হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (1421)


1421 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَغِيبُ الشَّهْرَ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي، فَأُصِيبَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَغِيبُ أَشْهُرًا؟ قَالَ: " وَإِنْ غِبْتَ ثَلَاثَ سِنِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




হাকীম ইবনু মু'আবিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করে বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি এক মাস ধরে পানি থেকে দূরে থাকি এবং আমার স্ত্রী আমার সাথে থাকে, এমতাবস্থায় আমি কি তাদের সাথে সহবাস করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি তো কয়েক মাস ধরে দূরে থাকি? তিনি বললেন: "এমনকি যদি তুমি তিন বছরও দূরে থাকো (তবুও তা করতে পারো)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1422)


1422 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ، فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ، فَأَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ؟ قَالَ: " مَا أَدْرِي، لَعَلِّي لَا أَبْلُغُهُ».
قَالَ يَحْيَى مَرَّةً أُخْرَى: «كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ فَأَهْرَاقَ الْمَاءَ، فَتَيَمَّمَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হতেন এবং পেশাব করতেন, অতঃপর মাটি দ্বারা মাসেহ করতেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কাছ থেকে তো পানি নিকটেই? তিনি বললেন: "আমি জানি না, হয়তো আমি (সে পর্যন্ত) পৌঁছাতে পারব না।" ইয়াহইয়া অন্য আরেকবার (এভাবে) বর্ণনা করেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তিনি বের হলেন এবং পেশাব করলেন, অতঃপর তায়াম্মুম করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনার কাছ থেকে তো পানি নিকটেই।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1423)


1423 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَأْتُونَ الْغَابَةَ فَيُدْرِكُونَ الْمَغْرِبَ عِنْدَ مِرْبَدِ الْغَنَمِ، فَيَتَيَمَّمُونَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ ‘গাবাহ’ নামক স্থানে যেতেন। অতঃপর বকরির খোঁয়াড়ের কাছে তাঁদের মাগরিবের সময় হয়ে যেতো। তখন তাঁরা তায়াম্মুম করতেন।
এটা ত্ববারানী ‘আল-কাবী’র-এ বর্ণনা করেছেন। এতে আব্দুল মুহাইমিন ইবনে আব্বাস রয়েছেন, এবং তিনি যঈফ (দুর্বল)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1424)


1424 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ «أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَهُوَ أَمِيرُ الْجَيْشِ، فَتَرَكَ الْغُسْلَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَالَ: إِنِ اغْتَسَلْتُ مُتُّ مِنَ الْبَرْدِ، فَصَلَّى بِمَنْ مَعَهُ جُنُبًا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَّفَهُ مَا فَعَلَ، فَأَنْبَأَهُ بِعُذْرِهِ، فَأَقَرَّ وَسَكَتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সেনাপ্রধান ছিলেন, তখন তিনি অপবিত্র (জানাবাত) হয়ে পড়েন। তিনি এই কারণে গোসল করা ছেড়ে দেন যে তিনি বললেন: যদি আমি গোসল করি, তবে ঠান্ডার কারণে আমি মারা যাব। অতঃপর তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে অপবিত্র অবস্থাতেই সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। এরপর যখন তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন, তখন তিনি যা করেছেন তা তাঁকে জানালেন এবং তাঁর ওজর সম্পর্কেও অবহিত করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা অনুমোদন করলেন এবং নীরব থাকলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1425)


1425 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، [فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ] فَقَالَ: يَا رَسُولَ
اللَّهِ، خَشِيتُ أَنْ يَقْتُلَنِي الْبَرْدُ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অপবিত্র (জানাবাতের) অবস্থায় লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। অতঃপর যখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন, তখন তারা তাঁকে এই বিষয়ে জানালেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন তাকে ডেকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (আমর ইবনুল আস) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ভয় করেছিলাম যে ঠাণ্ডা আমাকে মেরে ফেলবে। আর আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: {তোমরা নিজেদেরকে হত্যা করো না। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের প্রতি পরম দয়ালু।} (সূরা নিসা: ২৯)" ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার থেকে নীরব থাকলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1426)


1426 - عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِهِ جُدَرِيٌّ، فَأَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقُرِّبَ تُرَابٌ فِي طَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ، فَتَمَسَّحَ بِالتُّرَابِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তির জলবসন্ত (বা বসন্ত রোগ) হয়েছিল। অতঃপর তিনি (ইবনু মাসঊদ) নির্দেশ দিলেন, ফলে একটি থালা বা পাত্রে মাটি আনা হলো। এরপর সে ব্যক্তি মাটি দ্বারা মাসহ্ করে নিলো।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1427)


