মাজমাউয-যাওয়াইদ
2941 - وَعَنْ خَلَفِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «انْطُلِقَ بِنَا إِلَى الشَّامِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ لِيَفْرِضَ لَنَا، فَلَمَّا رَجَعَ وَكُنَّا بِفَجِّ النَّاقَةِ صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ فُسْطَاطَهُ وَقَامَ الْقَوْمُ يُضِيفُونَ إِلَى رَكْعَتَيْهِمْ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ فَقَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ الْوُجُوهَ فَوَاللَّهِ مَا أَصَابَتِ السُّنَّةَ وَلَا قَبِلَتِ الرُّخْصَةَ، فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنَّ قَوْمًا يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ يَمْرُقُونَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَخَلَفُ بْنُ حَفْصٍ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আনসারদের চল্লিশজন লোক আব্দুল মালিকের (দরবারে) আমাদের ভাতা (বা বেতন) নির্ধারণ করার জন্য সিরিয়া (শাম)-এর দিকে যাচ্ছিলাম। যখন আমরা ফিরে আসলাম এবং ফাজ্জুন-নাকাহ (নামক স্থানে) পৌঁছলাম, তখন তিনি আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত দুই রাকাত পড়লেন। এরপর তিনি তাঁর তাঁবুতে প্রবেশ করলেন। লোকেরা দাঁড়িয়ে তাদের (পঠিত) দুই রাকাতের সাথে আরও দুই রাকাত যোগ করে নিল। তখন তিনি বললেন, আল্লাহ্ এদের মুখমণ্ডলকে অসুন্দর করুন! আল্লাহর কসম, এরা সুন্নাতও অনুসরণ করেনি এবং প্রদত্ত অবকাশও (রুখসত) গ্রহণ করেনি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক রয়েছে যারা দ্বীনের ব্যাপারে অতিরিক্ত বাড়াবাড়ি করবে, তারা তীর শিকার ভেদ করে যেমন বেরিয়ে যায়, ঠিক সেভাবে দ্বীন থেকে বেরিয়ে যাবে।"
2942 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ سَافَرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَحِينَ أَقَامَ أَرْبَعًا قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَمَنْ صَلَّى فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا كَمَنْ صَلَّى فِي الْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ».
قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَمْ تُقْصَرِ الصَّلَاةُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى النَّاسُ رَكْعَةً رَكْعَةً».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَقِيلِيُّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফর করতেন তখন দু’রাকাআত দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন এবং যখন মুকীম থাকতেন তখন চার রাকাআত। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যে ব্যক্তি সফরে চার রাকাআত সালাত আদায় করল, সে তো যেন মুকীম অবস্থায় দু’রাকাআত সালাত আদায় করল। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরো বলেন: সালাত মাত্র একবারই কসর করা হয়েছিল, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু’রাকাআত সালাত আদায় করেছিলেন এবং লোকেরা এক রাকাআত এক রাকাআত সালাত আদায় করেছিল।
2943 - وَعَنْ أَبِي نَضْرَةَ «أَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: مَا سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ».
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ خَلَا ذِكْرَ الْمَغْرِبِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ.
