হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (12541)


12541 - «وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى حَسِبْتُ - وَذَكَرَ كَلِمَةً - أَلَا وَإِنَّهُ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ لَيْسَتْ بِقَائِمَةٍ وَلَا جَحْرَاءَ، فَإِنِ الْتَبَسَ عَلَيْكُ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.




উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "আমি তোমাদের কাছে দাজ্জাল সম্পর্কে এত কথা বলেছি যে আমি ধারণা করেছি—(এবং তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন)—সাবধান! সে হবে অবশ্যই খর্বাকৃতির, পায়ে ফাঁকযুক্ত, কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট, কানা পুরুষ। তার চোখ হবে নিশ্চিহ্ন, যা উঁচুও হবে না এবং গর্তযুক্তও হবে না। যদি তোমাদের কাছে সে অস্পষ্ট হয়, তবে জেনে রাখো, তোমরা তোমাদের রবকে মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত দেখতে পাবে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12542)


12542 - وَعَنْ نَهْيِكِ بْنِ صُرَيْمٍ السَّكُونِيِّ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَتُقَاتِلُنَّ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُقَاتِلَ بَقِيَّتُكُمُ الدَّجَّالَ عَلَى نَهْرِ الْأُرْدُنِّ أَنْتُمْ شَرْقِيَّهُ وَهُمْ غَرْبِيَّهُ» "، وَلَا أَدْرِي أَيْنَ الْأُرْدُنُّ يَوْمَئِذٍ [مِنَ الْأَرْضِ].
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ.




নেহাইক ইবনু সুরাইম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই মুশরিকদের বিরুদ্ধে লড়াই করবে, যতক্ষণ না তোমাদের অবশিষ্টরা জর্ডান নদীর (নাহরুল উরদুন) তীরে দাজ্জালের সাথে লড়াই করে। তোমরা থাকবে নদীর পূর্ব দিকে এবং তারা থাকবে পশ্চিম দিকে।" বর্ণনাকারী বলেন, সেদিন জর্ডান নদী পৃথিবীর কোথায় থাকবে, তা আমি জানি না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12543)


12543 - «وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ: " يَخْرُجُ أَعْوَرُ الدَّجَّالِ مَسِيحُ الضَّلَالَةِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فِي زَمَنِ اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَفُرْقَةٍ، فَيَبْلُغُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ مِنَ الْأَرْضِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا اللَّهُ أَعْلَمُ مَا مِقْدَارُهَا، فَيَلْقَى الْمُؤْمِنُونَ شِدَّةً شَدِيدَةً. ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ السَّمَاءِ فَيَؤُمُّ النَّاسَ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رَكْعَتِهِ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قَتَلَ اللَّهُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ وَظَهَرَ الْمُسْلِمُونَ ". فَأَحْلِفُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " إِنَّهُ لَحَقٌّ، وَأَمَّا أَنَّهُ قَرِيبٌ فَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবুল কাসিম, সত্যবাদী ও সত্যায়িত (নবীকে) বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: একচোখা দাজ্জাল—ভ্রষ্টতার মসীহ—মানুষের মতপার্থক্য ও বিভেদের সময়ে পূর্বদিক থেকে আবির্ভূত হবে। সে আল্লাহর ইচ্ছায় পৃথিবীর যতদূর পৌঁছানো সম্ভব, চল্লিশ দিনের মধ্যে ততদূর পৌঁছাবে। আল্লাহই ভালো জানেন, এর পরিমাণ কত। ফলে মু'মিনগণ চরম কষ্টের সম্মুখীন হবে। অতঃপর মারইয়াম তনয় ঈসা (সাঃ) আকাশ থেকে অবতরণ করবেন এবং লোকদের ইমামতি করবেন। যখন তিনি তাঁর রুকু থেকে মাথা উঠাবেন, তখন বলবেন: 'সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ (আল্লাহ তার প্রশংসা শুনলেন, যে তাঁর প্রশংসা করেছে), আল্লাহ যেন মাসীহ দাজ্জালকে হত্যা করেন এবং মুসলিমরা যেন বিজয়ী হয়। (আবূ হুরায়রা (রাঃ) বলেন:) অতএব, আমি কসম করে বলছি যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ), আবুল কাসিম, সত্যবাদী ও সত্যায়িত (ﷺ) বলেছেন: 'নিশ্চয়ই এটি সত্য। আর এটি নিকটবর্তী হওয়ার বিষয়ে (বলব যে), যা কিছু আসছে, তা সবই নিকটবর্তী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12544)


