18617 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عِنْدَ ذِكْرِ النَّارِ: " أَهْلِ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ، مُسْتَكْبِرٍ، جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ الضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহান্নামের আলোচনা প্রসঙ্গে বলেছেন: "জাহান্নামের অধিবাসী হলো সকল রূঢ়, দাম্ভিক, অহংকারী, [সম্পদ] সঞ্চয়কারী ও কৃপণ। আর জান্নাতের অধিবাসী হলো দুর্বল ও অসহায় (বা সমাজে গুরুত্বহীন)।"

18618 - وَعَنِ ابْنِ غُنْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ الْجَعْظَرِيُّ، وَالْعُتُلُّ الزَّنِيمُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ عُنْمٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

ইবনু গুনম থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল-জাওয়্যায আল-জা'যারী এবং আল-উতুল্লুয্-যানিম জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"

18619 - وَعَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: بَلَغَنِي «عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ: " يَا سُرَاقَةُ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ؟ ". قَالَ: بَلَى. يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " أَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكَلُّ جَعْظَرِيٍّ، جَوَّاظٍ، مُسْتَكْبِرٍ، وَأَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَالضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ رَاوِيًا لَمْ يُسَمَّ.

সুরাকাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে সুরাকাহ, আমি কি তোমাকে জান্নাতী ও জাহান্নামী কারা, সে সম্পর্কে অবহিত করব না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)!" তিনি বললেন: "জাহান্নামবাসী হলো সকল রূঢ়ভাষী, কৃপণ, অহংকারী। আর জান্নাতবাসী হলো দুর্বল এবং (অন্যের দ্বারা) অত্যাচারিত বা পরাজিত ব্যক্তিগণ।"

18620 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَى قَوْمٍ فَقَبَضَهُ إِلَّا جَعَلَ بَعْدَهُ فَتْرَةً يَمْلَأُ مِنْ تِلْكَ الْفَتْرَةِ جَهَنَّمَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ صَدَقَةِ بْنِ سَابِقٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ কোনো জাতির নিকট কোনো নবী প্রেরণ করে যখন তাঁকে তুলে নেন (মৃত্যু দেন), তখন তাঁর পরে তিনি অবশ্যই একটি বিরতিকাল (ফাতরাহ) রাখেন, আর সেই বিরতিকাল দ্বারা তিনি জাহান্নামকে পূর্ণ করবেন।”

18621 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِآدَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: قُمْ فَجَهِّزْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدًا إِلَى الْجَنَّةِ ". فَبَكَى أَصْحَابُهُ وَبَكَوْا، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أُمَّتِي فِي الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ ". فَخَفَّفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল কিয়ামতের দিন আদম (আলাইহিস সালাম)-কে বলবেন: ওঠো এবং তোমার বংশধরদের মধ্য থেকে নয়শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের জন্য এবং একজনকে জান্নাতের জন্য প্রস্তুত করো।" অতঃপর তাঁর সাহাবীগণ কেঁদে ফেললেন এবং তারা কাঁদতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে বললেন: "তোমরা তোমাদের মাথা তোলো। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! অন্যান্য উম্মতের তুলনায় আমার উম্মত হলো কালো গরুর চামড়ার উপর একটি সাদা চুলের মতো।" অতঃপর এই কথাটি তাদের দুশ্চিন্তা লাঘব করলো।

18622 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَبْعَثُ مُنَادِيًا يُنَادِي: يَا آدَمُ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَأْمُرُكَ أَنْ تَبْعَثَ بَعْثًا مِنْ ذُرِّيَّتِكَ إِلَى النَّارِ، فَيَقُولُ آدَمُ: يَا رَبِّ، وَمِنْ كَمْ؟ " قَالَ: " فَيُقَالُ لَهُ: مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: مَنْ هَذَا النَّاجِي مِنَّا بَعْدَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ؟ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي صَدْرِ الْبَعِيرِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو
يَعْلَى، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআ'লা একজন ঘোষককে পাঠাবেন, যিনি ঘোষণা করবেন: হে আদম, আল্লাহ তাআ'লা আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, আপনি আপনার বংশধরদের মধ্য থেকে একটি অংশকে জাহান্নামের দিকে পাঠান।" তখন আদম (আঃ) বলবেন: "হে আমার রব! কত থেকে কতজনকে?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তখন তাঁকে বলা হবে: প্রত্যেক শতকের মধ্য থেকে নিরানব্বই জনকে।" অতঃপর উপস্থিত লোকজনের মধ্য থেকে একজন জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এরপর আমাদের মধ্য থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত কে হবে?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি জানো? মানুষের মধ্যে তোমাদের অবস্থান কেবল উটের বুকের উপরের কালো তিলের (চিহ্নের) মতো।"

