10201 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «حَاصَرْنَا خَيْبَرَ، فَأَخَذَ اللِّوَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَانْصَرَفَ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهُ مِنَ الْغَدِ عُمَرُ فَخَرَجَ فَرَجَعَ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ، وَأَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ شِدَّةٌ وَجُهْدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنِّي دَافِعُ اللِّوَاءِ غَدًا إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَيُحِبُّ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ، لَا يَرْجِعُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ ".
وَبِتْنَا طَيِّبَةً أَنْفُسُنَا أَنَّ الْفَتْحَ غَدًا، فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَدَعَا بِاللِّوَاءِ وَالنَّاسُ عَلَى مَصَافِّهِمْ، فَدَعَا عَلِيًّا وَهُوَ أَرْمَدُ، فَتَفِلَ فِي عَيْنَيْهِ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ، وَفُتِحَ لَهُ». قَالَ بُرَيْدَةُ: وَأَنَا فِيمَنْ تَطَاوَلَ لَهَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা খায়বার অবরোধ করলাম। (প্রথমে) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঝান্ডা গ্রহণ করলেন, কিন্তু তিনি ফিরে এলেন এবং তার হাতে বিজয় অর্জিত হলো না। এরপরের দিন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গ্রহণ করলেন। তিনি (যুদ্ধের জন্য) বের হলেন, কিন্তু ফিরে এলেন এবং তার হাতেও বিজয় অর্জিত হলো না। সেদিন মানুষ চরম কষ্ট ও কঠোরতার সম্মুখীন হয়েছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আগামীকাল অবশ্যই সেই ব্যক্তির হাতে ঝান্ডা অর্পণ করব, যাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালোবাসেন এবং যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে। সে বিজয় লাভ না করা পর্যন্ত ফিরে আসবে না।"

আমরা অত্যন্ত প্রশান্ত মনে রাত্রি যাপন করলাম এই বিশ্বাস নিয়ে যে, আগামীকাল অবশ্যই বিজয় আসবে। যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাত আদায় করলেন, এরপর দাঁড়িয়ে ঝান্ডার কথা বললেন। তখনও লোকেরা তাদের সারিতেই অবস্থান করছিল। তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন, অথচ তিনি চক্ষু-রোগে ভুগছিলেন। অতঃপর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চোখে লালা লাগালেন (থুথু দিলেন), তাঁর হাতে ঝান্ডা অর্পণ করলেন এবং তাঁর হাতেই বিজয় অর্জিত হলো।

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা (সেই ঝান্ডা পাওয়ার জন্য) মাথা উঁচু করে আকাঙ্ক্ষা করছিলাম।

10202 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ الرَّايَةَ فَهَزَّهَا، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا؟ " فَجَاءَ فُلَانٌ، فَقَالَ: [أَنَا، قَالَ] " أَمِطْ " ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: " أَمِطْ " ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأُعْطِيَنَّهَا رَجُلًا لَا يَفِرُّ، هَاكَ يَا عَلِيُّ ".
فَانْطَلَقَ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ وَفَدْكَ، وَجَاءَ بِعَجْوَتِهِمَا وَقَدِيدِهِمَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পতাকা (রায়াহ) হাতে নিলেন এবং তা নেড়ে বললেন: “কে এর হক্ব আদায় করে এটি গ্রহণ করবে?”

তখন অমুক ব্যক্তি এসে বললো, [আমি নিব। তিনি বললেন,] “সরে যাও (বা পিছনে যাও)।” এরপর অন্য একজন লোক এলো, তখন তিনি বললেন: “সরে যাও।”

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “ঐ সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেহারাকে সম্মানিত করেছেন! আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে এই পতাকা দেবো, যে পালিয়ে যাবে না। ওহে আলী! এই নাও।”

অতঃপর তিনি (আলী রাঃ) রওয়ানা হলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর হাতে খায়বার ও ফাদাক জয় দান করলেন এবং তিনি সেখানকার উৎকৃষ্ট আজওয়া খেজুর ও শুকনো মাংস নিয়ে ফিরে এলেন।

10203 - وَعَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: «أَتَيْنَا خَيْبَرَ، فَلَمَّا أَتَاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ عُمَرَ وَمَعَهُ النَّاسُ، فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ هَزَمُوا عُمَرَ وَأَصْحَابَهُ، فَقَالَ: " لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ ".
قَالَ: فَتَطَاوَلَ النَّاسُ لَهَا وَمَدُّوا أَعْنَاقَهُمْ قَالَ: فَمَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاعَةً، فَقَالَ: " أَيْنَ عَلِيٌّ؟ ". فَقَالُوا: هُوَ أَرْمَدُ، قَالَ: " ادْعُوهُ لِي " فَلَمَّا أَتَيْتُهُ فَتَحَ عَيْنِي، ثُمَّ تَفِلَ فِيهَا، ثُمَّ أَعْطَانِيَ اللِّوَاءَ.
قَالَ: فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُمْ، فَإِذَا فِيهِمْ مَرْحَبٌ يَرْتَجِزُ حَتَّى الْتَقَيْنَا، فَهَزَمَهُ اللَّهُ وَانْهَزَمَ أَصْحَابُهُ، وَتَحَصَّنُوا وَأُغْلِقَ الْبَابُ، فَأَتَيْنَا الْبَابَ فَلَمْ أَزَلْ أُعَالِجُهُ حَتَّى فَتَحَهُ اللَّهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَفِيهِ لِينٌ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা খায়বারের দিকে গেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারে পৌঁছালেন, তখন তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কিছু লোকসহ পাঠালেন। কিন্তু অতি অল্প সময়ের মধ্যেই খায়বারের লোকেরা উমর ও তাঁর সাথীদের পরাজিত করে দিলো।

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে এমন একজন ব্যক্তিকে পাঠাব, যে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে, আর আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। আল্লাহ তাকে বিজয় দান না করা পর্যন্ত সে তাদের সাথে যুদ্ধ করবে।"

তিনি (আলী রাঃ) বলেন: তখন লোকেরা সেই মর্যাদার জন্য নিজেদেরকে উঁচু করে ধরল এবং তাদের ঘাড় বাড়িয়ে দিল (অর্থাৎ প্রত্যেকেই সেই ব্যক্তি হতে চাইল)। তিনি বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন, অতঃপর জিজ্ঞেস করলেন: "আলী কোথায়?" লোকেরা বলল: তিনি চোখে রোগে আক্রান্ত। তিনি বললেন: "তাকে আমার কাছে ডেকে আনো।"

যখন আমি তাঁর কাছে এলাম, তখন তিনি আমার চোখ দুটি খুলে দিলেন, এরপর তাতে ফুঁক দিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে পতাকা (আল-লিওয়া) অর্পণ করলেন।

তিনি বলেন: এরপর আমি চলতে থাকলাম এবং তাদের (শত্রুদের) কাছে পৌঁছলাম। সেখানে মারহাবকে দেখলাম, সে যুদ্ধ-সংক্রান্ত কবিতা আবৃত্তি করছিল। অবশেষে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। আল্লাহ তাকে পরাজিত করলেন এবং তার সাথীরা ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল। তারা কেল্লার ভেতরে প্রবেশ করে সুরক্ষিত হলো এবং দরজা বন্ধ করে দিলো। আমি দরজার কাছে আসলাম এবং নিরলসভাবে চেষ্টা করতে থাকলাম যতক্ষণ না আল্লাহ সেটি খুলে দিলেন।

10204 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا فَجَبُنَ، فَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ، قُتِلَ مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا تُبْتَلُونَ بِهِ مِنْهُمْ، وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّهُمْ، وَنَوَاصِينَا وَنَوَاصِيهِمْ بِيَدِكَ، وَإِنَّمَا تَقْتُلُهُمْ أَنْتَ، ثُمَّ الْزَمُوا الْأَرْضَ جُلُوسًا، فَإِذَا غَشَوْكُمْ فَانْهَضُوا وَكَبِّرُوا ".
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَأَبْعَثَنَّ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبَّانَهِ، لَا يُوَلِّي الدُّبُرَ " فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ بَعَثَ عَلِيًّا وَهُوَ أَرْمَدُ شَدِيدُ الرَّمَدِ، فَقَالَ: " سِرْ " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أُبْصِرُ مَوْضِعَ قَدَمِي، قَالَ: فَتَفِلَ فِي عَيْنَيْهِ، وَعَقَدَ لَهُ اللِّوَاءَ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ الرَّايَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: عَلَى مَا أُقَاتِلُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " عَلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ حَقَنُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: شَيْخٌ صَالِحٌ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ. قُلْتُ: وَبَقِيَّةُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ تَأْتِي فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন খায়বার যুদ্ধের দিন এলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন লোককে (সেনাপতি করে) পাঠালেন, কিন্তু সে ভীত হয়ে গেল। তখন মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আজকের দিনের মতো আমি আর কখনো দেখিনি। মাহমূদ ইবনে মাসলামা শহীদ হয়েছেন।"

