3561 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ্ ততক্ষণ পর্যন্ত (তোমাদের আমল গ্রহণ করতে) বিরক্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা (আমল করতে) ক্লান্ত বা বিরক্ত হও।"

3562 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَا: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَسْجِدَ فَإِذَا صَوْتُهُ كَدَوِيِّ النَّحْلِ [مِنْ] قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فَقَالَ: " إِنَّ الْإِسْلَامَ لِيَتَّسِعُ ثُمَّ تَكُونُ فَتْرَةً فَمَنْ كَانَتْ لَهُ فَتْرَةٌ إِلَى غُلُوٍّ وَبِدْعَةٍ فَأُولَئِكَ أَهْلُ النَّارِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু আব্বাস ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর আওয়াজ মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শোনা যাচ্ছিলো, যা ছিল কুরআন তিলাওয়াতের শব্দ। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ইসলাম প্রসারিত হবে, এরপর একটি দুর্বলতা বা বিরতির (ফাতরাহ) সময় আসবে। সুতরাং যার এই দুর্বলতার সময় সীমালঙ্ঘন ও বিদ'আতের দিকে ধাবিত হবে, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী হবে।"

3563 - وَعَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ قَالَ: «ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْلًى لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يُصَلِّي وَلَا يَنَامُ وَيَصُومُ وَلَا يُفْطِرُ فَقَالَ: " أَنَا أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَمَنْ تَكُنْ فَتْرَتُهُ إِلَى السُّنَّةِ فَقَدِ اهْتَدَى وَمَنْ تَكُنْ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাদাহ ইবনে হুবাইরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বনী আব্দুল মুত্তালিবের এক মুক্তদাসের (মওলার) কথা উল্লেখ করা হলো, যে সালাত আদায় করে এবং ঘুমায় না, আর সিয়াম রাখে এবং ইফতার (বিরতি) করে না। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি সালাত আদায় করি এবং ঘুমাই, সিয়াম রাখি এবং ইফতার করি। প্রতিটি কাজেরই একটা উদ্যম বা উৎসাহ থাকে, আর প্রতিটি উদ্যমের পরেই একটা দুর্বলতা বা শিথিলতা আসে। সুতরাং যার শিথিলতা সুন্নাহর দিকে চালিত হয়, সে হেদায়াত লাভ করে। আর যার শিথিলতা সুন্নাহ ছাড়া অন্য কিছুর দিকে যায়, সে পথভ্রষ্ট হয়।"

3564 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «خُذُوا مِنَ الْعِبَادَةِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا» " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ইবাদতের ততটুকু গ্রহণ করো যা তোমাদের সাধ্যে কুলায়। কারণ আল্লাহ্ ততক্ষণ পর্যন্ত ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা (নিজেদের পক্ষ থেকে) ক্লান্ত হয়ে যাও।"

3565 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «عَلَيْكُمْ مِنَ الْعَمَلِ بِمَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী আমল করবে। কারণ আল্লাহ (প্রতিদান দিতে) ক্লান্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা (আমল করতে) ক্লান্ত হয়ে যাও।”

3566 - وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ النَّفْسَ مَلُولَةٌ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي قَدْرَ الْمُدَّةِ، فَلْيَنْظُرْ مِنَ الْعِبَادَةِ مَا يُطِيقُ ثُمَّ لِيُدَاوِمْ عَلَيْهِ فَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دِيمَ عَلَيْهِ وَإِنَّ قَلَّ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই নফস (মন) ক্লান্ত হয় (বা সহজে বিরক্ত হয়), আর তোমাদের কেউ জানে না (তার জীবনকালের) কতটুকু সময় বাকি আছে। তাই সে যেন ইবাদতের মধ্যে ততটুকুই গ্রহণ করে, যতটুকু সে সামর্থ্য রাখে। এরপর সে যেন তা নিয়মিতভাবে করতে থাকে। কারণ আল্লাহর কাছে সেই আমলই সবচেয়ে প্রিয় যা নিয়মিত করা হয়, যদিও তা অল্প হয়।"

