10321 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: «نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحِجْرِ، وَاسْتَقَى النَّاسُ مِنْ بِئْرِهِمْ، ثُمَّ رَاحَ مِنْهَا فَلَمَّا اسْتَقَرَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ لَا يَشْرَبُوا مِنْ مَائِهَا، وَلَا يَتَوَضَّئُوا مِنْهَا، وَمَا كَانَ مِنْ عَجِينٍ عُجِنَ مِنْ مَائِهَا أَنْ يُعْلَفَ، فَفَعَلَ النَّاسُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ الدِّمَشْقِيُّ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজর (সামূদ জাতির এলাকা)-এ অবতরণ করলেন। লোকেরা সেখানকার কূপ থেকে পানি তুলল। এরপর তিনি সেখান থেকে যাত্রা করলেন। যখন তিনি (পরবর্তী মঞ্জিলে) স্থির হলেন, তখন তিনি লোকদেরকে আদেশ দিলেন যে তারা যেন সেই কূপের পানি পান না করে এবং তা দিয়ে যেন ওযুও না করে। আর সেই পানি দিয়ে যেসব আটা মাখা হয়েছে, তা যেন (পশুকে) খাইয়ে দেওয়া হয়। লোকেরা (নির্দেশমতো) তাই করলো।

10322 - Null

অনুবাদ করার জন্য কোনো আরবি পাঠ্য (মাতান) প্রদান করা হয়নি।

10323 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ «أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَأَتَوْا عَلَى وَادٍ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّكُمْ بِوَادٍ مَلْعُونٍ ; فَأَسْرِعُوا ". فَرَكِبَ فَرَسَهُ فَدَفَعَ وَدَفَعَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ: " مَنِ اعْتَجَنَ عَجِينَهُ، أَوْ مَنْ كَانَ طَبَخَ قِدْرًا فَلْيَكُبَّهَا ". ثُمَّ سِرْنَا ثُمَّ قَالَ: " يَا أَيُّهَا
النَّاسُ، إِنَّهُ لَيْسَ الْيَوْمَ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ فَيَعْبَأُ اللَّهُ بِهَا» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ صَخْرٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁরা তাবুক যুদ্ধের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। তাঁরা একটি উপত্যকার উপর দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের বললেন: "তোমরা একটি অভিশপ্ত উপত্যকায় এসেছ; সুতরাং দ্রুত চলো।" অতঃপর তিনি তাঁর ঘোড়ায় আরোহণ করে দ্রুত এগিয়ে চললেন, আর লোকেরাও দ্রুত এগিয়ে চলল। এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি তার খামির প্রস্তুত করে ফেলেছে, অথবা যে ব্যক্তি পাত্রে রান্না করেছে, সে যেন তা উপুড় করে ফেলে।" অতঃপর আমরা পথ চললাম। এরপর তিনি বললেন: "হে লোক সকল! আজকের দিনে এমন কোনো জীবিত ব্যক্তি থাকবে না, যার উপর একশত বছর অতিবাহিত হবে এবং আল্লাহ তার প্রতি মনোনিবেশ করবেন (অর্থাৎ সে তখনো জীবিত থাকবে না)।"

10324 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَنْهَاهُمْ يَوْمَ وَرَدَ ثَمُودَ عَنْ رَكِيَّةٍ عِنْدَ جَانِبِ الْمَدِينَةِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهَا أَحَدٌ أَوْ يَسْتَقِيَ، وَنَهَانَا أَنْ نَتَوَلَّجَ بُيُوتَهُمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সামূদ জাতির এলাকায় পৌঁছালেন, তখন তিনি শহরের একপাশে অবস্থিত একটি কূপ (রাকিয়্যাহ) থেকে কাউকে পান করতে বা পানি উত্তোলন করতে নিষেধ করেছিলেন। আর তিনি আমাদেরকে তাদের ঘরবাড়িতে প্রবেশ করতেও নিষেধ করেছিলেন।

10325 - وَعَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ: «لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ النَّاسُ إِلَى أَرْضِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَادَى النَّاسَ: " الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ " قَالَ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُمْسِكٌ بَعِيرَهِ، وَهُوَ يَقُولُ:
" مَا يَدْخُلُونَ عَلَى قَوْمٍ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ؟ " فَنَادَاهُ رَجُلٌ: نَعْجَبُ مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَفَلَا أُنْبِئُكُمْ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ؟ رَجُلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ يُنْبِئُكُمْ بِمَا كَانَ قَبْلَكُمْ، وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ، فَاسْتَقِيمُوا وَسَدِّدُوا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَعْبَأُ بِعَذَابِكُمْ شَيْئًا، وَسَيَأْتِي قَوْمٌ لَا يَدْفَعُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ بِشَيْءٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ وَقَدِ اخْتَلَطَ.

আবু কাবশা আল-আনমারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তাবুক যুদ্ধ চলছিল, তখন লোকেরা দ্রুত গতিতে হিজরের ভূমির দিকে যাচ্ছিল এবং তারা সেখানে (সামূদ জাতির পরিত্যক্ত বাড়িগুলোতে) প্রবেশ করতে শুরু করে। এই খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পৌঁছল। তখন তিনি লোকজনকে ডেকে বললেন: "সালাতু জামিআহ (নামাযের জন্য সমবেত হও)।"

বর্ণনাকারী বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম, তখন তিনি তাঁর উটের লাগাম ধরে ছিলেন এবং তিনি বলছিলেন: "আল্লাহ্‌ যাদের উপর রাগান্বিত হয়েছেন, তারা কেন সেই জাতির (ধ্বংসপ্রাপ্ত) স্থানগুলোতে প্রবেশ করছে?"

তখন একজন লোক তাঁকে ডেকে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা তো তাদের (ধ্বংসের ঘটনা দেখে) বিস্মিত হচ্ছি। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও অধিক বিস্ময়কর কিছুর কথা জানাব না? (সেটি হলো) তোমাদের মধ্যেরই একজন মানুষ তোমাদেরকে জানাচ্ছে তোমাদের পূর্বে যা ঘটে গেছে এবং তোমাদের পরে যা ঘটবে। অতএব তোমরা সরল পথে প্রতিষ্ঠিত থাকো এবং সঠিক পথে চলো। কারণ আল্লাহ্ তা‘আলা তোমাদেরকে শাস্তি দিতে বিন্দুমাত্রও পরোয়া করেন না। আর শীঘ্রই এমন এক কওম আসবে, যারা নিজেদের পক্ষ থেকে কিছুই প্রতিহত করতে পারবে না।"

(হাদিসটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন)

10326 - وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا تَسْأَلُوا عَنِ الْآيَاتِ - أَوْ: لَا تَسْأَلُوا نَبِيَّكُمُ الْآيَاتِ - فَإِنَّ قَوْمَ صَالِحٍ سَأَلُوا نَبِيَّهُمْ أَنْ يَبْعَثَ لَهُمْ آيَةً فَبَعَثَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُمُ النَّاقَةَ، فَكَانَتْ تَرِدُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ فَتَشْرَبُ مَاءَهُمْ يَوْمَ وِرْدِهَا، وَتَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ، فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَعَقَرُوا النَّاقَةَ، فَقِيلَ لَهُمْ: (تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ)، أَوْ قِيلَ لَهُمْ: إِنَّ الْعَذَابَ يَأْتِيكُمْ إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. ثُمَّ جَاءَتْهُمُ الصَّيْحَةُ فَأَهْلَكَ اللَّهُ مَنْ تَحْتَ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا مِنْهُمْ إِلَّا رَجُلًا كَانَ فِي حَرَمِ اللَّهِ فَمَنَعَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: " أَبُو رِغَالٍ ". قِيلَ: وَمَنْ أَبُو رِغَالٍ؟ قَالَ: " جَدُّ ثَقِيفٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَيَأْتِي لَفْظُهُ فِي سُورَةِ هُودٍ، وَأَحْمَدُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা নিদর্শনাবলী (মুজিযা) সম্পর্কে জানতে চেয়ো না—অথবা বলেছেন: তোমাদের নবীর কাছে নিদর্শনাবলী চেয়ো না। কেননা সালেহ্ (আঃ)-এর কওম তাদের নবীর কাছে একটি নিদর্শন প্রেরণের জন্য চেয়েছিল। তখন আল্লাহ্ তাবারাকা ওয়া তা'আলা তাদের জন্য উটনীকে প্রেরণ করলেন। এটি (উটনীটি) এই গিরিপথ দিয়ে আসত এবং তার পানি পানের দিনে তাদের সকল পানি পান করত, আর এই গিরিপথ দিয়ে চলে যেত। কিন্তু তারা তাদের রবের আদেশ অমান্য করে বিদ্রোহ করল এবং উটনীটিকে জবাই করে দিল। তখন তাদের বলা হলো: 'তোমরা তোমাদের গৃহে তিন দিন ভোগ করে নাও,' অথবা বলা হলো: 'নিশ্চয় তিন দিনের মধ্যে তোমাদের উপর আযাব আসবে।' এরপর তাদের উপর বিকট শব্দ (মহাগর্জন) এলো। ফলে আল্লাহ্ তা'আলা তাদের মধ্যে পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তের নিচে (সমস্ত এলাকায়) যারা ছিল, তাদের সবাইকে ধ্বংস করে দিলেন। তবে শুধু একজন ব্যক্তি ছাড়া, যে আল্লাহর হারাম (পবিত্র এলাকা)-এ ছিল, আর তাই আল্লাহ্ তাকে আযাব থেকে রক্ষা করলেন।" সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সে কে?" তিনি বললেন: "আবু রিগাল।" জিজ্ঞেস করা হলো: "আবু রিগাল কে?" তিনি বললেন: "সে হলো সাকীফ গোত্রের দাদা।"

