হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (13541)


13541 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর ব্যাপারে এত বেশি উপদেশ দিতে থাকলেন যে, আমি ধারণা করলাম তিনি প্রতিবেশীকেও উত্তরাধিকারী (ওয়ারিশ) বানিয়ে দেবেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13542)


13542 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর বিষয়ে এত বেশি উপদেশ দিতেই থাকলেন, এমনকি আমি ধারণা করলাম যে, তিনি তাকে (সম্পদের) উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13543)


13543 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَقَدْ أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَيُوَرِّثُهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে এত বেশি উপদেশ দিতে থাকলেন, যে আমি ধারণা করলাম যে তিনি (জিবরীল) প্রতিবেশীকে ওয়ারিস বানিয়ে দেবেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13544)


13544 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ يَقُولُ: " «أُوصِيكُمْ بِالْجَارِ» ". حَتَّى أَكْثَرَ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ يُوَرِّثُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিদায় হজ্জে তাঁর আল-জাদআ' নামক উটনীর উপর থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি: “আমি তোমাদেরকে প্রতিবেশীর বিষয়ে উপদেশ দিচ্ছি।” তিনি (এই কথা) এত বেশিবার বললেন যে, আমি (নিজেকে) বললাম: নিশ্চয়ই তিনি তাকে (প্রতিবেশীকে) উত্তরাধিকারী বানাবেন (বলে মনে হচ্ছে)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13545)


13545 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّ جَارِي عَلَيَّ؟؟ قَالَ: " «إِنْ مَرِضَ عُدْتَهُ، وَإِنْ مَاتَ شَيَّعْتَهُ، وَإِنِ اسْتَقْرَضَكَ أَقْرَضْتَهُ، وَإِنْ أَعْوَزَ سَتَرْتَهُ، وَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ هَنَّأْتَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ عَزَّيْتَهُ، وَلَا تَرْفَعْ بِنَاءَكَ فَوْقَ بِنَائِهِ فَتَسُدَّ عَلَيْهِ الرِّيحَ، وَلَا تُؤْذِهِ بِرِيحِ قِدْرِكَ إِلَّا أَنْ تَغْرِفَ لَهُ مِنْهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




মু'আবিয়া ইবনে হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার উপর আমার প্রতিবেশীর কী অধিকার? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে অসুস্থ হলে তুমি তাকে দেখতে যাবে, আর সে মারা গেলে তুমি তার জানাযায় শরীক হবে, যদি সে তোমার কাছে ঋণ চায়, তবে তুমি তাকে ঋণ দেবে, আর যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়, তবে তুমি তার অবস্থা গোপন রাখবে, যদি তার কোনো ভালো কিছু হয়, তবে তুমি তাকে অভিনন্দন জানাবে, আর যদি কোনো বিপদ তাকে স্পর্শ করে, তবে তুমি তাকে সান্ত্বনা দেবে। আর তুমি তোমার ভবন তার ভবনের চেয়ে উঁচু করবে না, যাতে তুমি তার উপর বাতাস (প্রবাহ) বন্ধ করে দাও। এবং তোমার হাঁড়ির (রান্নার) গন্ধ দ্বারা তাকে কষ্ট দেবে না, তবে যদি তুমি তা থেকে কিছু অংশ তার জন্য তুলে নাও (তবে ভিন্ন কথা)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13546)


13546 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا طَبَخَ أَحَدُكُمْ قِدْرًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَهَا، ثُمَّ لِيُنَاوِلْ جَارَهُ مِنْهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ
سَعِيدٍ قَائِدُ الْأَعْمَشِ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ কোনো হাঁড়িতে রান্না করে, তখন সে যেন তার ঝোল বেশি করে দেয়, অতঃপর যেন সে তার প্রতিবেশীকে তা থেকে কিছু দেয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13547)


