13641 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ أُتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيُكَافِئْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ، فَإِنَّ مَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ تَشَبَّعَ بِمَا لَمْ يُعْطَ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কারো প্রতি যদি কোনো অনুগ্রহ বা কল্যাণ করা হয়, তবে সে যেন তার প্রতিদান দেয়। আর যে ব্যক্তি প্রতিদান দিতে সক্ষম নয়, সে যেন তার (উপকারীর) প্রশংসা করে। কারণ, যে তার প্রশংসা করল, সে অবশ্যই তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল। আর যাকে কিছু দেওয়া হয়নি, অথচ সে তার প্রাপ্তির ভান করে তৃপ্তি প্রকাশ করল, সে দুই মিথ্যা পোশাক পরিধানকারীর মতো।"

13642 - وَعَنْ طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيَذْكُرْهُ، فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যাকে কোনো অনুগ্রহ করা হয়, সে যেন তা উল্লেখ করে। যে তা উল্লেখ করলো, সে তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করলো। আর যে তা গোপন করলো, সে তার অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করলো।"

13643 - وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوَا لَهُ» ".
رَوَاهُ
الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

হাকাম ইবনু উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তোমাদের প্রতি কোনো অনুগ্রহ করে, তোমরা তাকে তার প্রতিদান দাও। যদি তোমরা (প্রতিদান দেওয়ার মতো কিছু) না পাও, তাহলে তার জন্য দুআ করো।”

13644 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا. فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি [অপরকে] ‘জাযাকাল্লাহু খাইরান’ (আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলে, তখন সে প্রশংসার পরিপূর্ণতা দান করলো।"

13645 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي فِي شِدَّةِ حَرٍّ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِسْعٍ فَوَضَعَهُ فِي نَعْلِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْلُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রচণ্ড গরমের মধ্যে হাঁটছিলেন। এমন সময় তাঁর জুতার ফিতা (শিস'উ) ছিঁড়ে গেল। তখন এক ব্যক্তি একটি ফিতা নিয়ে এসে তাঁর জুতোতে তা লাগিয়ে দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি জানতে, তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কত বড় বোঝা হালকা করলে, তবে তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য যে বোঝা হালকা করেছ, তা উপেক্ষা করতে না।"

13646 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَوْ قَالَ لِي فِرْعَوْنُ: بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ. قُلْتُ: وَفِيكَ. وَفِرْعَوْنُ قَدْ مَاتَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি ফিরআউন আমাকে বলত, ‘আল্লাহ তোমাকে বরকত দিন,’ তবে আমি বলতাম: ‘আর তোমাকেও।’ অথচ ফিরআউন তো মৃত।

13647 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «اسْتِتْمَامُ الْمَعْرُوفِ أَفْضَلُ مِنَ ابْتِدَائِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ভালো কাজ সম্পন্ন করা তা শুরু করার চেয়েও বেশি উত্তম।"

13648 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ، وَمَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللَّهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ، وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ» ".
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ. وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَاوِيهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সামান্য (কৃপার) শোকর করে না, সে বেশি (কৃপার) শোকরও করে না। আর যে ব্যক্তি মানুষের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, সে আল্লাহর কৃতজ্ঞতাও প্রকাশ করে না। আল্লাহর নিয়ামত নিয়ে আলোচনা করা (প্রকাশ করা) শোকর এবং তা গোপন রাখা কুফরি। আর জামা'আত (ঐক্যবদ্ধতা) হলো রহমত, আর বিচ্ছিন্নতা হলো আযাব।"

13649 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَائِلٌ، فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَلَمْ يَأْخُذْهَا، أَوْ وَحَشَ بِهَا. قَالَ: وَجَاءَ آخَرُ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: فَقَالَ لِجَارِيَةٍ: " اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرَ عِمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ، وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ وَضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন সাহায্যপ্রার্থী (সায়িল) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এল। তিনি তাকে একটি খেজুর দেওয়ার নির্দেশ দিলেন, কিন্তু সে তা গ্রহণ করল না, অথবা সে সেটিকে তুচ্ছ/অগুরুত্বপূর্ণ মনে করল। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর অন্য একজন এল। তিনি তাকেও একটি খেজুর দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। সে বলল: "সুবহানাল্লাহ! আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে একটি খেজুর!" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক দাসীকে বললেন: "উম্মে সালামাহর কাছে যাও এবং তার কাছে রাখা চল্লিশ দিরহাম তাকে দিয়ে দাও।"