18623 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «تَلَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ الْآيَةَ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ: " {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1] " إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَقَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ ذَلِكَ؟ ". قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " ذَاكَ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: يَا آدَمُ، قُمْ فَابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ فَيَقُولُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ ". فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اعْمَلُوا وَبَشِّرُوا، فَإِنَّكُمْ بَيْنَ خَلِيقَتَيْنِ لَمْ يَكُونَا مَعَ أَحَدٍ إِلَّا كَثَّرَتَاهُ: يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ - أَوْ قَالَ: الْأُمَمِ - كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ، أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ، إِنَّمَا أُمَّتِي جُزْءٌ مِنْ أَلْفِ جُزْءٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণ তাঁর নিকট থাকা অবস্থায় এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "হে মানুষ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রকম্পন এক মহা ব্যাপার।" (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ১) – আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো, সেই দিনটি কেমন হবে?" তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সেদিন আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: হে আদম! ওঠো এবং জাহান্নামের দিকে একটি অংশকে পাঠাও। আদম (আঃ) বলবেন: জাহান্নামের অংশ কোনটি? আল্লাহ বলবেন: প্রতি এক হাজার জনের মধ্যে নয়শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের দিকে এবং একজনকে জান্নাতের দিকে।" এই কথাটি সাহাবীগণের কাছে কঠিন মনে হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আশা করি যে, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে। আমি আশা করি যে, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে।" অতঃপর তিনি বললেন: "আমি আশা করি যে, তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা নেক আমল করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। কারণ তোমরা এমন দুটি সৃষ্টির মাঝে আছো, যারা যাদের সাথে ছিল, তাদের সংখ্যা বহুগুণ বাড়িয়ে দিয়েছে: তারা হলো ইয়া’জূজ ও মা’জূজ। আর (অন্য) মানবজাতির মধ্যে—কিংবা তিনি বলেছেন: উম্মতদের মধ্যে—তোমাদের সংখ্যা উটের পাজরের একটি কালো চিহ্নের মতো, অথবা চতুষ্পদ জন্তুর বাহুর একটি দাগের মতো। নিঃসন্দেহে আমার উম্মত এক হাজার ভাগের এক ভাগ মাত্র।

18624 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «نَزَلَتْ: " {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ} [الحج: 1] " إِلَى قَوْلِهِ: " {عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج: 2] " عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ لَهُ فَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى ثَابَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ أَيَّ يَوْمٍ هَذَا؟ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ: قُمْ فَابْعَثْ بَعْثًا إِلَى النَّارِ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ ". فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ، أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ، إِنَّ مَعَكُمْ لَخَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا كَثَّرَتَاهُ: يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَمَنْ هَلَكَ مِنْ كَفَرَةِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো এক সফরে ছিলেন, তখন তাঁর উপর এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: “হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো...” (সূরা হাজ্জ: ১) থেকে শুরু করে “...আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠিন” (সূরা হাজ্জ: ২) পর্যন্ত। অতঃপর তিনি উচ্চস্বরে তা পাঠ করলেন, এমনকি তাঁর সাহাবীগণ তাঁর কাছে একত্রিত হলেন। তিনি বললেন: “তোমরা কি জানো, এটা কোন দিন? এটা সেই দিন, যেদিন আল্লাহ্ আদম (আঃ)-কে বলবেন: ওঠো, আর জাহান্নামের জন্য একটি দল (মানুষ) বের করো। প্রতি হাজার জনের মধ্যে নয়শত নিরানব্বই জন হবে জাহান্নামী এবং মাত্র একজন হবে জান্নাতী।” এই কথা শুনে মুসলিমদের কাছে তা অত্যন্ত কঠিন মনে হলো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা সঠিক পথে অটল থাকো, আল্লাহর নৈকট্য লাভ করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, তোমরা অন্যান্য মানুষের তুলনায় (সংখ্যায়) উটের পাশে কালো তিলের মতো, অথবা চতুষ্পদ জন্তুর বাহুতে সাদা দাগের মতো (অত্যন্ত কম)। নিশ্চয়ই তোমাদের সাথে এমন দুটি সৃষ্টি রয়েছে, যা (জাহান্নামীদের সংখ্যাকে) বাড়িয়ে দেবে: ইয়াজুজ ও মাজুজ, এবং জিন ও মানব জাতির মধ্যে যারা কাফির অবস্থায় ধ্বংস হয়েছে।”