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা শত্রুর মুখোমুখি হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করো না, আর আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করো। কেননা তোমরা জানো না যে তাদের পক্ষ থেকে তোমরা কী পরীক্ষার সম্মুখীন হবে। আর যখন তোমরা তাদের মুখোমুখি হবে, তখন তোমরা বলো: 'আল্লাহুম্মা আনতা রব্বুনা ওয়া রব্বুহুম, ওয়া নাওয়াসিনা ওয়া নাওয়াসিহিম বিয়াদিকা, ওয়া ইন্নামা তাকতুলুহুম আনতা' (হে আল্লাহ! তুমি আমাদের এবং তাদের রব, আমাদের ও তাদের ভাগ্য তোমার হাতেই। তুমিই কেবল তাদের হত্যা করতে পারো)। অতঃপর জমিনের উপর বসে থাকো। যখন তারা তোমাদের ঘিরে ফেলবে (বা আক্রমণ করবে), তখন উঠে দাঁড়াও এবং তাকবীর দাও।"

এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আগামীকাল আমি এমন এক ব্যক্তিকে সেনাপতি করে পাঠাবো, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন; সে কখনোই পিঠ দেখাবে না।"

যখন পরদিন হলো, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কঠিনভাবে চক্ষুরোগাক্রান্ত ছিলেন। তিনি বললেন, "যাত্রা করো।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার পায়ের নিচের জায়গাটুকুও দেখতে পাচ্ছি না।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দুই চোখে থুথু দিলেন (বা লালা লাগিয়ে দিলেন), তাঁর জন্য পতাকা বাঁধলেন এবং তাঁর হাতে ঝান্ডা তুলে দিলেন।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিসের ভিত্তিতে আমি তাদের সাথে যুদ্ধ করবো?" তিনি বললেন, "এ শর্তে যে, তারা সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যখন তারা তা করবে, তখন তারা তাদের রক্ত ও সম্পদকে নিরাপত্তা দেবে— তবে ইসলামের হক (যথার্থ অধিকার) ছাড়া। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহ তাআলার দায়িত্বে।"

10205 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «لَمَّا قَتَلْتُ مَرْحَبًا جِئْتُ بِرَأْسِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ قَابُوسٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا، وَفِيهِمْ ضَعْفٌ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন আমি মারহাবকে হত্যা করলাম, তখন আমি তার মস্তক নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলাম।"

10206 - وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَايَتِهِ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحِصْنِ خَرَجَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ فَقَاتَلَهُمْ، فَضَرَبَهُ رَجُلٌ مَنْ يَهُودَ فَطَرَحَ تُرْسَهُ مِنْ يَدِهِ، فَتَنَاوَلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَابًا كَانَ عِنْدَ الْحِصْنِ، فَتَتَرَّسَ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ، فَلَمْ يَزَلْ فِي يَدِهِ وَهُوَ يُقَاتِلُ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ أَلْقَاهُ مِنْ يَدِهِ حِينَ فَرَغَ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي نَفَرٍ مَعِي سَبْعَةٌ أَنَا ثَامِنُهُمْ نَجْهَدُ عَلَى أَنْ نَقْلِبَ ذَلِكَ الْبَابَ فَمَا نَقْلِبُهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.

আবু রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বের হলাম, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর পতাকা দিয়ে (অভিযানে) প্রেরণ করলেন। যখন তিনি দুর্গের কাছে পৌঁছালেন, তখন সেখানকার অধিবাসীরা তাঁর বিরুদ্ধে বেরিয়ে এলো এবং তিনি তাদের সাথে যুদ্ধ করলেন। অতঃপর একজন ইয়াহুদি ব্যক্তি তাঁকে আঘাত করলে তাঁর হাত থেকে ঢালটি ছিটকে পড়ে গেল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুর্গের পাশে থাকা একটি দরজা তুলে নিলেন এবং তা নিজের জন্য ঢাল হিসেবে ব্যবহার করলেন। তিনি তা হাতে নিয়ে যুদ্ধ চালিয়ে যেতে লাগলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর বিজয় দান করলেন। অতঃপর যখন তিনি অবসর হলেন, তখন দরজাটি হাত থেকে ফেলে দিলেন। আমি দেখলাম যে, আমি এবং আমার সাথে আরও সাতজন—আমরা মোট আটজন মিলে সেই দরজাটিকে উল্টানোর জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছিলাম, কিন্তু আমরা তা উল্টাতে পারছিলাম না।

10207 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - وَكَانَتْ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ - قَالَتْ: سَمِعْتُ وَقْعَ السَّيْفِ فِي أَسْنَانِ مَرْحَبٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (খায়বার যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন)। তিনি বলেন, আমি মারহাবের দাঁতের ওপর তরবারির আঘাতের শব্দ শুনেছিলাম।

10208 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ.
قَالَ: فَأُتِيَ بِالرَّبِيعِ وَكِنَانَةَ ابْنَيْ أَبِي الْحَقِيقِ، وَأَحَدُهُمَا عَرُوسٌ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَلَمَّا أَتَى بِهِمَا، قَالَ: " أَيْنَ آنِيَتُكُمَا الَّتِي كَانَتْ تُسْتَعَارُ بِالْمَدِينَةِ؟ " قَالَ: أَخْرَجْتَنَا وَأَجْلَيْتَنَا فَأَنْفَقْنَاهَا، قَالَ: " انْظُرَا مَا تَقُولَانِ فَإِنَّكُمَا إِنْ كَتَمْتَانِي اسْتَحْلَلْتُ بِذَلِكَ دِمَاءَكُمَا وَذُرِّيَّتَكُمَا ".
قَالَ: فَدَعَا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: " اذْهَبْ إِلَى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَانْظُرْ نَخِيلَةً فِي رَأْسِهَا رُقْعَةٌ، فَانْزِعْ تِلْكَ الرُّقْعَةَ، وَاسْتَخْرِجْ تِلْكَ الْآنِيَةَ فَأْتِ بِهَا " فَانْطَلَقَ حَتَّى جَاءَ بِهَا، فَقَدَّمَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا.
وَبَعَثَ إِلَى ذُرِّيَّتِهِمَا فَأُتِيَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَهِيَ عَرُوسٌ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَانْطَلَقَ بِهَا إِلَى مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْطَلَقَ بِلَالٌ فَمَرَّ بِهَا عَلَى زَوْجِهَا وَأَخِيهِ وَهُمَا قَتِيلَانِ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " سُبْحَانَ اللَّهِ! مَا أَرَدْتَ يَا بِلَالُ إِلَى جَارِيَةٍ [بِكْرٍ] تَمُرُّ بِهَا عَلَى قَتِيلَيْنِ تُرِيهَا إِيَّاهُمَا [أَمَا لَكَ رَحْمَةٌ] " قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَحْرِقَ جَوْفَهَا.
قَالَ: وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَاتَ مَعَهَا، وَجَاءَ أَبُو أَيُّوبَ بِسَيْفِهِ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ
الْفُسْطَاطِ، فَقَالَ: إِنْ سَمِعْتُ وَاعِيَةً أَوْ رَابَنِي شَيْءٌ كُنْتُ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى إِقَامَةِ بِلَالٍ، قَالَ: " مَنْ هَذَا؟ " قَالَ: أَنَا أَبُو أَيُّوبَ، قَالَ: " مَا شَأْنُكَ هَذِهِ السَّاعَةَ هَهُنَا؟ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَخَلَتْ بِجَارِيَةٍ [بِكْرٍ] وَقَدْ قَتَلْتَ زَوْجَهَا وَأَخَاهُ، فَأَشْفَقْتُ عَلَيْكَ، قُلْتُ: أَكُونُ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَبَا أَيُّوبَ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
وَأَكْثَرَ النَّاسُ فِيهَا فَقَائِلٌ [يَقُولُ]: سُرِّيَّتُهُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: امْرَأَتُهُ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الرَّحِيلِ قَالُوا: انْظُرُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ سُرِّيَّتُهُ، فَأَخْرَجَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَجَبَهَا، فَوَضَعَ لَهَا رُكْبَتَهُ، وَوَضَعَتْ رُكْبَتَهَا عَلَى فَخِذِهِ وَرَكِبَتْ.
وَقَدْ كَانَ عَرَضَ عَلَيْهَا قَبْلَ ذَلِكَ أَنْ يَتَّخِذَهَا سُرِّيَّةً أَوْ يُعْتِقَهَا وَيَنْكِحَهَا، قَالَتْ: لَا بَلْ أَعْتِقْنِي وَانْكِحْنِي، فَفَعَلَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারবাসীদের সাথে এই মর্মে সন্ধি করেছিলেন যে, তাদের জান ও বংশধর ব্যতীত সকল সোনা (স্বর্ণ) ও রূপা (রৌপ্য) এবং সকল কিছুর ওপর (মুসলিমদের অধিকার থাকবে)।