13650 - عَنْ أَنَسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَلْقَى رَجُلًا فَيَقُولُ: " يَا فُلَانُ، كَيْفَ أَنْتَ؟ ". فَيَقُولُ: بِخَيْرٍ، أَحْمَدُ اللَّهَ. فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " جَعَلَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ ". فَلَقِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: " كَيْفَ أَنْتَ يَا فُلَانُ؟ ". قَالَ: بِخَيْرٍ إِنْ شَكَرْتُ. فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي فَتَقُولُ: " جَعَلَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ ". وَإِنَّكَ الْيَوْمَ سَكَتَّ عَنِّي؟ فَقَالَ لَهُ: " إِنِّي كُنْتُ أَسْأَلُكَ فَتَقُولُ: بِخَيْرٍ أَحْمَدُ اللَّهَ. فَأَقُولُ: جَعَلَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ قُلْتَ: بِخَيْرٍ إِنْ شَكَرْتُ، فَشَكَكْتَ، فَسَكَتُّ عَنْكَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُؤَمِّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো এক ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করলে তাকে বলতেন, "হে অমুক, আপনি কেমন আছেন?" সে বলত, "ভালো আছি, আল্লাহর প্রশংসা করি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বলতেন, "আল্লাহ আপনাকে ভালো রাখুন।" একদিন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করল। তিনি বললেন, "হে অমুক, আপনি কেমন আছেন?" সে বলল, "ভালো আছি, যদি আমি শোকর করি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ব্যাপারে নীরব রইলেন। লোকটি বলল, "হে আল্লাহর নবী! আপনি তো আমাকে প্রশ্ন করতেন এবং বলতেন, 'আল্লাহ আপনাকে ভালো রাখুন।' অথচ আজ আপনি আমার ব্যাপারে নীরব রইলেন?" তখন তিনি তাকে বললেন, "আমি যখন তোমাকে জিজ্ঞাসা করতাম, তখন তুমি বলতে, 'ভালো আছি, আল্লাহর প্রশংসা করি।' ফলে আমি বলতাম, 'আল্লাহ আপনাকে ভালো রাখুন।' কিন্তু আজ তুমি বললে, 'ভালো আছি, যদি আমি শোকর করি।' তুমি সন্দেহ প্রকাশ করলে, তাই আমি তোমার ব্যাপারে নীরব রইলাম।"

13651 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَفَ عَلَى نَاسٍ جُلُوسٍ فَقَالَ: " أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟ ". فَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ، وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে থাকা কিছু লোকের কাছে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "আমি কি তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ও নিকৃষ্ট ব্যক্তি কারা সে সম্পর্কে খবর দেব?" তখন লোকেরা নীরব রইল। তিনি তা তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। তখন লোকদের মধ্য থেকে একজন বলল: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সেই ব্যক্তি, যার কল্যাণ আশা করা যায় এবং যার অনিষ্ট থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে। আর তোমাদের মধ্যে নিকৃষ্ট হলো সেই ব্যক্তি, যার কল্যাণ আশা করা যায় না এবং যার অনিষ্ট থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে না।"