1427 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا وَاقَعَ بَعْضَ أَهْلِهِ، فَكَسَلَ أَنْ يَقُومَ - ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ، فَتَيَمَّمَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অভ্যাস ছিল, যখন তিনি তাঁর কোনো স্ত্রীর সাথে সহবাস করতেন, অতঃপর যদি তিনি (গোসলের জন্য) উঠতে অলসতা বোধ করতেন, তখন তিনি তাঁর হাত দেয়ালে আঘাত করতেন এবং তায়াম্মুম করতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1428)


1428 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ لِلْأُخْرَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عِمَارَةَ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সুন্নাত হলো, কোনো ব্যক্তি যেন এক তায়াম্মুমের মাধ্যমে এক ওয়াক্তের বেশি সালাত আদায় না করে। অতঃপর (পরবর্তী) সালাতের জন্য সে যেন পুনরায় তায়াম্মুম করে নেয়।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1429)


1429 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ، فَأَجْنَبَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَلَمْ يَجِدْ مَاءً ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ أَتَى الْمَاءُ فِي وَقْتِ تِلْكَ الصَّلَاةِ، فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُعِيدَهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন দলের এক ব্যক্তি জুনুবী (নাপাক) হলো, কিন্তু পানি পেল না। অতঃপর সে সালাত আদায় করলো। এরপর ঐ সালাতের সময়কালের মধ্যেই পানি এলো। তখন লোকটি গোসল করলো, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সালাতটি পুনরায় আদায় করার নির্দেশ দেননি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1430)


1430 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّهُ لَمَّا رَمَاهُ ابْنُ قَمِئَةَ يَوْمَ أُحُدٍ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ حَلَّ عَنْ عِصَابَتِهِ، وَمَسَحَ عَلَيْهَا بِالْوُضُوءِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন উহুদের দিনে ইবনু ক্বামিআহ আঘাত করেন, তখন আমি দেখেছি যে, তিনি যখন ওযু করতেন, তখন তিনি তাঁর মাথার বাঁধন খুলে ফেলতেন এবং ওযুর সময় তার উপর মাসাহ করতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1431)


1431 - عَنْ عِتْبَانَ - أَوِ ابْنِ عِتْبَانَ - الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ مَعَ أَهْلِي، فَلَمَّا سَمِعْتُ صَوْتَكَ أَقْلَعْتُ فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




ইত্ববান আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! আমি আমার স্ত্রীর সাথে ছিলাম। যখনই আমি আপনার কণ্ঠস্বর শুনলাম, (সহবাস) বন্ধ করে দিলাম এবং গোসল করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “পানির (বীর্যের) কারণে পানি (গোসল) ফরয হয়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1432)


1432 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: «نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي، فَقُمْتُ وَلَمْ أُنْزِلْ، فَاغْتَسَلْتُ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي وَلَمْ أُمْنِ، فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا عَلَيْكَ، الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




রাফে’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন, তখন আমি আমার স্ত্রীর উপরে ছিলাম। তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম, অথচ বীর্যপাত ঘটেনি। তবুও আমি গোসল করলাম। অতঃপর আমি তাঁকে (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে) জানালাম যে, আপনি আমাকে ডেকেছিলেন যখন আমি আমার স্ত্রীর উপরে ছিলাম এবং আমার বীর্যপাত হয়নি, তবুও আমি গোসল করে নিয়েছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'তোমার উপর কোনো দোষ নেই (বা গোসলের প্রয়োজন নেই)। পানি (গোসল) তো পানি (বীর্যপাতের) কারণেই আবশ্যক হয়'।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1433)


1433 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: «انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي طَلَبِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَعَاهُ، فَخَرَجَ الْأَنْصَارِيُّ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لِرَأْسِكَ؟ " قَالَ: دَعَوْتَنِي وَأَنَا مَعَ أَهْلِي، فَخِفْتُ أَنْ أَحْتَبِسَ عَلَيْكَ فَعَجِلْتُ، فَقُمْتُ وَصَبَبْتُ عَلَيَّ الْمَاءَ ثُمَّ خَرَجْتُ، فَقَالَ: " هَلْ كُنْتَ أَنْزَلْتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: " إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَلَا تَغْتَسِلَنَّ، اغْسِلْ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ; فَإِنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبُو سَلَمَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ، وَزَيْدٌ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.




আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের একজনকে ডাকার জন্য গেলেন এবং তাকে আহ্বান করলেন। তখন সেই আনসারী লোকটি এমন অবস্থায় বেরিয়ে এলেন যে, তার মাথা থেকে পানি টপকাচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার মাথার এ অবস্থা কেন?" লোকটি বললেন, আপনি আমাকে ডেকেছেন, আর আমি আমার স্ত্রীর সাথে ছিলাম। আপনার কাছে পৌঁছাতে বিলম্ব হয়ে যাবে এই ভয়ে আমি দ্রুত উঠে নিজের উপর পানি ঢেলে বেরিয়ে এসেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি বীর্যপাত করেছিলে?" তিনি বললেন, "না।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তুমি এমন করো (বীর্যপাত না হয়), তবে গোসল করবে না। তোমার যে অংশটি স্ত্রীর স্পর্শে এসেছে তা ধুয়ে নাও এবং নামাযের জন্য যেভাবে ওযু করো, সেভাবে ওযু করো। কারণ, (পূর্ণ) গোসল কেবল বীর্যপাতের ফলেই আবশ্যক হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1434)


1434 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: " مَا حَبَسَكَ؟ " قَالَ: كُنْتُ حِينَ أَتَانِي رَسُولُكَ عَلَى الْمَرْأَةِ، فَقُمْتُ فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ: " وَمَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْ لَا تَغْتَسِلُ مَا لَمْ تُنْزِلْ ". قَالَ: فَكَانَ الْأَنْصَارُ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তির কাছে লোক পাঠালেন। কিন্তু সে তাঁর কাছে আসতে দেরি করল। তখন তিনি বললেন: "তোমাকে কিসে বিলম্বিত করল?" লোকটি বলল: যখন আপনার দূত আমার কাছে এসেছিল, তখন আমি স্ত্রীর সাথে ছিলাম। তাই আমি উঠে গোসল করে নিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার উপর গোসল করা আবশ্যক ছিল না, যদি না তুমি বীর্যপাত করতে।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: আনসারগণ এমনটিই করত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1435)


1435 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «أَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَابَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ، وَالْأَنْصَارِيُّ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ سَلَّمَ الثَّانِيَةَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يَقُمْ، ثُمَّ انْصَرَفَ لَمَّا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ. فَقَامَ الْآخَرُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ وَخَرَجَ فِي أَثَرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطْلُبُهُ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ قَائِمٌ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، وَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِي نَهْرٍ إِلَى جَانِبِ دَارِهِ، فَأَقْبَلَ وَقَدِ اغْتَسَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَقَدِ اغْتَسَلَ وَمَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ "، فَجَاءَ الرَّجُلُ يَعْتَذِرُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اغْتَسَلْتَ وَلَمْ يَجِبْ عَلَيْكَ الْغُسْلُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ. وَفِي الْبَزَّارِ عَنْهُ: " «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَأَقْحَطَ فَلَا غُسْلَ» ".
وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ مُوَثَّقُونَ، إِلَّا شَيْخَ الطَّبَرَانِيِّ مُحَمَّدَ بْنَ شُعَيْبٍ، فَإِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারী সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তির দরজায় এসে সালাম দিলেন। তখন সেই আনসারী ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে সংগমরত অবস্থায় ছিলেন। তিনি ঐ অবস্থায়ই তাঁর সালামের জবাব দিলেন। এরপর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) দ্বিতীয়বার সালাম দিলেন। তিনি তখনও জবাব দিলেন কিন্তু উঠে দাঁড়ালেন না। যখন তিনি তাঁকে প্রবেশের অনুমতি দিলেন না, তখন তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) ফিরে গেলেন। (কিছুক্ষণ পর) ওই ব্যক্তি (সংগম) সমাপ্ত হওয়ার আগেই উঠে দাঁড়ালেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সন্ধানে তাঁর অনুসরণ করে বের হলেন। আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম, তখন তিনি দাঁড়িয়েছিলেন। আমরা তাঁর কাছে একত্রিত হলাম। লোকটি তার ঘরের পাশে একটি নদীতে গোসল করলেন এবং গোসল সেরে আসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে গোসল করেছে অথচ তার উপর গোসল ফরয হয়নি।" লোকটি এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলেন এবং তাঁকে তার অবস্থার কথা জানালেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি গোসল করেছ, অথচ তোমার উপর গোসল আবশ্যক হয়নি।"