10327 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: حَدِّثْنَا عَنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى تَبُوكَ فِي قَيْظٍ شَدِيدٍ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا أَصَابَنَا فِيهِ عَطَشٌ شَدِيدٌ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا يَذْهَبُ يَلْتَمِسُ الْخَلَاءَ فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ تَنْقَطِعُ، وَحَتَّى إِنِ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ فَيَشْرَبَهُ، وَيَضَعَهُ عَلَى بَطْنِهِ.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ
خَيْرًا فَادْعُ اللَّهَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَتُحِبُّ ذَلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ ". قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَيْهِ فَلَمْ يَرْجِعْهُمَا حَتَّى قَالَتِ السَّمَاءُ: فَأَظَلَّتْ ثُمَّ سَكَبَتْ، فَمَلَئُوا مَا مَعَهُمْ، ثُمَّ ذَهَبْنَا نَنْظُرُ فَلَمْ نَجِدْهَا جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উমর ইবনে খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো: আপনি আমাদের 'উসরাহ' (তাবুক যুদ্ধের কঠিন অবস্থা) সম্পর্কে কিছু বলুন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তীব্র গরমের সময় তাবুক অভিমুখে রওয়ানা হলাম। আমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করলাম, যেখানে আমরা তীব্র পিপাসার শিকার হলাম। এমনকি আমরা ধারণা করতে লাগলাম যে আমাদের গর্দানগুলো বুঝি বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে। অবস্থা এমন হয়েছিল যে, আমাদের কেউ যখন প্রাকৃতিক প্রয়োজনে যেতেন, তখন তিনিও ফিরে আসতেন না যতক্ষণ না তার মনে হতো যে তার গর্দান বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে (তীব্র পিপাসায় দুর্বল হয়ে)। এমনকি কোনো লোক তার উট জবাই করে তার গোবর চিপে তার রস পান করত এবং তা পেটের উপর লেপে দিত।

তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ তাআলা আপনাকে দু'আর ক্ষেত্রে সর্বদা কল্যাণ দান করেছেন। তাই আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন।’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “হে আবু বকর! তুমি কি তা চাও?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

তিনি (উমর) বললেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দু’ হাত উঠালেন। তিনি হাত নামালেন না যতক্ষণ না আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হয়ে ছায়া ফেলল এবং এরপর বৃষ্টি বর্ষণ করল। ফলে সবাই তাদের সাথে থাকা পাত্রগুলো ভরে নিলেন। এরপর আমরা দেখতে গেলাম, কিন্তু (বৃষ্টিকে) সেনাছাউনি অতিক্রম করে যেতে দেখলাম না।”

10328 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَبَلَغَهُ أَنَّ فِي الْمَاءِ قِلَّةً [الَّذِي يَرُدُّهُ]، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ: " أَنْ لَا يَسْبِقَنِي فِي الْمَاءِ أَحَدٌ ". فَأَتَى الْمَاءَ وَقَدْ سَبَقَهُ قَوْمٌ فَلَعَنَهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধের দিন বের হলেন। তাঁর কাছে খবর পৌঁছালো যে (যে কূপের কাছে তারা যাবেন) সেই পানিতে স্বল্পতা রয়েছে। অতঃপর তিনি একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন। সে লোকদের মাঝে ঘোষণা করে দিল, "যেন কেউ আমার আগে পানিতে না পৌঁছায়।" এরপর যখন তিনি পানির কাছে এলেন, তখন দেখলেন কিছু লোক তাঁর আগেই সেখানে পৌঁছে গেছে। ফলে তিনি তাদেরকে লা'নত (অভিসম্পাত) করলেন।

10329 - وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: «لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخِذٌ الْعَقَبَةَ فَلَا يَأْخُذْهَا أَحَدٌ. فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُودُهُ عَمَّارٌ، وَيَسُوقُهُ حُذَيْفَةُ إِذْ أَقْبَلَ رَهْطٌ مُتَلَثِّمُونَ عَلَى الرَّوَاحِلِ حَتَّى غَشَوْا عَمَّارًا وَهُوَ يَسُوقُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَقْبَلَ عَمَّارٌ يَضْرِبُ وَجُوهُ الرَّوَاحِلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحُذَيْفَةَ: " قَدْ قَدْ ". حَتَّى هَبَطَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا هَبَطَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَزَلَ وَرَجَعَ عَمَّارٌ. فَقَالَ: " يَا عَمَّارُ، هَلْ عَرَفْتَ الْقَوْمَ؟ " قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ عَامَّةَ الرَّوَاحِلِ، وَالْقَوْمُ مُتَلَثِّمُونَ، قَالَ: " هَلْ تَدْرِي مَا أَرَادُوا؟ " قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَرَادُوا أَنْ يَنْفِرُوا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَطْرَحُوهُ ".
قَالَ: فَسَارَّ عَمَّارٌ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ مَا كَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَةِ؟ قَالَ: أَرْبَعَةَ عَشَرَ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ فِيهِمْ فَقَدْ كَانُوا خَمْسَةَ عَشَرَ.
فَعَذَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُمْ ثَلَاثَةً، قَالُوا: وَاللَّهِ مَا سَمِعْنَا مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا عَلِمْنَا مَا أَرَادَ الْقَوْمُ، فَقَالَ عَمَّارٌ: أَشْهَدُ أَنَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الْبَاقِينَ مِنْهُمْ حَرْبٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَالْحَيَاةِ الدُّنْيَا، وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ.
قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: وَذَكَرَ أَبُو الطُّفَيْلِ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِلنَّاسِ، وَذُكِرَ لَهُ أَنَّ فِي الْمَاءِ قِلَّةً، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنَادِيًا فَنَادَى: لَا يَرِدُ الْمَاءَ أَحَدٌ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَرَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدَ رَهْطًا قَدْ وَرَدُوهُ قَبْلَهُ، فَلَعَنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরছিলেন, তখন তিনি একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন। ঘোষক ঘোষণা করল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আকাবাহ' (গিরিসংকীর্ণ চড়াই পথ) ধরে যাবেন, সুতরাং অন্য কেউ যেন সেই পথ দিয়ে না যায়।

এমন সময় যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাচ্ছিলেন, তাঁর লাগাম ধরে পথ দেখাচ্ছিলেন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং উট হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তখন আরোহী অবস্থায় একদল লোক মুখোশ পরে বা মুখ ঢেকে এগিয়ে আসলো। তারা আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ঘিরে ফেলল—যখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উট হাঁকাচ্ছিলেন।

তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত এগিয়ে এসে উটগুলোর মুখে আঘাত করতে লাগলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে।" এভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিচে নামলেন (চড়াই পার হয়ে)।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিচে নামার পর তিনি সওয়ারী থেকে নামলেন এবং আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে আসলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "হে আম্মার! তুমি কি লোকগুলোকে চিনতে পেরেছ?" আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি উটগুলোকে মোটামুটি চিনতে পেরেছি, কিন্তু লোকগুলো ছিল মুখ ঢাকা।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি জানো তারা কী চেয়েছিল?" আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।" তিনি বললেন, "তারা চেয়েছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে চমকে দিয়ে নিচে ফেলে দিতে বা ধাক্কা মেরে ফেলে দিতে।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবীর সঙ্গে গোপনে কথা বললেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "আমি তোমাকে আল্লাহর নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, 'আকাবার লোকেরা' কতজন ছিল?" তিনি (ঐ সাহাবী) বললেন, "চৌদ্দ জন।" আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি তুমি তাদের মধ্যে না থাকতে, তবে তারা হতো পনেরো জন।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্যে তিনজনকে ওজর পেশ করার সুযোগ দিলেন। তারা বলল, "আল্লাহর শপথ! আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘোষকের কথা শুনিনি এবং ওই লোকেরা কী মতলব করেছিল, তাও আমরা জানতাম না।" তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তাদের মধ্য থেকে বাকি বারো জন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধের মতো এবং দুনিয়ার জীবন ও যেদিন সাক্ষীরা দণ্ডায়মান হবে, সেদিনও।" (অর্থাৎ তারা আল্লাহ ও রাসূলের শত্রু)।

আবু ওয়ালীদ বলেন: আবু তুফাইল এই যুদ্ধ (তাবুক) প্রসঙ্গে আরো উল্লেখ করেছেন যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলা হলো যে, (শিবিরের) পানি কম, তখন তিনি লোকদেরকে বললেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন, সে ঘোষণা করল: "কেউ যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পূর্বে পানিতে প্রবেশ না করে।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে পৌঁছালেন এবং দেখলেন যে একটি দল তাঁর আগেই পানিতে প্রবেশ করেছে। সেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের অভিশাপ দিলেন।

10330 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَمِّهِ «أَنَّ كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ كَانَ يَهْجُو النَّبِيَّ
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهِ خَمْسَةَ نَفَرٍ، فَأَتَوْهُ وَهُوَ فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ فِي الْعَوَالِي، فَلَمَّا رَآهُمْ ذُعِرَ مِنْهُمْ، قَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا إِلَيْكَ لِحَاجَةٍ، قَالَ: فَلْيَدْنُ إِلَيَّ بَعْضُكُمْ فَلْيُحَدِّثْنِي بِحَاجَتِهِ، فَدَنَا مِنْهُ بَعْضُهُمْ، فَقَالُوا: جِئْنَاكَ لِنَبِيعَكَ أَدْرُعًا لَنَا، قَالَ: وَوَاللَّهِ إِنْ فَعَلْتُمْ لَقَدْ جَهِدْتُمْ مُنْذُ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ، أَوْ قَالَ: بِكُمْ. فَوَاعَدُوهُ أَنْ يَأْتُوهُ بَعْدَ هَدْأَةٍ مِنَ اللَّيْلِ، قَالَ: فَجَاءُوهُ، فَقَامَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: مَا جَاءَكَ هَؤُلَاءِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ لِشَيْءٍ مِمَّا تُحِبُّ، قَالَ: إِنَّهُمْ قَدْ حَدَّثُونِي بِحَاجَتِهِمْ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُمُ اعْتَنَقَهُ أَبُو عَبْسٍ، وَعَلَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِالسَّيْفِ، وَطَعَنَهُ فِي خَاصِرَتِهِ فَقَتَلُوهُ.
فَلَمَّا أَصْبَحَتِ الْيَهُودُ غَدَوْا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَّرَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كَانَ يَهْجُوهُ فِي أَشْعَارِهِ، وَمَا كَانَ يُؤْذِيهِ، ثُمَّ دَعَاهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَنْ يَكْتُبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ كِتَابًا». قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ الْكِتَابُ مَعَ عَلِيٍّ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তার চাচার সূত্রে বর্ণিত:

কা'ব ইবনুল আশরাফ নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ব্যঙ্গ করে কবিতা রচনা করতো (এবং গালি দিতো)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সা'দ ইবনে মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তার (কা'বের) কাছে পাঁচজন লোক পাঠান।

অতঃপর তারা (ঐ পাঁচজন) তার কাছে আসলেন। সে তখন 'আল-আওয়ালী' নামক স্থানে তার গোত্রের মজলিসে (উপস্থিত) ছিল। যখন সে তাদের দেখলো, তখন ভয় পেলো। সে বললো: তোমরা কেন এসেছো? তারা বললো: আমরা আপনার কাছে একটি প্রয়োজনে এসেছি।

সে (কা'ব) বললো: তোমাদের কেউ আমার কাছে আসুক এবং তার প্রয়োজন সম্পর্কে আমাকে জানাক। তখন তাদের মধ্য হতে কেউ কেউ তার নিকটবর্তী হলো। তারা বললো: আমরা আপনাকে আমাদের কিছু বর্ম বিক্রি করতে এসেছি।

সে (কা'ব) বললো: আল্লাহর কসম, যদি তোমরা তা করো, তবে এই লোকটি (রাসূল সাঃ) তোমাদের মাঝে আসার পর থেকে তোমরা নিশ্চয়ই কষ্টের মধ্যে আছো। (অথবা সে বললো: তোমাদের কারণে)।

অতঃপর তারা তার সাথে রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হওয়ার পর (রাত গভীর হলে) আসার ওয়াদা করলো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা তার কাছে আসলেন। সে তাদের দিকে উঠে দাঁড়ালো।

তখন তার স্ত্রী তাকে বললো: এই সময় (রাত গভীর হওয়ার পর) এরা তোমার কাছে এমন কোনো উদ্দেশ্যে আসেনি যা তুমি পছন্দ করো। সে বললো: তারা তাদের প্রয়োজন সম্পর্কে আমাকে জানিয়েছে।

যখন সে তাদের কাছাকাছি হলো, তখন আবূ আব্স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জড়িয়ে ধরলেন, আর মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তলোয়ার দ্বারা তার ওপর আঘাত করলেন এবং তার কোমরে (বা পার্শ্বদেশে) আঘাত করলেন। এরপর তারা তাকে হত্যা করলো।

যখন সকাল হলো, ইয়াহূদীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মনে করিয়ে দিলেন যে, সে (কা'ব) তার কবিতায় কীভাবে তাঁকে ব্যঙ্গ করতো এবং কষ্ট দিতো। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মাঝে একটি চুক্তিপত্র লেখার জন্য আহ্বান করলেন।

বর্ণনাকারী বলেন: সেই চুক্তিপত্রটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিল।

(হাদীসটি আহমদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহের বর্ণনাকারী।)

10331 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ثُمَّ وَجَّهَهُمْ، وَقَالَ: " انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ ". يَعْنِي النَّفَرَ الَّذِينَ وَجَّهَهُمْ إِلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا وَجَّهَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ وَأَصْحَابَهُ إِلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ لِيَقْتُلُوهُ، وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَزَادَ: ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَيْتِهِ. وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাকীউল গারকাদ পর্যন্ত তাদের সাথে হেঁটে গেলেন। অতঃপর তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "আল্লাহর নামে তোমরা যাও। হে আল্লাহ, তুমি তাদের সাহায্য করো।" (এর দ্বারা তিনি সেই লোকগুলোকেই বুঝিয়েছিলেন, যাদেরকে তিনি কা’ব ইবনু আশরাফের কাছে প্রেরণ করেছিলেন।)

