1401 - وَعَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: «كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ نَنْزِعْ خِفَافَنَا ثَلَاثًا، فَإِذَا شَهِدْنَا فَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

ইয়া'লা ইবনে মুররা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সফর করতাম, তখন আমরা আমাদের মোজা (খুফ্ফাইন) তিন দিন (তিন দিন ও তিন রাত) পর্যন্ত খুলতাম না। আর যখন আমরা মুকিম (বাসস্থানকারী) থাকতাম, তখন (মাসাহের সময়সীমা ছিল) একদিন ও এক রাত।

1402 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.
وَسَافَرْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَكَانَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ثَلَاثًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَهُوَ مَوْقُوفٌ كَمَا تَرَى، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثَهُ الْمَرْفُوعَ، وَلَهُ أَسَانِيدُ بَعْضُهَا رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসাফিরের জন্য (মোজা পরিধানের পর মাসাহ করার সময় হলো) তিন দিন ও তাদের রাতসমূহ, আর মুকিমের জন্য এক দিন ও এক রাত। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সফর করেছিলাম, তিনি তাঁর মোজার উপর তিন দিন মাসাহ করতেন। এটি তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি যেমন দেখা যাচ্ছে, তা হলো মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি)। তবে তাঁর মারফূ’ হাদীস পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং এর কিছু সনদের রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবীগণের মানের।

1403 - وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.
وَالْحَكَمُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ، وَلَا مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَمَعَ ذَلِكَ فِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসাফিরের জন্য (মোজা মাছেহের সময়) তিন দিন ও তাদের রাতসমূহ, আর মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দার) জন্য এক দিন ও এক রাত। আর (এই বর্ণনার রাবী) হাকাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও শুনেননি এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও শুনেননি। এতদসত্ত্বেও, এর মধ্যে আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাআহ আছেন।

1404 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَوْ أَجْنَبْتُ وَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا مَا صَلَّيْتُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ ابْنُ سُفْيَانَ: لَا يُؤْخَذُ بِهِ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি আমি জুনুব হই (গোসলের প্রয়োজন হয়) এবং এক মাস পর্যন্ত পানি না পাই, তাহলে আমি সালাত আদায় করব না। এটি ইমাম তাবারানী তাঁর আল-কাবীরে বর্ণনা করেছেন। আর আবূ উবায়দা ইবনু মাসঊদের নিকট থেকে শুনেননি। ইবনু সুফিয়ান বলেছেন, এর উপর আমল করা যাবে না।

1405 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِهِ جُدَرِيٌّ، فَأَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقُرِّبَ تُرَابٌ فِي طَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ، فَمَسَحَ بِالتُّرَابِ.
وَفِيهِ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আলকামা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তির গুটিবসন্ত (জুদারী) হয়েছিল। তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিলেন, ফলে একটি পাত্রে (তাস্ত) অথবা কলসীতে (তাওর) মাটি আনা হলো, অতঃপর সে ঐ মাটি দ্বারা মাসাহ করল। আর এই বর্ণনার সনদে আবান ইবনু আবী আইয়াশ আছেন, যিনি যঈফ (দুর্বল)।

1406 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هُوَ؟ قَالَ: " نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ، وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ، وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الْأُمَمِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَهُوَ سَيِّئُ
__________
(*)

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমাকে এমন জিনিস দেওয়া হয়েছে যা নবীদের মধ্যে আর কাউকে দেওয়া হয়নি।” আমি জিজ্ঞাসা করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! তা কী? তিনি বললেন: “আমাকে ভীতি (ত্রাস) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, আমাকে পৃথিবীর চাবিগুলো দেওয়া হয়েছে, আমার নাম রাখা হয়েছে আহমাদ, মাটি আমার জন্য পবিত্রতার মাধ্যম করা হয়েছে এবং আমার উম্মতকে শ্রেষ্ঠ উম্মত বানানো হয়েছে।”