12544 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مَدِينَةَ هِرَقْلَ أَوْ قَيْصَرَ وَتَقْتَسِمُونَ أَمْوَالَهَا بِالتِّرْسَةِ، وَيُسْمِعُهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي أَهَالِيهِمْ، فَيُلْقُونَ مَا مَعَهُمْ وَيَخْرُجُونَ فَيُقَاتِلُونَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা হিরাক্লিয়াস অথবা কায়সারের শহর জয় করবে এবং ঢাল দিয়ে মেপে তার ধন-সম্পদ ভাগ করে নেবে। তখন একটি চিৎকারের শব্দ তাদের কানে আসবে যে, দাজ্জাল তাদের অনুপস্থিতিতে তাদের পরিবার-পরিজনের মধ্যে চলে এসেছে। ফলে তারা তাদের সাথে যা কিছু আছে তা ফেলে দেবে এবং বের হয়ে তার সাথে যুদ্ধ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12545)


12545 - وَعَنْهُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَنْزِلُ الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ وَلَكِنَّهُ بَيْنَ الْخَنْدَقِ، وَعَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةٌ يَحْرُسُونَهَا، فَأَوَّلُ مَنْ يَتَّبِعُهُ النِّسَاءُ فَيُؤْذُونَهُ، فَيَرْجِعُ غَضْبَانَ حَتَّى يَنْزِلَ الْخَنْدَقَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عُقْبَةَ بْنِ مُكْرَمِ بْنِ عُقْبَةَ الضَّبِّيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: দাজ্জাল মদীনাতে প্রবেশ করতে পারবে না, বরং সে খন্দকের মাঝে থাকবে, আর মদীনার প্রতিটি প্রবেশ পথে ফেরেশতারা পাহারায় থাকবে। অতঃপর সর্বপ্রথম যে দল তার অনুসরণ করবে তারা হলো নারীরা। তারা (তাদের কার্যকলাপ দ্বারা) তাকে কষ্ট দেবে। ফলে সে ক্রুদ্ধ হয়ে ফিরে যাবে এবং খন্দকের কাছে অবস্থান করবে। আর ঠিক সেই সময়ই মারইয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ) অবতরণ করবেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12546)


12546 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَذْكُرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ: " إِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ فِيهِ كَلِمَةً مَا قَالَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْوَرَ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ كِتَابٌ كَافِرٌ "، قَالَ جَابِرٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ، يَسِيحُ فِي الْأَرْضَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، يَرِدُ كُلَّ بَلَدٍ غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَدِينَتَيْنِ: الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ حَرَّمَهُمَا اللَّهُ عَلَيْهِ، يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِهِ كَالسَّنَةِ، وَيَوْمٌ كَالشَّهْرِ، وَيَوْمٌ كَالْجُمُعَةِ، وَبَقِيَّةُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ، لَا يَبْقَى إِلَّا أَرْبَعِينَ يَوْمًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মাসীহ দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করার সময় বললেন: আমি তোমাদেরকে তার সম্পর্কে এমন একটি কথা বলব যা আমার পূর্বে কোনো নবী বলেননি: সে কানা (এক চোখ অন্ধ), কিন্তু আল্লাহ কানা নন। তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফির' লেখা থাকবে। জাবির (রাঃ) নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করে বলেন: অক্ষরজ্ঞানসম্পন্ন এবং অক্ষরজ্ঞানহীন সকল মুমিন তা পাঠ করতে পারবে। সে চল্লিশ দিন ধরে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে। সে এই দুটি শহর ব্যতীত পৃথিবীর প্রতিটি শহরে প্রবেশ করবে: মদীনা ও মক্কা। আল্লাহ এই দুটি শহরকে তার জন্য হারাম করে দিয়েছেন। তার দিনগুলোর মধ্যে একটি দিন হবে এক বছরের সমান, একটি দিন হবে এক মাসের সমান, একটি দিন হবে এক সপ্তাহের সমান, এবং তার বাকি দিনগুলো হবে তোমাদের বর্তমান দিনগুলোর মতো। সে মোট চল্লিশ দিনের বেশি থাকবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12547)


12547 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَشْفَعُ، وَسَيُدْرِكُ رِجَالٌ مِنْ أُمَّتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
وَيَشْهَدُونَ قِتَالَ الدَّجَّالِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ وَاهِبٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ.




আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমিই সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করব এবং আমিই (অন্যদের জন্য) সুপারিশ করব। আর আমার উম্মতের কিছু লোক ঈসা ইবনে মারইয়ামকে পাবে এবং তারা দাজ্জালের যুদ্ধ প্রত্যক্ষ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12548)


12548 - «وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " لَيُدْرِكَنَّ الدَّجَّالَ مَنْ أَدْرَكَنِي أَوْ لَيَكُونَنَّ قَرِيبًا مِنْ مَوْتِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবদুল্লাহ ইবনে বুসর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন: "যে আমাকে পেয়েছে, সে অবশ্যই দাজ্জালকে পাবে, অথবা তা [দাজ্জালের আবির্ভাব] আমার মৃত্যুর কাছাকাছি সময়ে হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12549)


12549 - وَعَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخَذَ مِرْفَقَتَهُ فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا. قُلْنَا: مَنْ هَذَا؟ قَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو. قَالَ بَعْضُنَا: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، إِنَّا لَنُحَدِّثُ عَنْكَ أَحَادِيثَ. قَالَ: إِنَّكُمْ مَعَاشِرَ أَهْلِ الْعِرَاقِ تَأْخُذُونَ الْأَحَادِيثَ مِنْ أَسَافِلِهَا وَلَا تَأْخُذُونَهَا مِنْ أَعَالِيهَا. وَذَكَرُوا الدَّجَّالَ، فَقَالَ: أَبِأَرْضِكُمْ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا كُوثًا ذَاتُ سِبَاخٍ وَنَخْلٍ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আল-উরইয়ান ইবনুল হাইছাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াযীদ ইবনু মু'আবিয়ার কাছে প্রবেশ করলাম। আমরা যখন তার কাছে বসে ছিলাম, তখন একজন লোক এসে তার বালিশ (বা হেলান দেওয়ার সামগ্রী) নিলেন এবং সেটির উপর হেলান দিলেন। আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: ইনি কে? উপস্থিত কয়েকজন বললেন: ইনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাঃ)। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল: হে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর! আমরা আপনার সূত্রে কিছু হাদীস বর্ণনা করি। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর) বললেন: তোমরা, অর্থাৎ ইরাকবাসীরা, হাদীস নিম্নস্তর থেকে গ্রহণ করো, তোমরা তা উচ্চস্তর থেকে গ্রহণ করো না। এরপর তারা দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমাদের এলাকায় কি 'কুছা' নামক কোনো ভূমি আছে, যেখানে লোনা মাটি ও খেজুর গাছ রয়েছে? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সে (দাজ্জাল) ওখান থেকেই বের হবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12550)


12550 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ فِي الدَّجَّالِ: " مَا شُبِّهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ، فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَيْسَ بِأَعْوَرَ، يَخْرُجُ فَيَكُونُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، يَرِدُ مِنْهَا كُلَّ مَنْهَلٍ إِلَّا الْكَعْبَةَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَالْمَدِينَةَ، الشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ، وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ، وَمَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ، مَعَهُ جَبَلٌ مِنْ خُبْزٍ وَنَهْرٌ مِنْ مَاءٍ، يَدْعُو بِرَجُلٍ لَا يُسَلِّطُهُ اللَّهُ إِلَّا عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: مَا تَقُولُ فِيَّ؟ فَيَقُولُ: أَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ، وَأَنْتَ الدَّجَّالُ الْكَذَّابُ. فَيَدْعُو بِمِنْشَارٍ فَيَضَعُهُ حَذْوَ رَأْسِهِ فَيَشُقُّهُ حَتَّى يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ: مَا تَقُولُ؟ فَيَقُولُ: وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي فِيكَ الْآنَ، أَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ الدَّجَّالُ الَّذِي أَخْبَرَنَا عَنْكَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: " فَيَهْوِي إِلَيْهِ بِسَيْفِهِ فَلَا يَسْتَطِيعُهُ فَيَقُولُ: أَخِّرُوهُ عَنِّي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দাজ্জাল সম্পর্কে বলেছেন: তার (দাজ্জালের) ব্যাপারে তোমাদের যদি কোনো সন্দেহ থাকে, তবে জেনে রাখো যে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা একচোখা নন। সে বের হবে এবং চল্লিশ সকাল পৃথিবীতে অবস্থান করবে। এই সময়ের মধ্যে সে কাবা, বায়তুল মাকদিস ও মদীনা ছাড়া বাকি সব পানির উৎসে পৌঁছবে। (এই সময়ে) এক মাস এক সপ্তাহের মতো হবে এবং এক সপ্তাহ এক দিনের মতো হবে। তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে। কিন্তু তার জাহান্নাম হবে জান্নাত এবং তার জান্নাত হবে জাহান্নাম। তার সাথে রুটির একটি পাহাড় এবং পানির একটি নদী থাকবে।