10332 - وَعَنْ عُبَادَةَ - يَعْنِي ابْنَ الصَّامِتِ - قَالَ: «كَانَ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عِنْدَ أَبِي وَدَاعَةَ بِمَكَّةَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ فَهَجَاهُ.
فَلَمَّا بَلَغَ قُرَيْشًا هِجَاءُ حَسَّانَ أَبَا وَدَاعَةَ أَخْرَجُوا كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعَثَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ وَأَبَا عَبْسِ بْنَ جَبْرٍ، وَأَبَا نَائِلَةَ، فَقَتَلُوا كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ بِشَرْجِ الْعُجُولِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى لَمْ يُدْرِكْ عُبَادَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কা'ব ইবনুল আশরাফ মক্কায় আবু ওয়াদা'আর কাছে থাকাকালীন সময়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিন্দা করে কবিতা রচনা করত। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসসান ইবনু সাবিতকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি (হাসসান) তাকে (কা'বকে) নিন্দা করে কবিতা বললেন।

যখন হাসসানের সেই নিন্দাসূচক কবিতা কুরাইশদের এবং আবু ওয়াদা'আর কাছে পৌঁছাল, তখন তারা কা'ব ইবনুল আশরাফকে (মক্কা থেকে) বের করে দিল। এরপর যখন সে মদীনায় এলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ, আবু আব্দ ইবনু জাবর এবং আবু নায়লাহকে পাঠালেন। তারা বানী উমাইয়া ইবনু যায়িদের এলাকায় শারজু'ল-উজূল নামক স্থানে কা'ব ইবনুল আশরাফকে হত্যা করলেন।

10333 - وَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ بَعَثَ الْحَارِثَ بْنَ أَوْسِ بْنِ النُّعْمَانِ أَخِي بَنِي حَارِثَةَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ إِلَى كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ، فَلَمَّا ضَرَبَ ابْنَ الْأَشْرَفِ أَصَابَ رِجْلَ الْحَارِثِ ذُبَابُ السَّيْفِ فَحَمَلَهُ أَصْحَابُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ.

উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-হারিস ইবনু আওস ইবনু নু’মানকে, যিনি বনী হারিছা গোত্রের ভাই ছিলেন, মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কা’ব ইবনুল আশরাফের কাছে প্রেরণ করেন। অতঃপর যখন ইবনুল আশরাফকে আঘাত করা হলো, তখন তলোয়ারের ধার আল-হারিসের পায়ে আঘাত করে। ফলে তাঁর সাথীরা তাঁকে বহন করে নিয়ে যায়।

10334 - «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا قَتَادَةَ، وَحَلِيفًا لَهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ لِنَقْتُلَهُ، فَخَرَجْنَا فَجِئْنَا خَيْبَرَ لَيْلًا، فَتَتَبَّعْنَا أَبْوَابَهُمْ فَغَلَّقْنَا عَلَيْهِمْ مِنْ خَارِجٍ، ثُمَّ جَمَعْنَا الْمَفَاتِيحَ فَأَرْمَيْنَاهَا، فَصَعِدَ الْقَوْمُ فِي النَّخْلِ. وَدَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ فِي دَرَجَةِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ، فَتَكَلَّمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ عَبْدَ اللَّهِ، أَنَّى لَكَ بِهَذِهِ الْبَلْدَةِ؟ قُومِي فَافْتَحِي ; فَإِنَّ الْكَرِيمَ لَا يَرُدُّ عَنْ بَابِهِ هَذِهِ [السَّاعَةَ]، فَقَامَتْ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ: دُونَكَ، فَأَشْهَرَ عَلَيْهِمُ السَّيْفَ، فَذَهَبَتِ امْرَأَتُهُ لِتَصِيحَ فَأَشْهَرَ عَلَيْهَا، وَأَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَأَكُفَّ.
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فِي مَشْرَبَةٍ لَهُ، فَوَقَفْتُ أَنْظُرُ إِلَى شِدَّةِ بَيَاضِهِ فِي ظُلْمَةِ الْبَيْتِ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ وِسَادَةً فَاسْتَتَرَ بِهَا، فَذَهَبْتُ أَرْفَعُ السَّيْفَ لِأَضْرِبَهُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ مِنْ قِصَرِ الْبَيْتِ، فَوَخَزْتُهُ وَخْزًا. ثُمَّ خَرَجْتُ، فَقَالَ صَاحِبِي: فَعَلْتَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَدَخَلَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجْنَا فَانْحَدَرْنَا مِنَ الدَّرَجَةِ، فَوَقَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ فِي الدَّرَجَةِ، فَقَالَ: وَارِجْلَاهُ، كُسِرَتْ رِجْلِي، فَقُلْتُ لَهُ: لَيْسَ بِرِجْلِكَ بَأْسٌ، وَوَضَعْتُ قَوْسِي وَاحْتَمَلْتُهُ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَصِيرًا ضَئِيلًا، فَأَنْزَلْتُهُ فَإِذَا رِجْلُهُ لَا بَأْسَ بِهَا، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَحِقْنَا أَصْحَابَنَا، وَصَاحَتِ الْمَرْأَةُ: يَا بَيَاتَاهُ، فَثُورَ أَهْلُ خَيْبَرَ.
ثُمَّ ذَكَرْتُ مَوْضِعَ قَوْسِي فِي الدَّرَجَةِ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَرْجِعَنَّ فَلَآخُذَنَّ قَوْسِي، فَقَالَ أَصْحَابِي: قَدْ تَثُورُ أَهْلُ خَيْبَرَ بِقَتْلِهِ، فَقُلْتُ: لَا أَرْجِعُ أَنَا حَتَّى آخُذَ قَوْسِي، فَرَجَعْتُ فَإِذَا أَهْلُ خَيْبَرَ قَدْ تَثَوَّرُوا، وَإِذَا مَا لَهُمْ كَلَامٌ إِلَّا مَنْ قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ، فَجَعَلْتُ لَا أَنْظُرُ فِي وَجْهِ إِنْسَانٍ وَلَا يَنْظُرُ فِي وَجْهِي إِلَّا قُلْتُ مِثْلَ مَا يَقُولُ مَنْ قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ، حَتَّى جِئْتُ الدَّرَجَةَ فَصَعِدْتُ مَعَ النَّاسِ فَأَخَذْتُ قَوْسِي فَلَحِقْتُ أَصْحَابِي. فَكُنَّا نَسِيرُ اللَّيْلَ وَنَكْمُنُ النَّهَارَ، فَإِذَا كَمَنَّا النَّهَارَ أَقْعَدْنَا نَاطُورًا يَنْظُرُ لَنَا، حَتَّى إِذَا اقْتَرَبْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، وَكُنْتُ بِالْبَيْدَاءِ كُنْتُ أَنَا نَاطِرَهُمْ ثُمَّ إِنِّي أَلَحْتُ لَهُمْ بِثَوْبِي فَانْحَدَرُوا فَخَرَجُوا جَمْزًا، وَانْحَدَرْتُ فِي آثَارِهِمْ فَأَدْرَكْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي: هَلْ رَأَيْتَ شَيْئًا؟ فَقُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ رَأَيْتُ مَا أَدْرَكَكُمْ مِنَ الْعَنَاءِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَحْمِلَكُمُ الْفَزَعُ.
فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبَ النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ ". فَقُلْنَا: أَفْلَحَ وَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " قَتَلْتُمُوهُ؟ " قُلْنَا: نَعَمْ. فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالسَّيْفِ الَّذِي قُتِلَ بِهِ، فَقَالَ: " هَذَا طَعَامُهُ فِي ضِبَابِ السَّيْفِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে, আবূ কাতাদাহকে, আনসারদের মধ্য থেকে তাদের এক মিত্রকে এবং আবদুল্লাহ ইবনে আতীককে ইবনে আবী আল-হুকাইককে হত্যা করার জন্য পাঠালেন। আমরা বের হলাম এবং রাতের আঁধারে খায়বারে পৌঁছলাম। আমরা তাদের ঘরের দরজাগুলো খুঁজে দেখলাম এবং বাইরে থেকে সেগুলো বন্ধ করে দিলাম। এরপর আমরা চাবিগুলো এক জায়গায় জড়ো করে ছুঁড়ে মারলাম। ফলে লোকজন (আতঙ্কে) খেজুর গাছে উঠে গেল।

