মাজমাউয-যাওয়াইদ
14277 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «سَيُعَزِّي النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ بَعْدِي تَعْزِيَةَ نَبِيٍّ ".
وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ: مَا هَذَا؟ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيَ بَعْضُنَا بَعْضًا يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرُ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ، وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ.
সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার পরে মানুষ একে অপরকে নবীর (বিয়োগের) সান্ত্বনার ন্যায় সান্ত্বনা দেবে।" আর লোকেরা বলত: এটা কী? অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আমরা একে অপরের সঙ্গে মিলিত হলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (বিয়োগের) কারণে একে অপরকে সান্ত্বনা দিলাম।
14278 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: مَا عَدَا وَارَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التُّرَابِ، فَأَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মাটিতে দাফন করার অল্প সময়ের মধ্যেই আমাদের অন্তরসমূহকে অপরিচিত বা পরিবর্তিত মনে করতে শুরু করলাম।
14279 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: رَأَيْتُ كَأَنَّ ثَلَاثَةَ أَقْمَارٍ سَقَطْنَ فِي حِجْرِي، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكِ دُفِنَ فِي بَيْتِكِ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ ثَلَاثَةٌ. فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ: خَيْرُ أَقْمَارِكِ يَا عَائِشَةُ. وَدُفِنَ فِي بَيْتِهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ مَرْفُوعًا أَنَّهَا قَصَّتْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّهُ أَوَّلَهُ بِهَذَا فِي بَابِ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا، وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন তিনটি চাঁদ আমার কোলে পতিত হয়েছে। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে তোমার ঘরে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ তিন ব্যক্তি দাফন হবেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আয়েশা! ইনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার চাঁদগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠতম। আর তাঁর (আয়েশা'র) ঘরেই আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দাফন করা হয়।
14280 - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تَرْثِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَهْفَ نَفْسِي وَبِتُّ كَالْمَسْلُوبِ ... أَرْقُبُ اللَّيْلَ فِعْلَةَ الْمَحْرُوبِ
مِنْ هُمُومٍ وَحَسْرَةٍ أَرَّقَتْنِي ... لَيْتَ أَنِّي سُقِيتُهَا بِشَعُوبِ
حِينَ قَالُوا إِنَّ الرَّسُولَ قَدْ أَمْسَى ... وَافَقَتْهُ مَنِيَّةُ الْمَكْتُوبِ
حِينَ جِئْنَا لِآلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ... فَأَشَابَ الْقَذَالَ مِنِّي مَشِيبُ
حِيَنَ رَيْنَا بِيُوتَهُ مُوحِشَاتٍ ... لَيْسَ فِيهِنَّ بَعْدُ عَيْشُ غَرِيبِ
فَعَرَانِي لِذَاكَ حُزْنٌ طَوِيلٌ ... خَالَطَ الْقَلْبَ فَهْوَ كَالْمَرْعُوبِ.