1407 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَكُونُ فِي الرَّمْلِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ، فَتَكُونُ فِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ وَالْجُنُبُ، فَمَا تَرَى؟ قَالَ: " عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَقَالَ فِيهِ: " عَلَيْكَ بِالْأَرْضِ "، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُثْنِي بْنُ الصَّبَاحِ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى تَضْعِيفِهِ. وَرَوَى عَيَّاشٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ تَوْثِيقَهُ، وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَا يُتْرَكُ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি চার মাস বা পাঁচ মাস বালুকাময় অঞ্চলে অবস্থান করি। তখন আমাদের মধ্যে সন্তান জন্ম দেওয়া নারী (নুফাসা), ঋতুমতী নারী (হায়েয) এবং জুনুবী (বড় অপবিত্রতার শিকার) ব্যক্তি থাকে। এক্ষেত্রে আপনি কী মনে করেন?” তিনি বললেন, “তোমাদের জন্য মাটি (তুরআব) আবশ্যক।”

হাদীসটি আহমাদ ও আবূ ইয়া’লা বর্ণনা করেছেন। আবূ ইয়া’লা-এর বর্ণনায় রয়েছে: “তোমাদের জন্য যমীন (আল-আরদ্ব) আবশ্যক।” হাদীসটি তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থেও বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে মুসান্না ইবনুস সাব্বাহ্ রয়েছেন, আর অধিকাংশ মুহাদ্দিস তাকে দুর্বল হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। আইয়াশ ইবনু মাঈন থেকে তার নির্ভরযোগ্যতার কথা বর্ণনা করেছেন, আবার মু’আবিয়া ইবনু সালিহ ইবনু মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সে দুর্বল, তার হাদীস লেখা হবে, তবে তা পরিত্যাগ করা হবে না।

1408 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الصَّعِيدُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيُمِسَّهُ بَشَرَهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قُلْتُ: وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পবিত্র মাটি (সা'ঈদ) হল মুসলিমের জন্য পবিত্রকারী, যদিও সে দশ বছর পর্যন্ত পানি না পায়। অতঃপর যখন সে পানি পাবে, তখন সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার চামড়ার সাথে তা স্পর্শ করায় (পানি ব্যবহার করে), কারণ তা-ই উত্তম।"

1409 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي، بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ; الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، يُرْعَبُ مِنِّي عَدُوِّي عَلَى مَسِيرَةِ شَهْرٍ، وَأُطْعِمْتُ الْمَغْنَمَ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، فَأَخَّرْتُهَا لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَزَادَ: " «وَكَانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إِلَى قَرْيَتِهِ» "، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ كُهَيْلٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَقَالَ: فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ بَعْضُ الْمَنَاكِيرِ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে, যা আমার পূর্বে অন্য কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি। আমাকে সকল মানুষের জন্য—লাল ও কালো (নির্বিশেষে সবার জন্য)—প্রেরণ করা হয়েছে। (আল-বায্যার ও ত্ববারানীর অতিরিক্ত বর্ণনায় রয়েছে: 'পূর্বেকার সকল নবীকেই কেবল তাদের নিজ গোত্রের নিকট পাঠানো হতো।') আমাকে ভীতি দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে; আমার শত্রুদের অন্তরে আমার পক্ষ থেকে এক মাসের দূরত্বের পথ থেকেই ভীতি সঞ্চার করা হয়। আমার জন্য গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হালাল করা হয়েছে। আমার জন্য জমিনকে সালাতের স্থান (মসজিদ) এবং পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (তাইয়াম্মুমের উপকরণ) হিসেবে সাব্যস্ত করা হয়েছে। আর আমাকে শাফা‘আতের (সুপারিশের) অধিকার দেওয়া হয়েছে, যা আমি আমার উম্মতের জন্য ক্বিয়ামাতের দিনের জন্য সংরক্ষিত রেখেছি।"