তিনি বলেন, এরপর আর-রাবী‘ ও কিনানাহ ইবনু আবিল হুক্বাইক্বকে নিয়ে আসা হলো। তাদের মধ্যে একজন সাফিয়্যা বিনত হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সদ্য বিবাহিত স্বামী ছিলেন। যখন তাদেরকে আনা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “তোমাদের সেই তৈজসপত্রগুলো কোথায়, যা মদীনায় ধার দেওয়া হতো?” তারা বলল: আপনি আমাদেরকে বহিষ্কার করেছেন ও দেশান্তরিত করেছেন, ফলে আমরা তা খরচ করে ফেলেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কী বলছো তা ভালোভাবে দেখো! কেননা যদি তোমরা আমার কাছে তা গোপন করো, তবে আমি এর কারণে তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের বংশধরদের রক্ত হালাল মনে করব।”

তিনি বলেন, এরপর তিনি একজন আনসারী সাহাবীকে ডাকলেন এবং বললেন: “তুমি অমুক অমুক স্থানে যাও। সেখানে একটি খেজুর গাছ দেখবে যার মাথায় একটি চিহ্নের কাপড় লাগানো আছে। তুমি সেই কাপড়টি সরিয়ে ফেলো এবং সেই তৈজসপত্রগুলো বের করে নিয়ে আসো।” লোকটি গেল এবং তা নিয়ে এলো। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে (আর-রাবী‘ ও কিনানাহকে) সম্মুখে উপস্থিত করলেন এবং তাদের গর্দান উড়িয়ে দিলেন (তাদেরকে মৃত্যুদণ্ড দিলেন)।

আর তিনি তাদের বংশধরদের (নারী ও শিশুদের) নিকট লোক পাঠালেন। তখন সাফিয়্যা বিনত হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আনা হলো, যিনি তখন ছিলেন নববিবাহিতা (বধূ)। তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাসভবনে নিয়ে যাওয়া হয়। বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রওয়ানা হলেন এবং তাকে তার নিহত স্বামী ও ভাইয়ের পাশ দিয়ে নিয়ে গেলেন। যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলেন, তখন তিনি বললেন: “সুবহানাল্লাহ! হে বিলাল, তুমি এ কেমন ইচ্ছা করলে যে, একজন তরুণী নারীকে নিহত দু’জনের পাশ দিয়ে নিয়ে গেলে এবং তাদেরকে তাকে দেখালে? তোমার কি দয়া নেই?” বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমি চেয়েছিলাম তার অন্তরাত্মা যেন জ্বলে যায়।”

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন এবং তার সাথে রাত যাপন করলেন। আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের তলোয়ার নিয়ে এলেন এবং তাঁবুর পাশে বসে পড়লেন। তিনি (আবূ আইয়ুব) বললেন: যদি আমি কোনো চিৎকার শুনতে পাই বা কোনো বিষয়ে সন্দেহ জাগে, তবে আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছাকাছি থাকি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইক্বামত দিচ্ছিলেন, তখন বাইরে এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: “ইনি কে?” তিনি (আবূ আইয়ুব) বললেন: আমি আবূ আইয়ুব। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “এই সময় তোমার এখানে কী কাজ?” তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি একজন তরুণী নারীকে নিয়ে প্রবেশ করেছেন, যার স্বামী ও ভাইকে আপনি হত্যা করেছেন, তাই আমি আপনার জন্য শঙ্কিত ছিলাম। আমি ভেবেছিলাম, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছাকাছি থাকব। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আল্লাহ তোমার উপর রহম করুন, হে আবূ আইয়ুব!”—এ কথা তিনি তিনবার বললেন।

মানুষ তার (সাফিয়্যার) ব্যাপারে বেশি কথা বলতে লাগল। কেউ বলছিল: তিনি তাঁর দাসী (সুররিয়্যাহ)। আর কেউ বলছিল: তিনি তাঁর স্ত্রী। যখন প্রস্থানের সময় হলো, তখন তারা বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে তাকাও। যদি তিনি তাকে পর্দা (হিজাব) করেন, তবে তিনি তাঁর স্ত্রী। আর যদি তিনি তাকে পর্দা না করেন, তবে তিনি তাঁর দাসী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বের করলেন এবং তাঁর জন্য পর্দা করলেন। তিনি তার জন্য নিজের হাঁটু স্থাপন করলেন, আর তিনি তাঁর উরুর ওপর নিজের পা রেখে আরোহণ করলেন।

এর আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দাসী হিসেবে গ্রহণ করা অথবা মুক্ত করে তাকে বিবাহ করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। তিনি বললেন: না, বরং আপনি আমাকে মুক্ত করে দিন এবং বিবাহ করুন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাই করলেন।

10209 - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: «لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَتَلَ مَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ، أَهْدَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْيَهُودِيَّةُ - وَهِيَ بِنْتُ أَخِي مَرْحَبٍ - شَاةً مَصْلِيَّةً، وَسَمَّتْهُ فِيهَا، وَأَكْثَرَتْ فِي الْكَتِفِ وَالذِّرَاعِ ; حَيْثُ أُخْبِرَتْ أَنَّهُمَا أَحَبُّ أَعْضَاءِ الشَّاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ الْمَعْرُورِ أَخُو بَنَى سَلَمَةَ، قُدِّمَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَنَاوَلَ الْكَتِفَ وَالذِّرَاعَ وَانْتَهَشَ مِنْهَا، وَتَنَاوَلَ بِشْرٌ عَظْمًا آخَرَ فَانْتَهَشَ مِنْهُ، فَلَمَّا أَرْغَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْغَمَ بِشْرٌ مَا فِي فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ; فَإِنَّ كَتِفَ الشَّاةِ تُخْبِرُنِي أَنِّي قَدْ بَغَيْتُ فِيهَا ".
فَقَالَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ: وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَقَدْ وَجَدْتُ ذَلِكَ فِي أَكْلَتِي الَّتِي أَكَلْتُ، وَإِنْ مْنَعْنِي أَنْ أَلْفِظَهَا إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُنَغِّصَ طَعَامَكَ، فَلَمَّا أَكَلْتَ مَا فِي فِيكَ لَمْ أَرْغَبْ بِنَفْسِي عَنْ نَفْسِكَ، وَرَجَوْتُ أَنْ لَا تَكُونَ رَغِمْتَهَا وَفِيهَا بَغْيٌ.
فَلَمْ يَقُمْ بِشْرٌ مِنْ مَكَانِهِ حَتَّى عَادَ لَوْنُهُ كَالطَّيَالِسَةِ وَمَاطَلَهُ وَجَعُهُ حَتَّى كَانَ لَا يَتَحَوَّلُ إِلَّا مَا حُوِّلَ، وَبَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ حَتَّى كَانَ وَجَعُهُ
الَّذِي مَاتَ فِيهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে খায়বার বিজয় দান করলেন এবং তাদের মধ্য থেকে যাদের হত্যা করার ছিল, তাদের হত্যা করা হলো, তখন যায়নাব বিনতে আল-হারিস আল-ইয়াহুদিয়্যাহ—যে ছিল মারহাবের ভ্রাতুষ্পুত্রী—একটি ভুনা (রান্না করা) ছাগল হাদিয়া হিসেবে পাঠাল এবং তাতে বিষ মিশিয়ে দিল। সে ছাগলটির কাঁধ ও বাহুর অংশে অধিক পরিমাণে বিষ দিয়েছিল; কারণ তাকে বলা হয়েছিল যে এই দুটি অংশই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছাগলের সবচেয়ে প্রিয় অঙ্গ।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন, আর তাঁর সাথে ছিলেন বানু সালামা গোত্রের ভাই বিশর ইবনু আল-বারা ইবনুল মা'রূর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তখন সেই ছাগলটি তাঁর সামনে পেশ করা হলো। তিনি কাঁধ ও বাহুর অংশটি গ্রহণ করলেন এবং তা থেকে এক টুকরা কামড়ে নিলেন। আর বিশর অন্য একটি হাড় নিলেন এবং তা থেকে এক টুকরা কামড়ে নিলেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখে থাকা খাদ্য ফেলে দিলেন, তখন বিশরও তার মুখে থাকা খাদ্য ফেলে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তোমাদের হাত উঠিয়ে নাও (খাওয়া বন্ধ করো); কারণ এই ছাগলের কাঁধ আমাকে সংবাদ দিচ্ছে যে এর মধ্যে বিষ মেশানো হয়েছে।"

