3501 - «وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي الشِّتَاءِ وَالْوَرَقِ يَتَهَاتَفُ فَأَخَذَ بِغُصْنٍ مِنْ شَجَرَةٍ قَالَ: فَجَعَلَ ذَلِكَ الْوَرَقُ يَتَهَافَتُ فَقَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ " قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ لِيُصَلِّيَ الصَّلَاةَ يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ فَتَهَافَتُ عَنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَهَافَتَ هَذَا الْوَرَقُ عَنْ هَذَا الشَّجَرَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শীতকালে এমন অবস্থায় বের হলেন যখন গাছের পাতা ঝরছিল। অতঃপর তিনি একটি গাছের ডাল ধরলেন। তিনি বললেন, তখন সেই পাতাগুলো ঝরতে শুরু করল। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আবূ যার!" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রসূল! আমি হাজির।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মুসলিম বান্দা যখন সালাত আদায় করে এবং এর দ্বারা আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে, তখন তার গুনাহসমূহ এমনভাবে ঝরে যায়, যেমন এই গাছের পাতা ঝরে পড়ল।"

3502 - وَعَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَعَلَ يُصَلِّي وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَلَا يَقْعُدُ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ مَا أَرَى هَذَا يَدْرِي يَنْصَرِفُ عَلَى شَفْعٍ أَوْ عَلَى وِتْرٍ فَقَالُوا: أَلَا تَقُومُ إِلَيْهِ فَتَقُولُ لَهُ؟ قَالَ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا أَرَاكَ تَنْصَرِفُ عَلَى شَفْعٍ أَوْ عَلَى وِتْرٍ قَالَ: وَلَكِنَّ اللَّهَ يَدْرِي، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ سَجَدَ لِلَّهِ سَجْدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَحَطَّ بِهَا عَنْهُ خَطِيئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً» " فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: أَبُو ذَرٍّ فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَقُلْتُ: جَزَاكُمُ اللَّهُ مِنْ جُلَسَاءِ شَرٍّ أَمَرْتُمُونِي أَنْ أُعَلِّمَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وَفِي رِوَايَةٍ: فَرَأَيْتُهُ يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: مَا أَلَوْتُ أَنْ أُحْسِنَ، رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ رَكَعَ رَكْعَةً أَوْ سَجَدَ سَجْدَةً رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ» ".
رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ
وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ بِأَسَانِيدَ، وَبَعْضُهَا رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ.

মুতাররিফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরাইশ গোত্রের কয়েকজনের কাছে বসা ছিলাম। তখন এক লোক এসে সালাত আদায় করতে লাগল, সে রুকু ও সিজদা করছিল কিন্তু (শেষ বৈঠকের জন্য) বসছিল না। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি তো দেখছি না যে, এই ব্যক্তি জানে সে জোড় (শাফা')-এ শেষ করছে নাকি বিজোড় (বিতর)-এ।

তারা বলল: আপনি তার কাছে গিয়ে তাকে এ কথা বলেন না কেন?

তিনি (মুতাররিফ) বলেন: তখন আমি উঠলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর বান্দা! আমি দেখছি না যে, আপনি জোড় (শাফা')-এ শেষ করছেন নাকি বিজোড় (বিতর)-এ।

তিনি বললেন: কিন্তু আল্লাহ জানেন। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি সিজদা করে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকি লেখেন, এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মুছে দেন এবং এর মাধ্যমে তার একটি মর্যাদা বাড়িয়ে দেন।”

আমি বললাম: আপনি কে? তিনি বললেন: (আমি) আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

আমি আমার সঙ্গীদের কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: আল্লাহ তোমাদেরকে মন্দ সঙ্গীর খারাপ প্রতিদান দিন! তোমরা আমাকে এমন এক লোককে শিক্ষা দিতে বললে যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী!