এটা ত্বাবরানী (আল আওসাত গ্রন্থে) বর্ণনা করেছেন। আর বায্‌যারে তাঁর (আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) থেকেই বর্ণিত আছে: "তোমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর নিকট আসে এবং সে (বীর্যপাত না করে) বিরত হয়, তখন তার জন্য গোসল নেই।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1436)


1436 - وَعَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَذَكَرَ كَلَامًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا أَقْحَطَ أَحَدُكُمْ أَوْ أَكْسَلَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَبَا إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيَّ ; فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ لِسُوءِ حِفْظِهِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ بَعْضُهُمْ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের একজন লোককে ডাকলেন। সে তাঁর নিকট আসতে বিলম্ব করল। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন এবং কিছু কথা বললেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন তোমাদের কেউ (যৌন উত্তেজনার সময়) আটকে যায় (অর্থাৎ বীর্যপাত না হয়) অথবা অলসতা করে (বীর্যপাত ছাড়াই বিরত হয়), তখন তার ওপর গোসল ফরয হয় না।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1437)


1437 - وَعَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا لَمْ نُنْزِلُ لَمْ نَغْتَسِلْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا
ابْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ثِقَةٌ إِلَّا أَنَّهُ يُدَلِّسُ.




রিফায়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এটি করতাম। অতঃপর যখন আমাদের বীর্যপাত হতো না, তখন আমরা গোসল করতাম না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1438)


1438 - وَعَنْ بَعْضِ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: «نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي فَقُمْتُ وَلَمْ أُنْزِلْ، فَاغْتَسَلْتُ وَخَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي، فَقُمْتُ وَلَمْ أُنْزِلْ فَاغْتَسَلْتُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا عَلَيْكَ، الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ". قَالَ رَافِعٌ: ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ذَلِكَ بِالْغُسْلِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَقَالَ: عَنْ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ.




রাফি’ ইবন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন, তখন আমি আমার স্ত্রীর উপর ছিলাম। আমি (উঠে) দাঁড়ালাম, কিন্তু বীর্যপাত হয়নি। তারপর আমি গোসল করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। আমি তাঁকে জানালাম যে, আপনি আমাকে ডেকেছিলেন যখন আমি আমার স্ত্রীর উপর ছিলাম। ফলে আমি উঠে দাঁড়াই, কিন্তু বীর্যপাত হয়নি, তাই আমি গোসল করে নিয়েছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমার উপর কিছু আবশ্যক নয়। (কেননা) পানি (গোসল) পানির (বীর্যের) কারণে আবশ্যক হয়।” রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে (শুধু স্পর্শ লাগলে) গোসল করার নির্দেশ দিলেন।

(এটি আহমাদ ও তাবারানী ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানী বলেছেন: এটি সাহল ইবনু রাফি’ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে রিশদীন ইবনু সা’দ রয়েছেন, যিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1439)


1439 - وَعَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ - وَكَانَ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا - قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ - فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ بِرَأْيِهِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ. قَالَ: أَعْجِلْ عَلَيَّ بِهِ، فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ: يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ، أَوْ لَقَدْ بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَأْيِكَ؟! قَالَ: مَا فَعَلْتُ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: أَيُّ عُمُومَتِكَ؟ قَالَ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَبُو أَيُّوبَ وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ. فَالْتَفَتَ عُمَرُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - إِلَيَّ فَقَالَ: مَا يَقُولُ هَذَا الْغُلَامُ؟ فَقُلْتُ: كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: سَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِهِ. قَالَ: فَجَمَعَ النَّاسَ وَاتَّفَقَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنَ الْمَاءِ، إِلَّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، فَقَالَا: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ. قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ - رَحِمَهَا اللَّهُ - فَقَالَتْ: لَا عِلْمَ لِي، فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ - رَحِمَهَا اللَّهُ - قَالَتْ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ. قَالَ: فَتَحَطَّمَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَعْنِي تَغَيَّظَ - ثُمَّ قَالَ: لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ إِلَّا أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَةً».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَفِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ، زَادَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ: ثُمَّ أَفَاضُوا فِي الْعَزْلِ، فَقَالُوا: لَا بَأْسَ، فَسَارَّ رَجُلٌ صَاحِبَهُ فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْمُنَاجَاةُ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَزْعُمُ أَنَّهَا الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى. فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّهَا لَا تَكُونُ مَوْءُودَةً حَتَّى تَمُرَّ بِسَبْعِ تَارَاتٍ ; قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ - ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} [المؤمنون:




রিফা‘আহ ইবনু রাফি‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আক্বাবাহর শপথকারী এবং বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন, তিনি বলেন, আমি একদা ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তাঁকে বলা হলো: যাইদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মধ্যে নিজ রায় অনুযায়ী এমন ব্যক্তির ব্যাপারে ফাতওয়া দিচ্ছেন, যে সহবাস করে কিন্তু বীর্যপাত হয় না। তিনি বললেন: তাকে দ্রুত আমার কাছে নিয়ে আসো। অতঃপর তাকে আনা হলো। ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে নিজের শত্রু! তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মসজিদে তোমার নিজের রায়ে ফাতওয়া দেওয়ার সাহস পাও?!

যাইদ বললেন: আমি তা করিনি। বরং আমার চাচারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার কোন চাচারা? যাইদ বললেন: উবাই ইবনু কা‘ব, আবূ আইয়্যূব ও রিফা‘আহ ইবনু রাফি‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

অতঃপর ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার দিকে তাকিয়ে বললেন: এই যুবকটি কী বলছে? আমি বললাম: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এরূপ করতাম। ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা কি এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করেছিলে? তিনি বললেন: আমরা তাঁর যুগে এরূপ করতাম।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি (উমার) লোকদের একত্র করলেন এবং সকলে একমত হলেন যে, পানির (গোসল) প্রয়োজন হয় না পানি (বীর্যপাত) ছাড়া। তবে ‘আলী ইবনু আবূ ত্বালিব ও মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া। তাঁরা দুজন বললেন: যখন খাতনা স্থান খাতনা স্থানকে অতিক্রম করে, তখনই গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়। বর্ণনাকারী বলেন, তখন ‘আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমীরুল মু‘মিনীন! এ বিষয়ে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী হলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ।

অতঃপর তিনি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তিনি বললেন: এ বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই। এরপর তিনি ‘আয়িশাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তিনি বললেন: যখন খাতনা স্থান খাতনা স্থানকে অতিক্রম করে, তখনই গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়। বর্ণনাকারী বলেন, তখন ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন (অর্থাৎ প্রচণ্ড ক্রুদ্ধ হলেন), এরপর বললেন: আমার কাছে যদি খবর আসে যে কেউ এমন কাজ করেছে, তবে তাকে কঠোর শাস্তি দেব।

(হাদীসটির রাবী) আহমাদ ও ত্বাবরানী ‘আল-কাবীর’-এ তা বর্ণনা করেছেন। আহমাদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনু ইসহাক মুদাল্লিস (হাদীসে তাদলিসকারী), যদিও তিনি নির্ভরযোগ্য। সহীহ গ্রন্থসমূহে এর কিছু অংশ বর্ণিত হয়েছে। ত্বাবরানী ‘আল-কাবীর’-এ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এরপর তাঁরা ‘আযল (সহবাসের সময় বাইরে বীর্যপাত করা) নিয়ে আলোচনা করলেন এবং বললেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। তখন এক ব্যক্তি তার সঙ্গীর সাথে চুপিচুপি কথা বলল। (উপস্থিত কেউ) বললেন: এই ফিসফিসানি কীসের? তাদের মধ্যে একজন বললেন: সে ধারণা করে যে, এটি হলো ছোট ‘মাওউদাহ’ (জীবন্ত কবর দেওয়া)। তখন ‘আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি ততক্ষণ পর্যন্ত ‘মাওউদাহ’ হবে না, যতক্ষণ না তা সাতটি স্তর অতিক্রম করে। আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি মাটির নির্যাস থেকে। অতঃপর আমি তাকে শুক্রবিন্দু রূপে স্থাপন করি এক সংরক্ষিত আধারে..." (সূরা মু’মিনূন: ১২-১৩)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (1440)


1440 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِي إِسْنَادِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন খতনাস্থান খতনাস্থানকে অতিক্রম করে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।