1410 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ أَبُو ذَرٍّ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا أَبَا ذَرٍّ "، فَسَكَتَ، فَرَدَّدَهَا عَلَيْهِ فَسَكَتَ، فَقَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ! ". قَالَ: إِنِّي جَنُبْتُ، فَدَعَا لَهُ الْجَارِيَةَ بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ، فَاسْتَتَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُجْزِئُكَ الصَّعِيدُ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عِشْرِينَ سَنَةً، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ যার্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনার নিকটস্থ তাঁর এক বকরির পালের কাছে ছিলেন। যখন তিনি আসলেন, তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: “হে আবূ যার্র!” কিন্তু তিনি চুপ থাকলেন। নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার প্রতি এই কথাটি পুনরাবৃত্তি করলেন, কিন্তু তিনি চুপ থাকলেন। অতঃপর তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আবূ যার্র! তোমার মা তোমাকে হারাক (তোমার কী হলো)!” তিনি বললেন: আমি জুনুব (অপবিত্র) হয়েছি। তখন তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য দাসীকে পানি আনতে ডাকলেন। সে পানি নিয়ে এলো। অতঃপর তিনি (আবূ যার্র) তাঁর সওয়ারীর আড়ালে গেলেন এবং গোসল করলেন। অতঃপর তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: “যদি তুমি বিশ বছরও পানি না পাও, তবুও পবিত্র মাটি (তায়াম্মুম) তোমার জন্য যথেষ্ট। আর যখন তুমি পানি পাবে, তখন তা তোমার চামড়ার সাথে স্পর্শ করাবে (গোসল করবে)।” হাদীসটি ত্ববারানী (আল-আওসাত্ব)-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ্ হাদীসের বর্ণনাকারী।

1411 - وَعَنِ الْأَسْلَعِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: «كُنْتُ أُرَحِّلُ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، وَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرِّحْلَةَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُرَحِّلَ نَاقَتَهُ وَأَنَا جُنُبٌ، وَخَشِيتُ أَنْ أَغْتَسِلَ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَأَمُوتَ أَوْ أَمْرَضَ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَرَحَّلَهَا، وَوَضَعْتُ أَحْجَارًا فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً، فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ لَحِقْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ، فَقَالَ: " يَا أَسْلَعُ، مَا لِي أَرَى رَاحِلَتَكَ
تَغَيَّرَتْ؟ " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أُرَحِّلْهَا، رَحَّلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ. قَالَ: " وَلِمَ؟ " قُلْتُ: إِنِّي أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَخَشِيتُ الْقُرَّ عَلَى نَفْسِي فَأَمَرْتُهُ أَنْ يُرَحِّلَهَا، وَوَضَعْتُ أَحْجَارًا، فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً فَاغْتَسَلْتُ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43] إِلَى {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء: 43]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْهَيْثَمُ بْنُ ذُرَيْقٍ. قَالَ بَعْضُهُمْ: لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.

আসলা' ইবনু শারীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উট (সফরের জন্য) প্রস্তুত করতাম। এক ঠাণ্ডা রাতে আমার উপর জানাবাত (গোসল ফরজ) হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফর শুরু করতে চাইলেন। আমি নাপাক অবস্থায় তাঁর উট প্রস্তুত করা অপছন্দ করলাম। আর আমি ভয় পেলাম যে ঠাণ্ডা পানিতে গোসল করলে আমি মারা যাব বা অসুস্থ হয়ে পড়ব। তাই আমি আনসারদের এক ব্যক্তিকে আদেশ করলাম সে যেন উট প্রস্তুত করে। আমি কিছু পাথর রাখলাম এবং তা দ্বারা পানি গরম করলাম। এরপর গোসল করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণের সাথে মিলিত হলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আসলা', কী ব্যাপার! আমি দেখছি তোমার বাহনের সাজসজ্জা পাল্টে গেছে?” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তা প্রস্তুত করিনি, আনসারদের এক ব্যক্তি তা প্রস্তুত করেছে। তিনি বললেন: “কেন?” আমি বললাম: আমার উপর জানাবাত হয়েছিল, তাই আমি নিজের উপর ঠাণ্ডার ভয় করছিলাম। তাই আমি তাকে (আনসার ব্যক্তিকে) আদেশ করেছিলাম এটি প্রস্তুত করতে। আমি পাথর রেখেছিলাম এবং তা দ্বারা পানি গরম করে গোসল করেছি। তখন আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: “হে মু'মিনগণ! তোমরা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় সালাতের ধারে-কাছেও যেও না…” (সূরা নিসা: ৪৩) থেকে “নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।” (সূরা নিসা: ৪৩) পর্যন্ত।