وَقَالَتْ أَيْضًا:
أَلَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتَ رَخَاءَنَا ... وَكُنْتَ بِنَا بَرًّا وَلَمْ تَكُ جَافِيَا
وَكَانَ بِنَا بَرًّا رَحِيمًا نَبِيُّنَا ... لِيَبْكِ عَلَيْكَ الْيَوْمَ مَنْ كَانَ بَاكِيَا
لَعَمْرِي مَا أَبْكِي النَّبِيَّ لِمَوْتِهِ ... وَلَكِنْ لِهَرْجٍ كَانَ بَعْدَكَ آتِيَا
كَأَنَّ عَلَى قَلْبِي لِفَقْدِ مُحَمَّدٍ ... وَمِنْ حُبِّهِ مِنْ بَعْدِ ذَاكَ الْمَكَاوِيَا
أَفَاطِمُ صَلَّى اللَّهُ رَبُّ مُحَمَّدٍ ... عَلَى جَدَثٍ أَمْسَى بِيَثْرِبَ ثَاوِيَا
أَرَى حَسَنًا أَيْتَمْتَهُ وَتَرَكْتَهُ ... يَبْكِي وَيَدْعُو جَدَّهُ الْيَوْمَ نَائِيَا
فِدًى لِرَسُولِ اللَّهِ أُمِّي وَخَالَتِي وَعَمِّي ... وَنَفْسِي قَصْرُهُ وَعِيَالِيَا
صَبَرْتَ وَبَلَّغْتَ الرِّسَالَةَ صَادِقًا ... وَمِتَّ صَلِيبَ الدِّينِ أَبْلَجَ صَافِيَا
فَلَوْ أَنَّ رَبَّ الْعَرْشِ أَبْقَاكَ بَيْنَنَا ... سَعِدْنَا وَلَكِنْ أَمْرُهُ كَانَ مَاضِيَا
عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ السَّلَامُ تَحِيَّةً ... وَأُدْخِلْتَ جَنَّاتٍ مِنَ الْعَدْنِ رَاضِيَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
সাফিয়্যাহ বিনত আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিয়ে শোকগাথা গেয়েছিলেন:
আফসোস আমার আত্মার জন্য! আমি যেন রাত কাটালাম সর্বস্ব হারানো মানুষের মতো,
সেই লুণ্ঠিত ব্যক্তির কাজের মতো আমি রাত জেগে রই।
দুঃখ ও আক্ষেপের বোঝা আমাকে রাত জাগিয়ে রেখেছে,
হায়! যদি আমি শ'উবের নদীতে (মৃত্যুর) পেয়ালা পান করতাম।
যখন লোকেরা বলল যে, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় নিয়েছেন (ইন্তেকাল করেছেন),
তখন তাঁর জন্য পূর্বনির্ধারিত মৃত্যু এসে উপস্থিত হয়েছে।
যখন আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারবর্গের কাছে এলাম,
তখন সেই শোক আমার মাথার পেছনের চুলগুলোকে ধূসর করে দিল।
যখন আমরা তাঁর ঘরগুলো দেখলাম নির্জন ও জনমানবশূন্য,
সেখানে আর কোনো আগন্তুকের বসবাস অবশিষ্ট নেই।
এ কারণে আমাকে দীর্ঘ শোক গ্রাস করল,
যা আমার হৃদয়ের সাথে মিশে গেল, ফলে হৃদয় যেন আতঙ্কে ভীত।
এবং তিনি আরও বলেন:
শোনো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি ছিলেন আমাদের স্বাচ্ছন্দ্য ও সুখের কারণ,
আপনি আমাদের প্রতি সদাচারী ছিলেন এবং কখনও কঠোর ছিলেন না।
আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন আমাদের প্রতি দয়ালু ও মেহেরবান,
আজ তার জন্য সেই ব্যক্তি কাঁদুক, যে কাঁদার যোগ্য।
আমার জীবনের শপথ! আমি নবীর মৃত্যুর জন্য ক্রন্দন করি না,
বরং ক্রন্দন করি সেই বিপর্যয়ের (ফিতনার) জন্য যা আপনার পরে আসবে।
মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হারানোর কষ্টে এবং তাঁর প্রতি ভালোবাসার কারণে,
আমার হৃদয়ে যেন তাঁর পরে গরম লোহা দিয়ে ছেঁকা দেওয়া হচ্ছে।
হে ফাতিমা! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতিপালক আল্লাহ যেন দরুদ ও শান্তি বর্ষণ করেন
সেই কবরের উপর, যা ইয়াসরিবে (মদীনায়) স্থিতিশীল হয়েছে।
আমি দেখছি হাসানকে, যাকে আপনি পিতৃহারা করে গেছেন এবং ছেড়ে গেছেন,
সে আজ দূরে থেকে তার দাদাকে ডেকে কাঁদছে।
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য উৎসর্গীকৃত হোক আমার মা, আমার খালা, আমার চাচা,
আমার সত্তা, আমার বাসস্থান এবং আমার পরিবারবর্গ।
আপনি ধৈর্য ধারণ করেছেন এবং বিশ্বস্ততার সাথে রিসালাতের দায়িত্ব পৌঁছে দিয়েছেন,
আর আপনি মৃত্যুবরণ করেছেন দৃঢ় ধর্মপরায়ণ, উজ্জ্বল ও বিশুদ্ধ রূপে।
যদি আরশের প্রভু আপনাকে আমাদের মাঝে জীবিত রাখতেন,
তবে আমরা সুখী হতাম, কিন্তু তাঁর (আল্লাহর) ফয়সালাই কার্যকর হয়েছে।
আপনার প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে সালাম ও সম্ভাষণ রইল,
এবং আপনি সন্তুষ্টচিত্তে জান্নাতুল আদনে প্রবেশ করুন।
14281 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَتْ صَفِيَّةُ تَلْمَعُ بِرِدَائِهَا، وَهِيَ تَقُولُ:
قَدْ كَانَ بَعْدَكَ أَنْبَاءٌ وَهَنْبَثَةٌ ... لَوْ كُنْتَ شَاهِدَهَا لَمْ يَكْثُرِ الْخُطَبُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يُدْرِكْ صَفِيَّةَ.
মুহাম্মদ ইবন আলী ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তিকাল হলো, তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর চাদর দোলাতে দোলাতে বের হলেন এবং তিনি বলছিলেন:
"আপনার পরে বহু ঘটনা এবং বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়েছে;
যদি আপনি তার সাক্ষী হতেন, তবে সমস্যাগুলো এত বাড়তো না।"
এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাক্ষাৎ পাননি।
14282 - وَعَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: إِنِّي لَأَذْكُرُ مَا قَالَهُ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
أَلَا لِيَ الْوَيْلُ عَلَى مُحَمَّدِ ... قَدْ كُنْتُ فِي حَيَاتِهِ بِمَرْصَدِ
أَنَامُ لَيْلِي آمِنًا إِلَى الْغَدِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرُ بِشْرِ بْنِ آدَمَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
গুনাইম ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের দিন আমার পিতা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশে যা বলেছিলেন, তা আমার স্মরণ আছে। [তিনি বলেছিলেন:]
হায়! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আমার জন্য দুর্ভোগ (ধ্বংস)।
আমি তো তাঁর জীবদ্দশায় (তাঁর জন্য সতর্ক) পাহারাদারী ছিলাম।
(তাঁর কারণে) আমি আমার রাত নিশ্চিন্তে কাটাতাম এবং সকাল পর্যন্ত শান্তিতে ঘুমাতাম।
14283 - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَنَا: " إِنَّ أَحَدَكُمْ سَيُوشِكُ أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيَّ نَظْرَةً بِمَا لَهُ مِنْ أَهْلٍ وَمَالٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বলতেন, "তোমাদের মধ্যে শীঘ্রই এমন ব্যক্তিও আসবে, যে শুধু একবার আমার দিকে তাকানোর বিনিময়ে তার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদসহ যা কিছু আছে, তার সব কিছুর বিনিময়ে হলেও আমাকে দেখতে চাইবে।"
14284 - عَنْ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى عَلِيٍّ، فَقُلْنَا:
مَا تَقُولُ فِيمَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: فَقُلْتُ: وَالَّذِي بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: وَالَّذِي بِخَيْبَرَ. قُلْتُ: وَالَّذِي بِفَدَكٍ؟ قَالَ: وَالَّذِي بِفَدَكٍ. فَقُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ حَتَّى تُحِزُّوا رِقَابَنَا بِالْمَنَاشِيرِ فَلَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আমি ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। অতঃপর আমরা বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা কিছু রেখে গেছেন, সে সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি (আলী) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সবচেয়ে বেশি হকদার তো আমরাই। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম: আর খায়বারের (সম্পত্তি)? তিনি বললেন: আর খায়বারের (সম্পত্তিও)। আমি বললাম: আর ফাদাকের (সম্পত্তি)? তিনি বললেন: আর ফাদাকের (সম্পত্তিও)। অতঃপর আমি বললাম: আল্লাহর কসম, তোমরা করাত দিয়ে আমাদের গর্দান কেটে ফেললেও (তা হবে) না।
14285 - وَعَنْ جُوَيْرِيَةَ قَالَ: «مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ تُوفِّيَ إِلَّا بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وَسِلَاحَهُ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
জুয়াইরিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মৃত্যুর দিন একটি সাদা খচ্চর, তাঁর অস্ত্রশস্ত্র এবং একখণ্ড জমি—যা তিনি সদকা হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন—ব্যতীত আর কিছুই রেখে যাননি।
14286 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ، وَهُوَ كَذَّابٌ.
হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের (নবীদের) উত্তরাধিকারী হয় না। আমরা যা রেখে যাই, তা হলো সাদাকা (দান)।"
14287 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমরা উত্তরাধিকারী হই না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা হলো সাদাকাহ।"
14288 - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ لُؤَيٍّ. شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَأُمُّ أَبِي بَكْرٍ: أُمُّ الْخَيْرِ: سَلْمَى بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ، وَأُمُّ أُمِّ الْخَيْرِ: دِلَافُ وَهِيَ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ النَّاقِدِ الْخُزَاعِيِّ.
وَجَدَّةُ أَبِي بَكْرٍ أُمُّ أَبِي قُحَافَةَ: أَمِينَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ حُرْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর থেকে বর্ণিত, আবূ বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম হলো আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান ইবনু আমির ইবনু আমর ইবনু কা'ব ইবনু সা'দ ইবনু তাইম ইবনু মুররাহ ইবনু লুয়াই। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা হলেন উম্মুল খাইর: সালমা বিনতু সাখর ইবনু আমির ইবনু আমর ইবনু কা'ব ইবনু সা'দ ইবনু তাইম ইবনু মুররাহ ইবনু লুয়াই ইবনু গালিব ইবনু ফিহ্র ইবনু মালিক। আর উম্মুল খাইর-এর মা হলেন দিলাফ, যিনি উমাইমাহ বিনতু উবাইদ ইবনু আন-নাকিদ আল-খুযাঈ। আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদী, অর্থাৎ আবূ কুহাফা'র মা হলেন: আমীনাহ বিনতু আব্দুল উযযা ইবনু হুরসান ইবনু আওফ ইবনু উবাইদ ইবনু উয়াইজ ইবনু আদিয়্য ইবনু কা'ব।
(এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।)
14289 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَظَرَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ: " هَذَا عَتِيقُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ ". فَمِنْ يَوْمِئِذٍ سُمِّيَ: عَتِيقًا، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ اسْمُهُ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُثْمَانَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন এবং বললেন: "এ হলো আল্লাহ্র পক্ষ থেকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত (আযাদকৃত) ব্যক্তি।" অতঃপর সেই দিন থেকেই তাঁকে ‘আত্বীক’ (মুক্তিপ্রাপ্ত) নামে ডাকা শুরু হলো। এর পূর্বে তাঁর নাম ছিল আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান।
14290 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «وَاللَّهِ إِنِّي لَفِي بَيْتِي ذَاتَ يَوْمٍ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْفِنَاءِ وَأَصْحَابُهُ، وَالسِّتْرُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ
النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، وَإِنَّ اسْمَهُ الَّذِي سَمَّاهُ أَهْلُهُ: لَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ اسْمُ عَتِيقٍ» ".
