16701 - وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ قَالَ: «بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَعَ رَاكِبَانِ، فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ: " كِنْدِيَّانِ مَذْحَجِيَّانِ ". حَتَّى إِذَا أَتَيَاهُ فَإِذَا رِجَالٌ مِنْ مَذْحِِجٍ قَالَ: فَدَنَا إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا لِيُبَايِعَهُ، قَالَ: فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ مَنْ رَآكَ فَآمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ، مَاذَا لَهُ؟ قَالَ: " طُوبَى لَهُ ". فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ، ثُمَّ أَقْبَلَ الْآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ، مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ وَلَمْ يَرَكَ؟ قَالَ: " طُوبَى لَهُ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ ثُمَّ طُوبَى لَهُ ". قَالَ: فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَقَدْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ.

আবূ আব্দুর রহমান আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, তখন দুইজন আরোহী আগমন করলো। যখন তিনি তাদের দেখলেন, তখন বললেন: “তারা কিন্দী এবং মাযহিজ গোত্রের লোক।” যখন তারা তাঁর কাছে পৌঁছল, দেখা গেল তারা মাযহিজ গোত্রের লোক। তিনি (আবূ আব্দুর রহমান) বলেন: তাদের একজন তাঁর নিকটবর্তী হলো তাঁকে বাইয়াত করার জন্য। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: যখন তিনি তার হাত ধরলেন, লোকটি বলল: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি বলুন, যে ব্যক্তি আপনাকে দেখল, আপনার প্রতি ঈমান আনল, আপনাকে সত্য বলে স্বীকার করল এবং আপনাকে অনুসরণ করল— তার জন্য কী রয়েছে?” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তার জন্য রয়েছে তুবা (মহাসাফল্য)।” অতঃপর তিনি তার হাতে হাত বুলালেন এবং লোকটি ফিরে গেল। এরপর দ্বিতীয়জন এগিয়ে এল এবং বাইয়াত করার জন্য তাঁর হাত ধরল। সে বলল: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি বলুন, যে ব্যক্তি আপনার প্রতি ঈমান আনল, আপনাকে সত্য বলে স্বীকার করল, আপনাকে অনুসরণ করল, কিন্তু আপনাকে দেখল না— (তার জন্য কী রয়েছে)?” তিনি বললেন: “তার জন্য রয়েছে তুবা, তারপর তার জন্য রয়েছে তুবা, তারপর তার জন্য রয়েছে তুবা।” বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তার হাতে হাত বুলালেন এবং সে ফিরে গেল।

16702 - وَعَنْ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَلَمْ يَرَكَ وَصَدَّقَكَ وَلَمْ يَرَكَ؟ قَالَ: " طُوبَى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ، أُولَئِكَ مِنَّا، أُولَئِكَ مَعَنَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ بَيْهَسٌ الثَّقَفِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ فِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ আমরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: "আপনি কি মনে করেন সেই সম্পর্কে, যে আপনার প্রতি ঈমান এনেছে অথচ আপনাকে দেখেনি এবং আপনাকে সত্যায়ন করেছে অথচ আপনাকে দেখেনি?" তিনি বললেন: "তাদের জন্য সুসংবাদ (তূবা), অতঃপর তাদের জন্য সুসংবাদ (তূবা)। তারা আমাদের (দলভুক্ত), তারা আমাদের সাথে থাকবে।"

16703 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَنِي وَآمَنَ بِي وَصَدَقَنِي، وَطُوبَى لِمَنْ لَمْ يُدْرِكْنِي وَآمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي، وَطُوبَى لِمَنْ لَمْ يُدْرِكْنِي وَآمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মহাসাফল্য তার জন্য, যে আমার সাক্ষাৎ পেয়েছে, আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে। আর মহাসাফল্য তার জন্য, যে আমার সাক্ষাৎ পায়নি, আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে। আর মহাসাফল্য তার জন্য, যে আমার সাক্ষাৎ পায়নি, আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে।"