আমি এবং আবদুল্লাহ ইবনে আতীক ইবনে আবী আল-হুকাইকের সিঁড়িপথে প্রবেশ করলাম। আবদুল্লাহ ইবনে আতীক তখন কথা বললেন (ডাক দিলেন)। ইবনে আবী আল-হুকাইক বলল: হে আবদুল্লাহ, তোমার মা তোমাকে হারাক! তুমি এই শহরে কী করে এলে? ওঠো, দরজা খোলো; কারণ এই সময়ে কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি তার দরজায় আগত ব্যক্তিকে ফিরিয়ে দেয় না। সে উঠে দাঁড়াল। আমি আবদুল্লাহ ইবনে আতীককে বললাম: ধরো ওকে। এরপর তিনি তাদের দিকে তরবারি উঁচিয়ে ধরলেন। তার স্ত্রী চিৎকার করতে যাচ্ছিল, কিন্তু তিনি তার দিকেও তরবারি উঁচিয়ে ধরলেন। আমার মনে পড়ল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই বাণী, যেখানে তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। তাই আমি বিরত থাকলাম।

আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তার পান করার (বা শোবার) ঘরে প্রবেশ করলাম এবং দাঁড়ালাম। ঘরের অন্ধকারে তার গায়ের তীব্র শুভ্রতার দিকে আমি তাকাচ্ছিলাম। যখন সে আমাকে দেখতে পেল, তখন একটি বালিশ নিয়ে নিজেকে আড়াল করার চেষ্টা করল। আমি তাকে আঘাত করার জন্য তরবারি উঁচু করলাম, কিন্তু ঘরের উচ্চতা কম হওয়ায় পারলাম না। তাই আমি তাকে শুধু বিদ্ধ করলাম (খোঁচা মারলাম)। এরপর আমি বের হয়ে এলাম। আমার সঙ্গী জিজ্ঞেস করলেন: কাজ শেষ করেছো? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং তার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন। এরপর আমরা বের হলাম এবং সিঁড়ি দিয়ে নামতে লাগলাম। সিঁড়ির উপর আবদুল্লাহ ইবনে আতীক পড়ে গেলেন এবং বললেন: আহ আমার পা! আমার পা ভেঙে গেছে! আমি তাকে বললাম: তোমার পায়ের কোনো ক্ষতি হয়নি। আমি আমার ধনুকটি রেখে তাকে তুলে নিলাম। আবদুল্লাহ ছিলেন বেঁটে ও ক্ষীণদেহী। আমি তাকে নিচে নামিয়ে দিলাম এবং দেখলাম যে তার পায়ে কোনো সমস্যা নেই। এরপর আমরা চললাম যতক্ষণ না আমাদের সঙ্গীদের সাথে মিলিত হলাম। এদিকে তার স্ত্রী চিৎকার করে উঠল: ওহে রাতের আক্রমণকারীরা! ফলে খায়বারবাসীরা জেগে উঠল।

এরপর আমার মনে পড়ল যে আমার ধনুকটি সিঁড়ির কাছে পড়ে আছে। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই ফিরে যাব এবং আমার ধনুকটি নিয়ে আসব। আমার সঙ্গীরা বলল: তাকে হত্যার কারণে খায়বারবাসীরা হয়তো খেপে উঠেছে। আমি বললাম: আমি আমার ধনুক না নিয়ে ফিরে যাব না। আমি ফিরে গেলাম এবং দেখলাম খায়বারবাসীরা সত্যিই উত্তেজিত হয়ে উঠেছে। তাদের মুখে একটিই কথা, "ইবনে আবী আল-হুকাইককে কে হত্যা করেছে?" আমি কারো দিকে তাকাচ্ছিলাম না এবং কেউ আমার দিকে তাকাচ্ছিল না। (যখন তারা জিজ্ঞেস করছিল), আমি তাদের মতোই বললাম, "ইবনে আবী আল-হুকাইককে কে হত্যা করেছে?" এভাবে আমি সিঁড়ির কাছে এসে পৌঁছলাম এবং লোকজনের সাথে উঠে গিয়ে আমার ধনুকটি নিয়ে সঙ্গীদের সাথে মিলিত হলাম।

আমরা রাতে চলতাম এবং দিনের বেলায় লুকিয়ে থাকতাম। যখন আমরা দিনে লুকিয়ে থাকতাম, তখন আমাদের জন্য একজন পাহারাদার নিযুক্ত করতাম, যে আমাদের উপর নজর রাখত। অবশেষে যখন আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন আমি ‘বাইদা’ নামক স্থানে তাদের পাহারাদার হলাম। এরপর আমি আমার কাপড় নাড়িয়ে ইশারা করলাম। তারা দ্রুত গতিতে নিচে নেমে এল। আমি তাদের অনুসরণ করে নেমে গেলাম এবং তাদের সাথে মিলিত হলাম। আমরা মদীনায় পৌঁছলাম। আমার সঙ্গীরা আমাকে জিজ্ঞেস করল: তুমি কি কিছু দেখেছিলে? আমি বললাম: না, তবে আমি তোমাদের উপর যে ক্লান্তি ভর করেছিল তা দেখেছিলাম। তাই আমি চেয়েছিলাম ভয় যেন তোমাদের দ্রুত চলতে সাহায্য করে।

এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলাম। তখন তিনি লোকজনের উদ্দেশে খুতবা দিচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের মুখগুলো সফলকাম হয়েছে।" আমরা বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আপনার চেহারাও সফল হোক। তিনি বললেন: "তোমরা কি তাকে হত্যা করেছো?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে তরবারির মাধ্যমে তাকে হত্যা করা হয়েছিল, সেটি আনতে বললেন। তারপর বললেন: "এই যে তরবারির ধারালো অংশে তার রক্তের চিহ্ন (বা খাবার) রয়েছে।"

10335 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّ الرَّهْطَ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ لِيَقْتُلُوهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ، وَأَبُو قَتَادَةَ، [وَ] حَلِيفٌ لَهُمْ، وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ.
وَأَنَّهُمْ قَدِمُوا خَيْبَرَ لَيْلًا، فَعَمَدْنَا إِلَى أَبْوَابِهِمْ نُغْلِقُهَا عَلَيْهِمْ مِنْ خَارِجٍ، قَالَتِ امْرَأَةُ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ: إِنَّ هَذَا لَصَوْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ: افْتَحِي، فَفَتَحَتْ فَدَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: دُونَكَ، فَذَهَبْتُ لِأَضْرِبَهَا بِالسَّيْفِ فَأَذْكُرُ نَهْيَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ فَأَكُفُّ عَنْهَا.
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ وَلَيْسَ بِالْجُهَنِيِّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই সেই দলটি যাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনে আবী আল-হুক্বাইককে হত্যার জন্য পাঠিয়েছিলেন, তারা হলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আতীক, আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স, আবু কাতাদা, তাদের একজন মিত্র এবং আনসারদের একজন লোক।

তারা রাতে খায়বারে পৌঁছলেন। অতঃপর আমরা তাদের দরজাসমূহের দিকে এগিয়ে গেলাম এবং বাইরে থেকে সেগুলো বন্ধ করে দিলাম। ইবনে আবী আল-হুক্বাইকের স্ত্রী তখন বলল: নিশ্চয়ই এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আতীকের কণ্ঠস্বর। সে (আব্দুল্লাহ ইবনে আতীক) বলল: দরজা খোলো। সে (স্ত্রী) দরজা খুলে দিল। তখন আমি এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আতীক ভিতরে প্রবেশ করলাম। অতঃপর আব্দুল্লাহ (ইবনে আতীক) বলল: তুমি তৈরি থাকো (বা ধরো)।

তখন আমি তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করার জন্য গেলাম, কিন্তু আমার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই নিষেধাজ্ঞা মনে পড়ল—নারীদের এবং শিশুদের হত্যা করা যাবে না। ফলে আমি তার (আঘাত করা) থেকে বিরত থাকলাম।