13652 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ ". قَالُوا: بَلَى إِنْ شِئْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " إِنَّ شِرَارَكُمُ الَّذِي يَنْزِلُ وَحْدَهُ، وَيَجْلِدُ عَبْدَهُ، وَيَمْنَعُ رِفْدَهُ ". قَالَ: " أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ؟ ". قَالُوا: بَلَى إِنْ شِئْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " مَنْ يُبْغِضُ النَّاسَ وَيُبْغِضُونَهُ ". قَالَ: " أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ؟ ". قَالُوا: " بَلَى إِنْ شِئْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " الَّذِينَ لَا يُقِيلُونَ عَثْرَةً، وَلَا يَقْبَلُونَ مَعْذِرَةً، وَلَا يَغْفِرُونَ ذَنْبًا ". قَالَ: " أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ؟ ". قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَنْبَسُ بْنُ مَيْمُونٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে মন্দ লোকদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন: "যদি আপনি চান, হে আল্লাহর রাসূল, তবে অবশ্যই করুন।" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে মন্দ লোক হলো সে, যে একা আতিথেয়তা গ্রহণ করে, তার গোলামকে প্রহার করে এবং তার সাহায্যপ্রার্থীদের (দান বা অনুগ্রহ) বাধা দেয়।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও মন্দ ব্যক্তির কথা বলব না?" তাঁরা বললেন: "যদি আপনি চান, হে আল্লাহর রাসূল, তবে অবশ্যই বলুন।" তিনি বললেন: "সে, যে অন্য মানুষকে ঘৃণা করে এবং মানুষও তাকে ঘৃণা করে।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও মন্দ ব্যক্তির কথা বলব না?" তাঁরা বললেন: "যদি আপনি চান, হে আল্লাহর রাসূল, তবে অবশ্যই বলুন।" তিনি বললেন: "তারা, যারা পদস্খলন ক্ষমা করে না, ওজর (ক্ষমা প্রার্থনা) গ্রহণ করে না এবং কোনো গুনাহ মাফ করে না।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও মন্দ ব্যক্তির কথা বলব না?" তাঁরা বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "যার কল্যাণ আশা করা যায় না এবং যার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকা যায় না।"

13653 - وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ ". قَالُوا: بَلَى. قَالَ: " شِرَارُكُمْ مَنْ يُتَّقَى شَرُّهُ وَلَا يُرْجَى خَيْرُهُ، وَخِيَارُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُتَّقَى شَرُّهُ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট লোকদের সম্পর্কে তোমাদেরকে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন: "নিশ্চয়ই।" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো সেই ব্যক্তি, যার অনিষ্টের কারণে তাকে এড়িয়ে চলা হয় এবং যার কাছ থেকে কোনো কল্যাণের আশা করা যায় না। আর তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সেই ব্যক্তি, যার কাছ থেকে কল্যাণের আশা করা যায় এবং যার অনিষ্টের কারণে তাকে এড়িয়ে চলার দরকার হয় না।"

13654 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ الْمَعْرُوفَ لَا يَصْلُحُ إِلَّا لِذِي حَسَبٍ أَوْ دِينٍ أَوْ لِذِي حِلْمٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সৎকাজ (বা অনুগ্রহ) কেবল সেই ব্যক্তির জন্য উপযুক্ত, যার বংশমর্যাদা, অথবা দ্বীন, অথবা সহনশীলতা (ধৈর্য) রয়েছে।"

13655 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا تُدْخِلْ بَيْتَكَ إِلَّا تَقِيًّا، وَلَا تُولِ مَعْرُوفَكَ إِلَّا مُؤْمِنًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ أَعْرِفُهُمْ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ঘরে আল্লাহভীরু ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে প্রবেশ করাতো না, এবং মুমিন ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কাউকে তোমার অনুগ্রহ প্রদান করো না।"

13656 - وَعَنْ عَائِشَةَ
مَرْفُوعًا قَالَ: " «لَا تَصْلُحُ الصَّنِيعَةُ إِلَّا عِنْدَ ذِي حَسَبٍ أَوْ دِينٍ، كَمَا لَا تَصْلُحُ الرِّيَاضَةُ إِلَّا فِي النَّجِيبِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَهُوَ كَذَّابٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোনো অনুগ্রহ বা উপকার কেবল উচ্চ মর্যাদা বা ধার্মিকতা সম্পন্ন ব্যক্তির ক্ষেত্রেই উপযুক্ত, যেমন প্রশিক্ষণ কেবল উপযুক্ত (শ্রেষ্ঠ) পাত্রের ক্ষেত্রেই শোভা পায়।”