অন্য এক বর্ণনায় আছে: আমি তাকে দীর্ঘ কিয়াম করতে এবং রুকু ও সিজদা বেশি করতে দেখলাম। আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: আমি ভালো করার কোনো ত্রুটি করিনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "যে ব্যক্তি একটি রুকু করে কিংবা একটি সিজদা করে, এর বিনিময়ে তার মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয় এবং এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মুছে দেওয়া হয়।"

এ পুরো বর্ণনাটি আহমাদ এবং এর কাছাকাছি বর্ণনা বায্‌যার একাধিক সনদে বর্ণনা করেছেন। সেগুলোর কিছু বর্ণনাকারীরা সহীহ্-এর বর্ণনাকারী। আর ত্ববারানী এটি আওসাত্ব গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

3503 - وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ عَنْ خَادِمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ قَالَ: كَانَ «النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا يَقُولُ لِلْخَادِمِ: " أَلَكَ حَاجَةٌ؟ " قَالَ: حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَاجَتِي قَالَ: " وَمَا حَاجَتُكَ؟ " قَالَ: حَاجَتِي أَنْ تَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ! قَالَ: " وَمَنْ دَلَّكَ عَلَى هَذَا؟ " قَالَ: رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ: " إِمَّا لَا فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাদিমুন্নবী (নবীজীর সেবক, একজন পুরুষ বা নারী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রায়ই খাদেমকে জিজ্ঞেস করতেন: "তোমার কি কোনো প্রয়োজন আছে?" বর্ণনাকারী বলেন: একদিন খাদেম বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার একটি প্রয়োজন আছে।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কী প্রয়োজন?" খাদেম বললেন: "আমার প্রয়োজন হলো আপনি যেন কিয়ামতের দিন আমার জন্য সুপারিশ করেন।" তিনি বললেন: "কে তোমাকে এ বিষয়ে পথ দেখালো?" খাদেম বললেন: "আমার রব, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ।" তিনি বললেন: "যদি তাই হয়, তবে তুমি বেশি পরিমাণে সিজদা করে (সুপারিশ লাভে) আমাকে সাহায্য করো।"

3504 - وَعَنْ أَبِي فَاطِمَةَ قَالَ: قَالَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا أَبَا فَاطِمَةَ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَلْقَانِي فَأَكْثِرِ السُّجُودَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

আবূ ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে আবূ ফাতেমা! তুমি যদি আমার সাথে সাক্ষাৎ করতে চাও, তাহলে অধিক পরিমাণে সিজদা (নামাজ) করো।"

3505 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الصَّلَاةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْتَكْثِرَ فَلْيَسْتَكْثِرْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সালাত (নামাজ) হলো সর্বোত্তম আমল। সুতরাং যে ব্যক্তি (তা বেশি করে আদায় করতে) সক্ষম, সে যেন বেশি করে।"

3506 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِقَبْرٍ فَقَالَ: " مَنْ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ؟ " فَقَالُوا: فُلَانٌ فَقَالَ: " رَكْعَتَانِ أَحَبُّ إِلَى هَذَا مِنْ بَقِيَّةِ دُنْيَاكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই কবরের অধিবাসী কে?" তারা বলল: "অমুক।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দু'রাক'আত (সালাত) এই ব্যক্তির নিকট তোমাদের অবশিষ্ট দুনিয়ার সবকিছু থেকে অধিক প্রিয়।"

3507 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: «كَانَ شَابٌّ يَخْدِمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَخِفُّ فِي حَوَائِجِهِ فَقَالَ: " سَلْنِي حَاجَتَكَ " فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ تَعَالَى لِي بِالْجَنَّةِ قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَتَنَفَّسَ فَقَالَ: " نَعَمْ، وَلَكِنْ أَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ نَاصِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক যুবক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করত এবং তাঁর প্রয়োজনের ক্ষেত্রে দ্রুততা দেখাত। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার কাছে তোমার প্রয়োজন চাও।" তখন সে বলল: আমার জন্য আল্লাহর কাছে জান্নাতের জন্য দু'আ করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাথা উঠালেন, অতঃপর দীর্ঘশ্বাস নিলেন এবং বললেন: "হ্যাঁ, তবে তুমি বেশি পরিমাণে সিজদা করার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করো।"