বিশর ইবনু আল-বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন, তাঁর শপথ! আমি যে গ্রাসটি খেয়েছিলাম, তার মধ্যেই সেই বিষের অনুভূতি পেয়েছিলাম। কিন্তু আমি এটিকে ফেলে দিতে পারিনি, কারণ আমি আপনার খাদ্যে ব্যাঘাত ঘটাতে বা বিরক্তি সৃষ্টি করতে অপছন্দ করেছি। যখন আপনি আপনার মুখের খাবার ফেলে দিলেন, তখন আমি নিজেকে আপনার চেয়ে বেশি মূল্যবান মনে করিনি (অর্থাৎ আপনার কষ্ট হলে আমারও কষ্ট হোক); এবং আমি আশা করেছিলাম যে আপনি এটিকে ফেলে দেবেন না, যদিও এতে বিষ রয়েছে।"

এরপর বিশর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার স্থান থেকে উঠলেন না যতক্ষণ না তার গায়ের রঙ সবুজ চাদরের মতো হয়ে গেল এবং তার ব্যথা এমনভাবে তাকে পেয়ে বসল যে তিনি নড়তে পারছিলেন না, যতক্ষণ না তাকে নড়ানো হচ্ছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরপরও তিন বছর জীবিত ছিলেন, অবশেষে তিনি যেই রোগে ইন্তেকাল করেছিলেন, তার কারণও এটাই ছিল।

10210 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ، فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا؟ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ.
فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ، فَقَالَ: اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ ; فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ ; فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ.
قَالَ: وَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ، وَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ، وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا، قَالَ: وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَقِرَ وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ.
قَالَ مَعْمَرٌ: فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: فَأَخَذَ الْعَبَّاسُ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: قُثَمٌ، فَاسْتَلْقَى فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ: حِبِّي قُثَمْ شَبِيهُ ذِي الْأَنْفِ الْأَشَمْ نَبِيِّ ذِي النِّعَمْ بِرَغْمٍ مِنْ رَغَمْ. قَالَ ثَابِتٌ، [عَنِ الْحَجَّاجِ] عَنْ أَنَسٍ: ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا لَهُ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ، فَقَالَ: وَيْلَكَ مَاذَا جِئْتَ بِهِ؟ وَمَاذَا تَقُولُ؟ فَمَا وَعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ. قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ لِغُلَامِهِ: اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ لِيُخَلِّ لِي [فِي] بَعْضَ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ، فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ، فَجَاءَ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ، قَالَ: أَبْشِرْ أَبَا الْفَضْلِ قَالَ: فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرِحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ، قَالَ: ثُمَّ جَاءَ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ، وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ، وَجَرَتْ سِهَامُ اللَّهِ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللَّهِ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ، وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ، أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا، فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ، وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَهُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ، فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ، فَأَخْفِ عَنِّي ثَلَاثًا ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ.
قَالَ: فَجَمَعَتِ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ أَوْ مَتَاعٍ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَمَرَّ بِهِ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ زَوْجُكِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَقَالَتْ: لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ، لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ.
قَالَ: أَجَلْ لَا يُخْزِنِي اللَّهُ، وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللَّهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا، فَتَحَ اللَّهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ،
وَجَرَتْ سِهَامُ اللَّهِ، وَاصْطَفَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ، فَإِنْ كَانَ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ، قَالَتْ: أَظُنُّكَ وَاللَّهِ صَادِقًا، قَالَ: فَإِنِّي صَادِقٌ، وَالْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ، ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ، وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ: لَا يُصِيبُكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ.
قَالَ: لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ فَتَحَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللَّهِ، وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ، وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَنْهُ ثَلَاثًا، وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ، وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَهُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ.
قَالَ: فَرَدَّ اللَّهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ وَمَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ، فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ وَرَدَّ [اللَّهُ - يَعْنِي] مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বার বিজয় করলেন, তখন হাজ্জাজ ইবনে ইলাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! মক্কায় আমার ধন-সম্পদ ও পরিবার-পরিজন রয়েছে। আমি তাদের কাছে যেতে চাই। যদি আমি আপনার বিষয়ে (অর্থাৎ ইসলামের বিজয়ের বিষয়ে) কিছু বলি অথবা (ছলনার উদ্দেশ্যে) কোনো মিথ্যার আশ্রয় নিই, তাতে কি আমি দায়মুক্ত থাকব?’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে যা খুশি বলার অনুমতি দিলেন।

হাজ্জাজ মক্কায় পৌঁছে তাঁর স্ত্রীর কাছে এলেন এবং বললেন, ‘তোমার কাছে যা কিছু আছে, সব একত্র করো। কারণ, আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তাঁর সাহাবিদের গনিমত থেকে কিছু সম্পদ কিনতে চাই। তারা (খায়বারে) আক্রান্ত হয়েছে এবং তাদের সম্পদ হাতছাড়া হয়ে গেছে।’

বর্ণনাকারী বলেন, এই খবর মক্কায় ছড়িয়ে পড়ল। মুসলিমরা হতোদ্যম হয়ে পড়লেন, আর মুশরিকরা আনন্দ ও উল্লাস প্রকাশ করতে লাগল। এই খবর আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি অত্যন্ত বিচলিত হয়ে গেলেন এবং উঠে দাঁড়ানোরও শক্তি পাচ্ছিলেন না।

(মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের বর্ণনায়) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পুত্র কুসামকে কোলে তুলে নিলেন, তারপর চিৎ হয়ে শুয়ে পড়লেন এবং তাকে বুকের ওপর রাখলেন। তিনি বলতে লাগলেন, "আমার প্রিয় কুসাম, তুমি সেই (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মতো যার উন্নত নাক, তিনি নেয়ামতের নবী—যারা অপছন্দ করে তাদের অপমান হোক।"

এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক গোলামকে হাজ্জাজ ইবনে ইলাতের কাছে পাঠালেন এবং বললেন, ‘ধিক তোমার! তুমি কী খবর নিয়ে এসেছো? আর তুমি কী বলছো? আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যে ওয়াদা করেছেন, তা তোমার আনীত খবরের চেয়ে উত্তম।’

হাজ্জাজ ইবনে ইলাত তাঁর গোলামকে বললেন, ‘আবুল ফজলকে (আব্বাসকে) আমার সালাম বলো। আর তাকে বলো, যেন তিনি আমাকে তাঁর একটি ঘরে একা থাকার ব্যবস্থা করে দেন, যেন আমি সেখানে যেতে পারি। কারণ, খবরটি এমন যা তাঁকে আনন্দ দেবে।’

যখন গোলাম ফিরে এল এবং ঘরের দরজায় পৌঁছল, সে বলল, ‘সুসংবাদ গ্রহণ করুন, আবুল ফজল!’ আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আনন্দের আতিশয্যে লাফিয়ে উঠলেন এবং গোলামের দুই চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন। এরপর যখন গোলাম হাজ্জাজের বার্তা জানাল, আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে মুক্ত করে দিলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর হাজ্জাজ এলেন এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বার জয় করেছেন, তাদের সম্পদ গনিমত হিসেবে পেয়েছেন, এবং সেই সম্পদে আল্লাহর নির্ধারিত বণ্টন কার্যকর হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়াহ বিনতে হুয়াইকে নিজের জন্য নির্বাচন করেছেন এবং তাঁকে স্বাধীনতা দিয়েছেন যে, হয় তিনি মুক্তি লাভ করবেন এবং রাসূলের স্ত্রী হবেন, অথবা তিনি তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে যাবেন। তিনি মুক্তি ও রাসূলের স্ত্রী হওয়াকেই বেছে নিলেন। (হাজ্জাজ বললেন,) ‘কিন্তু আমি এখানে এসেছি আমার কিছু সম্পদ জমা করে নিয়ে যাওয়ার জন্য। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে অনুমতি চেয়েছিলাম, আর তিনি আমাকে যা খুশি বলার অনুমতি দিয়েছেন। আপনি তিন দিন পর্যন্ত আমার খবর গোপন রাখবেন, তারপর আপনার যা ইচ্ছা হয়, প্রকাশ করবেন।’