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আসলাম গোত্রের একজন যুবক তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিবের সালাত ব্যতীত (অন্য কোনো ফরয সালাতের জন্য) সফরে গমন করেননি, কিন্তু তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
2944 - وَعَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَ: «أَقْبَلَ سَلْمَانُ فِي اثْنَيْ رَاكِبًا أَوْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَاكِبًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا
حَضَرَتِ الصَّلَاةُ قَالُوا: تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّا لَا نَؤُمُّكُمْ وَلَا نَنْكِحُ نِسَاءَكُمْ إِنَّ اللَّهَ هَدَانَا بِكُمْ قَالَ: فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَلَمَّا سَلَّمَ سَلْمَانُ قَالَ: مَا لَنَا وَلِلْمُرَبَّعَةِ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِينَا نِصْفُ الْمُرَبَّعَةِ وَنَحْنُ إِلَى الرُّخْصَةِ أَحْوَجُ»، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: يَعْنِي السَّفَرَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَأَبُو لَيْلَى الْكِنْدِيُّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
আবূ লায়লা আল-কিন্দী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে বারো অথবা তেরো জন আরোহীসহ আগমন করলেন। যখন সালাতের সময় হলো, তখন তারা বললেন: হে আবূ আবদুল্লাহ! আপনি এগিয়ে আসুন (ইমামতি করুন)। তিনি বললেন: আমরা তোমাদের ইমামতি করব না এবং তোমাদের নারীদের বিবাহও করব না। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের মাধ্যমে আমাদের পথ দেখিয়েছেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকজনের মধ্য থেকে একজন লোক এগিয়ে এসে চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাম ফেরালেন, তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: চার রাকাতের সাথে আমাদের কীসের সম্পর্ক? আমাদের জন্য তো অর্ধেক চার রাকাতই যথেষ্ট ছিল। আর আমরা তো রুখসাহর (সুযোগের) অধিক মুখাপেক্ষী। আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর দ্বারা তিনি সফরকে বুঝিয়েছেন।
2945 - وَعَنْ سَلْمَانَ قَالَ: «فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَصَلَّاهَا بِالْمَدِينَةِ مَا شَاءَ اللَّهُ، وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ وَتُرِكَتِ الصَّلَاةُ فِي السَّفَرِ عَلَى حَالِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাত দু'রাকাত করে ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় তা আদায় করলেন, যে পর্যন্ত না তিনি মদীনায় আগমন করলেন। এবং মদীনায়ও তিনি আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী তা আদায় করলেন। আর (এরপর) আবাসকালীন (মুসাফির নয় এমন) সালাতের সাথে আরও দু'রাকাত বৃদ্ধি করা হলো। কিন্তু সফরের সালাতকে তার পূর্বাবস্থাতেই রাখা হলো।
2946 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، كُلُّهُمْ صَلَّى مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهَا رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسِيرِ وَالْمُقَامِ بِمَكَّةَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও সফর করেছি। তাঁরা প্রত্যেকেই মদীনা থেকে বের হওয়া থেকে শুরু করে সেখানে ফিরে আসা পর্যন্ত পথে থাকা অবস্থায় এবং মক্কায় অবস্থানের সময়ও দুই রাক'আত করে সালাত আদায় করতেন।
2947 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَافِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ».
قُلْتُ: لِابْنِ عَبَّاسٍ أَحَادِيثُ فِي الْقَصْرِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَفِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ عَمْرٍو صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা থেকে মদীনার উদ্দেশ্যে সফর করতেন, আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ভয় করতেন না, এবং দুই দুই রাকআত করে সালাত আদায় করতেন। [বর্ণনাকারী বলেন] আমি বললাম: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে কসর (সালাত সংক্ষিপ্তকরণ) সম্পর্কে এর ভিন্ন প্রেক্ষাপটেরও হাদীস রয়েছে। এটি ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর ‘আস্-সাগীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে ইয়া‘কূব ইবনু ‘আমর আল-হারাবীর সঙ্গী রয়েছে, যাকে আমি চিনি না।
2948 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ «أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَأَهَّلْتُ بِمَكَّةَ مُنْذُ قَدِمْتُ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ تَأَهَّلَ بِبَلَدٍ فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ.
উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি মিনাতে চার রাকাআত সালাত আদায় করলেন। ফলে লোকেরা তাঁর এই কাজকে অপছন্দ করল। তখন তিনি বললেন: হে লোক সকল! আমি মক্কায় আসার পর থেকে (বিবাহ বা থাকার ব্যবস্থা করে) অবস্থানকারী হয়ে গেছি। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো শহরে (বাসস্থান করে) অবস্থানকারী হয়ে যায়, সে যেন মুকীমের (স্থায়ী বাসিন্দার) সালাত আদায় করে।" এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন।
2949 - وَلَهُ عِنْدَ أَبِي يَعْلَى: «إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِذَا تَأَهَّلَ الْمُسَافِرُ فِي بَلَدٍ فَهُوَ مِنْ أَهْلِهَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْمُقِيمِ أَرْبَعًا ".