16704 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ: يَا عِيسَى، إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدَكَ أُمَّةً، إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ، حَمِدُوا وَشَكَرُوا، وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ، احْتَسَبُوا وَصَبَرُوا، وَلَا حِلْمَ وَلَا عِلْمَ. قَالَ: يَا رَبِّ، كَيْفَ هَذَا لَهُمْ، وَلَا حِلْمَ، وَلَا عِلْمَ؟! قَالَ: أُعْطِيهِمْ مِنْ حِلْمِي وَعِلْمِي» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ،
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ، وَأَبِي حَلْبَسٍ: يَزِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَهُمَا ثِقَتَانِ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবুল কাসিম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা বলেন: হে ঈসা, আমি তোমার পরে এমন এক উম্মত পাঠাবো, যখন তাদের কাছে কোনো পছন্দের বিষয় আসে, তখন তারা প্রশংসা করে এবং কৃতজ্ঞতা জানায়, আর যখন তাদের কাছে কোনো অপছন্দের বিষয় আসে, তখন তারা (আল্লাহর কাছে এর) প্রতিদান প্রত্যাশা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। অথচ তাদের ধৈর্যশীলতা (হিলম) ও জ্ঞান (ইলম) নেই।" (ঈসা আঃ) বললেন, "হে আমার রব! এটা তাদের জন্য কীভাবে সম্ভব হবে, যখন তাদের ধৈর্যশীলতাও নেই এবং জ্ঞানও নেই?!" আল্লাহ বললেন: "আমি তাদের আমার ধৈর্য ও জ্ঞান থেকে দান করব।"

16705 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " أَنَا حَظُّكُمْ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَنْتُمْ حَظِّي مِنَ الْأُمَمِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، وَقَدْ صَحَّحَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি নবীদের মধ্য থেকে তোমাদের অংশ, আর তোমরা উম্মতদের মধ্য থেকে আমার অংশ।"

16706 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْحَسَنِ بْنِ قَزَعَةَ، وَعُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَغَرِّ، وَهُمَا ثِقَتَانِ، وَفِي عُبَيْدٍ خِلَافٌ لَا يَضُرُّ.

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের দৃষ্টান্ত হলো বৃষ্টির মতো, জানা যায় না এর প্রথম ভাগ উত্তম নাকি শেষ ভাগ।"

16707 - وَعَنْ عَمَّارٍ أَيْضًا قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَثَلُ أُمَّتِي كَالْمَطَرِ، يَجْعَلُ اللَّهُ فِي أَوَّلِهِ خَيْرًا، وَفِي آخِرِهِ خَيْرًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের উপমা হলো বৃষ্টির মতো। আল্লাহ তার প্রথম অংশেও কল্যাণ রাখেন এবং তার শেষ অংশেও কল্যাণ রাখেন।"

16708 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَسَنَدُ الْبَزَّارِ حَسَنٌ. وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের দৃষ্টান্ত হলো বৃষ্টির মতো, জানা যায় না এর শুরু ভালো না শেষ ভালো।" হাদীসটি আল-বাযযার ও তাবারানী আওসাতে বর্ণনা করেছেন। আর বাযযারের সনদ হাসান। তিনি (আল-বাযযার) বলেন: এই সনদ অপেক্ষা উত্তম সনদে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণিত হয়নি।

16709 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ الْمَطَرِ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমার উম্মতের উপমা হলো বৃষ্টির মতো। জানা যায় না এর প্রথমটা কল্যাণকর, নাকি শেষটা।"

16710 - وَعَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَثَلُ أُمَّتِي كَمَثَلِ الْمَطَرِ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমার উম্মতের উপমা হলো বৃষ্টির মতো, যার প্রথম ভাগ ভালো না শেষ ভাগ—তা জানা যায় না।’