3508 - وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَارِي فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَوَيْتُ إِلَى بَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبِتُّ عِنْدَهُ فَلَا أَزَالُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: " سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ رَبِّي " حَتَّى أَمَلَّ أَوْ تَغْلِبَنِي عَيْنِي فَأَنَامَ فَقَالَ يَوْمًا: " يَا رَبِيعَةُ سَلْنِي فَأُعْطِيَكَ " فَقُلْتُ: أَنْظِرْنِي حَتَّى أَنْظُرَ، وَتَذَكَّرْتُ أَنَّ الدُّنْيَا فَانِيَةٌ مُنْقَطِعَةٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْأَلُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ أَنْ يُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ وَيُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ: " مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ " قَالَ: قُلْتُ: مَا أَمَرَنِي بِهِ أَحَدٌ وَلَكِنِّي عَلِمْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ فَانِيَةٌ وَأَنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ مِنْهُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ قَالَ: " إِنِّي فَاعِلٌ فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ
وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.

রাবী'আহ ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি দিনের বেলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করতাম। যখন রাত হতো, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দরজায় এসে আশ্রয় নিতাম এবং তাঁর কাছেই রাত যাপন করতাম। আমি সর্বদা তাঁকে বলতে শুনতাম: "সুবহানাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ, সুবহানা রব্বী" (আল্লাহ পবিত্র, আল্লাহ পবিত্র, আমার রব পবিত্র), যতক্ষণ না আমি হয় ক্লান্ত হয়ে যেতাম অথবা আমার চোখে ঘুম জেঁকে বসত এবং আমি ঘুমিয়ে পড়তাম। একদিন তিনি বললেন: "হে রাবী'আহ! আমার কাছে কিছু চাও, আমি তোমাকে দেব।" আমি বললাম: আমাকে একটু সময় দিন, যেন আমি চিন্তা করে দেখতে পারি। আর আমি স্মরণ করলাম যে, দুনিয়া নশ্বর ও ক্ষণস্থায়ী। অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে আবেদন করছি যে, আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করান। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন। অতঃপর বললেন: "কে তোমাকে এমনটি বলতে নির্দেশ দিল?" তিনি বলেন, আমি বললাম: আমাকে কেউ এর নির্দেশ দেয়নি। কিন্তু আমি জানি যে দুনিয়া ক্ষণস্থায়ী ও নশ্বর, আর আপনি আল্লাহর কাছে এমন মর্যাদাপূর্ণ স্থানে আছেন যে স্থান সম্পর্কে আপনি অবগত। তাই আমি চাইলাম যে, আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন। তিনি বললেন: "আমি অবশ্যই তা করব। তবে তুমি বেশি বেশি সিজদা করার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করো।"

3509 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ بِرَفْعِ رَأْسِهِ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَعْرِفُ أُمَّتِي عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي " فَقِيلَ: كَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ، وَذَرَارِيُّهُمْ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَلَهُ طُرُقٌ رَوَاهَا أَحْمَدُ ذَكَرْتُهَا فِي الْبَعْثِ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমিই প্রথম ব্যক্তি, যাকে মাথা তোলার অনুমতি দেওয়া হবে। তখন আমি আমার মাথা তুলব এবং আমার ডানে ও বামে আমার উম্মতকে চিনতে পারব।" তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাদেরকে কীভাবে চিনতে পারবেন? তিনি বললেন: "সিজদার চিহ্নের কারণে তাদের মুখমণ্ডল সাদা ঝলমলে হবে এবং হাত-পা সাদা হবে, আর তাদের সন্তান-সন্ততিদের নূর তাদের সামনে সামনে চলতে থাকবে।"

3510 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: مَا حَالٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَجِدَ الْعَبْدَ فِيهِ مِنْ أَنْ يَجِدَهُ عَافِرًا وَجْهَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النُّجُودِ وَفِيهِ كَلَامٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বান্দাকে যে অবস্থায় পেলে আল্লাহ তাকে সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন, তা হলো আল্লাহ যেন তাকে ধূলায় লুণ্ঠিত মুখমণ্ডলসহ পান। এটি তাবারানি তাঁর কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আসিম ইবনে আবী নুজুদ রয়েছেন এবং তাঁর সম্পর্কে আলোচনা (সমালোচনা) রয়েছে।

3511 - «وَعَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ تَفَلُّتَ الْقُرْآنِ مِنِّي وَمَشَقَّتَهُ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَحْمِلْ عَلَيْكَ مَا لَا تُطِيقُ وَعَلَيْكَ بِالسُّجُودِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ رِوَايَةِ شَيْخِهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَقِ بْنِ الْحِمْصِيِّ قَالَ الذَّهَبِيُّ: غَيْرُ مُعْتَمَدٍ.