13657 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِنَّ أَوَّلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ خِيَارُهُمْ وَآخِرَهَا شِرَارُهُمْ، مُخْتَلِفِينَ مُتَفَرِّقِينَ، فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمُفَضَّلُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় এই উম্মতের প্রথম অংশ তাদের মধ্যেকার উত্তম ব্যক্তিরা এবং শেষ অংশ তাদের মধ্যেকার নিকৃষ্ট ব্যক্তিরা, যারা হবে মতভেদকারী, বিচ্ছিন্ন। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, তার মৃত্যু যেন এমন অবস্থায় আসে যে, সে মানুষের সাথে এমন আচরণ করে, যেমনটি সে তাদের কাছ থেকে পেতে পছন্দ করে।"

13658 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: " «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ ". وَيَقُولُ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا ". وَكَانَ يَقُولُ: " لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ: يُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ، وَيَنْصَحُهُ إِذَا غَابَ، وَيُشْهِدُهُ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيَتْبَعُهُ إِذَا مَاتَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "মুসলিম মুসলিমের ভাই। সে তার প্রতি যুলুম করে না এবং তাকে (বিপদে) পরিত্যাগ করে না।" আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "তাঁর শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! যখন দুইজন পরস্পরকে ভালোবাসে, তখন তাদের একজনের সৃষ্ট কোনো পাপের কারণেই কেবল তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে।" আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "মুসলিমদের উপর তার ভাইয়ের জন্য ছয়টি সদ্ব্যবহারের হক রয়েছে: যখন সে হাঁচি দেয়, তখন তার হাঁচির জওয়াব দেওয়া; যখন সে অসুস্থ হয়, তখন তাকে দেখতে যাওয়া; যখন সে অনুপস্থিত থাকে, তখন তার কল্যাণ কামনা করা; যখন সে তার সাথে সাক্ষাত করে, তখন তাকে সাক্ষ্য বানানো এবং তাকে সালাম দেওয়া; যখন সে তাকে ডাকে, তখন তার ডাকে সাড়া দেওয়া; এবং যখন সে মারা যায়, তখন তার জানাযায় অংশগ্রহণ করা।" (আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।)

13659 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي أَزْفَلَةٍ مِنَ النَّاسِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، التَّقْوَى هَهُنَا ". قَالَ حَمَّادٌ: وَقَالَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِأَسَانِيدَ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ. وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ.

বনু সালীত্ব গোত্রের একজন লোক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম যখন তিনি বহু সংখ্যক মানুষের মাঝে ছিলেন। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "মুসলিম মুসলিমের ভাই। সে তাকে যুলম করে না এবং তাকে লাঞ্ছিত করে না। তাকওয়া (আল্লাহভীতি) হলো এখানে।" হাম্মাদ বলেন: (কথাটি বলার সময়) তিনি তাঁর হাত দিয়ে তাঁর বক্ষের দিকে ইঙ্গিত করলেন।

13660 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّهُ جَمَعَهُمْ مَرْسًا لَهُمْ فِي الْبَحْرِ وَمَرْكَبُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ. قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَ غَدَاؤُنَا أَرْسَلْنَا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ وَإِلَى أَهْلِ مَرْكَبِهِ وَقَالَ: دَعَوْتُمُونِي وَأَنَا صَائِمٌ، وَكَانَ عَلَيَّ مِنَ الْحَقِّ أَنْ أُجِيبَكُمْ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ
الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ، فَمَنْ تَرَكَ خَصْلَةً مِنْهَا فَقَدْ تَرَكَ حَقًّا وَاجِبًا: إِذَا دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ، وَإِذَا لَقِيَهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ، وَإِذَا عَطَسَ أَنْ يُشَمِّتَهُ، وَإِذَا مَرِضَ أَنْ يَعُودَهُ، وَإِذَا مَاتَ أَنْ يُشَيِّعَ جِنَازَتَهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَهُ أَنْ يَنْصَحَهُ» ". قَالَ: وَكَانَ فِينَا رَجُلٌ مَزَّاحٌ، وَكَانَ عَلَى نَفَقَاتِنَا رَجُلٌ، فَقَالَ الْمَزَّاحُ لِلَّذِي يَلِي الطَّعَامَ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا وَبِرًّا. فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلَيْهِ جَعَلَ يَغْضَبُ وَيَشْتُمُهُ، فَقَالَ الْمَزَّاحُ: يَا أَبَا أَيُّوبَ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ إِذَا أَنَا قُلْتُ لَهُ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا وَبِرًّا، غَضِبَ وَشَتَمَنِي؟ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: كُنَّا نَقُولُ: مَنْ لَمْ يُصْلِحْهُ الْخَيْرُ أَصْلَحَهُ الشَّرُّ قُلْتُ لَهُ. فَلَمَّا جَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ قَالَ لَهُ ذَلِكَ الْمَزَّاحُ: جَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا وَغُرًّا. فَضَحِكَ الرَّجُلُ وَرَضِيَ وَقَالَ: إِنَّكَ لَا تَدَعُ بِطَالَتَكَ فَقَالَ الْمَزَّاحُ: جَزَى اللَّهُ أَبَا أَيُّوبَ خَيْرًا وَبِرًّا فَقَدْ قَالَ لِي.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَثَّقَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদ ইবনু আন'উম বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি যে, তারা সমুদ্রের উপকূলে নোঙর করা অবস্থায় একত্রিত হলেন, আর তাদের মধ্যে আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নৌকাও ছিল। তিনি (আব্দুর রহমানের পিতা) বললেন: যখন আমাদের দুপুরের খাবার প্রস্তুত হলো, আমরা আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তার নৌকার লোকজনের কাছে বার্তা পাঠালাম।