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তাঁর স্ত্রী তাঁর কাছে থাকা অলঙ্কার বা অন্যান্য সামগ্রী সব একত্র করে তাঁকে দিলেন। তারপর তিনি সেগুলো নিয়ে রওনা হলেন।

তিন দিন পর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাজ্জাজের স্ত্রীর কাছে এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, ‘তোমার স্বামী কী করল?’ সে তাকে জানাল যে সে অমুক অমুক দিন চলে গেছে। সে আরও বলল, ‘হে আবুল ফজল! আল্লাহ যেন আপনাকে অপমানিত না করেন! যে খবর আপনার কাছে পৌঁছেছে, তাতে আমরা খুব কষ্ট পেয়েছি।’ আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘হ্যাঁ, আল্লাহ আমাকে অপমান করবেন না। আল্লাহর শুকরিয়া, আমাদের ভালোবাসার মতোই ঘটনা ঘটেছে। আল্লাহ তাঁর রাসূলের ওপর খায়বার জয় করেছেন, গনিমতের সম্পদ বণ্টিত হয়েছে, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়াহকে নিজের জন্য নির্বাচন করেছেন। তোমার যদি তোমার স্বামীর কাছে যাওয়ার প্রয়োজন থাকে, তবে তার সাথে গিয়ে মিলিত হও।’ স্ত্রী বলল, ‘আল্লাহর কসম, আমার মনে হচ্ছে আপনি সত্য বলছেন!’ আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমি অবশ্যই সত্য বলছি। ঘটনা তেমনই, যেমন আমি তোমাকে জানালাম।’

এরপর তিনি কুরাইশদের মজলিসগুলোর দিকে গেলেন। যখন তিনি তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তারা বলছিল, ‘হে আবুল ফজল! আপনার যেন কেবল ভালো হয়।’ তিনি বললেন, ‘আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার শুকরিয়া, আমার কেবল ভালোই হয়েছে। হাজ্জাজ ইবনে ইলাত আমাকে খবর দিয়েছেন যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর খায়বার জয় করেছেন, তাতে গনিমতের সম্পদ বণ্টিত হয়েছে, এবং তিনি সাফিয়াহকে নিজের জন্য নির্বাচন করেছেন। সে আমাকে তিন দিনের জন্য খবরটি গোপন রাখতে বলেছিল। সে কেবল তার ধন-সম্পদ ও অন্যান্য সামগ্রী যা এখানে ছিল, তা নিতে এসেছিল এবং তারপর চলে গেছে।’

বর্ণনাকারী বলেন, তখন আল্লাহ মুসলিমদের মাঝে যে বিষণ্নতা ছিল, তা মুশরিকদের ওপর ফিরিয়ে দিলেন। মুসলিমগণ যারা মন খারাপ করে নিজেদের ঘরে ঢুকে গিয়েছিলেন, তারা বের হয়ে আব্বাসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এলেন এবং তিনি তাদের এই খবর জানালেন। ফলে মুসলিমরা আনন্দিত হলেন এবং আল্লাহ তাদের বিষণ্নতা, ক্রোধ ও দুঃখ মুশরিকদের ওপর ফিরিয়ে দিলেন।

10211 - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: وَقُتِلَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ: ثَقِفُ بْنُ عَمْرٍو حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ.
وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ: مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَمِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: أَبُو الصَّيَاحِ أَوْ أَبُو ضَيَاحٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খায়বারের দিন কুরাইশ গোত্রের বানু আবদ মানাফ শাখাগত শহীদ হন: সাকিফ ইবনু আমর (ثَقِفُ بْنُ عَمْرٍ), যিনি বানু আসাদ ইবনু খুযাইমার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাদের (বনু আবদ মানাফের) সাথে চুক্তিবদ্ধ (মৈত্রী) ছিলেন। আর আনসারদের মধ্য থেকে, বানু যুরাইক গোত্রের মাসউদ ইবনু সা'দ ইবনু খালিদ (مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ) শহীদ হন। এবং বানু আমর ইবনু আওফ গোত্রের আবুস-সায়্যাহ (أَبُو الصَّيَاح) অথবা আবূ দিয়াহ (أَبُو ضَيَاح) (শহীদ হন)।

10212 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ «فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ: أَخُوكَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ، وَمَنْ بَنِي زُرَيْقٍ: مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

খায়বার যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে শহীদ হওয়া আনসার সাহাবীগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: তাদের মধ্যে বানু হারিসাহ গোত্রের ছিলেন মাহমূদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। বর্ণনাকারীরা উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন: “তোমার ভাইয়ের জন্য দুজন শহীদের সাওয়াব রয়েছে।” আর বানু যুরায়ক গোত্রের ছিলেন মাসঊদ ইবনু সা‘দ ইবনু ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

10213 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَغْنَمًا قَطُّ إِلَّا قَسَمَ لِي، إِلَّا خَيْبَرَ، فَإِنَّهَا كَانَتْ لِأَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً.
وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو مُوسَى جَاءَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَخَيْبَرَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমন কোনো গনিমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) ভাগিদার হইনি, যা থেকে তিনি আমাকে অংশ দেননি, শুধুমাত্র খায়বার ছাড়া। কারণ খায়বারের সম্পদগুলো কেবল হুদায়বিয়ার (সন্ধিতে অংশগ্রহণকারী) সঙ্গীদের জন্য নির্দিষ্ট ছিল। (বর্ণনাকারী বলেন,) আর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুদায়বিয়া ও খায়বারের (যুদ্ধের) মধ্যবর্তী সময়ে (মদীনায়) আগমন করেছিলেন।

10214 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ سُوِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «قَفَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ، فَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اللَّهُ أَكْبَرُ، جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ. وَعُقْبَةُ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ، وَلَمْ يَجْرَحْهُ، قُلْتُ: وَرَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عِنْدَ أَحْمَدَ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উকবাহ ইবনে সুওয়াইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে খায়বারের যুদ্ধ থেকে প্রত্যাবর্তন করছিলাম। যখন উহুদ পাহাড় তাঁর দৃষ্টিগোচর হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহু আকবার! এটি এমন একটি পাহাড় যা আমাদেরকে ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি।"

10215 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ، فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدًا، فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ، فَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي أَثْنَاءِ حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুতার উদ্দেশ্যে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন। তিনি যায়দকে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করলেন এবং বলে দিলেন, "যদি যায়দ শহীদ হন, তবে জা’ফর (সেনাপতি হবে), আর যদি জা’ফরও শহীদ হন, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (সেনাপতি হবে)।"

10216 - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ فَارِسِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَيْشَ الْأُمَرَاءِ فَقَالَ: " عَلَيْكُمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيُّ ".
فَوَثَبَ جَعْفَرٌ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كُنْتُ أَرْهَبُ أَنْ تَسْتَعْمِلَ عَلَيَّ زَيْدًا، قَالَ: " امْضِهِ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَيُّ ذَلِكَ خَيْرٌ ".
فَانْطَلَقُوا فَلَبِثُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَأَمَرَ أَنْ يُنَادَى بِالصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " نَابَ خَيْرٌ، أَوْ بَاتَ خَيْرٌ، أَوْ ثَابَ خَيْرٌ - شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ جَيْشِكُمْ هَذَا الْغَازِي؟ إِنَّهُمُ انْطَلَقُوا فَلَقَوُا الْعَدُوَّ، فَأُصِيبَ زَيْدٌ شَهِيدًا، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ "، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ النَّاسُ.
" ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَشَدَّ عَلَى الْقَوْمِ حَتَّى اسْتُشْهِدَ، أَشْهَدُ لَهُ بِالشَّهَادَةِ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ، ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، فَأَثْبَتَ قَدَمَيْهِ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ.
ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْأُمَرَاءِ هُوَ أَمَّرَ نَفْسَهُ "، ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِصْبَعَهُ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ فَانْصُرْهُ ".
فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ: سَيْفَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: " انْفِرُوا فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ [وَلَا يَتَخَلَّفْنَ أَحَدٌ] "، قَالَ: فَنَفَرَ النَّاسُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ مُشَاةً وَرُكْبَانًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ خَالِدِ بْنِ سَمِيرٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবু কাতাদা আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অশ্বারোহী ছিলেন, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেনাপতিদের একটি বাহিনী প্রেরণ করলেন এবং বললেন: "তোমাদের সেনাপতি হবে যায়িদ ইবনু হারিসা। যদি যায়িদ শাহাদাতবরণ করেন, তবে জাফর ইবনু আবী তালিব। আর যদি জাফর শাহাদাতবরণ করেন, তবে আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা আল-আনসারী।"