আবূ রাইহানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে আমার নিকট থেকে কুরআন ভুলে যাওয়া এবং এর কষ্টদায়কতার ব্যাপারে অভিযোগ করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমার ওপর এমন বোঝা চাপিয়ে দিও না যা তুমি সহ্য করতে পার না। আর তুমি সিজদার প্রতি যত্নবান হও।”
এটি ত্বাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে তার শায়খ ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আ’রাক ইবনুল হিমসী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।

3512 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، وَالْبِرُّ يَتَنَاثَرُ فَوْقَ رَأْسِ الْعَبْدِ مَا كَانَ فِي صَلَاةٍ، وَمَا تَقَرَّبَ عَبْدٌ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ - يَعْنِي الْقُرْآنَ -» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَفِيهِ كَلَامٌ.

জুবাইর ইবনু নাওফাল থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তাঁর কোনো বান্দাকে দুই রাকাত বা তার চেয়ে বেশি সালাতের চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর অনুমতি দেননি। আর বান্দা যতক্ষণ সালাতে থাকে, ততক্ষণ তার মাথার উপরে নেকি বর্ষিত হতে থাকে। আর কোনো বান্দা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নৈকট্য লাভ করেনি এমন কোনো কিছু দ্বারা, যা তার (বান্দার মুখ) থেকে বের হয়—অর্থাৎ কুরআন।

3513 - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ أَفْضَلَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الصَّلَاةِ إِلَّا مُؤْمِنٌ " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِيهِ: الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ» ".

সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা দৃঢ়ভাবে (সঠিক পথে) প্রতিষ্ঠিত থাকো, যদিও তোমরা (এর ফযীলত) গুনে শেষ করতে পারবে না। আর তোমরা জেনে রাখো যে, তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত (নামায)। আর মুমিন (ব্যক্তি) ছাড়া অন্য কেউ সালাতের উপর যত্নশীল হতে পারে না।"

3514 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «اسْتَقِيمُوا وَنِعِمَّا إِنِ اسْتَقَمْتُمْ وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةُ» " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সরল পথে অবিচল থাকো। যদি তোমরা অবিচল থাকো, তবে তা কতোই না উত্তম! আর তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত (নামায)।" হাদিসটি তাবারানী ‘আল-কবীর’-এ মুহাম্মাদ ইবনু উবাদাহ্ তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন।

3515 - وَعَنْ مَالِكِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: «قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلِيَاءَ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ -[أَوْ] قَالَ: فَطَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ - فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي بِبِرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ قَالَ: فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ قَالَ: فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَكَانَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ قَالَ: فَرَوَّحْتُ الْإِبِلَ وَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ طَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ، قَالَ: فَأَهْمَلْتُ الْإِبِلَ وَتَوَجَّهْتُ نَحْوَهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُرِيدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ غَفَرَ
اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَهَا " فَقُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ فَضَرَبَ رَجُلٌ عَلَى كَتِفِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: يَا ابْنَ عَامِرٍ مَا كَانَ قَبْلَهَا أَفْضَلُ، قُلْتُ: مَا كَانَ قَبْلَهَا؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ».
قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَمَالِكُ بْنُ قَيْسٍ لَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمٍ وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ وَقَدْ وَثَّقَهُ بَعْضُ النَّاسِ.