وَإِنِّي تَأَهَّلْتُ بِهَا مُنْذُ قَدِمْتُهَا فَلِذَلِكَ صَلَّيْتُ بِكُمْ أَرْبَعًا».
وَفِيهِ عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন কোনো মুসাফির (ভ্রমণকারী) কোনো শহরে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করে দেয়, তখন সে ওই শহরের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, সে মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দার) সালাত আদায় করবে, (যা হলো) চার রাকাত।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আর আমি এখানে আসার পর থেকেই স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করে দিয়েছি। তাই আমি তোমাদের সাথে চার রাকাত সালাত আদায় করেছি।
2950 - عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ حَاجًّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ: فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى دَارِ النَّدْوَةِ قَالَ: وَكَانَ عُثْمَانُ حِينَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ أَرْبَعًا أَرْبَعًا فَإِذَا خَرَجَ إِلَى
مِنًى وَعَرَفَاتٍ قَصَرَ الصَّلَاةَ، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْحَجِّ وَأَقَامَ بِمِنًى أَتَمَّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَخْرُجَ فَلَمَّا صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ نَهَضَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَقَالَا لَهُ: مَا عَابَ أَحَدٌ ابْنَ عَمِّكَ بِأَقْبَحَ مَا عِبْتَهُ بِهِ فَقَالَ لَهُمَا: وَيَحَكُمَا!! وَهَلْ كَانَ غَيْرُ مَا صَنَعْتُ؟ قَدْ صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ فَقَالَا: فَإِنَّ ابْنَ عَمِّكَ قَدْ كَانَ أَتَمَّهَا وَإِنَّ خِلَافَكَ إِيَّاهُ عَيْبٌ لَهُ قَالَ: فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْعَصْرِ فَصَلَّاهَا بِنَا أَرْبَعًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بَعْضَهُ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُ أَحْمَدَ مُوَثَّقُونَ.
'আব্বাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয-যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জের উদ্দেশ্যে আমাদের নিকট আগমন করলেন, তখন আমরা মক্কায় গেলাম। তিনি (মু'আবিয়াহ) আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত দুই রাকাত আদায় করলেন, এরপর তিনি দারুন-নাদওয়াহ (পরামর্শ ভবন)-এর দিকে প্রস্থান করলেন। তিনি (আব্বাদ) আরো বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মক্কায় আগমন করতেন, তখন তিনি সালাত পূর্ণ করে আদায় করতেন। তিনি মক্কায় যোহর, আসর এবং ইশার সালাত চার চার রাকাত করে আদায় করতেন। আর যখন তিনি মিনা ও আরাফাতের দিকে যেতেন, তখন তিনি কসর (সংক্ষিপ্ত) করে সালাত আদায় করতেন। এরপর যখন তিনি হজ্জ শেষ করতেন এবং মিনাতে অবস্থান করতেন, তখন তিনি (মক্কা থেকে) বের হয়ে যাওয়া পর্যন্ত সালাত পূর্ণরূপে আদায় করতেন। যখন মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে যোহরের সালাত দুই রাকাত আদায় করলেন, তখন মারওয়ান ইবনু হাকাম এবং আমর ইবনু উসমান উঠে তাঁর কাছে গেলেন এবং তাঁকে বললেন: আপনার চাচাতো ভাই (উসমান)-এর এমন কোনো দোষ কেউ দেয়নি, যেমন গুরুতর দোষ আপনি তাঁকে দিলেন। তিনি (মু'আবিয়াহ) তাঁদের উভয়কে বললেন: তোমাদের জন্য আফসোস! আমি যা করেছি, তা ছাড়া কি আর কিছু ছিল? আমি তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এই সালাত (দুই রাকাত) আদায় করেছি। তাঁরা দুজন (মারওয়ান ও আমর) বললেন: কিন্তু আপনার চাচাতো ভাই (উসমান) তো সালাত পূর্ণ করে আদায় করতেন, আর আপনি তাঁর বিরোধিতা করলে এটি তাঁর জন্য দোষ হিসেবে গণ্য হবে। তিনি (আব্বাদ) বলেন: এরপর মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের জন্য বের হলেন এবং আমাদের নিয়ে চার রাকাত আদায় করলেন।
হাদীসটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন। ইমাম তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে এর কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