10336 - عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ بَعَثَ رَهْطًا، وَبَعَثَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَنْطَلِقَ بَكَى صَبَابَةً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَجَلَسَ، فَبَعَثَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ مَكَانَهُ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَقْرَأَ الْكِتَابَ حَتَّى يَبْلُغَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا، وَقَالَ: " لَا تُكْرِهَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ عَلَى الْمَسِيرِ مَعَكَ ". فَلَمَّا قَرَأَ الْكِتَابَ اسْتَرْجَعَ، وَقَالَ: سَمْعٌ وَطَاعَةٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، فَخَبَّرَهُمُ الْخَبَرَ، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْكِتَابَ، فَرَجَعَ رَجُلَانِ وَمَضَى بَقِيَّتُهُمْ، فَلَقَوُا ابْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَتَلُوهُ. وَلَمْ يَدْرُوا أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنْ رَجَبٍ أَوْ جُمَادَى، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لِلْمُسْلِمِينَ: قَتَلْتُمْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ} [البقرة: 217] الْآيَةَ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنْ لَمْ يَكُونُوا أَصَابُوا وِزْرًا، فَلَيْسَ لَهُمْ أَجْرٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 218]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

জুনদুব ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি দলকে অভিযানে প্রেরণ করেন এবং তাদের উপর আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেনাপতি নিযুক্ত করেন। যখন তিনি (আবু উবাইদাহ) রওয়ানা হওয়ার জন্য গেলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি অত্যধিক ভালোবাসার কারণে কাঁদতে লাগলেন এবং বসে পড়লেন। ফলে তাঁর (আবু উবাইদাহর) স্থলে আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য একটি চিঠি লিখলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন অমুক অমুক স্থানে পৌঁছানোর আগে চিঠিটি না পড়েন। আর তিনি বললেন: "তোমার সঙ্গীদের মধ্যে কাউকে তোমার সাথে চলতে বাধ্য করবে না।"

আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন চিঠিটি পড়লেন, তখন তিনি 'ইন্নালিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' পড়লেন এবং বললেন: "আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের জন্য শ্রবণ ও আনুগত্য।" এরপর তিনি তাঁর সঙ্গীদেরকে বিষয়টি জানালেন এবং তাদের সামনে চিঠিটি পড়ে শোনালেন। ফলে দুজন লোক ফিরে গেলেন এবং বাকিরা তাঁর সাথে চলতে লাগলেন।

এরপর তারা ইবনুল হাদরামী-এর দেখা পেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন। কিন্তু তারা জানতে পারেননি যে সেই দিনটি রজব মাসের ছিল নাকি জুমাদা মাসের। তখন মুশরিকরা মুসলিমদের বলল: তোমরা হারাম মাসে (নিষিদ্ধ মাসে) হত্যা করেছ। ফলে আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: "তারা আপনাকে নিষিদ্ধ মাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, তাতে যুদ্ধ করা কেমন?" (সূরা বাকারা: ২১৭) এই আয়াতটি।

তখন তাদের (সাহাবাদের) মধ্যে কেউ কেউ বললেন: যদি তারা কোনো পাপ অর্জন না করে থাকে, তবে তাদের জন্য কোনো সওয়াবও নেই। তখন আল্লাহ্ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং যারা হিজরত করেছে ও আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে, তারাই আল্লাহর রহমতের আশা রাখে। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" (সূরা বাকারা: ২১৮)।

10337 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة: 217]
قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللَّهِ بْنَ فُلَانٍ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقُوا عَمْرَو بْنَ الْحَضْرَمِيِّ بِبَطْنِ نَخْلَةَ. قَالَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو سَعِيدٍ الْبَقَّالُ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— "তারা আপনাকে হারাম মাস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, তাতে যুদ্ধ করা সম্পর্কে। বলুন, তাতে যুদ্ধ করা গুরুতর অপরাধ।" (সূরা বাকারা: ২১৭) — এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অমুকের পুত্র আব্দুল্লাহকে একটি ছোট সেনাদলে (সারিয়্যায়) প্রেরণ করলেন। অতঃপর তারা নাখলা উপত্যকায় আমর ইবনুল হাদরামীর সম্মুখীন হলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি সবিস্তারে বর্ণনা করেন।

10338 - عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: «قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ أُحُدٍ نَفَرٌ مِنْ عَضَلٍ وَالْقَارَةِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فِينَا إِسْلَامًا فَابْعَثْ مَعَنَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِكَ يُفَقِّهُونَا فِي الدِّينِ، وَيُقْرِئُونَا الْقُرْآنَ، وَيُعَلِّمُونَا شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ سِتَّةً: مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ، حَلِيفَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ». قَالَ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ.
قَالَ: وَأَمَّا مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْبُكَيْرِ، وَعَاصِمُ بْنُ أَبِي الْأَقْلَحِ، فَقَالُوا: وَاللَّهِ لَا نَقْبَلُ عَهْدًا مِنْ مُشْرِكٍ وَلَا عَقْدًا أَبَدًا، فَقَاتَلُوهُمْ حَتَّى قَتَلُوهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আসিম ইবনে আমর ইবনে কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উহুদ যুদ্ধের পর ‘আদল’ এবং ‘আল-কারাহ’ গোত্রের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করল। তারা বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন লোক আছে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে। সুতরাং আপনি আপনার সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু লোককে আমাদের সাথে পাঠান, যারা আমাদেরকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করবেন, আমাদেরকে কুরআন শিক্ষা দেবেন এবং ইসলামের শরীয়তগুলো জানাবেন।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে ছয়জন লোককে তাদের সাথে পাঠালেন। (তাদের মধ্যে ছিলেন) মারছাদ ইবনে আবী মারছাদ আল-গানাবী, যিনি হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের চুক্তিবদ্ধ মিত্র (হালীফ) ছিলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (সম্পূর্ণ) ঘটনাটি বর্ণনা করলেন।

তিনি (পুনরায়) বললেন: আর মারছাদ ইবনে আবী মারছাদ, খালিদ ইবনুল বুকাইর এবং আসিম ইবনে আবিল আকলাহ— তাঁরা বললেন, “আল্লাহর কসম! আমরা মুশরিকদের পক্ষ থেকে দেওয়া কোনো প্রতিশ্রুতি বা চুক্তি কখনো গ্রহণ করব না।” অতঃপর তারা তাদের (শত্রুদের) সাথে যুদ্ধ করলেন যতক্ষণ না তারা নিহত হলেন।