13547 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: «كُنْتُ مَرَّةً فِي أَرْضٍ قَطَعَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي سَلَمَةَ وَالزُّبَيْرِ مِنْ أَرْضِ النَّضِيرِ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَنَا جَارٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَذَبَحَ شَاةً فَطُبِخَتْ، فَوَجَدْتُ رِيحَهَا فَدَخَلَنِي مِنْ رِيحِ اللَّحْمِ مَا لَمْ يَدْخُلْنِي مِنْ شَيْءٍ قَطُّ، وَأَنَا حَامِلٌ بِابْنَةٍ لِي تُدْعَى خَدِيجَةَ، فَلَمْ أَصْبِرْ، فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقْتَبِسُ مِنْهَا نَارًا لَعَلَّهَا تُطْعِمُنِي، وَمَا بِي مِنْ حَاجَةٍ إِلَى النَّارِ، فَلَمَّا شَمَمْتُ رِيحَهُ وَرَأَيْتُهُ ازْدَدْتُ شَرَهًا، فَأَطْفَأْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ الثَّانِيَةَ أَقْتَبِسُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قَعَدْتُ أَبْكِي وَأَدْعُو اللَّهَ، فَجَاءَ زَوْجُ الْيَهُودِيَّةِ فَقَالَ: أَدَخَلَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ؟ قَالَتْ: لَا إِلَّا الْعَرَبِيَّةُ دَخَلَتْ تَقْتَبِسُ نَارًا. قَالَ: فَلَا آكُلُ مِنْهَا أَبَدًا أَوْ تُرْسِلِي إِلَيْهَا مِنْهَا. فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ بِقُدْحَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْ تِلْكَ الْأَكْلَةِ». قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: الْقُدْحَةُ: الْغَرْفَةُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একবার এমন এক জমিতে ছিলাম যা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাদীরের ভূমি থেকে আবূ সালামা ও যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দান করেছিলেন। যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে (কোথাও) বের হয়ে গিয়েছিলেন। আর আমাদের একজন ইহুদি প্রতিবেশী ছিল। সে একটি বকরি যবেহ করে রান্না করল। আমি তার ঘ্রাণ পেলাম। গোশতের সেই ঘ্রাণ আমার ওপর এমন প্রভাব ফেলল যা আগে কখনও ফেলেনি। আমি তখন আমার কন্যা খাদিজাকে গর্ভে ধারণ করেছিলাম। আমি স্থির থাকতে পারলাম না। আমি তাদের (ইহুদি) স্ত্রীর কাছে গেলাম, আগুন নেওয়ার বাহানায়, যেন সে আমাকে খেতে দেয়, যদিও আমার আগুনের কোনো প্রয়োজন ছিল না। যখন আমি তার ঘ্রাণ পেলাম এবং তা দেখলাম, আমার লোভ আরও বেড়ে গেল। (প্রথমবার) আমি আগুন নিভিয়ে দিলাম। এরপর দ্বিতীয়বার, তারপর তৃতীয়বারও একই রকম আগুন নিতে গেলাম। যখন আমি এমন করলাম, তখন আমি বসে কাঁদতে লাগলাম এবং আল্লাহর কাছে দু'আ করতে লাগলাম। অতঃপর ইহুদি লোকটির স্বামী আসল এবং বলল: তোমাদের কাছে কেউ এসেছিল কি? স্ত্রী বলল: না। শুধু একজন আরব নারী এসেছিল, আগুন নিতে। সে বলল: তবে আমি কক্ষনো এই গোশত খাব না, যদি না তুমি তাকে এর কিছু অংশ পাঠিয়ে দাও। অতঃপর সে আমার কাছে এক পাত্র গোশত পাঠিয়ে দিল। সেদিনের সেই খাবারের চেয়ে প্রিয় জিনিস পৃথিবীতে আমার কাছে আর কিছুই ছিল না। ইবনু বুকাইর বলেন: ‘আল-কুদহাহ’ হলো এক ডাবুর/পরিমাণ।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13548)


13548 - وَعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَكُونُ لِي جَارَانِ أَحَدُهُمَا بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِي، وَالْآخَرُ شَاسِعٌ عَنْ بَابِي وَهُوَ أَقْرَبُ فِي الْجُدُرِ، فَبِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ابْدَئِي بِالَّذِي بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِكِ» ". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ سِيَاقِهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ، وَالطَّبَرَانِيِّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُوَيْدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার দুজন প্রতিবেশী আছে। তাদের একজনের দরজা আমার দরজার বরাবর, আর অন্যজন আমার দরজা থেকে দূরে কিন্তু দেয়াল অনুসারে সে (আমার) কাছাকাছি। আমি তাদের দুজনের মধ্যে কার থেকে (উপহার দেওয়া) শুরু করব?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তার থেকে শুরু করো যার দরজা তোমার দরজার বরাবর।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13549)


13549 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي؟ قَالَ: " إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ، وَهُوَ كَذَّابٌ.




মু'আবিয়া ইবনু হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার দু’জন প্রতিবেশী আছে, আমি তাদের দুজনের মধ্যে কাকে উপহার দেব? তিনি বললেন: যে তোমার দরজার দিক থেকে তোমার নিকটতম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13550)


13550 - عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: " «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلِيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ حَقًّا أَوْ لِيَسْكُتْ» ".