2951 - وَعَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُنَّا قَدْ حَمَلْنَا لِأَبِي ذَرٍّ شَيْئًا نُرِيدُ أَنْ نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ فَأَتَيْنَا الرَّبَذَةَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَلَمْ نَجِدْهُ قِيلَ: اسْتَأْذَنَ فِي الْحَجِّ فَأُذِنَ لَهُ فَأَتَيْنَاهُ بِالْبَلَدِ - وَهِيَ مِنًى - فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ قِيلَ لَهُ: إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ وَقَالَ قَوْلًا شَدِيدًا وَقَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثُمَّ قَامَ أَبُو ذَرٍّ فَصَلَّى أَرْبَعًا فَقِيلَ لَهُ: عِبْتَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا ثُمَّ تَصْنَعُهُ؟ قَالَ: الْخِلَافُ أَشَدُّ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَيَأْتِي بِتَمَامِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، إِمَّا فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ أَوْ فِي الْخِلَافَةِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.
এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কিছু জিনিস বহন করছিলাম, যা আমরা তাঁকে দিতে চেয়েছিলাম। আমরা রাবাযা নামক স্থানে আসলাম এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তাঁকে পেলাম না। বলা হলো: তিনি হজ্জের অনুমতি চেয়েছিলেন এবং তাঁকে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এরপর আমরা তাঁর সাথে শহরে—যা মিনা—তাতে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমরা তাঁর কাছে থাকা অবস্থায় তাঁকে বলা হলো: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চার রাক‘আত সালাত আদায় করেছেন। আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর তা খুব কঠিন হলো এবং তিনি কঠোর কথা বললেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি, তখন তিনি দুই রাক‘আত আদায় করেছেন। আর আমি আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথেও সালাত আদায় করেছি। এরপর আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে চার রাক‘আত সালাত আদায় করলেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি আমীরুল মু‘মিনীনকে যে বিষয়ে দোষারোপ করলেন, এখন আপনি নিজেই তা করছেন? তিনি বললেন: মতানৈক্য সৃষ্টি করা (ঐক্যের চেয়ে) অধিক ক্ষতিকর। বর্ণনাকারী হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং বললেন যে ইনশাআল্লাহ পূর্ণ হাদীসটি হয়তো বিদ্রোহী দলের সাথে যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়ে অথবা খিলাফত সম্পর্কিত অধ্যায়ে আসবে।
2952 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُسَافِرُ فَيُتِمُّ الصَّلَاةَ وَيَقْصُرُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফরে যেতেন, তখন তিনি সালাত পূর্ণও আদায় করতেন এবং কসরও করতেন।
2953 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «خَيْرُ أُمَّتَيِ الَّذِينَ إِذَا أَسَاؤُوا اسْتَغْفَرُوا، وَإِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَإِذَا سَافَرُوا قَصَرُوا وَأَفْطَرُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্যে তারাই শ্রেষ্ঠ, যারা মন্দ কাজ করলে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আর যখন ভালো কাজ করে, তখন আনন্দিত হয়, এবং যখন তারা সফর করে, তখন সালাত কসর করে ও রোযা ভঙ্গ করে।
2954 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا أَهْلَ مَكَّةَ لَا تَقْصُرُوا الصَّلَاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى عُسْفَانَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَطَاءٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে মক্কার অধিবাসীরা, তোমরা মক্কা থেকে উসফান পর্যন্ত চার ‘বুরদ’-এর চেয়ে কম দূরত্বে (যাত্রা করলে) সালাত কসর (সংক্ষিপ্ত) করো না।”
2955 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ بِالْعَقِيقِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আক্বীক নামক স্থানে সালাত ক্বসর করতেন।