সে একজন লোককে ডাকবে, যার উপর আল্লাহ তাকে ছাড়া আর কাউকে ক্ষমতা দেবেন না। অতঃপর সে (দাজ্জাল) বলবে: তুমি আমার সম্পর্কে কী বলো? লোকটি বলবে: তুমি আল্লাহর শত্রু, তুমি মিথ্যাবাদী দাজ্জাল। তখন সে করাত আনতে বলবে এবং তা তার মাথার বরাবর রেখে তাকে চিরে দু'টুকরো করে মাটিতে ফেলে দেবে। এরপর তাকে জীবিত করে বলবে: তুমি কী বলো? সে বলবে: আল্লাহর কসম! এখন আমার কাছে তোমার সম্পর্কে এর চেয়ে স্পষ্ট আর কিছু নেই! তুমিই সেই আল্লাহর শত্রু দাজ্জাল, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে খবর দিয়েছেন।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: অতঃপর সে (দাজ্জাল) তার (লোকটির) দিকে তরবারি নিয়ে অগ্রসর হবে কিন্তু তাকে বশে আনতে পারবে না। তখন সে বলবে: একে আমার কাছ থেকে সরিয়ে দাও।

(হাদীসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন বর্ণনাকারী আছেন যাদের আমি চিনি না।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12551)


12551 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: " إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُكُمْ مِنْهُ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ. أَلَا وَإِنَّهُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ كَأَنَّهُ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ الْخُزَاعِيُّ، أَلَا وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، أَلَا وَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا. يَا عِبَادَ اللَّهِ، اثْبُتُوا ". ثَلَاثًا.
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: " كَالسَّحَابِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا مُكْثُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: " أَرْبَعُونَ يَوْمًا، يَوْمٌ مِنْهَا كَسَنَةٍ، وَيَوْمٌ مِنْهَا كَشَهْرٍ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ، وَسَائِرُهَا كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ يَوْمَئِذٍ صَلَاةُ يَوْمٍ أَوْ نُقَدِّرُ لَهُ؟ قَالَ: " بَلِ اقْدُرُوا لَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَقَدْ وُثِّقَ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




নুফায়র (রাঃ) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দাজ্জালের কথা আলোচনা করলেন এবং বললেন: "যদি সে তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় বের হয়, তবে আমিই তোমাদের পক্ষ থেকে তাকে প্রতিহত করার জন্য যথেষ্ট। আর যদি সে বের হয় যখন আমি তোমাদের মাঝে নেই, তবে প্রত্যেক ব্যক্তি নিজেই নিজেকে রক্ষা করবে (নিজের পক্ষ থেকে তর্ককারী হবে)। আর আল্লাহ্ই প্রত্যেক মুসলিমের উপর আমার স্থলাভিষিক্ত। সাবধান! নিশ্চয়ই সে এক-চোখা হবে, যেন সে আব্দুল-উজ্জা ইবনু কাতান আল-খুযাঈ। সাবধান! নিশ্চয়ই তার দুই চোখের মাঝে ‘কাফির’ (অবিশ্বাস) লেখা থাকবে। প্রত্যেক মুসলমান তা পড়তে পারবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তার সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তার উপর কিতাবের (কুরআনের) শুরু অর্থাৎ সূরা ফাতিহা পাঠ করে। সাবধান! আমি তাকে দেখেছি, সে শাম (সিরিয়া) ও ইরাকের মধ্যবর্তী সংকীর্ণ পথ দিয়ে বের হবে। এরপর সে ডানে ও বামে বিপর্যয় ঘটাবে। হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা দৃঢ় থাকো।" - এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন।

জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে তার গতি কেমন হবে?" তিনি বললেন: "বাতাস তাড়িত মেঘমালার মতো।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে সে কতদিন থাকবে?" তিনি বললেন: "চল্লিশ দিন। এর মধ্যে একটি দিন হবে এক বছরের সমান, একটি দিন হবে এক মাসের সমান, একটি দিন হবে এক সপ্তাহের সমান এবং বাকি দিনগুলো হবে তোমাদের সাধারণ দিনগুলোর মতো।" তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! সেদিন আমরা সালাতের জন্য কী করব? একদিনের সালাত আদায় করব, নাকি এর জন্য সময় অনুমান করে নেব?" তিনি বললেন: "বরং তোমরা এর জন্য (সময়) অনুমান করে নেবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12552)


12552 - وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: ذَكَرْتُ الدَّجَّالَ لَيْلَةً فَلَمْ يَأْتِنِي النَّوْمُ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: " لَا تَفْعَلِي، فَإِنَّهُ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ يَكْفِكُمُ اللَّهُ رَبِّي، وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ يَكْفِكُمُوهُ بِالصَّالِحِينَ ". ثُمَّ قَامَ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ، وَإِنِّي أُحَذِّرُكُمُوهُ، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، أَلَا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ شَيْخَ الطَّبَرَانِيِّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانَ لَمْ أَعْرِفْهُ.




উম্মু সালামা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি দাজ্জালের কথা স্মরণ করলাম। ফলে আমার ঘুম এলো না। যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে (বিষয়টি) জানালাম। তিনি বললেন: “তুমি এমন করো না। কারণ, যদি সে (দাজ্জাল) তোমাদের মধ্যে থাকাবস্থায় বের হয়, তবে আমার প্রভু আল্লাহই তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর যদি আমার মৃত্যুর পরে সে বের হয়, তবে আল্লাহ নেককার লোকদের মাধ্যমে তোমাদেরকে তার মোকাবিলায় যথেষ্ট করে দেবেন।" এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং দাজ্জালের আলোচনা করলেন। তিনি বললেন: “এমন কোনো নবী নেই যিনি তার উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আমিও তোমাদেরকে তার সম্পর্কে সতর্ক করছি। নিশ্চয়ই সে (দাজ্জাল) কানা (এক চোখ অন্ধ), আর আল্লাহ কানা নন। সাবধান! নিশ্চয়ই মাসীহ দাজ্জালের চোখটি যেন ফুলে ওঠা (পানির উপর ভেসে থাকা) আঙ্গুরের মতো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12553)


12553 - وَعَنْ أَبِي صَادِقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَهْلَ أَبْيَاتٍ يُفْزِعُهُمُ الدَّجَّالُ. قَالُوا: مَنْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: بُيُوتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ أَبَا صَادِقٍ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ.




আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আমি এমন কিছু গৃহের অধিবাসীদের জানি যাদেরকে দাজ্জাল আতঙ্কিত করবে। তারা বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! তারা কারা? তিনি বললেন: কূফার অধিবাসীদের ঘরগুলো।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12554)


12554 - وَعَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: لَا تُكْثِرُوا ذِكْرَهُ، فَإِنَّهُ الْأَمْرَ إِذَا قُضِيَ فِي السَّمَاءِ كَانَ أَسْرَعَ لِنُزُولِهِ إِلَى الْأَرْضِ أَنْ يَظْهَرَ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ، وَكَيْفَ بِكُمْ وَالْقَوْمُ آمِنُونَ وَأَنْتُمْ خَائِفُونَ؟ وَكَيْفَ بِكُمْ وَالْقَوْمُ فِي الظِّلِّ وَأَنْتُمْ فِي الضُّحِ؟ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ وَقَدِ اخْتَلَطَ. وَقَدْ رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ وَحَتَّى تَتْرُكَ الْأَئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ» ".




আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: তোমরা তার (দাজ্জালের) আলোচনা বেশি করো না। কেননা, এই বিষয়টি যখন আসমানে স্থির হয়ে যায়, তখন মানুষের মুখে তার আলোচনা প্রকাশ পেলে তা জমিনে তার আগমনকে দ্রুত করে দেয়। তোমাদের কী দশা হবে, যখন (অন্য) লোকেরা থাকবে নিরাপদ আর তোমরা থাকবে ভীত-সন্ত্রস্ত? আর তোমাদের কী দশা হবে, যখন লোকেরা থাকবে ছায়ায় আর তোমরা থাকবে প্রখর রোদে?