قُلْتُ: بَعْضُهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! একদিন আমি আমার ঘরে ছিলাম, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণসহ আঙিনায় (প্রাঙ্গণে) ছিলেন। আমার ও তাঁদের মাঝে পর্দা ছিল। ঠিক তখনই আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত মানুষকে দেখতে ভালো লাগে, সে যেন আবূ বকরের দিকে তাকায়। আর তাঁর প্রকৃত নাম, যা তাঁর পরিবার রেখেছিল, তা হলো: আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান, কিন্তু 'আতীক' নামটিই তাঁর উপর প্রাধান্য লাভ করেছে।"
14291 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمُّ عُثْمَانَ، وَأُمُّ طَلْحَةَ، وَأُمُّ الزُّبَيْرِ، وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ: عَتِيقَ بْنَ عُثْمَانَ ; لِحُسْنِ وَجْهِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বাকর, উসমান, তালহা, যুবাইর, আবদুর রহমান ইবনু আওফ এবং আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মায়েরা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। আর আতীক ইবনু উসমানকে তার চেহারার সৌন্দর্যের কারণে 'আতীক' নামে নামকরণ করা হয়েছিল।
14292 - وَعَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ عَتِيقًا ; لِعَتَاقَةِ وَجْهِهِ، وَكَانَ اسْمُهُ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُثْمَانَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
লায়স ইবনু সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে 'আতীক' নামে অভিহিত করা হয়েছিল শুধুমাত্র তাঁর চেহারার লাবণ্যের কারণেই। আর তাঁর নাম ছিল আবদুল্লাহ ইবনু উসমান।
14293 - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ اسْمِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: عَبْدُ اللَّهِ، فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: عَتِيقٌ؟ فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا قُحَافَةَ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةٌ، فَسَمَّى وَاحِدًا عَتِيقًا، وَمُعَيْتِقًا، وَمُعَتَّقًا ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ قَيْسُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْبُخَارِيُّ، فَإِنْ كَانَ ثِقَةً فَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আবদুল্লাহ। আমি বললাম: তারা তো 'আতিক বলে? তিনি বললেন: আবূ কুহাফার তিনজন (ছেলে) ছিল। তিনি একজনের নাম রেখেছিলেন 'আতিক, (অন্যজনের নাম) মুআইতিক এবং (তৃতীয়জনের নাম) মুআত্তা ক...
14294 - وَعَنْ أَبِي حَفْصٍ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ: أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «كَانَ أَبُو بَكْرٍ مَعْرُوقَ الْوَجْهِ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ عَتِيقًا لِعَتَاقَةِ وَجْهِهِ، وَكَانَ اسْمُهُ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُثْمَانَ، وَقَدْ رُوِيَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمَّاهُ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ حَسَنٌ.
আবু হাফস আমর ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হালকা গড়নের চেহারার অধিকারী ছিলেন। তাঁকে কেবল তাঁর চেহারার ঔজ্জ্বল্য বা লাবণ্যের কারণেই 'আতীক' (মুক্তিপ্রাপ্ত বা মুক্ত) নামে অভিহিত করা হয়েছিল। তাঁর (আবু বকরের) নাম ছিল আবদুল্লাহ ইবনু উসমান। এবং এও বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জাহান্নামের আগুন থেকে 'আতীক' (মুক্তিপ্রাপ্ত) নামে অভিহিত করেছিলেন।
14295 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَحْلِفُ: لَلَّهُ أَنْزَلَ اسْمَ أَبِي بَكْرٍ مِنَ السَّمَاءِ الصِّدِّيقَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কসম করে বলেছিলেন: আল্লাহ্ তাআলা আবূ বকরের জন্য ‘সিদ্দীক’ (সত্যবাদী) নামটি আকাশ থেকে নাযিল করেছেন।
14296 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَمَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ إِلَّا وَجَدْتُ فِيهَا اسْمِي: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، مِنْ خَلْفِي» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে সর্বনিম্ন আকাশে (দুনিয়ার আকাশে) আরোহণ করানো হয়েছিল। আমি এমন কোনো আকাশের পাশ দিয়ে অতিক্রম করিনি, তবে তাতে আমার নাম পেলাম: 'মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ', আর আমার পেছনে (বা পরে) আবূ বকর আস-সিদ্দীক (এর নাম)।"