তখন জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লাফিয়ে উঠে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! যায়িদকে আমার উপর আমীর নিযুক্ত করায় আমি ভয় পাচ্ছি না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি যাও। কারণ তুমি জানো না, এর মধ্যে কোনটিতে কল্যাণ নিহিত রয়েছে।"

এরপর তারা (বাহিনীর সদস্যরা) রওয়ানা হলেন এবং আল্লাহ্ যা চাইলেন, তত দিন তাঁরা অবস্থান করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারে আরোহণ করলেন এবং 'আস-সালাতু জামিআহ' (সকলে নামাযের জন্য সমবেত হও) বলে ঘোষণা দেওয়ার আদেশ দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "(আহলে খায়ের) বিপদাপন্ন হয়েছে, অথবা খায়ের রাতে রয়েছে, অথবা খায়ের ফিরে এসেছে – (বর্ণনাকারী) আবদুর রাহমান সন্দেহ করেছেন – আমি কি তোমাদের এই গাজী বাহিনী সম্পর্কে খবর দেব না? তারা রওয়ানা হয়েছে এবং শত্রুর সম্মুখীন হয়েছে। অতঃপর যায়িদ শহীদ হিসেবে শাহাদাতবরণ করেছেন। সুতরাং তোমরা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো।" ফলে লোকেরা তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলো।

"(এরপর) জাফর ইবনু আবী তালিব পতাকা গ্রহণ করলেন এবং শত্রুদের উপর প্রবল আক্রমণ চালালেন, শেষ পর্যন্ত তিনিও শহীদ হলেন। আমি তার জন্য শাহাদাতের সাক্ষ্য দিচ্ছি। সুতরাং তোমরা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো। অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা পতাকা গ্রহণ করলেন এবং তিনি দৃঢ়পদ থাকলেন, শেষ পর্যন্ত তিনিও শহীদ হিসেবে নিহত হলেন। সুতরাং তোমরা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো।

অতঃপর খালিদ ইবনু ওয়ালীদ পতাকা গ্রহণ করলেন। যদিও তিনি আমীরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, তিনি নিজেই নিজেকে আমীর করে নিলেন।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর আঙ্গুল উপরে তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! সে তোমার তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার। সুতরাং তুমি তাকে সাহায্য করো।" সেই দিন থেকেই খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে 'সাইফুল্লাহ' (আল্লাহর তলোয়ার) নামে ডাকা হত।

অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা দ্রুত যাত্রা করো এবং তোমাদের ভাইদের সাহায্য করো, [আর যেন কেউ পেছনে না থাকে]।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তীব্র গরমের মধ্যে লোকেরা পায়ে হেঁটে এবং সওয়ারীর পিঠে চড়ে রওয়ানা হলেন।

10217 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ زَيْدًا وَجَعْفَرًا وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى زَيْدٍ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যায়িদ, জাফর এবং আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে (এক অভিযানে) প্রেরণ করেন। অতঃপর তিনি যায়িদের হাতে রণধ্বজা (পতাকা) অর্পণ করেন।

10218 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَيْشًا اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ: " فَإِنْ قُتِلَ زَيْدٌ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرٌ فَإِنْ قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ".
فَأَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ؟.
وَأَتَى خَبَرُهُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: " إِنَّ إِخْوَانَكُمْ
لَقَوُا الْعَدُوَّ، وَإِنَّ زَيْدًا أَخَذَ الرَّايَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ بَعْدَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ.
ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَوِ اسْتُشْهِدَ، ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ " [فَأَمْهَلَ].
ثُمَّ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ، فَقَالَ: " لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدِ الْيَوْمِ، ادْعُوا لِي ابْنَيْ أَخِي " قَالَ: فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّنَا أَفْرُخٌ، قَالَ: " ادْعُوا لِي الْحَلَّاقَ "، فَجِيءَ بِالْحَلَّاقِ فَحَلَقَ رُؤُوسَنَا، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا مُحَمَّدٌ فَشَبِيهُ عَمِّنَا أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَشَبِيهُ خَلْقِي وَخُلُقِي ".
ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَأَشَالَهُمَا فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ، وَبَارِكْ لِعَبْدِ اللَّهِ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ ". قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ: فَجَاءَتْ أُمُّنَا فَذَكَرَتْ يُتْمَنَا [وَجَعَلَتْ تَفْرَحُ]، فَقَالَ: " الْعَيْلَةَ تَخَافِينَ عَلَيْهِمْ وَأَنَا وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»؟! ".
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ بَعْضَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর যায়েদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। তিনি বললেন: "যদি যায়েদ নিহত হন অথবা শহীদ হন, তবে তোমাদের আমীর হবে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। যদি সেও নিহত বা শহীদ হয়, তবে তোমাদের আমীর হবে আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

এরপর যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে নিহত (শহীদ) হয়ে গেলেন। অতঃপর জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে নিহত (শহীদ) হয়ে গেলেন। এরপর আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা নিলেন এবং তিনিও যুদ্ধ করতে করতে নিহত (শহীদ) হয়ে গেলেন। এরপর খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন, আর আল্লাহ তাআলা তাঁর হাতে বিজয় দান করলেন।

তাদের এই খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছাল। তিনি লোকজনের কাছে বেরিয়ে আসলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন ও তাঁর গুণগান করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ভাইয়েরা শত্রুর সম্মুখীন হয়েছিল। যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করে যুদ্ধ করতে করতে নিহত অথবা শহীদ হয়ে গেলেন। এরপর তাঁর পরে জা'ফর ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে করতে নিহত অথবা শহীদ হয়ে গেলেন। এরপর আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন এবং তিনিও যুদ্ধ করতে করতে নিহত অথবা শহীদ হয়ে গেলেন। অতঃপর আল্লাহর তরবারিসমূহের মধ্যে থেকে একটি তরবারি অর্থাৎ খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পতাকা গ্রহণ করলেন, আর আল্লাহ তাঁর হাতে বিজয় দান করলেন।"

এরপর তিনি জা'ফরের পরিবারের কাছে তিন দিন পরে আসলেন। তিনি বললেন: "আজকের দিনের পর থেকে তোমরা আমার ভাইয়ের জন্য কেঁদো না। আমার ভাইয়ের দুই ছেলেকে আমার কাছে ডেকে আনো।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমাদের আনা হলো, আমরা যেন ছোট পাখির ছানা ছিলাম। তিনি বললেন: "আমার জন্য ক্ষৌরকার (নাপিত) ডাকো।" তখন ক্ষৌরকারকে আনা হলো এবং সে আমাদের মাথা মুণ্ডন করে দিল। এরপর তিনি বললেন: "মুহাম্মাদ দেখতে আমাদের চাচা আবু তালিবের মতো, আর আব্দুল্লাহ (অর্থাৎ বর্ণনাকারী) দেখতে আমার গঠন ও চরিত্রের মতো।"

এরপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং তা উঁচু করলেন। তিনি দু'আ করে বললেন: "হে আল্লাহ! জা'ফরের পরিবারে তুমি তার স্থলাভিষিক্ত হও। আর আব্দুল্লাহর ডান হাতের ব্যবসায়ে বরকত দান করো।" এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমাদের মা এলেন এবং আমাদের ইয়াতীম হওয়ার কথা বললেন। (আসলে তিনি দারিদ্রতার চিন্তায় ছিলেন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি তাদের জন্য দারিদ্রতার ভয় করছো? অথচ আমিই দুনিয়া ও আখিরাতে তাদের অভিভাবক!"