16711 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «غَابَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَنْ يَخْرُجَ، فَلَمَّا خَرَجَ سَجَدَ سَجْدَةً فَظَنَنَّا أَنَّ نَفْسَهُ قَدْ قُبِضَتْ فِيهَا، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: " إِنَّ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - اسْتَشَارَنِي فِي أُمَّتِي: مَاذَا أَفْعَلُ بِهِمْ؟ قُلْتُ: مَا شِئْتَ أَيْ رَبِّي، هُمْ خَلْقُكَ وَعِبَادُكَ، فَاسْتَشَارَنِي الثَّانِيَةَ فَقُلْتُ لَهُ كَذَلِكَ، فَقَالَ: لَا نُخْزِيكَ فِي أُمَّتِكَ يَا مُحَمَّدُ،.
وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ.
ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ: ادْعُ تُجَبْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، فَقُلْتُ لِرَسُولِهِ: أَوَمُعْطِيَّ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - سُؤْلِي؟ قَالَ: مَا أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ إِلَّا لِيُعْطِيَكَ، وَلَقَدْ أَعْطَانِي رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - وَلَا فَخْرَ، وَغَفَرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَمَا تَأَخَّرَ، وَأَنَا أَمْشِي حَيًّا صَحِيحًا، وَأَعْطَانِي أَنْ لَا تَجُوعَ أُمَّتِي وَلَا تُغْلَبَ، وَأَعْطَانِي الْكَوْثَرَ فَهُوَ نَهْرٌ مِنَ الْجَنَّةِ يَسِيلُ فِي حَوْضِي، وَأَعْطَانِي الْعِزَّ، وَالنَّصْرَ، وَالرُّعْبَ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيْ أُمَّتِي شَهْرًا، وَأَعْطَانِي أَنِّي أَوَّلُ الْأَنْبِيَاءِ أَدْخَلُ الْجَنَّةَ، وَطَيَّبَ لِي وَلِأُمَّتِي الْغَنِيمَةَ، وَأَحَلَّ لَنَا كَثِيرًا مِمَّا شَدَّدَ عَلَى مَنْ قَبْلَنَا، وَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছ থেকে অনুপস্থিত ছিলেন এবং তিনি বাইরে এলেন না, ফলে আমরা ধারণা করলাম যে তিনি আর বের হবেন না। যখন তিনি বের হলেন, তিনি একটি সিজদা করলেন। আমরা ধারণা করলাম যে ঐ সিজদাতেই তাঁর রূহ কবজ করা হয়েছে। যখন তিনি মাথা তুললেন, তখন বললেন: "নিশ্চয় আমার রব, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, তিনি আমার উম্মতের ব্যাপারে আমার সাথে পরামর্শ করলেন: আমি তাদের নিয়ে কী করব? আমি বললাম: হে আমার রব! আপনি যা ইচ্ছা করেন। তারা আপনারই সৃষ্টি এবং আপনারই বান্দা। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার আমার সাথে পরামর্শ করলেন। আমি তাঁকেও অনুরূপ বললাম। তখন তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার উম্মতের ব্যাপারে আমি আপনাকে অপমানিত করব না। আর তিনি আমাকে খবর দিলেন যে আমার উম্মতের মধ্যে সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করবে সত্তর হাজার মানুষ। তাদের প্রত্যেকের সাথে সত্তর হাজার করে লোক থাকবে, যাদের কোনো হিসাব নেওয়া হবে না। এরপর তিনি আমার কাছে দূত পাঠালেন এবং বললেন: 'আহ্বান করুন, আপনার জবাব দেওয়া হবে। প্রার্থনা করুন, আপনাকে প্রদান করা হবে।' আমি তাঁর দূতকে জিজ্ঞেস করলাম: আমার রব, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, কি আমার চাওয়া পূরণ করবেন? দূত বললেন: তিনি আপনাকে দান করার জন্যই আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। আর আমার রব, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, আমাকে অনেক কিছু দান করেছেন—তবে গর্ব নয়—তিনি আমার পূর্বের ও পরের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দিয়েছেন, আর আমি জীবন্ত ও সুস্থ অবস্থায় হেঁটে বেড়াচ্ছি। আর তিনি আমাকে দান করেছেন যে আমার উম্মত যেন কখনও অনাহারে না থাকে এবং তারা যেন কখনও পরাজিত না হয়। আর তিনি আমাকে কাউসার দান করেছেন। এটি জান্নাতের একটি নহর, যা আমার হাউজে (হাউজে কাউসারে) প্রবাহিত হবে। আর তিনি আমাকে দান করেছেন সম্মান, সাহায্য এবং ভয়ভীতি, যা আমার উম্মতের সামনে এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত চলতে থাকবে। আর তিনি আমাকে দান করেছেন যে আমিই প্রথম নবী, যিনি জান্নাতে প্রবেশ করব। আর তিনি আমার ও আমার উম্মতের জন্য গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হালাল করে দিয়েছেন। আর তিনি আমাদের জন্য সেসব বিষয়ের অনেক কিছুই হালাল করেছেন, যা আমাদের পূর্ববর্তীদের উপর কঠোর করা হয়েছিল এবং তিনি আমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা চাপিয়ে দেননি।"

16712 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي الْبَارِحَةَ لَدُنْ هَذِهِ الْحُجْرَةِ حَتَّى لَأَنَا أَعْرِفُ بِالرَّجُلِ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِصَاحِبِهِ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عُرِضَ عَلَيْكَ مَنْ خُلِقَ مِنْهُمْ، أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يُخْلَقْ؟ قَالَ: " صُوِّرُوا لِي، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَأَنَا أَعْرَفُ بِالْإِنْسَانِ مِنْهُمْ مِنَ الرَّجُلِ بِصَاحِبِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