3567 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَصَلَّيْتُ بِصَلَاتِهِ فَلَمَّا جَلَسَ خَفَّفَ فِي قِيَامِهِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَيُسْمِعُنِي السَّلَامَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: " اكْلَفِي مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقِينَ " يَقُولُهَا ثَلَاثًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাত আদায় করতে দেখলাম। তখন আমি তাঁর পেছনে দাঁড়ালাম এবং তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি (প্রথম বৈঠক করে) বসলেন, তখন তিনি (পরবর্তী) কিয়ামে সংক্ষেপ করলেন এবং হালকাভাবে দু’রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফেরালেন। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আরো দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর সালাম ফেরালেন, যাতে তিনি আমাকে সালামের আওয়াজ শুনাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি আমার দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী আমল করো।" তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন।

3568 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَوْمًا يَجْتَهِدُونَ فِي الْعِبَادَةِ اجْتِهَادًا شَدِيدًا فَقَالَ: " تِلْكَ ضَرُورَةُ الْإِسْلَامِ وَشِرَّتُهُ وَلِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى اقْتِصَادٍ فَنِعْمَ مَا هُوَ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى الْمَعَاصِي فَأُولَئِكَ هُمُ الْهَالِكُونَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَأَحْمَدُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ وَقَدْ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
فَذَهَبَ التَّدْلِيسُ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন একদল লোকের কথা আলোচনা করা হলো যারা ইবাদতে খুব বেশি কঠোরতা (প্রচেষ্টা) করত। তখন তিনি বললেন: "এটা ইসলামের তীব্রতা ও তার প্রাথমিক উদ্দীপনা। আর প্রত্যেক আমলেরই একটি উদ্দীপনা আছে। যার ক্লান্তি বা অবসাদের সময় মিতাচারের (মধ্যমপন্থা অবলম্বনের) দিকে যায়, তবে সে কতইনা উত্তম। আর যার ক্লান্তি বা অবসাদের সময় পাপকাজের দিকে যায়, তবে তারাই ধ্বংসপ্রাপ্ত।"