10219 - وَعَنْ أَبِي الْيُسْرِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَنَا دَفَعْتُ الرَّايَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ، وَأُصِيبَ فَدَفَعْتُهَا إِلَى ثَابِتِ بْنِ أَقْرَمَ الْأَنْصَارِيِّ فَدَفَعَهَا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَقَالَ لَهُ: لِمَ تَدْفَعُهَا إِلَيَّ؟ قَالَ: أَنْتَ أَعْلَمُ بِالْقِتَالِ مِنِّي.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু ইয়ুসর ইবনে আমর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি পতাকাটি আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিয়েছিলাম। এরপর তিনি (যুদ্ধে) শহীদ হন। তখন আমি তা ছাবিত ইবনে আকরাম আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে তুলে দিলাম। তিনি সেই পতাকা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে অর্পণ করলেন। খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কেন তা আমাকে দিচ্ছেন? তিনি (ছাবিত) বললেন: আপনি আমার চেয়ে যুদ্ধ কৌশল সম্পর্কে বেশি অবগত।

10220 - وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، فَقَالَ لَهُمْ: " إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ عَلَى النَّاسِ ".
فَتَجَهَّزَ النَّاسُ ثُمَّ تَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ وَهُمْ ثَلَاثَةُ آلَافٍ فَلَمَّا حَضَرَ خُرُوجُهُمْ وَدَّعَ النَّاسُ أُمَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَلَّمُوا عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا وُدِّعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ مَعَ مَنْ وُدِّعَ بَكَى، فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا بِي حُبُّ الدُّنْيَا وَصَبَابَةٌ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ يَذْكُرُ فِيهَا النَّارَ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} [مريم: 71] فَلَسْتُ أَدْرِي كَيْفَ لِي بِالصَّدْرِ بَعْدَ الْوُرُودِ؟!؟.
فَقَالَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ: صَحِبَكُمُ اللَّهُ وَدَفَعَ عَنْكُمْ، وَرَدَّكُمْ إِلَيْنَا صَالِحِينَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ:
لَكِنَّنِي أَسْأَلُ الرَّحْمَنَ مَغْفِرَةً وَضَرْبَةَ ... ذَاتِ فَزْعٍ تَقْذِفُ الزَّبِدَا
أَوْ طَعْنَةً بِيَدَيْ حَرَّانَ مُجْهِزَةً ... بِحَرْبَةٍ تَنْفُذُ الْأَحْشَاءَ وَالْكَبِدَا
حَتَّى يَقُولُوا إِذَا مَرُّوا عَلَى جَدَثِي ... أَرْشَدَهُ اللَّهُ مِنْ غَازٍ وَقَدْ رَشِدَا
ثُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ تَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ، فَأَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوَدِّعُهُ فَقَالَ: يُثَبِّتُ اللَّهُ مَا آتَاكَ مِنْ حُسْنٍ تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ نَافِلَةً فِرَاسَةً خَالَفَتْهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا أَنْتَ الرَّسُولُ فَمَنْ يُحْرَمْ نَوَافِلَهُ وَالْوَجْهَ مِنْهُ فَقَدْ أَزْرَى بِهِ الْقَدْرُ.
ثُمَّ خَرَجَ الْقَوْمُ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُشَيِّعُهُمْ حَتَّى إِذَا وَدَّعَهُمْ وَانْصَرَفَ عَنْهُمْ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ: خَلْفَ السَّلَامِ عَلَى امْرِئٍ وَدَّعْتُهُ فِي النَّخْلِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَكَلَيْلِ ثُمَّ مَضَوْا حَتَّى نَزَلُوا مَعَانَ مَنْ أَرْضِ الشَّامِ، فَبَلَغَهُمْ أَنَّ هِرَقْلَ قَدْ نَزَلَ فِي مَآبَ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنَ الرُّومِ، وَقَدِ اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ الْمُسْتَعْرِبَةُ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ وَبَلْقِينَ وَبَهْرَامَ وَبَلِيٍّ فِي مِائَةِ أَلْفٍ، عَلَيْهِمْ رَجُلٌ يَلِي أَخْذَ رَايَتِهِمْ يُقَالُ لَهُ: مَالِكُ بْنُ زَانَةَ.
فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ قَامُوا بِمَعَانَ لَيْلَتَيْنِ يَنْظُرُونَ فِي أَمْرِهِمْ، وَقَالُوا: نَكْتُبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُخْبِرُهُ بِعَدَدِ عَدُوِّنَا، فَإِمَّا أَنْ يَمُدَّنَا، وَإِمَّا أَنْ يَأْمُرَنَا بِأَمْرِهِ فَنَمْضِيَ لَهُ.
فَشَجَّعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ النَّاسَ وَقَالَ: يَا قَوْمِ، وَاللَّهِ إِنَّ الَّذِي تَكْرَهُونَ لَلَّذِي خَرَجْتُمْ لَهُ تَطْلُبُونَ الشَّهَادَةَ، وَمَا نُقَاتِلُ النَّاسَ بِعَدَدٍ وَلَا قُوَّةٍ وَلَا كَثْرَةٍ، إِنَّمَا نُقَاتِلُهُمْ بِهَذَا الدِّينِ الَّذِي أَكْرَمَنَا اللَّهُ بِهِ، فَانْطَلِقُوا فَإِنَّمَا هِيَ إِحْدَى الْحُسْنَيْنِ: إِمَّا ظُهُورٌ، وَإِمَّا شَهَادَةٌ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فِي مَقَامِهِمْ ذَلِكَ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: كُنْتُ يَتِيمًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ فِي حِجْرِهِ، فَخَرَجَ فِي سَفْرَتِهِ تِلْكَ مُرْدِفِي عَلَى حَقِيبَةِ رَاحِلَتِهِ، وَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَسْبُرُ لَيْلَةً إِذْ سَمِعْتُهُ يَتَمَثَّلُ بِبَيْتِهِ هَذَا: إِذَا أَدَّيْتَنِي وَحَمَلْتَ رَحْلِي مَسِيرَةَ أَرْبَعٍ بَعْدَ الْحَسَاءِ فَلَمَّا سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَكَيْتُ، فَخَفَقَنِي بِالدُّرَّةِ وَقَالَ: مَا عَلَيْكَ يَا لُكَعُ أَنْ يَرْزُقَنِي اللَّهُ الشَّهَادَةَ، وَتَرْجِعَ مِنْ شُعْبَتِيَ الرَّحْلُ.
وَمَضَى النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِتُخُومِ الْبَلْقَاءِ لَقِيَتْهُمْ جُمُوعُ هِرَقْلَ مِنَ الرُّومِ وَالْعَرَبِ بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْبَلْقَاءِ يُقَالُ لَهَا: مَشَارِقُ، ثُمَّ دَنَا الْمُسْلِمُونَ، وَانْحَازَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا: مُؤْتَةُ، فَالْتَقَى
النَّاسُ عِنْدَهَا.
وَتَعَبَّأَ الْمُسْلِمُونَ فَجَعَلُوا عَلَى مَيْمَنَتِهِمْ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ يُقَالُ لَهُ: قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ، وَعَلَى مَيْسَرَتِهِمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: عُبَادَةُ بْنُ مَالِكٍ، ثُمَّ الْتَقَى النَّاسُ وَاقْتَتَلُوا، فَقَاتَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِرَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى شَاطَ فِي رِمَاحِ الْقَوْمِ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا أَلْجَمَهُ الْقِتَالُ، اقْتَحَمَ عَنْ فَرَسٍ لَهُ شَقْرَاءَ فَعَقَرَهَا، فَقَاتَلَ الْقَوْمَ حَتَّى قُتِلَ.
وَكَانَ جَعْفَرٌ أَوَّلَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَقَرَ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَى عُرْوَةَ.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

৮ম হিজরি সনের জুমাদাল ঊলা মাসে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুতার উদ্দেশ্যে একটি বাহিনী প্রেরণ করেন এবং তাদের নেতা নিযুক্ত করেন যায়দ ইবনু হারিসাকে। তিনি তাদের বললেন: "যদি যায়দ শাহাদাত বরণ করেন, তবে জা‘ফর ইবনু আবী তালিব জনগণের (বাহিনীর) নেতৃত্ব দেবে। আর যদি জা‘ফরও শাহাদাত বরণ করেন, তবে আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা জনগণের (বাহিনীর) নেতৃত্ব দেবে।"

অতঃপর লোকেরা যুদ্ধের প্রস্তুতি নিলেন এবং বের হওয়ার জন্য তৈরি হলেন। তাদের সংখ্যা ছিল তিন হাজার। যখন তাদের বের হওয়ার সময় হলো, তখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিযুক্ত সেনাপতিদের বিদায় জানালেন এবং তাদের প্রতি সালাম নিবেদন করলেন। যখন অন্যদের সাথে আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও বিদায় জানানো হলো, তখন তিনি কেঁদে ফেললেন। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: "হে ইবনু রাওয়াহা, কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমার মনে দুনিয়ার প্রতি কোনো মোহ বা আসক্তি নেই। কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আল্লাহর কিতাবের এমন একটি আয়াত তিলাওয়াত করতে শুনেছি, যাতে জাহান্নামের কথা উল্লেখ আছে: 'আর তোমাদের মধ্যে এমন কেউই নেই, যে তার (জাহান্নামের) উপর দিয়ে অতিক্রম করবে না। এটা তোমার রবের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত।' (সূরা মারইয়াম: ৭১) আমি জানি না, সেখানে প্রবেশ করার পর আমি কীভাবে তা থেকে মুক্তি পাব!"