ইমাম আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত আরেকটি হাদীসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "দাজ্জাল ততক্ষণ পর্যন্ত বের হবে না, যতক্ষণ না মানুষ তার আলোচনা ভুলে যাবে এবং ইমামগণ মিম্বরসমূহে তার আলোচনা করা বন্ধ করে দেবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12555)


12555 - وَعَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَوْ خَرَجَ لَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَوْ أَصْبَحَ بِبَابِلَ أَصْبَحَ بَعْضُهُمْ [يَشْكُو] إِلَيْهِ الْحَفَاءَ مِنَ السُّرْعَةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ خَيْثَمَةَ لَمْ أَجِدْ مَنْ قَالَ إِنَّهُ سَمِعَ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.




আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর নিকট দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা হলো, তখন উপস্থিতদের কেউ কেউ বলল: সে বের হলে আমরা তাকে পাথর মেরে ধ্বংস করে দেব। তখন আবদুল্লাহ (রাঃ) বললেন: যদি সে ব্যাবিলনে এসে যায়, তবে তাদের কেউ কেউ এত দ্রুত তার দিকে ছুটে যাবে যে, খালি পায়ে হাঁটার কারণে পায়ের যন্ত্রণার অভিযোগ সে (দাজ্জালের) কাছেই করবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12556)


12556 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " «تَلِدُهُ أُمُّهُ وَهِيَ مَنْبُوذَةٌ فِي قَبْرِهَا، فَإِذَا وَلَدَتْهُ حَمَلَتِ النِّسَاءُ بِالْخَطَّائِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: مَجْهُولٌ.




আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট দাজ্জালের আলোচনা করা হলে, তিনি বললেন: "তাকে তার মা প্রসব করবে এমন অবস্থায় যখন সে তার কবরে পরিত্যক্ত থাকবে। আর যখন সে তাকে জন্ম দেবে, তখন নারীরা পাপিষ্ঠদের গর্ভে ধারণ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12557)


12557 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «لَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الْأَسْوَاقِ. يَعْنِي الدَّجَّالَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحْوِيُّ الْأَهْوَازِيُّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "সে (অর্থাৎ দাজ্জাল) অবশ্যই খাদ্য গ্রহণ করেছে এবং বাজারগুলোতে হেঁটেছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12558)


12558 - وَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «لَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الْأَسْوَاقِ. يَعْنِي الدَّجَّالَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ لَيِّنٌ، وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.




মা'কিল ইবন ইয়াসার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "সে (অর্থাৎ দাজ্জাল) অবশ্যই খাবার খেয়েছে এবং বাজারগুলোতে হেঁটেছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12559)


12559 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «لَأَنْ أَحْلِفَ عَشْرَ مَرَّاتٍ أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً وَاحِدَةً أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ. قَالَ: وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَنِي إِلَى أُمِّهِ فَقَالَ: " سَلْهَا كَمْ حَمَلَتْ بِهِ؟ ". قَالَ: فَأَتَيْتُهَا فَسَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: حَمَلْتُ بِهِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا. قَالَ: ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهَا فَقَالَ: " سَلْهَا، عَنْ صَيْحَتِهِ حِينَ وَقَعَ ". قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا فَسَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: صَاحَ صِيَاحَ الصَّبِيِّ ابْنِ شَهْرٍ. ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبْأً، قَالَ: خَبَّأْتَ لِي خَطْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ وَالدُّخَانَ ". قَالَ: فَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ الدُّخَانَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَقَالَ: الدُّخْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اخْسَأْ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَقَالَ: " إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبْأً فَمَا هُوَ؟ ".
وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرَ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবূ যার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইবনু সায়্যাদই হলো দাজ্জাল—আমি যদি এই মর্মে দশবার শপথ করি, তবে তা আমার কাছে একবার শপথ করা যে সে দাজ্জাল নয়, তার চেয়েও অধিক প্রিয়। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তার (ইবনু সায়্যাদের) মায়ের কাছে পাঠালেন এবং বললেন: "তাকে জিজ্ঞাসা করো, সে কত মাস তাকে গর্ভে ধারণ করেছিল?" তিনি বলেন: আমি তার কাছে গেলাম এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। সে বলল: "আমি তাকে বারো মাস গর্ভে ধারণ করেছিলাম।" তিনি বলেন: এরপর তিনি (রাসূল ﷺ) আমাকে আবার তার কাছে পাঠালেন এবং বললেন: "সে ভূমিষ্ঠ হওয়ার সময় তার চিৎকার কেমন ছিল, তা তাকে জিজ্ঞাসা করো।" তিনি বলেন: আমি তার কাছে ফিরে গেলাম এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। সে বলল: "সে এক মাস বয়সী শিশুর মতো চিৎকার করেছিল।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (ইবনু সায়্যাদকে) বললেন: "আমি তোমার জন্য কিছু গোপন করে রেখেছি।" সে (ইবনু সায়্যাদ) বলল: "আপনি আমার জন্য ধূসর রঙের একটি ভেড়ার নাকের অংশ এবং 'আদ-দুখান' (ধোঁয়া) গোপন করে রেখেছেন।" তিনি বলেন: সে 'আদ-দুখান' বলতে চেয়েছিল কিন্তু তা বলতে পারল না, তাই সে বলল: 'আদ-দুখ্'। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দূর হ! তুই তোর সীমার বাইরে যেতে পারবি না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (12560)