10339 - وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «كَانَ مِنْ شَأْنِ خُبَيْبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَعَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَزَيْدِ بْنِ الدِّثِنَةِ الْأَنْصَارِيِّ مَنْ بَنِي بَيَاضَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُمْ عُيُونًا بِمَكَّةَ ; لِيُخْبِرُوهُ خَبَرَ قُرَيْشٍ. فَسَلَكُوا عَلَى النَّجْدِيَّةِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالرَّجِيعِ مِنْ نَجْدٍ، اعْتَرَضَتْ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ مِنْ هُذَيْلٍ، فَأَمَّا عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ فَضَارَبَ بِسَيْفِهِ حَتَّى قُتِلَ، وَأَمَّا خُبَيْبٌ وَزَيْدُ بْنُ الدِّثِنَةِ فَأَصْعَدَا فِي الْجَبَلِ فَلَمْ يَسْتَطِعْهُمَا الْقَوْمُ حَتَّى جَعَلُوا لَهُمُ الْعُهُودَ وَالْمَوَاثِيقَ، فَنَزَلَا إِلَيْهِمْ فَأَوْثَقُوهُمَا رِبَاطًا، ثُمَّ أَقْبَلُوا بِهِمَا إِلَى مَكَّةَ فَبَاعُوهُمَا مِنْ قُرَيْشٍ.
فَأَمَّا خُبَيْبٌ فَاشْتَرَاهُ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَشَرَكَهُ فِي ابْتِيَاعِهِ أَبُو إِهَابِ بْنُ عَزِيزِ بْنِ قَيْسِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدْسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَارِمٍ، وَكَانَ قَيْسُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ أَخَا عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ لِأُمِّهِ، أُمُّهُمَا بِنْتُ نَهْشَلٍ التَّمِيمِيَّةُ. [وَعِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ، وَالْأَخْنَسُ بْنُ شَرْنُونَ بْنِ عِلَاجِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ] وَعُبَيْدَةُ بْنُ حَكِيمٍ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ، وَأُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ حَنْظَلَةَ مِنْ بَنِي دَارِمٍ وَبَنُو الْحَضْرَمِيِّ، وَسَعْيَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَصَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ، فَدَفَعُوهُ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ فَسَجَنَهُ عِنْدَهُ فِي دَارِهِ، فَمَكَثَ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ.
وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ
تَفْتَحُ عَنْهُ وَتُطْعِمُهُ، فَقَالَ لَهَا: إِذَا أَرَادَ الْقَوْمُ قَتْلِي فَآذِنِينِي قَبْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا أَرَادُوا قَتْلَهُ أَخْبَرَتْهُ، فَقَالَ: ابْغِينِي حَدِيدَةً أَسْتَدِفُّ بِهَا - يَعْنِي أَحْلِقُ عَانَتِي - فَدَخَلَ ابْنُ الْمَرْأَةِ الَّتِي كَانَتْ تُنْجِدُهُ وَالْمُوسَى فِي يَدِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِ الْغُلَامِ فَقَالَ: هَلْ أَمْكَنَ اللَّهُ مِنْكُمْ؟ فَقَالَتْ: مَا هَذَا ظَنِّي بِكَ. ثُمَّ نَاوَلَهَا الْمُوسَى وَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ مَازِحًا.
وَخَرَجَ بِهِ الْقَوْمُ الَّذِينَ شَرِكُوا فِيهِ، وَخَرَجَ مَعَهُمْ أَهْلُ مَكَّةَ، وَخَرَجُوا مَعَهُمْ بِخَشَبَةٍ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالتَّنْعِيمِ نَصَبُوا تِلْكَ الْخَشَبَةَ فَصَلَبُوهُ عَلَيْهَا، وَكَانَ الَّذِي وَلِيَ قَتْلَهُ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَكَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ صَغِيرًا وَكَانَ مَعَ الْقَوْمِ، وَإِنَّمَا قَتَلُوهُ بِالْحَارِثِ بْنِ عَامِرٍ، وَكَانَ قُتِلَ يَوْمِ بَدْرٍ كَافِرًا. وَقَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ عِنْدَ قَتْلِهِ: أَطْلِقُونِي مِنَ الرِّبَاطِ حَتَّى أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ. فَأَطْلَقُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَالَ: لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ بِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ لَطَوَّلْتُهُمَا، وَلِذَلِكَ خَفَّفْتُهُمَا.
وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أَنْظُرُ إِلَّا فِي وَجْهِ عَدُوٍّ، اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أَجِدُ رَسُولًا إِلَى رَسُولِكَ فَبَلِّغْهُ عَنِّي السَّلَامَ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ.
وَقَالَ خُبَيْبٌ وَهُمْ يَرْفَعُونَهُ عَلَى الْخَشَبَةِ: اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا، وَاقْتُلْهُمْ بَدَدًا، وَلَا تُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا.
وَقَتَلَ خُبَيْبًا أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَمَّا وَضَعُوا فِيهِ السِّلَاحَ وَهُوَ مَصْلُوبٌ نَادَوْهُ وَنَاشَدُوهُ: أَتُحِبُّ أَنَّ مُحَمَّدًا مَكَانَكَ، فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ الْعَظِيمِ، مَا أُحِبُّ أَنْ يَفْدِيَنِي بِشَوْكَةٍ يُشَاكُهَا فِي قَدَمِهِ. فَضَحِكُوا، وَقَالَ خُبَيْبٌ حِينَ رَفَعُوهُ إِلَى الْخَشَبَةِ:
لَقَدْ جَمَعَ الْأَحْزَابُ حَوْلِي وَأَلَّبُوا ... قَبَائِلَهُمْ وَاسْتَجْمَعُوا كُلَّ مَجْمَعِ
وَقَدْ جَمَعُوا أَبْنَاءَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ وَقُرِّبْتُ ... مِنْ جِذْعٍ طَوِيلٍ مُمَنَّعِ
إِلَى اللَّهِ أَشْكُو غُرْبَتِي ثُمَّ كُرْبَتِي ... وَمَا أَرْصَدَ الْأَحْزَابُ لِي عِنْدَ مَصْرَعِي
فَذَا الْعَرْشِ صَبِّرْنِي عَلَى مَا يُرَادُ بِي ... فَقَدْ بَضَعُوا لَحْمِي وَقَدْ بَانَ مَطْمَعِي
وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ ... يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ
لَعَمْرِي مَا أَحْفُلُ إِذَا مُتُّ مُسْلِمًا ... عَلَى أَيِّ حَالٍ كَانَ لِلَّهِ مَضْجَعِي.
وَأَمَّا زَيْدُ بْنُ الدَّثِنَةِ فَاشْتَرَاهُ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ فَقَتَلَهُ بِأَبِيهِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، قَتَلَهُ نِيطَاسُ مَوْلَى بَنِي جُمَحَ، وَقُتِلَا بِالتَّنْعِيمِ، فَدَفَنَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ خُبَيْبًا، وَقَالَ حَسَّانُ فِي شَأْنِ خُبَيْبٍ:
وَلَيْتَ خُبَيْبًا لَمْ يَخُنْهُ ذِمَامُهُ ... وَلَيْتَ خُبَيْبًا كَانَ بِالْقَوْمِ عَالِمَا
شِرَاكُ زُهَيْرِ بْنِ الْأَغَرِّ وَجَامِعٍ ... وَكَانَا قَدِيمًا يَرْكَبَانِ الْمَحَارِمَا
أَجَرْتُمْ فَلَمَّا أَنْ أَجَرْتُمْ غَدَرْتُمْ ... وَكُنْتُمْ بِأَكْنَافِ الرَّجِيعِ لَهَازِمَا»
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

খুবাইব ইবনু আদী ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আনসারী (বনী আমর ইবনু আওফ গোত্রের), আসিম ইবনু সাবিত ইবনু আবিল আকলাহ (বনী আমর ইবনু আওফ গোত্রের), এবং যায়দ ইবনুদ্ দাসিনা আল-আনসারী (বনী বায়াযাহ গোত্রের) এর ঘটনা হলো— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে মক্কায় গুপ্তচর হিসেবে পাঠান, যাতে তাঁরা কুরাইশদের খবর তাঁকে জানাতে পারেন। তাঁরা নাজদিয়্যার (একটি পথ) উপর দিয়ে চলতে লাগলেন। যখন তাঁরা নাজদের 'আর-রাজী' নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন হুযাইল গোত্রের বানু লিহ্ইয়ান তাঁদের পথরোধ করে দাঁড়াল। আসিম ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের তলোয়ার দিয়ে যুদ্ধ চালিয়ে গেলেন যতক্ষণ না তিনি শহীদ হলেন। আর খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়দ ইবনুদ্ দাসিনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাহাড়ে আরোহণ করলেন। শত্রুরা তাঁদেরকে ধরতে পারল না, যতক্ষণ না তারা (শত্রুরা) তাঁদের জন্য চুক্তিসমূহ ও অঙ্গীকারসমূহ পেশ করল। অতঃপর তাঁরা (খুবাইব ও যায়দ) তাদের কাছে নেমে আসলেন। কিন্তু তারা তাঁদেরকে শক্তভাবে রশি দিয়ে বাঁধল। এরপর তাঁদের দু’জনকে নিয়ে মক্কার দিকে রওনা হলো এবং কুরাইশদের কাছে তাঁদেরকে বিক্রি করে দিল।

খুবাইবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উকবাহ ইবনু হারিস কিনে নেয়। তাঁর এই ক্রয়ে অংশীদার ছিল: আবূ ইহাব ইবনু আযীয ইবনু ক্বায়স ইবনু সুওয়াইদ ইবনু রাবী'আহ ইবনু আদস ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু দারিম (ক্বায়স ইবনু সুওয়াইদ ইবনু রাবী'আহ ছিলেন আমির ইবনু নাওফালের বৈমাত্রেয় ভাই, তাঁদের মা ছিলেন নাহশাল আত-তামিমিয়্যাহ-এর কন্যা), [ইকরামা ইবনু আবী জাহল, আল-আখনাস ইবনু শারনূন ইবনু ই'লাজ ইবনু মুগীরাহ আস-সাক্বাফী], উবাইদাহ ইবনু হাকীম আস-সুলামী আয-যাকওয়ানী, উমাইয়্যাহ ইবনু আবী উতবাহ ইবনু হাম্মাম ইবনু হানযালা (বনী দারিম গোত্রের), বানু হাযরামী গোত্র, সা'ইয়াহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ক্বায়স (বনী আমির ইবনু লুআই গোত্রের) এবং সাফওয়ান ইবনু উমাইয়্যাহ ইবনু খালাফ ইবনু ওয়াহব আল-জুমাহী। অতঃপর তারা তাঁকে উকবাহ ইবনু হারিসের হাতে তুলে দিল, আর সে তাঁকে তার বাড়িতে বন্দী করে রাখল। আল্লাহ যতটুকু চাইলেন তিনি তার কাছে ততটুকু সময় অবস্থান করলেন।