1412 - وَعَنِ الْأَسْلَعِ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْأَعْرَجِ - بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي: " يَا أَسْلَعُ، قُمْ فَأَرِنِي كَيْفَ كَذَا وَكَذَا ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَسَكَتَ عَنِّي سَاعَةً حَتَّى جَاءَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِالصَّعِيدِ التَّيَمُّمِ. قَالَ: " قُمْ يَا أَسْلَعُ فَتَيَمَّمْ ". قَالَ: ثُمَّ أَرَانِي أَسْلَعُ كَيْفَ عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّيَمُّمَ. قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ، فَدَلَّكَ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا ذِرَاعَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.

আল-আছলা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বানী আল-আ’রাজ ইবনু কা’ব গোত্রের একজন লোক ছিলেন। তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করতাম। তিনি আমাকে বললেন, “হে আসলা’, উঠে দাঁড়াও এবং আমাকে দেখাও যে অমুক কাজটি কীভাবে করা হয়।” আমি বললাম, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার উপর জানাবাত (ফরজ গোসল) আবশ্যক হয়েছে।” তিনি কিছুক্ষণের জন্য নীরব রইলেন, যতক্ষণ না তাঁর কাছে জিবরীল (আঃ) তায়াম্মুমের জন্য পবিত্র মাটি (সা'ঈদ) নিয়ে এলেন। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “হে আসলা’, উঠো এবং তায়াম্মুম করো।” আসলা’ বলেন, তারপর আসলা’ আমাকে দেখালেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কীভাবে তাঁকে তায়াম্মুম শিক্ষা দিয়েছিলেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাত দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর এক হাত দিয়ে অন্য হাত ঘষলেন, তারপর তা ঝেড়ে ফেললেন এবং এরপর তা দিয়ে তাঁর উভয় বাহু (কনুই পর্যন্ত) বাইরে ও ভেতরে মাসেহ করলেন।

1413 - وَعَنِ الْأَسْلَعِ قَالَ: «كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُرَحِّلُ لَهُ، فَقَالَ لِي ذَاتَ لَيْلَةٍ: " يَا أَسْلَعُ، قُمْ فَارْحَلْ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ. قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِآيَةِ الصَّعِيدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قُمْ يَا أَسْلَعُ فَتَيَمَّمْ ". قَالَ: فَقُمْتُ فَتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ رَحَلْتُ لَهُ فَسَارَ، فَمَرَّ بِمَاءٍ فَقَالَ لِي: " يَا أَسْلَعُ، مُسَّ - أَوْ أَمِسَّ - هَذَا جِلْدَكَ ". قَالَ: فَأَرَانِي أَبِي التَّيَمُّمَ كَمَا أَرَاهُ أَبُوهُ بِضَرْبَةٍ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٍ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.

আল-আসলা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করতাম এবং তাঁর সওয়ারি প্রস্তুত করে দিতাম। এক রাতে তিনি আমাকে বললেন: "হে আসলা', ওঠো এবং সওয়ারি প্রস্তুত করো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় আছি। তিনি বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব থাকলেন। এরপর জিবরীল (আঃ) তাঁর কাছে পবিত্র মাটি (তায়াম্মুম) সংক্রান্ত আয়াত নিয়ে আসলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আসলা', ওঠো এবং তায়াম্মুম করো।" তিনি বললেন: আমি উঠলাম এবং তায়াম্মুম করলাম, অতঃপর তাঁর সওয়ারি প্রস্তুত করে দিলাম। এরপর তিনি যাত্রা করলেন। এরপর তিনি পানির কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে আসলা', এই পানি তোমার চামড়ায় স্পর্শ করো।" (আল-আসলা'র পরবর্তী রাবী) বললেন: অতঃপর আমার পিতা আমাকে তায়াম্মুম করার পদ্ধতি দেখালেন, যেমন তাঁর পিতা তাঁকে দেখিয়েছিলেন—একবার (মাটিতে) আঘাত মুখের জন্য এবং একবার (মাটিতে) আঘাত উভয় হাতের কনুই পর্যন্ত।