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন সত্য কথা বলে অথবা নীরব থাকে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13551)


13551 - وَفِي رِوَايَةٍ: " «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» " - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - " «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ» " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
رَوَاهُ كُلَّهُ
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ الْأَوَّلِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرَ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে" – (এ কথা তিনি তিনবার বলেন) – "যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীর প্রতি সদাচরণ করে" (এ কথাও তিনি তিনবার বলেন)।

এই সবগুলিই আহমদ বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। প্রথম বর্ণনার রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী (বর্ণনাকারী), তবে আলক্বামাহ ইবন আব্দুল্লাহ আল-মুযানী ব্যতীত; আর তিনি বিশ্বস্ত (সিক্বাহ) রাবী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13552)


13552 - وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13553)


13553 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَحْفَظْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَإِسْنَادُهُمَا حَسَنٌ. قُلْتُ: وَبَقِيَّةُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ فِي الضِّيَافَةِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার মেহমানের আপ্যায়ন করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীর অধিকার রক্ষা করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন উত্তম কথা বলে অথবা নীরব থাকে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13554)


13554 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانًا وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ بِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ حَسَنٌ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সে আমার প্রতি ঈমান আনেনি যে নিজে পেট ভরে রাত্রী যাপন করে, অথচ তার প্রতিবেশী তার পাশেই ক্ষুধার্ত থাকে এবং সে তা অবগত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13555)


13555 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ بِنَخْلِ ابْنَ الزُّبَيْرِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনু যুবাইরের খেজুর বাগানে থাকাকালে বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সে প্রকৃত মুমিন নয়, যে পেট ভরে খায় অথচ তার প্রতিবেশী ক্ষুধার্ত থাকে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13556)


13556 - وَعَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ: «بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَعْدًا لَمَّا بَنَى الْقَصْرَ قَالَ: انْقَطَعَ الصُّوَيْتُ. فَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَلَمَّا قَدِمَ أَخْرَجَ زِنْدَهُ، وَأَوْرَى نَارَهُ، وَابْتَاعَ حَطَبًا بِدِرْهَمٍ، وَقِيلَ لِسَعْدٍ: إِنَّ رَجُلًا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا. قَالَ: ذَاكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ. فَخَرَجَ إِلَيْهِ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ مَا قَالَهُ، فَقَالَ: نُؤَدِّي عَنْكَ الَّذِي تَقُولُهُ وَتَفْعَلُ مَا أُمِرْنَا بِهِ. وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ يَعْرِضُ عَلَيْهِ أَنْ يَزُورَهُ، فَأَبَى، فَخَرَجَ عَلَى عُمَرَ، فَهَجَّرَ إِلَيْهِ، فَسَارَ ذَهَابُهُ وَرُجُوعُهُ تِسْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، فَقَالَ: لَوْلَا حُسْنُ الظَّنِّ بِكَ لَرَأَيْنَا أَنَّكَ لَمْ تُؤَدِّ عْنَا. قَالَ: بَلَى أَرْسَلَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَعْتَذِرُ وَيَحْلِفُ بِاللَّهِ مَا قَالَ. قَالَ: فَهَلْ زَوَّدَكَ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُزَوِّدَنِي أَنْتَ؟ قَالَ: إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ آمُرَ لَكَ، فَيَكُونُ لَكَ الْبَارِدُ وَيَكُونُ عَلَيَّ الْحَارُّ، وَحَوْلِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَقَدْ قَتَلَهُمُ الْجُوعُ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " لَا يَشْبَعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى بِبَعْضِهِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ عَبَايَةَ بْنَ رِفَاعَةَ
لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ.




আবায়াহ ইবনে রিফাআহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর পৌঁছাল যে, সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন প্রাসাদ নির্মাণ করলেন, তখন তিনি বললেন: "ছোট আওয়াজ (জনগণের ডাক) বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে (শোনা যায় না)।"

অতঃপর তিনি তাঁর (সা‘দের) নিকট মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন। যখন তিনি পৌঁছলেন, তখন তিনি তাঁর চকমকি পাথর (আগুন জ্বালানোর সরঞ্জাম) বের করলেন, আগুন জ্বালালেন এবং এক দিরহাম দিয়ে কাঠ কিনলেন। সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো: "এক ব্যক্তি এমন এমন কাজ করেছে।" তিনি বললেন: "তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ।"

অতঃপর তিনি (সা‘দ) তাঁর কাছে গেলেন এবং আল্লাহর কসম করে বললেন যে, তিনি এমন কথা বলেননি। (মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ) বললেন: "আমরা আপনার কথা পৌঁছে দেব এবং যা করতে আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তা করব।" সা‘দ তখন তাঁর দিকে মুখ করে তাঁকে মেহমানদারির প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন।