2956 - وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: لَا تَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ جِهَادٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْقَاسِمُ لَمْ يَسْمَعْ
مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাত (নামায) কসর করা যাবে না, তবে তা শুধুমাত্র হজ্জ অথবা জিহাদের সময় করা যাবে।
2957 - وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَا تَنْتَقِصُنَّ مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي مَبَادِيكُمْ وَلَا أَجْشَارِكُمْ وَلَا تَسِيرُوا فِي قُرَى السَّوَادِ فِي حَوَائِجِكُمْ فَتَقُولُوا: إِنَّا سُفْرٌ، إِنَّمَا الْمُسَافِرُ مِنَ الْأُفُقِ إِلَى الْأُفُقِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَزِيَادٌ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ: لَا تَغْتَرُّوا تِجَارَتَكُمْ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা তোমাদের সফরের প্রারম্ভিক অংশে অথবা তোমাদের আশেপাশের এলাকাতে থাকাকালে তোমাদের সালাতকে কম করবে না (কসর করবে না)। আর তোমরা তোমাদের প্রয়োজনে 'কুরা আস-সাওয়াদের' গ্রামসমূহে (অর্থাৎ নিকটবর্তী এলাকায়) ভ্রমণ করে এই কথা বলবে না যে, আমরা মুসাফির। প্রকৃত মুসাফির তো সে-ই, যে দিগন্ত থেকে দিগন্তে ভ্রমণ করে।
2958 - وَعَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: «خَرَجْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فَقُلْتُ: مَا صَلَاةُ الْمُسَافِرِ؟ قَالَ: رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا بِذِي الْمَجَازِ؟ قَالَ: وَمَا ذُو الْمَجَازِ؟ قُلْتُ: مَكَانٌ نَجْتَمِعُ فِيهِ وَنَبِيعُ فِيهِ وَنَمْكُثُ فِيهِ عِشْرِينَ لَيْلَةً، أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُنْتُ بِأَذْرَبِيجَانَ - لَا أَدْرِي قَالَ: أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ - فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ بَصَرَ عَيْنِي، ثُمَّ نَزَعَ بِهَذِهِ الْآيَةِ، (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ)».
قُلْتُ: لِابْنِ عُمَرَ أَحَادِيثُ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ছুমামা ইবনে শুরাহবীল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ইবনে উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলাম – আল্লাহ তাঁর উপর রহম করুন – এবং জিজ্ঞেস করলাম: মুসাফিরের সালাত কেমন? তিনি বললেন: দুই রাকাত, দুই রাকাত (পড়তে হবে), তবে মাগরিবের সালাত তিন রাকাত। আমি বললাম: যদি আমরা যুল-মাজাজে থাকি, তখন আপনার কী অভিমত? তিনি বললেন: যুল-মাজাজ কী? আমি বললাম: এমন একটি স্থান, যেখানে আমরা একত্রিত হই, ক্রয়-বিক্রয় করি এবং সেখানে বিশ রাত অথবা পনেরো রাত অবস্থান করি। তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! আমি আযারবাইজানে ছিলাম – (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেন) আমি জানি না তিনি চার মাস বললেন, নাকি দুই মাস বললেন – সেখানে আমি তাদেরকে দুই রাকাত, দুই রাকাত করে সালাত পড়তে দেখেছি। আর আমি স্বচক্ষে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেও দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতে দেখেছি। এরপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "নিশ্চয় তোমাদের জন্য রয়েছে আল্লাহর রাসূলের মধ্যে উত্তম আদর্শ।" (সূরা আহযাব ৩৩:২১)
2959 - وَعَنِ الْحَسَنِ: أَنَّهُ أَقَامَ مَعَ أَنَسٍ بِنَيْسَابُورَ سَنَتَيْنِ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.
হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি (আল-হাসান) নাইশাপুরে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে দুই বছর অবস্থান করেছিলেন। তখন তিনি (আনাস) দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন। এটিকে তাবারানী তাঁর ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
2960 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَبُوكَ عِشْرِينَ لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلَاةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাবূকে বিশ রাত অবস্থান করেছিলেন এবং সালাত কসর (সংক্ষিপ্ত) করতেন।