উকবাহ ইবনু হারিস ইবনু আমিরের পরিবারের এক মহিলা খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাঁধন খুলে দিতেন এবং তাঁকে খাবার দিতেন। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: যখন লোকেরা আমাকে হত্যা করার ইচ্ছা করবে, তার আগে আমাকে জানিয়ে দিও। যখন তারা তাঁকে হত্যার ইচ্ছা করল, তখন মহিলাটি তাঁকে খবর দিলেন। তিনি বললেন: আমাকে একটি লোহার ধারালো বস্তু এনে দাও, যেন আমি তা দ্বারা (গুপ্তাঙ্গের লোম) পরিষ্কার করতে পারি। এরপর মহিলাটির পুত্র, যে তাঁকে সাহায্য করত, প্রবেশ করল। আর মুসা (ক্ষুর) তাঁর হাতে ছিল। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বালকটির হাত ধরলেন এবং বললেন: আল্লাহ কি তোমাদের উপর আমাকে ক্ষমতা দিলেন? মহিলাটি বললেন: আপনার সম্পর্কে আমার এমন ধারণা ছিল না। এরপর তিনি ক্ষুরটি তার হাতে দিয়ে বললেন: আমি তো কেবল মজা করছিলাম (পরীক্ষা করছিলাম)।

যে লোকেরা তাঁর ক্রয়ে অংশীদার ছিল, তারা তাঁকে নিয়ে বেরিয়ে পড়ল। মক্কাবাসীরাও তাদের সাথে বেরিয়ে এল। তারা তাদের সাথে একটি কাঠের খুঁটি নিয়ে বের হলো। যখন তারা তানঈম নামক স্থানে পৌঁছল, তখন তারা সেই খুঁটিটি স্থাপন করে তাতে তাঁকে শুলে চড়াল। উকবাহ ইবনু হারিসই তাঁর হত্যার দায়িত্বে ছিল। আবূল হুসাইন তখন ছোট ছিলেন এবং তিনিও দলটির সাথে ছিলেন। বস্তুত তারা তাঁকে হারিস ইবনু আমিরের হত্যার প্রতিশোধস্বরূপ হত্যা করেছিল, যাকে বদরের দিনে কাফির অবস্থায় হত্যা করা হয়েছিল।

খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হত্যার সময় তাদেরকে বললেন: আমাকে বাঁধনমুক্ত করে দাও, যাতে আমি দু’রাকআত সালাত আদায় করতে পারি। তারা তাঁকে বাঁধনমুক্ত করল। তিনি দ্রুত দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন, এরপর ফিরে এলেন এবং বললেন: যদি তোমরা মনে করতে যে, আমি মৃত্যুকে ভয় পাচ্ছি, তাহলে আমি সালাত দীর্ঘ করতাম। এ কারণেই আমি তা সংক্ষিপ্ত করেছি।

আর তিনি দু’আ করলেন: “হে আল্লাহ! আমি তো কেবল শত্রুর মুখের দিকেই তাকাচ্ছি। হে আল্লাহ! আপনার রাসূলের কাছে আমার পক্ষ থেকে পৌঁছানোর মতো কোনো বার্তাবাহক পাচ্ছি না, অতএব আপনিই আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম পৌঁছিয়ে দিন।” এরপর জিবরীল আলাইহিস সালাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন এবং তাঁকে এই সংবাদ দিলেন।

যখন খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কাঠের খুঁটির উপর ওঠানো হচ্ছিল, তখন তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! তাদের সংখ্যা গণনা করুন, তাদের প্রত্যেককে পৃথক পৃথকভাবে হত্যা করুন এবং তাদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখবেন না।”

খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তারাই হত্যা করেছিল, যাদের পিতা-মাতারা বদরের যুদ্ধে নিহত হয়েছিল। যখন তাঁকে শূলে চড়ানোর পর তারা অস্ত্র নিক্ষেপ করছিল, তখন তারা তাঁকে ডেকে জিজ্ঞেস করল এবং আল্লাহর কসম দিয়ে জানতে চাইল: তুমি কি পছন্দ কর যে, তোমার স্থানে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থাকুক? তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম! আমি এটা কখনোই পছন্দ করি না যে, তিনি তাঁর পায়ে সামান্য একটি কাঁটার আঘাতও পাবেন, আর এর বিনিময়ে আমার মুক্তি হবে। তখন তারা হেসে উঠল।

যখন তারা খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কাঠের খুঁটির দিকে উঠাচ্ছিল, তখন তিনি এই কবিতাগুলো আবৃত্তি করেন:

বহু দল করেছে জড়ো চারপাশে, ডেকেছে তাদের গোত্র সব,
করেছে জমা সকল শক্তি, করেছে সব একত্র সমাবেশ।
পুত্র ও নারীদের করেছে তারা জমা, আর আমাকে আনা হয়েছে কাছে,
এক সুউচ্চ সুরক্ষিত কাণ্ডের (শূলের) নিকট।
আল্লাহর কাছেই করি অভিযোগ, আমার এ নিঃসঙ্গতা ও কষ্টের,
আর যা কিছু শত্রুরা প্রস্তুত করেছে আমার শেষ শয্যায়।
অতএব, আরশের মালিক! আমাকে ধৈর্য দাও যা আমার প্রতি করা হচ্ছে,
তারা আমার মাংস খণ্ড খণ্ড করেছে, আর আমার আশা স্পষ্ট হয়ে গেছে।
এ সবকিছুই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য। যদি তিনি চান,
তাহলে বরকত দান করবেন, এই ছিন্নভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে।
আমার জীবন তো আল্লাহরই কসম! আমি পরোয়া করি না যখন মুসলিম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করি,
আল্লাহর পথে যে কোনো অবস্থাতেই হোক আমার শাহাদাতের স্থান।

আর যায়দ ইবনুদ্ দাসিনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাফওয়ান ইবনু উমাইয়্যাহ কিনে নেয়। এরপর সে তাঁর পিতা উমাইয়্যাহ ইবনু খালাফের হত্যার প্রতিশোধস্বরূপ তাঁকে হত্যা করে। তাকে হত্যা করে বনী জুমাহর গোলাম নীতাস। আর তাঁদের দু’জনকেই তানঈমে হত্যা করা হয়েছিল। আমর ইবনু উমাইয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দাফন করেছিলেন। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা সম্পর্কে হাসসান (ইবনু সাবিত) নিম্নোক্ত কবিতাগুলো আবৃত্তি করেন:

হায়! খুবাইবকে যেন বিশ্বাসঘাতকতা করেনি তার অঙ্গীকার,
হায়! খুবাইব যদি এই দল সম্পর্কে অবগত থাকত।
যুহাইর ইবনুল আগার ও জামি' তাদের দুজনার সঙ্গী,
তারা দু'জন তো বহুদিন ধরে হারাম কাজ করে এসেছে।
তোমরা আশ্রয় দিয়েছিলে, কিন্তু যখনই আশ্রয় দিলে, তখনই তোমরা বিশ্বাসঘাতকতা করলে,
আর তোমরা আর-রাজী’র পার্শ্বে ছিলে এমন যেন ধ্বংসকারী।

10340 - وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الرَّجِيعِ: مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাজী’র (ar-Raji’) দিনে শাহাদাতবরণকারী সাহাবীগণের নামোল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেছেন): (তাদের মধ্যে ছিলেন) মারসাদ ইবনু আবী মারসাদ আল-গানাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।