18625 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ الْفُسَّاقَ أَهْلُ النَّارِ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: " النِّسَاءُ ". قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَلَيْسَ أُمَّهَاتُنَا وَنِسَاؤُنَا وَأَزْوَاجُنَا وَبَنَاتُنَا؟ قَالَ: " بَلَى. وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي رَاشِدٍ الْخَيْرَانِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আব্দুর রহমান ইবনে শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় ফাসিকরা জাহান্নামের অধিবাসী।" তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, ফাসিকরা কারা?" তিনি বললেন, "নারীরা।" একজন লোক বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, তারা কি আমাদের মা, আমাদের স্ত্রী, আমাদের বিবাহিতা স্ত্রী এবং আমাদের কন্যা সন্তান নন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ (অবশ্যই)। কিন্তু তাদের যখন কিছু দেওয়া হয়, তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না এবং যখন তাদের পরীক্ষা করা হয়, তারা ধৈর্য ধারণ করে না।"

18626 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النِّسَاءَ بِالصَّدَقَةِ، وَحَثَّهُنَّ عَلَيْهَا، وَقَالَ: " تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ ". فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: لِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ: " لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتُسَوِّفْنَ الْخَيْرَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদেরকে সাদকা (দান) করার নির্দেশ দিলেন এবং এর জন্য তাদের উৎসাহিত করলেন। তিনি বললেন, "তোমরা সাদকা করো, কেননা তোমরাই জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী হবে।" তখন তাদের মধ্য থেকে একজন মহিলা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! কেন এমন হবে?" তিনি বললেন, "কারণ তোমরা বেশি পরিমাণে লানত (অভিসম্পাত) করো, কল্যাণকর কাজকে বিলম্বিত করো এবং স্বামীর (উপকারিতার) অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।"

18627 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «بَابُ النَّارِ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا مَنْ يَشْفِي غَيْظَهُ بِسُخْطِ اللَّهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ قُدَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَيْبَةَ، وَهُمَا ضَعِيفَانِ، وَقَدْ وُثِّقَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নামের দরজায় কেবল সেই ব্যক্তিই প্রবেশ করবে, যে আল্লাহর অসন্তুষ্টি দ্বারা নিজের ক্রোধ নিবারণ করে।"

18628 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ مُنْتَعِلٌ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ مَعَ أَجْزَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مِنَ النَّارِ إِلَى صَدْرِهِ مَعَ أَجْزَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مَنْ فِي النَّارِ إِلَى تَرْقُوَتِهِ مَعَ أَجْزَاءِ الْعَذَابِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَدِ انْغَمَسَ فِيهَا» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নামবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে কম শাস্তি হবে সেই ব্যক্তির, যে আগুনের দুটি জুতা পরিহিত থাকবে, যার ফলে শাস্তির অন্যান্য অংশের পাশাপাশি তার মগজ ফুটতে থাকবে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে যাদের শাস্তি অন্যান্য অংশের পাশাপাশি তাদের বক্ষ পর্যন্ত হবে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে যাদের শাস্তি অন্যান্য অংশের পাশাপাশি তাদের কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত হবে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে যারা সম্পূর্ণরূপে তার মধ্যে ডুবে থাকবে।"

18629 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقِيلَ لَهُ: هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: " أَخْرَجْتُهُ مِنَ النَّارِ إِلَى ضِحْضَاحٍ مِنْهَا» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং তাঁকে বলা হয়েছিল: আপনি কি আবু তালিবের কোনো উপকার করতে পেরেছেন? তিনি বললেন: “আমি তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বের করে এনে তার (জাহান্নামের) এক অগভীর স্থানে রেখেছি।”