মালিক ইবন কায়স থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আবিয়াহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এয়লিয়া-তে (বাইতুল মাকদিসে) আগমন করলেন। তিনি সেখানে বেশি সময় না থেকে বের হয়ে গেলেন। এরপর তাঁকে খোঁজা হলো, কিন্তু পাওয়া গেল না। (অথবা বর্ণনাকারী বলেন): আমরা তাঁকে খুঁজলাম কিন্তু পেলাম না। অতঃপর আমরা তাঁর কাছে আসলাম এবং দেখলাম যে, তিনি যমিনের একটি খোলা প্রান্তরে সালাত আদায় করছেন। তিনি (উকবাহ) বললেন: তোমরা কেন এসেছ? তারা বলল: আমরা আপনার সাথে সাক্ষাৎ নবায়ন করতে এসেছি অথবা আপনার কোনো হক আদায় করতে এসেছি। তিনি বললেন: তোমাদের পাওনা আমার কাছে আছে। আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। আমাদের প্রত্যেকের উপর একদিন করে উট চারণের দায়িত্ব ছিল। সেদিন উট চারণের দায়িত্ব ছিল আমার। তিনি (উকবাহ) বললেন: আমি উটগুলোকে ফিরিয়ে এনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে ঘিরে আছেন এবং তিনি কথা বলছেন। তিনি বললেন: আমি উটগুলোর প্রতি মনোযোগ ছেড়ে দিয়ে তাঁর দিকে ফিরলাম এবং তাঁর কাছে পৌঁছলাম। তিনি তখন বলছিলেন: "যে ব্যক্তি উত্তমরূপে উযু করবে, এরপর আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দুই রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার পূর্বের সকল গুনাহ মাফ করে দেবেন।" আমি বললাম: আল্লাহু আকবার! বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি আমার কাঁধে আঘাত করলেন। আমি ঘুরে তাকাতেই দেখি, তিনি হলেন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: হে ইবন আমির! এর চাইতেও উত্তম একটি বিষয় তার পূর্বে আছে। আমি বললাম: এর পূর্বে কী আছে? তিনি বললেন: রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তার অন্তর তার জিহ্বাকে সমর্থন করবে (অর্থাৎ আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করবে), সে জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারবে।"

3516 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «تَكْفِيرُ كُلِّ لِحَاءٍ رَكْعَتَانِ» ".
وَفِيهِ مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক ঝগড়ার কাফফারা হলো দু’রাকাত সালাত।"

3517 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُتِبَ عَلَيْنَا قِيَامُ اللَّيْلِ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ - قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا} [المزمل:

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের উপর কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) ফরয করা হয়েছিল, যেমন আল্লাহ্‌ বলেছেন: {হে বস্ত্রাবৃত! আপনি রাতে সালাতের জন্য দাঁড়ান, সামান্য অংশ বাদে...} [মুযযাম্মিল:]

3518 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ كَفَضْلِ صَدَقَةِ السِّرِّ عَلَى صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দিনের সালাতের উপর রাতের সালাতের ফযীলত হলো, গোপনে দান করার ফযীলত প্রকাশ্যভাবে দান করার ফযীলতের মতোই।"

3519 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ وَمُكَفِّرٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْمِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ.

আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই কিয়ামুল লাইলকে (রাতের সালাত) আঁকড়ে ধরো। কারণ তা তোমাদের পূর্ববর্তী নেককারদের অভ্যাস, আর তা তোমাদের রবের নৈকট্য লাভের মাধ্যম, গুনাহসমূহের কাফফারা (মোচনকারী) এবং পাপ থেকে নিবৃত্তকারী।"

3520 - وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَمَقْرُبَةٌ لَكُمْ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْمِ وَمَطْرَدَةٌ عَنِ الْحَسَدِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ وَثَّقَهُ دُحَيْمٌ وَابْنُ حِبَّانَ وَابْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو حَاتِمٍ.

সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা কিয়ামুল লাইল (রাতের ইবাদত) অবশ্যই করবে, কারণ তা তোমাদের পূর্ববর্তী নেককারদের অভ্যাস ছিল, আর তা তোমাদের জন্য আল্লাহ (আযযা ওয়া জাল্লা)-এর নিকটবর্তী হওয়ার মাধ্যম, এবং পাপসমূহের কাফফারা (মোচনকারী), আর তা গুনাহ থেকে নিবৃত্তকারী এবং হিংসা দূরকারী।”