রব! আপনি কি আমাকে আপনার জান্নাতে বসবাস করাননি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই।" তিনি বললেন: "হে আমার রব! যদি আমি তওবা করি এবং নিজেকে সংশোধন করে নেই, তবে কি আপনি আমাকে জান্নাতে ফিরিয়ে নেবেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

756 - وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو صَالِحٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ⦗ص: 1183⦘ قَالَ: " خَلَقَ اللَّهُ عز وجل أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ: آدَمَ عليه السلام ، وَالْعَرْشَ ، وَالْقَلَمَ ، وَجَنَّاتِ عَدْنٍ ، ثُمَّ قَالَ لِسَائِرِ الْخَلْقِ: كُنْ فَكَانَ "

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্‌ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর নিজ হাতে চারটি জিনিস সৃষ্টি করেছেন: আদম (আলাইহিস সালাম), আরশ, আল-কলম, এবং জান্নাতুল আদন। অতঃপর তিনি অবশিষ্ট সকল সৃষ্টিকে বললেন, ‘হও’, ফলে তা হয়ে গেল।

757 - وَحَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الصَّنْدَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: " أُخْبِرْتُ أَنَّ رَبَّكُمْ عز وجل لَمْ يَمَسَّ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ: غَرَسَ الْجَنَّةَ بِيَدِهِ ، وَجَعَلَ تُرَابَهَا الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ ، وَجِبَالَهَا الْمِسْكَ ، وَخَلَقَ آدَمَ عليه السلام ، وَكَتَبَ التَّوْرَاةَ لِمُوسَى عليه السلام "

আমাকে অবহিত করা হয়েছে যে, তোমাদের প্রতিপালক, যিনি সম্মানিত ও মহিমান্বিত, তিনটি বিষয় ব্যতীত অন্য কিছু নিজ হাতে (সৃষ্টি বা কাজ) করেননি: তিনি নিজ হাতে জান্নাত রোপণ করেছেন, আর এর মাটি বানিয়েছেন ওয়ারস ও জাফরান দ্বারা এবং এর পাহাড়সমূহ বানিয়েছেন মিশক দ্বারা; তিনি আদম আলাইহিস সালাম-কে সৃষ্টি করেছেন; এবং তিনি মূসা আলাইহিস সালাম-এর জন্য তাওরাত লিপিবদ্ধ করেছেন।

758 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأُسْوَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ ، يُحَدِّثُ: " أَنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يَمَسَّ بِيَدِهِ شَيْئًا إِلَّا ثَلَاثَةً: آدَمُ عليه السلام ، وَالتَّوْرَاةُ فَإِنَّهُ كَتَبَهَا لِمُوسَى بِيَدِهِ ، وَطُوبَى شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ غَرَسَهَا اللَّهُ بِيَدِهِ ، لَيْسَ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةٌ إِلَّا فِيهَا مِنْهَا فَنَنٌ ، وَهَىَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عز وجل: {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ} [الرعد: 29] "

নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লু (পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) তাঁর হাত দিয়ে তিনটি জিনিস ছাড়া আর কিছু স্পর্শ করেননি: আদম আলাইহিস সালাম, এবং তাওরাত (গ্রন্থ), কেননা তিনি তা মূসার জন্য স্বীয় হাতে লিখেছেন, এবং তূবা (নামের একটি বৃক্ষ), যা জান্নাতের মধ্যে আল্লাহ নিজ হাতে রোপণ করেছেন। জান্নাতের এমন কোনো কক্ষ নেই যেখানে এর একটি ডাল পৌঁছায়নি। আর এটিই সেই (বৃক্ষ) যার সম্পর্কে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লু বলেছেন: {যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে তূবা (স্বাচ্ছন্দ্য/কল্যাণ) এবং উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল।} [সূরা আর-রা'দ: ২৯]

759 - وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْدَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،: أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يَمَسَّ بِيَدِهِ إِلَّا ثَلَاثَةً: خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ ، وَكَتَبَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ ، وَغَرَسَ الْجَنَّةَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ: تَكَلَّمِي: فَقَالَتْ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} [المؤمنون: 1]
بَابُ الْإِيمَانِ بِأَنَّ اللَّهَ عز وجل لَا يَنَامُ قَالَ اللَّهُ عز وجل: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} [البقرة: 255] الْآيَةُوَأَخْبَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَا يَنَامُ ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ»

কা'ব আল-আহবার বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর হাত দ্বারা তিনটি জিনিস ছাড়া আর কিছু স্পর্শ করেননি: তিনি তাঁর হাত দ্বারা আদমকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি তাঁর হাত দ্বারা তাওরাত লিখেছেন এবং তিনি তাঁর হাত দ্বারা জান্নাত রোপণ করেছেন। এরপর তিনি (জান্নাতকে) বললেন: কথা বলো। তখন জান্নাত বলল: "নিশ্চয়ই মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে।" [সূরা মুমিনুন: ১]\\r\\n\\r\\nআর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল ঘুমান না এবং তাঁর জন্য ঘুমানো শোভনীয় নয়।"

760 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَا يَنَامُ ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ ، وَيُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ ، حِجَابُهُ النَّارُ أَوْ قَالَ النُّورُ لَوْ كَشَفَهَا لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ»

আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে পাঁচটি কথা বলার জন্য দাঁড়ালেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা ঘুমান না, আর তাঁর জন্য ঘুমানো উচিতও নয়। কিন্তু তিনি ইনসাফকে (ন্যায়/পাল্লা) নামান এবং তোলেন। দিনের কাজের পূর্বে রাতের আমল তাঁর দিকে উত্থিত হয়, আর রাতের কাজের পূর্বে দিনের আমল তাঁর দিকে উত্থিত হয়। তাঁর পর্দা হলো আগুন – অথবা তিনি বলেছেন: নূর (আলো)। যদি তিনি তা উন্মোচন করেন, তাহলে তাঁর চেহারার মহিমা (তেজ) তাঁর দৃষ্টির শেষ সীমানায় পৌঁছানো পর্যন্ত সকল সৃষ্টিকে জ্বালিয়ে দেবে।"