18630 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا الَّذِي لَهُ نَعْلَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ يَزِيدَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “জাহান্নামবাসীদের মধ্যে যার শাস্তি সবচেয়ে হালকা হবে, সে হলো এমন ব্যক্তি যার জন্য আগুনের দুটি জুতা থাকবে, যার কারণে তার মগজ টগবগ করে ফুটতে থাকবে।”

18631 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ فِي الْآخِرَةِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো কিছু দ্বারা নিজেকে হত্যা করবে, আখিরাতে তাকে সেটার মাধ্যমেই শাস্তি দেওয়া হবে।"

18632 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: " «وَاللَّهِ لَا يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَحَدٌ حَتَّى يَمْكُثَ فِيهَا أَحْقَابًا ". قَالَ: " وَالْحِقْبُ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً، كُلُّ سَنَةٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا مِمَّا تَعُدُّونَ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর শপথ! কেউ জাহান্নাম থেকে বের হবে না, যতক্ষণ না সে তাতে 'আহক্বাব' (বহু যুগ) অবস্থান করে।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এক 'হিক্বব' হলো আশি বা তার কিছু বেশি বছর। আর তোমাদের গণনানুযায়ী প্রতি বছর হলো তিনশত ষাট দিন।"

18633 - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ، فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ!، فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا. قَالَ: فَيُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ رَبَّنَا هَذَا الْمَوْتُ، فَيُذْبَحُ كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ فَيَأْمَنُ هَؤُلَاءِ وَيَنْقَطِعُ رَجَاءُ هَؤُلَاءِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُمْ
رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ نَافِعِ بْنِ خَالِدٍ الطَّاحِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন মৃত্যুকে আনা হবে যেন তা একটি সাদা-কালো ভেড়ার মতো। অতঃপর সেটিকে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝে দাঁড় করানো হবে। তারপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন, 'হে জান্নাতের অধিবাসীরা!' তারা বলবে, 'লাব্বাইকা রব্বানা' (আমরা প্রস্তুত, হে আমাদের প্রতিপালক)। তখন বলা হবে, 'তোমরা কি এটিকে চেনো?' তারা বলবে, 'হ্যাঁ, হে আমাদের প্রতিপালক! এটাই হলো মৃত্যু।' অতঃপর বকরী যেভাবে জবাই করা হয়, সেভাবে সেটিকে জবাই করা হবে। ফলে (জান্নাতবাসীরা) নিরাপদ হয়ে যাবে এবং (জাহান্নামবাসীদের) আশা ছিন্ন হয়ে যাবে।

18634 - «وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِمْ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْكُمْ يُخْبِرُكُمْ " أَنَّ الْمَرَدَّ إِلَى اللَّهِ، إِلَى جَنَّةٍ أَوْ نَارٍ، خُلُودٌ بِلَا مَوْتٍ، وَإِقَامَةٌ بِلَا ظَعْنٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ: " «فِي أَجْسَادٍ لَا تَمُوتُ» ". وَإِسْنَادُ الْكَبِيرِ جَيِّدٌ إِلَّا أَنَّ ابْنَ سَابِطٍ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذًا.
قُلْتُ: الَّذِي سَقَطَ بَيْنَهُمَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ كَمَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ الْإِيمَانِ، وَفِي طَرِيقِهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، وَقَالَ عَقِبَهُ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ رِوَاتَهُ مَكْنُونٍ، وَمُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ إِمَامِ أَهْلِ مَكَّةَ وَمُفْتِيهِمْ، إِلَّا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ قَدْ نَسَبَاهُ إِلَى أَنَّ الْحَدِيثَ لَيْسَ مِنْ صَنْعَتِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ইয়ামেনে প্রেরণ করেছিলেন। যখন তিনি তাদের নিকট পৌঁছলেন, তখন বললেন: হে লোকসকল! আমি তোমাদের নিকট আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দূত, যিনি তোমাদেরকে এই মর্মে সংবাদ দিচ্ছেন যে, ফিরে যাওয়া আল্লাহর দিকেই হবে, জান্নাতের দিকে অথবা জাহান্নামের দিকে; (সেখানে) হবে মৃত্যুহীন চিরস্থায়ী জীবন এবং প্রস্থানহীন (স্থানান্তরহীন) স্থায়ী বসবাস।