12560 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ وَلَدَتْ غُلَامًا مَمْسُوحَةٌ عَيْنُهُ، طَالِعَةٌ نَاتِئَةٌ، فَأَشْفَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَكُونَ الدَّجَّالَ، فَوَجَدَهُ تَحْتَ قَطِيفَةٍ يُهَمْهِمُ، فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ، فَاخْرُجْ إِلَيْهِ. فَخَرَجَ مِنَ الْقَطِيفَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللَّهُ؟ لَوْ تَرَكَتْهُ لَبُيِّنَ. ثُمَّ قَالَ: " يَا ابْنَ صَيَّادٍ مَا تَرَى؟ ". قَالَ: أَرَى حَقًّا، وَأَرَى بَاطِلًا، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ، فَلُبِّسَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ ". فَقَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ". ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ، ثُمَّ أَتَاهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَوَجَدَهُ فِي نَخْلٍ لَهُ يُهَمْهِمُ، فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللَّهُ؟ لَوْ تَرَكَتْهُ لَبُيِّنَ ". فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلَامِهِ شَيْئًا، فَيَعْلَمُ أَهُوَ هُوَ أَمْ لَا، قَالَ: " يَا ابْنَ صَيَّادٍ مَا تَرَى؟ ". قَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ". فَلُبِّسَ عَلَيْهِ، فَخَرَجَ وَتَرَكَهُ.
ثُمَّ جَاءَ فِي الثَّالِثَةَ أَوِ الرَّابِعَةَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَنَا مَعَهُ، قَالَ: فَبَادَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَيْدِينَا، رَجَاءَ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلَامِهِ شَيْئًا، فَسَبَقَتْهُ أُمُّهُ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللَّهُ؟ لَوْ تَرَكَتْهُ لَبُيِّنَ ". فَقَالَ: " يَا ابْنَ صَيَّادٍ، مَا تَرَى؟ ". فَقَالَ: أَرَى حَقًّا، وَأَرَى بَاطِلًا، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ، قَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ ". قَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ". فَلُبِّسَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا ابْنَ صَيَّادٍ، إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئًا، فَقَالَ: هُوَ الدُّخُّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اخْسَأْ، اخْسَأْ ". فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنْ يَكُنْ هُوَ فَلَسْتَ صَاحِبَهُ، إِنَّمَا صَاحِبُهُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ، وَإِلَّا يَكُنْ هُوَ فَلَيْسَ لَكَ
أَنْ تَقْتُلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ ". قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتَيْقِنًا أَنَّهُ الدَّجَّالُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদীনার ইয়াহুদী মহিলাদের মধ্য থেকে একজন নারী এমন একটি ছেলের জন্ম দিল যার চোখ মসৃণ ও সমতল ছিল না, বরং সেটি উঁচু ও ফোলা ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) আশংকা করলেন যে সে দাজ্জাল হতে পারে। তিনি তাকে একটি চাদরের নিচে গুঞ্জনরত (অস্পষ্ট শব্দ উচ্চারণরত) অবস্থায় পেলেন। তার মা তাকে সাবধান করে দিয়ে বললেন: হে আব্দুল্লাহ, আবূল কাসিম (রাসূলুল্লাহর কুনিয়াত) এসেছেন, তার কাছে বাইরে এসো। তখন সে চাদর থেকে বেরিয়ে এল। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “তার কী হলো? আল্লাহ তাকে ধ্বংস করুন! যদি সে তাকে ছেড়ে দিত, তাহলে সে (তার পরিচয়) স্পষ্ট করে দিত।” এরপর তিনি বললেন: “হে ইবনু সায়্যাদ! তুমি কী দেখতে পাও?” সে বলল: আমি হক (সত্য) দেখি, আমি বাতিল (মিথ্যা) দেখি, আর আমি পানির উপরে একটি আরশ দেখি। এতে তাঁর (নবীজীর) উপর বিষয়টি ধোঁয়াশা হয়ে গেল। তিনি বললেন: “তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?” সে (ইবনু সায়্যাদ) বলল: আপনি কি সাক্ষ্য দেন যে আমি আল্লাহর রাসূল? রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি।” এরপর তিনি সেখান থেকে চলে গেলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন।