মুসলিমরা তখন তাদের জন্য দু'আ করে বললেন: "আল্লাহ আপনাদের সঙ্গী হোন এবং আপনাদের থেকে বিপদ দূর করুন। আর আপনাদের নিরাপদে আমাদের কাছে ফিরিয়ে আনুন।" তখন আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন (কবিতা):

"কিন্তু আমি দয়াময় আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও এমন এক আঘাতের প্রার্থনা করি,
যা প্রচণ্ড ভীতিকর হবে এবং ফেনা বের করে দেবে (রক্তের)।
অথবা এক নির্ভীক ব্যক্তির হাতে বর্শার এমন এক নিখুঁত আঘাত,
যা উদর ও কলিজা ভেদ করে যাবে।
যেন তারা যখন আমার কবরের পাশ দিয়ে যায়,
তখন তারা বলতে পারে—আল্লাহ এই যোদ্ধাকে সঠিক পথ দেখিয়েছেন এবং সে সফলও হয়েছে।"

অতঃপর দলটি বের হওয়ার জন্য প্রস্তুত হলো। আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিদায় জানাতে আসলেন এবং বললেন (কবিতা):

"আল্লাহ আপনার প্রাপ্ত কল্যাণকে মূসার দৃঢ়তার মতো সুদৃঢ় করুন,
এবং এমন বিজয় দান করুন, যেমন তাদের (নবীদের) বিজয় দেওয়া হয়েছিল।
আমি আপনার মধ্যে অতিরিক্ত কল্যাণ ও সূক্ষ্ম দূরদর্শিতা লক্ষ্য করেছি,
যা তাদের (অন্যান্যদের) পর্যবেক্ষণ থেকে ভিন্ন।
আপনি আল্লাহর রাসূল, যে আপনার অতিরিক্ত অনুগ্রহ
এবং আপনার মুখমণ্ডলের দর্শন থেকে বঞ্চিত হয়, তার ভাগ্য মন্দ।"

এরপর দলটি বের হলো এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বিদায় জানানোর জন্য সাথে গেলেন। যখন তিনি তাদের বিদায় জানিয়ে ফিরে আসলেন, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "খেজুর গাছের (সারির) মধ্যে আমি যাকে বিদায় জানালাম, তাকে বিদায় জানানো হয়নি—তার জন্য সালাম রইল।" (অর্থাৎ, তিনি শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করছিলেন।)

এরপর তারা চলতে চলতে সিরিয়ার মা‘আন নামক স্থানে পৌঁছলেন। সেখানে তারা জানতে পারলেন যে, হিরাক্লিয়াস (রোম সম্রাট) আল-বালকা অঞ্চলের মা’আব নামক স্থানে এক লক্ষ রোমান সৈন্য নিয়ে অবস্থান করছে। তাদের সাথে লাখম, জুযাম, বালকিন, বাহরাম ও বালী গোত্রের আরব মিত্রদেরও এক লক্ষ সৈন্য একত্রিত হয়েছে। তাদের পতাকাবাহী নেতার নাম ছিল মালিক ইবনু যানা।

যখন মুসলিমরা এই সংবাদ জানতে পারলেন, তখন তারা দু'রাত ধরে মা‘আনে অবস্থান করে নিজেদের করণীয় নিয়ে আলোচনা করলেন। তারা বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চিঠি লিখি এবং শত্রুদের সংখ্যা সম্পর্কে অবহিত করি। হয় তিনি আমাদের সাহায্যকারী বাহিনী পাঠাবেন, না হয় তিনি কোনো নির্দেশ দিলে আমরা সেই অনুযায়ী কাজ করব।" তখন আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের উৎসাহিত করে বললেন: "হে আমার কওম, আল্লাহর কসম! তোমরা যা অপছন্দ করছো (মৃত্যু), তোমরা তো সেটাই অর্জনের জন্য বের হয়েছো—তোমরা শাহাদাত কামনা করছো। আমরা মানুষের সাথে সংখ্যা, শক্তি বা প্রাচুর্য দিয়ে যুদ্ধ করি না। বরং আমরা তাদের সাথে সেই দ্বীন (ইসলাম) দিয়ে যুদ্ধ করি, যা দ্বারা আল্লাহ আমাদের সম্মানিত করেছেন। সুতরাং চলো! আমাদের জন্য দু'টি কল্যাণের মধ্যে একটি সুনিশ্চিত: হয় বিজয়, না হয় শাহাদাত।"

(আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহার এই অবস্থানের সময়কার একটি ঘটনা) ইবনু ইসহাক বলেন, যেমন আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বাকর আমার কাছে যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহার তত্ত্বাবধানে থাকা এক ইয়াতীম ছিলাম। তিনি ঐ সফরে আমাকে তাঁর উটের হাওদার পেছনে বসিয়ে বের হলেন। আল্লাহর কসম! এক রাতে যখন আমরা পথ চলছিলাম, তখন আমি তাকে নিজের এই কবিতাটি গুনগুন করতে শুনলাম: "তুমি যখন আমাকে পৌঁছে দেবে এবং হাসার চার দিনের পথ চলার পর আমার মালপত্র বহন করবে..." যখন আমি তার মুখে এই পদটি শুনলাম, আমি কেঁদে ফেললাম। তখন তিনি আমাকে ছড়ি দিয়ে আলতোভাবে আঘাত করে বললেন: "আরে নির্বোধ! কী হয়েছে তোমার? আল্লাহ যদি আমাকে শাহাদাত দান করেন এবং হাওদাটি আমার অংশ থেকে ফিরে যায় (তুমি বহন করে নিয়ে যাও), তাতে তোমার কী ক্ষতি?"

অতঃপর লোকেরা চলতে লাগলেন, অবশেষে যখন তারা আল-বালকা অঞ্চলের সীমান্তে পৌঁছলেন, তখন বালকা'র মাসারিক নামক গ্রামে রোমান ও আরব গোত্রের সমন্বয়ে গঠিত হিরাক্লিয়াসের বিশাল বাহিনী তাদের মুখোমুখি হলো। এরপর মুসলিমরা সামনে অগ্রসর হলেন এবং মু'তাহ নামক একটি গ্রামের দিকে সরে গিয়ে সেখানে শত্রুদের সম্মুখীন হলেন।

মুসলিমরা তখন বিন্যাস তৈরি করলেন। ডানপার্শ্বে (মায়মানাহ) বনু উযরা গোত্রের কুতবাহ ইবনু কাতাদাহ নামক একজন ব্যক্তিকে এবং বামপার্শ্বে (মায়সারাহ) আনসারদের থেকে উবাদাহ ইবনু মালিক নামক একজনকে নিযুক্ত করলেন। এরপর উভয় দল পরস্পরের সম্মুখীন হলো এবং যুদ্ধ শুরু হলো।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পতাকা হাতে যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুদ্ধ করলেন, যতক্ষণ না তিনি শত্রুদের বর্শার আঘাতে শহীদ হলেন। এরপর জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই পতাকা গ্রহণ করলেন এবং যুদ্ধ করতে থাকলেন। যখন যুদ্ধ তীব্র আকার ধারণ করলো, তিনি তার লালচে ঘোড়া থেকে লাফিয়ে নেমে সেটিকে আঘাত করে অকেজো করে দিলেন (যাতে শত্রু ব্যবহার করতে না পারে)। এরপর তিনি শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে শাহাদাত বরণ করলেন।

ইসলামের ইতিহাসে মুসলিমদের মধ্যে জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ই প্রথম ব্যক্তি, যিনি (যুদ্ধের প্রয়োজনে) নিজের ঘোড়াকে অকেজো করে দিয়েছিলেন।

[হাদীসটি ত্বাবরানী বর্ণনা করেছেন এবং উরওয়াহ পর্যন্ত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।]