অতঃপর তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়লেন এবং দুপুরের প্রচণ্ড গরমে তাঁর দিকে দ্রুত যাত্রা করলেন। তাঁর যাওয়া এবং ফিরে আসা মিলিয়ে ঊনিশ রাত সময় লেগেছিল। (উমার) বললেন: "যদি তোমার প্রতি আমাদের সুধারণা না থাকত, তবে আমরা মনে করতাম যে তুমি আমাদের কাছে বার্তা পৌঁছাওনি।" তিনি বললেন: "অবশ্যই, তিনি আপনার প্রতি সালাম পাঠিয়েছেন, ক্ষমা চেয়েছেন এবং আল্লাহর কসম করে বলেছেন যে তিনি এমন কথা বলেননি।"

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তিনি কি তোমাকে পাথেয় হিসেবে কিছু দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "না।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তাহলে তুমি কেন আমাকে পাথেয় দিলে না?" তিনি বললেন: "আমি আপনার জন্য ব্যবস্থা করতে অপছন্দ করেছি। কারণ যদি আপনার জন্য ঠাণ্ডা (সহজ অংশ) থাকে এবং আমার জন্য গরম (কষ্টদায়ক অংশ/দায়িত্ব) থাকে—আর আমার আশেপাশে মদীনার লোকেরা রয়েছে যাদের ক্ষুধা মেরে ফেলেছে—(তাহলে তা ঠিক হবে না)। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে না খাইয়ে পেট ভরে খায়, সে (পূর্ণ মুমিন নয়)।'"

(হাদীসটি আহমাদ ও আবূ ইয়ালা কিছু অংশসহ বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহের বর্ণনাকারী, তবে আবায়াহ ইবনে রিফাআহ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে সরাসরি শোনেননি।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13557)


13557 - وَعَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ يُلَوَّى بُطُونَهُمُ مِنَ الْجُوعُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَقَدِ اخْتَلَطَ.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে (সম্পদ) দেবো না, আর আহলুস সুফ্ফার লোকদেরকে ক্ষুধার কারণে তাদের পেট মোচড়াতে (খালি পেটে থাকতে) রেখে দেবো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13558)


13558 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِي. فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِي. فَقَالَ: " أَمَا لَكَ جَارٌ لَهُ فَضْلُ ثَوْبَيْنِ؟ ". قَالَ: بَلَى، غَيْرُ وَاحِدٍ. قَالَ: " فَلَا يَجْمَعُ اللَّهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فِي الْجَنَّةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে পরিধানের জন্য কিছু দিন। তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি (আবার) বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে পরিধানের জন্য কিছু দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কি এমন কোনো প্রতিবেশী নেই যার কাছে দু'টি কাপড়ের অতিরিক্ত (বা বাড়তি) আছে?" সে বলল: হ্যাঁ, একজনের বেশি আছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তবে আল্লাহ তোমাকে এবং তাকে জান্নাতে একত্রিত করবেন না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13559)


13559 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «حَقُّ الْجَارِ أَرْبَعُونَ دَارًا هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا يَمِينًا وَشِمَالًا وَقُدَّامَ وَخَلْفَ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ الْعَطَّارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَحَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي بَابِ أَذَى الْجَارِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতিবেশীর অধিকার হলো চল্লিশ ঘর পর্যন্ত – এভাবে, এভাবে, এভাবে, এভাবে, ডানে, বামে, সামনে এবং পেছনে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (13560)


13560 - عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «ثَلَاثَةٌ مِنَ الْعَوَاقِرِ: إِمَامٌ إِنْ أَحْسَنْتَ لَمْ يَشْكُرْ وَإِنْ أَسَأْتَ لَمْ يَغْفِرْ، وَجَارُ السُّوءِ إِنْ رَأَى خَيْرًا دَفَنَهُ وَإِنْ شَرًّا أَذَاعَهُ، وَامْرَأَةٌ إِنْ حَضَرَتْ آذَتْكَ وَإِنْ غِبْتَ عَنْهَا خَانَتْكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يُجَرِّحْهُ وَلَمْ يُوَثِّقْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.




ফাদালাহ ইবন উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি জিনিস ধ্বংসাত্মক (বা দুর্ভাগ্যের কারণ): (প্রথমত) এমন শাসক বা নেতা, যে তুমি ভালো কাজ করলে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না এবং মন্দ কাজ করলে ক্ষমা করে না। (দ্বিতীয়ত) খারাপ প্রতিবেশী, যে কোনো ভালো কিছু দেখলে তা গোপন করে রাখে এবং মন্দ কিছু দেখলে তা প্রচার করে বেড়ায়। এবং (তৃতীয়ত) এমন স্ত্রী, যে তোমার উপস্থিতিতে তোমাকে কষ্ট দেয় এবং তোমার অনুপস্থিতিতে খিয়ানত করে।"