এরপর তিনি দ্বিতীয়বার তার কাছে এলেন এবং তাকে তার খেজুর বাগানে গুনগুন শব্দ করতে দেখলেন। তার মা তাকে সাবধান করে দিয়ে বললেন: হে আব্দুল্লাহ, আবূল কাসিম এসেছেন। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “তার কী হলো? আল্লাহ তাকে ধ্বংস করুন! যদি সে তাকে ছেড়ে দিত, তাহলে সে (তার পরিচয়) স্পষ্ট করে দিত।” রাসূলুল্লাহ (সাঃ) তার কথা থেকে কিছু শুনতে পছন্দ করতেন, যাতে তিনি জানতে পারেন যে সে (দাজ্জাল) কিনা। তিনি বললেন: “হে ইবনু সায়্যাদ, তুমি কী দেখতে পাও?” সে বলল: আপনি কি সাক্ষ্য দেন যে আমি আল্লাহর রাসূল? রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি।” এতে তাঁর উপর বিষয়টি ধোঁয়াশা হয়ে গেল। এরপর তিনি সেখান থেকে চলে গেলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন।

এরপর তিনি তৃতীয় বা চতুর্থ বারে এলেন, তার সাথে ছিলেন আবূ বাকর ও উমার (রাঃ) এবং আনসার ও মুহাজিরদের একটি দল, আর আমিও তাদের সাথে ছিলাম। তিনি (জাবির) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাঃ) আমাদের আগে দ্রুত এগিয়ে গেলেন এই আশায় যে, তিনি তার (ইবনু সায়্যাদের) কথা থেকে কিছু শুনতে পাবেন। কিন্তু তার মা তাঁর আগেই পৌঁছে গেলেন এবং বললেন: হে আব্দুল্লাহ, আবূল কাসিম এসেছেন। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “তার কী হলো? আল্লাহ তাকে ধ্বংস করুন! যদি সে তাকে ছেড়ে দিত, তাহলে সে (তার পরিচয়) স্পষ্ট করে দিত।” এরপর তিনি বললেন: “হে ইবনু সায়্যাদ! তুমি কী দেখতে পাও?” সে বলল: আমি হক (সত্য) দেখি, আমি বাতিল (মিথ্যা) দেখি, আর আমি পানির উপরে একটি আরশ দেখি। তিনি বললেন: “তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?” সে (ইবনু সায়্যাদ) বলল: আপনি কি সাক্ষ্য দেন যে আমি আল্লাহর রাসূল? রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি।” এতে তাঁর কাছে বিষয়টি ধোঁয়াশা হয়ে গেল।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “হে ইবনু সায়্যাদ! আমি তোমার জন্য কিছু গোপন করে রেখেছি (মনে মনে লুকিয়ে রেখেছি)।” সে বলল: সেটা হলো 'আদ্-দুখ্য' (ধোঁয়া)। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “দূর হ, দূর হ!” উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অনুমতি দিন। (আমি তাকে হত্যা করি)। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেন: “যদি সে (প্রকৃত) দাজ্জাল হয়, তবে তুমি তার হত্যাকারী হতে পারবে না, তার হত্যাকারী হবেন মারইয়াম পুত্র ঈসা (আঃ)। আর যদি সে দাজ্জাল না হয়, তবে চুক্তিবদ্ধ লোককে হত্যা করার অধিকার তোমার নেই।” জাবির (রাঃ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাঃ) ক্রমাগত নিশ্চিত ছিলেন যে সে দাজ্জাল।