তিনি (আবূ আইয়্যুব) বললেন: তোমরা আমাকে দাওয়াত দিয়েছ অথচ আমি রোযাদার, কিন্তু তোমাদের দাওয়াত কবুল করা আমার জন্য ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) ছিল। নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"এক মুসলিমের উপর অপর মুসলিম ভাইয়ের ছয়টি ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হক রয়েছে। যে ব্যক্তি এর মধ্য থেকে একটিও পরিত্যাগ করে, সে একটি ওয়াজিব হক পরিত্যাগ করল:

১. যখন সে তাকে দাওয়াত দেয়, তখন তার উচিত তা কবুল করা;
২. যখন তার সাথে দেখা হয়, তখন তাকে সালাম দেওয়া;
৩. যখন সে হাঁচি দেয়, তখন তার জওয়াব দেওয়া (আলহামদুলিল্লাহ বললে ইয়ারহামুকাল্লাহ বলা);
৪. যখন সে অসুস্থ হয়, তখন তাকে দেখতে যাওয়া;
৫. যখন সে মারা যায়, তখন তার জানাযার অনুসরণ করা;
৬. আর যখন সে তার কাছে নসীহত চায়, তখন তাকে নসীহত করা।"

তিনি বললেন: আমাদের মধ্যে একজন রসিক ব্যক্তি ছিল, আর আমাদের খরচের দায়িত্বে ছিল এক ব্যক্তি। সেই রসিক লোকটি খাবারের দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিকে বলল: "আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান ও নেকী দান করুন (জাযাকাল্লাহু খাইরান ওয়া বিররান)।" যখন সে বারবার তাকে এমন কথা বলতে লাগল, তখন লোকটি রেগে গেল এবং তাকে গালি দিতে শুরু করল।

রসিক লোকটি বলল: হে আবূ আইয়্যুব! আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করেন, যাকে আমি যদি বলি, 'আল্লাহ তোমাকে উত্তম প্রতিদান ও নেকী দান করুন,' তখন সে রাগান্বিত হয় এবং আমাকে গালি দেয়?

আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা বলতাম: 'যাকে কল্যাণ (ভালো কথা) সংশোধন করে না, তাকে অকল্যাণ (খারাপ কথা) সংশোধন করবে।' আমি তাকে এই কথাটি বললাম।

যখন সেই লোকটি এলো, তখন সেই রসিক লোকটি তাকে বলল: "আল্লাহ তোমাকে মন্দ ফল ও ক্ষতি দান করুন (জাযাকাল্লাহু শার্রান ওয়া গুর্রান)।" তখন লোকটি হেসে উঠল এবং সন্তুষ্ট হলো এবং বলল: তুমি তোমার বাজে অভ্যাস ত্যাগ করতে পারবে না! অতঃপর সেই রসিক লোকটি বলল: আল্লাহ আবূ আইয়্যুবকে উত্তম প্রতিদান ও নেকী দান করুন, কারণ তিনি আমাকে এই শিক্ষা দিয়েছেন।