হুযাইফা ইবনে আসীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গত রাতে এই হুজরার সামনে আমার উম্মতকে আমার সামনে পেশ করা হয়েছে। এমনকি আমি তাদের মধ্য থেকে প্রত্যেক ব্যক্তিকে এমনভাবে চিনি, যেমন তোমাদের কেউ তার সাথীকে চেনে।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো তাদের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য যাদের সৃষ্টি করা হয়েছে। কিন্তু যাদের এখনো সৃষ্টি করা হয়নি, তাদের ব্যাপারে কী?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদেরকে আমার সামনে ছবি আকারে তুলে ধরা হয়েছে। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি তাদের মধ্যকার একজন মানুষকে একজন পুরুষের তার সাথীকে চেনার চেয়েও বেশি চিনি।"

16713 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّتُهُ، فَقُمْتُ خَلْفَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: " كُنْتَ هَاهُنَا هَلْ سَمِعْتَ ". قُلْتُ: نَعَمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে তাঁর উম্মতকে পেশ করা হলো। আমি তাঁর পিছনে দাঁড়িয়েছিলাম। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন তিনি আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "তুমি কি এখানে ছিলে? তুমি কি শুনেছ?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।"

16714 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أُمَّتِي فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى - أَوْ عَدَدِ الْمَطَرِ» - ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পৃথিবীতে আমার উম্মত নুড়ি পাথরের সংখ্যার চেয়ে—অথবা বৃষ্টির সংখ্যার চেয়ে—বেশি হবে।"

16715 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَا مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ، وَبَعْضُهَا فِي الْجَنَّةِ، إِلَّا أُمَّتِي كُلُّهَا فِي الْجَنَّةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো উম্মত নেই যার কিছু অংশ জাহান্নামে যাবে এবং কিছু অংশ জান্নাতে যাবে, তবে আমার উম্মত ব্যতীত, তারা সকলেই জান্নাতে যাবে।"

16716 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ، مُتَابٌ عَلَيْهَا، تَدْخُلُ قُبُورَهَا بِذُنُوبِهَا، وَتَخْرُجُ مِنْ قُبُورِهَا لَا ذُنُوبَ عَلَيْهَا، يُمَحَّصُ عَنْهَا بِاسْتِغْفَارِ الْمُؤْمِنِينَ لَهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، عَنْ شَيْخِهِ: أَحْمَدَ بْنِ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: “আমার উম্মত একটি দয়াপ্রাপ্ত (মারহূমাহ) উম্মত, যার তাওবা কবুল করা হয়। তারা তাদের পাপসহ কবরে প্রবেশ করে এবং তাদের উপর কোনো পাপ না থাকা অবস্থায় তারা কবর থেকে বের হয়। মুমিনদের তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার (ইসতিগফার) মাধ্যমে তাদের (পাপ) মোচন করে দেওয়া হয়।”

16717 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «الْجَنَّةُ حُرِّمَتْ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ حَتَّى أَدْخُلَهَا، وَحُرِّمَتْ عَلَى الْأُمَمِ حَتَّى تَدْخُلَهَا أُمَّتِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ، وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، فَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাত নবীদের উপর হারাম করা হয়েছে, যতক্ষণ না আমি তাতে প্রবেশ করি, এবং তা অন্যান্য উম্মতদের উপর হারাম করা হয়েছে, যতক্ষণ না আমার উম্মত তাতে প্রবেশ করে।"

16718 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْجَنَّةُ مُحَرَّمَةٌ عَلَى جَمِيعِ الْأُمَمِ حَتَّى أَدْخُلَهَا أَنَا وَأُمَّتِي الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাত সমস্ত উম্মতের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ), যতক্ষণ না আমি এবং আমার উম্মত তাতে প্রবেশ করি, একের পর এক।

16719 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْيَمَانِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَوْ أَقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ، لَا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَبْلَ سَابِقِ أُمَّتِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আবদ আল-ইয়ামানি থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমি কসম করতাম, তবে আমি অবশ্যই তা পূর্ণ করতাম (যে): আমার উম্মতের অগ্রগামী ব্যক্তির আগে কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"

16720 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «دَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُمَّتِهِ فَقَالَ: " اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ عَلَى طَاعَتِكَ، وَحُطَّ مِنْ وَرَائِهِمْ بِرَحْمَتِكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو شَيْبَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উম্মতের জন্য দু'আ করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের অন্তরকে আপনার আনুগত্যের দিকে ফিরিয়ে দিন, এবং আপনার রহমত দ্বারা তাদের পেছন থেকে হেফাজত করুন।"