16132 - عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"يُوضَعُ الصِّراط بين ظَهْرَي جَهَنَّمَ، عليه حَسَكٌ كحَسَكِ السَّعْدان، ثم يَسْتجيزُ النّاسُ، فناجٍ مُسَلَّمٌ، ومجروحٌ به، ثم ناجٍ ومُحْتَبس به منكوس فيها، فإذا فرغ اللَّه عز وجل من القضاء بين العباد يفقدُ المؤمنون رجالًا كانوا معهم في الدنيا يُصَلُّون بصلاتهم، ويُزَكُّون بزكاتهم، ويَصُومُون صيامهم، ويَحُجُّون حَجَّهم، ويَغْزُون غَزْوَهم، فيقولون: أيْ ربَّنا! عباد من عبادك كانوا معنا في الدّنيا يصلون صلاتنا، ويزكون زكاتنا، ويصومون صيامنا، ويحجّون حجّنا، ويغزون غزونا، لا نراهم؟ ! فيقول: اذهبوا إلى النّار فمن وجدتم
فيها منهم فأخرجوه. قال: فيجدونهم قد أخذتهم النّار على قدر أعمالهم، فمنهم من أخذتْه إلى قَدميه، ومنهم مَنْ أخذَتْه إلى نصف ساقيه، ومنهم من أخذته إلى ركبتيه، ومنهم من أَزَّرَتْه، ومنهم من أخذتْه إلى ثدييه، ومنهم من أخذته إلى عنقه، ولم تغشَ الوجُوهَ، فيستخرجونهم منها، فَيُطرحون في ماء الحياة". قيل: يا رسول اللَّه! وما الحياة؟ قال:"غُسْلُ أهل الجنّة، فينبتون نبات الزّرعة". وقال مرة فيه:"كما تنبت الزرعة في غثاء السّيل"."ثم يشفع الأنبياء في كلِّ من كان يشهد أن لا إله إلّا اللَّه مخلصًا، فيخرجونهم منها"، قال:"ثم يَتَحَنَّنُ اللَّه برحمته على مَنْ فيها، فما يترك فيها عبدًا في قلبه مثقالُ حَبَّةٍ من إيمان إلا أخرجه منها".

حسن: رواه أحمد (11081) واللفظ له، وابن خزيمة في التوحيد (648)، وابن ماجه (4280) مختصرًا، والحاكم (4/ 585، 586) كلّهم من طريق محمد بن إسحاق، قال: حدّثني عبيد اللَّه بن المغيرة بن مُعيقيب، عن سليمان بن عمرو بن عبد العُتْواريّ -أحد بنى ليث- وكان يتيمًا في حجر أبي سعيد، قال: سمعت أبا سعيد يقول: فذكره.

قال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه".

قلت: إسناده حسن؛ لأنّ فيه محمد بن إسحاق وقد صرَّح بالتحديث.

وأمّا قول الحاكم:"صحيح على شرط مسلم". فهذا وهم منه؛ لأنّ عبيد اللَّه بن المغيرة بن مُعيقيب وشيخه سليمان بن عمرو بن عبد العُتواريّ لم يخرِّج له مسلم غير أنّهما ثقتان. وفي الباب أحاديث أخرى مذكورة في كتاب الإيمان وكتاب صفة القيامة.

অনুবাদঃ আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "পুলসিরাতকে জাহান্নামের মধ্যস্থলে স্থাপন করা হবে। এর উপর সাদান কাঁটার (এক প্রকার বড় কাঁটা) মতো কাঁটা থাকবে। এরপর মানুষ তার উপর দিয়ে অতিক্রম করবে। কেউ নিরাপদে মুক্তি পাবে, কেউ ক্ষতবিক্ষত হবে, আবার কেউ মুক্তি পাবে এবং কেউ তাতে আটকে গিয়ে উল্টোভাবে জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।

যখন আল্লাহ তাআলা বান্দাদের মধ্যে বিচার কাজ সম্পন্ন করবেন, তখন মুমিনরা এমন কিছু লোককে খুঁজে পাবে না, যারা দুনিয়াতে তাদের সাথে ছিল এবং তাদের মতো সালাত আদায় করত, যাকাত দিত, সাওম পালন করত, হজ করত এবং যুদ্ধে অংশ নিত। তারা বলবে: হে আমাদের রব! আপনার এমন কিছু বান্দা ছিল, যারা দুনিয়াতে আমাদের সাথে আমাদের সালাত আদায় করত, আমাদের যাকাত দিত, আমাদের সাওম পালন করত, আমাদের হজ করত এবং আমাদের সাথে যুদ্ধে অংশ নিত। আমরা তাদের দেখতে পাচ্ছি না কেন?! তখন তিনি বলবেন: তোমরা জাহান্নামের দিকে যাও। তাদের মধ্যে যাদেরকে তোমরা সেখানে পাবে, তাদেরকে বের করে আনো।

রাবী বলেন: তারা দেখবে, তাদের আমল অনুযায়ী আগুন তাদেরকে গ্রাস করে ফেলেছে। তাদের মধ্যে কারো কারো পা পর্যন্ত আগুন গ্রাস করেছে, কারো অর্ধ-গোছা পর্যন্ত, কারো হাঁটু পর্যন্ত, কারো কোমর পর্যন্ত, কারো বুক পর্যন্ত, আবার কারো কারো গলা পর্যন্ত। তবে মুখমণ্ডলকে আগুন স্পর্শ করেনি। এরপর তারা তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনবে এবং 'মাউল হায়াত' (জীবনীশক্তি দানকারী পানি)-এর মধ্যে নিক্ষেপ করবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মাউল হায়াত (জীবনীশক্তি দানকারী পানি) কী? তিনি বললেন: "জান্নাতবাসীদের জন্য গোসল করার পানি। তাতে তারা চারাগাছের মতো গজিয়ে উঠবে।" তিনি অন্য এক সময় বললেন: "যেমন বন্যার পলি-আবর্জনার মধ্যে চারাগাছ গজিয়ে ওঠে।"

"এরপর প্রত্যেক এমন ব্যক্তির জন্য নবীগণ শাফায়াত করবেন, যারা ইখলাসের সাথে সাক্ষ্য দিত যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। এরপর তারা তাদেরকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনবে।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "এরপর আল্লাহ তাঁর দয়া ও অনুগ্রহের মাধ্যমে জাহান্নামবাসীদের প্রতি করুণা করবেন। ফলে তিনি এমন কোনো বান্দাকে সেখানে ছেড়ে দেবেন না, যার হৃদয়ে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান বিদ্যমান ছিল। তিনি তাদেরকেও সেখান থেকে বের করে আনবেন।"