1414 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ شُعْبَةُ فِيهِ: وَضَعَ أَرْبَعَمِائَةِ حَدِيثٍ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তায়াম্মুম হল মুখের জন্য একবার হাত মারা, এবং উভয় হাতের কনুই পর্যন্ত একবার হাত মারা।"

1415 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: «كُنْتُ أَرَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ، فَلَمْ أَرَهُ يَمْسَحُ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَصْلُوبُ، وَقِيلَ فِيهِ: كَذَّابٌ، يَضَعُ الْحَدِيثَ.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করতে দেখতাম। আমি তাঁকে তাঁর দু'হাত ও মুখমণ্ডল মাত্র একবার মাসাহ করতে দেখেছি। হাদীসটি তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ আল-মাসলূব রয়েছেন, আর তার সম্পর্কে বলা হয়েছে: সে মিথ্যাবাদী, হাদীস জালকারী।

1416 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فَقَالَ: كَذَّابٌ خَبِيثٌ، وَجَمَاعَةٌ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ: لَا بَأْسَ بِهِ.

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তাইয়াম্মুম হলো দু’টি আঘাত (বা স্পর্শ): একটি আঘাত চেহারার জন্য, আর অপরটি দুই হাতের কনুই পর্যন্ত (স্পর্শ করার) জন্য।”

1417 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «فِي التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ أَنْ يَضْرِبَ بِكَفَّيْهِ عَلَى الثَّرَى، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ يَضْرِبُ ضَرْبَةً أُخْرَى فَيَمْسَحُ بِهِمَا ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ، قَالَ
أَبُو زُرْعَةَ: مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুমের ক্ষেত্রে সে যেন তার দুই হাতের তালু মাটির উপর আঘাত করে, অতঃপর তা দিয়ে তার মুখমণ্ডল মাসেহ করে। এরপর সে যেন আরেকটি আঘাত করে এবং তা দিয়ে তার কনুই পর্যন্ত দুই হাত মাসেহ করে।

1418 - وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَرِيشُ بْنُ الْخِرِّيتِ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالْبُخَارِيُّ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়াম্মুম সম্পর্কে বলেছেন: "দু'টি আঘাত (হাত মারা): একটি মুখের জন্য এবং একটি দুই হাতের জন্য কনুই পর্যন্ত।"

1419 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ نَزَلَ الْقَوْمُ، فَبَصُرَ بِهِمَا رَاعٍ فَنَزَلَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ الصَّعِيدَ، فَتَيَمَّمَ ثُمَّ أَذَّنَ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ. قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " عَلَى الْفِطْرَةِ ". قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. قَالَ: " خَرَجَ مِنَ النَّارِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এক সফরে ছিলেন। যখন সালাতের সময় হলো, তখন লোকেরা অবতরণ করলো। একজন রাখাল তাদেরকে দেখতে পেল এবং সেও নেমে এলো। সে তার হাত দ্বারা পবিত্র মাটি স্পর্শ করলো, এরপর তায়াম্মুম করলো। তারপর সে আযান দিয়ে বললো: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আল্লাহর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে ফিতরাতের (স্বভাবধর্মের) উপর রয়েছে।" সে (রাখাল) বললো: আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেল।"

1420 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَغِيبُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، أَيُجَامِعُ أَهْلَهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ وَلَا يَتَعَمَّدُ الْكَذِبَ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! যে ব্যক্তি (সফরে) অনুপস্থিত থাকে এবং পানি খুঁজে পায় না, সে কি তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করতে পারবে? তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

(হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এর সনদে হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাআহ আছেন, যার মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে, তবে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলেন না।)