(তাবরানী কাবীর ও আওসাতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত বলেছেন: "ঐ সকল দেহে, যা মৃত্যুহীন।" কাবীরের সনদ উত্তম, যদিও ইবনু সাবিত মু'আযের সাক্ষাৎ পাননি। বলা হয়েছে: উভয়ের মধ্য থেকে যিনি বাদ পড়েছেন, তিনি হলেন আমর ইবনু মায়মূন আল-আওদী, যেমনটি হাকেম মুস্তাদরাকে কিতাবুল ঈমানের শেষে বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে মুসলিম ইবনু খালিদ আয-যানজী রয়েছেন। হাকেম এর পরে বলেছেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। আর মুসলিম ইবনু খালিদ আয-যানজী মক্কার অধিবাসী ও মুফতিদের ইমাম ছিলেন। তবে শায়খদ্বয় তাকে এই কাজের (অর্থাৎ এই হাদীস বর্ণনার) জন্য অনুপযুক্ত মনে করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।)

18635 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَوْ قِيلَ لِأَهْلِ النَّارِ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ [فِي النَّارِ] عَدَدَ كُلِّ حَصَاةٍ فِي الدُّنْيَا لَفَرِحُوا بِهَا، وَلَوْ قِيلَ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ [فِي الْجَنَّةِ] عَدَدَ كُلِّ حَصَاةٍ [فِي النَّارِ] لَحَزِنُوا، وَلَكِنْ جَعَلَ لَهُمُ الْأَبَدَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ ظَهِيرٍ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি জাহান্নামবাসীদের বলা হতো যে, তোমরা [জাহান্নামে] পৃথিবীর প্রতিটি নুড়িপাথরের সংখ্যা পরিমাণ সময় থাকবে, তবে তারা তাতে খুশি হতো। আর যদি জান্নাতবাসীদের বলা হতো যে, তোমরা [জান্নাতে] জাহান্নামের প্রতিটি নুড়িপাথরের সংখ্যা পরিমাণ সময় থাকবে, তবে তারা দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হতো। কিন্তু তাদের জন্য অনন্তকাল (চিরস্থায়ী জীবন) নির্ধারণ করা হয়েছে।"

18636 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: إِنَّ أَهْلُ النَّارِ يَدْعُونَ مَالِكًا فَلَا يُجِيبُهُمْ أَرْبَعِينَ عَامًا، ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ. ثُمَّ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ، فَلَا يُجِيبُهُمْ مِثْلَ الدُّنْيَا، ثُمَّ يَقُولُ: اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ. ثُمَّ يَيْأَسُ الْقَوْمُ فَمَا هُوَ إِلَّا الزَّفِيرُ، وَالشَّهِيقُ تُشْبِهُ أَصْوَاتُهُمْ أَصْوَاتَ الْحَمِيرِ، أَوَّلُهَا شَهِيقٌ وَآخِرُهَا زَفِيرٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় জাহান্নামবাসীরা মালিককে (জাহান্নামের ফেরেশতা) ডাকবে, কিন্তু সে চল্লিশ বছর ধরে তাদের উত্তর দেবে না। এরপর সে বলবে, নিশ্চয় তোমরা (এখানেই) অবস্থানকারী। অতঃপর তারা তাদের রবকে ডাকবে এবং বলবে, হে আমাদের রব, আপনি আমাদেরকে এখান থেকে বের করে দিন। যদি আমরা (আবার কুফরি বা পাপের দিকে) ফিরে যাই, তাহলে নিশ্চয়ই আমরা জালিম (অত্যাচারী) হবো। কিন্তু তিনি দুনিয়ার সমান সময় ধরে তাদের কোনো উত্তর দেবেন না। এরপর তিনি বলবেন, তোমরা এর (জাহান্নামের) মধ্যেই লাঞ্ছিত হয়ে থাকো এবং আমার সাথে কথা বলো না। এরপর দলটি (জাহান্নামবাসীরা) নিরাশ হয়ে যাবে। অতঃপর সেখানে শুধু শ্বাস-প্রশ্বাস (যাফীর ও শাহীক) চলবে। তাদের কণ্ঠস্বর গাধার আওয়াজের মতো হবে—যার শুরুতে থাকবে শাহীক (প্রশ্বাসের তীব্র শব্দ) এবং শেষে থাকবে যাফীর (নিঃশ্বাসের তীব্র শব্দ)।