3569 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَيْتِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَوَقَفَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ: " مَا لَكِ يَا كَحِيلَةُ مُتَبَذِّلَةٌ؟ أَلَيْسَ عُثْمَانُ شَاهِدًا؟ " قَالَتْ: بَلَى وَمَا اضْطَجَعَ عَلَى فِرَاشٍ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا وَيَصُومُ النَّهَارَ فَلَا يُفْطِرُ فَقَالَ: " مُرِيهِ أَنْ يَأْتِيَنِي " فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ لَهُ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَبَكَى ثُمَّ قَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ بَلَغَكَ عَنِّي أَمْرٌ! قَالَ: " أَنْتَ الَّذِي تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ لَا يَقَعُ جَنْبُكَ عَلَى فِرَاشٍ؟ " قَالَ عُثْمَانُ: قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكَ أَلْتَمِسُ الْخَيْرَ! فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لِعَيْنِكَ حَظٌّ وَلِجَسَدِكَ حَظٌّ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَائْتِ زَوْجَكَ فَإِنِّي أَنَا أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَنَامُ وَأُصَلِّي وَآتِي النِّسَاءَ فَمَنْ أَخَذَ بِسُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى، وَمَنْ تَرَكَهَا ضَلَّ، وَإِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ فَإِذَا كَانَتِ الْفَتْرَةُ إِلَى الْغَفْلَةِ فَهِيَ الْهَلَكَةُ وَإِذَا كَانَتِ الْفَتْرَةُ إِلَى الْفَرِيضَةِ فَلَا يَضُرُّ صَاحِبَهَا شَيْئًا، فَخُذْ مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُ فَإِنِّي إِنَّمَا بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ فَلَا تُثْقِلْ عَلَيْكَ عِبَادَةَ رَبِّكَ لَا تَدْرِي مَا طُولُ عُمُرِكَ؟» " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ تُشْبِهُ هَذَا فِي النِّكَاحِ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমান ইবনু মায‘উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘর থেকে বের হলেন। অতঃপর দরজায় দাঁড়িয়ে তিনি (উসমানের স্ত্রীকে) বললেন: হে কালো চোখের অধিকারী! তোমার কী হয়েছে যে তুমি এমন সাধারণ পোশাকে/উচ্ছৃঙ্খল অবস্থায় আছো? উসমান কি উপস্থিত নেই? তিনি (উসমানের স্ত্রী) বললেন, হ্যাঁ, তিনি আছেন। কিন্তু তিনি এত এত দিন ধরে বিছানায় শোয়েননি এবং তিনি দিনভর সাওম পালন করেন, কখনো ইফতার করেন না। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাকে নির্দেশ দাও সে যেন আমার কাছে আসে। যখন সে (স্ত্রী) তাকে (উসমানকে) একথা বললেন, তখন তিনি (উসমান) তাঁর (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে মাসজিদে পেলেন। তিনি তাঁর (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বসলেন, কিন্তু তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। তখন উসমান কেঁদে ফেললেন। অতঃপর বললেন: আমি জানি, আমার সম্পর্কে আপনার কাছে কোনো খবর পৌঁছেছে! তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমিই কি সে ব্যক্তি যে দিনভর সাওম পালন করো এবং রাতভর সালাত আদায় করো, আর তোমার পার্শ্বদেশের সাথে বিছানার স্পর্শ ঘটে না? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তো কল্যাণের সন্ধানেই তা করেছি। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার চোখেরও অধিকার আছে এবং তোমার শরীরেরও অধিকার আছে। অতএব, তুমি সাওম পালন করো এবং ইফতার করো (বিরতি দাও), ঘুমাও এবং সালাত আদায় করো, আর তোমার স্ত্রীর কাছে যাও (সহবাস করো)। কারণ আমি নিজেও সাওম পালন করি এবং ইফতার করি, ঘুমাই এবং সালাত আদায় করি, আর স্ত্রীদের কাছে যাই। যে ব্যক্তি আমার সুন্নাত গ্রহণ করল, সে হিদায়াতপ্রাপ্ত হলো। আর যে তা বর্জন করল, সে পথভ্রষ্ট হলো। নিশ্চয়ই প্রত্যেক কাজের একটা উদ্যম/প্রেরণা থাকে এবং প্রত্যেক উদ্যমের একটা ক্লান্তি/শিথিলতা আসে। যখন এই ক্লান্তি বা শিথিলতা উদাসীনতা বা গাফলতির দিকে নিয়ে যায়, তখন সেটাই হলো ধ্বংস। আর যখন এই শিথিলতা শুধু ফরজের (আবশ্যিক আমলের) দিকে থাকে, তখন তা তার অধিকারীর কোনো ক্ষতি করে না। অতএব, তুমি আমলের (ইবাদতের) মধ্য থেকে ততটুকুই গ্রহণ করো যা তুমি বহন করতে সক্ষম। কারণ আমি তো প্রেরিত হয়েছি সহজ, সরল ও উদার হানীফী (ইসলামী) জীবনব্যবস্থা দিয়ে। সুতরাং তুমি তোমার রবের ইবাদতকে তোমার উপর অতিরিক্ত ভার মনে করো না। তুমি জানো না তোমার জীবন কত দীর্ঘ হবে?

3570 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَا تُغَالَبُوا هَذَا اللَّيْلَ فَإِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوهُ فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْصَرِفْ إِلَى فِرَاشِهِ فَإِنَّهُ أَسْلَمُ لَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা এই রাতের সাথে প্রতিযোগিতায় (অতিরিক্ত ইবাদত করে) লিপ্ত হয়ো না। কারণ তোমরা তা সহ্য করতে পারবে না। সুতরাং তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, সে যেন তার বিছানার দিকে ফিরে যায়। কারণ সেটাই তার জন্য বেশি নিরাপদ।

3571 - وَعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كُنَّا إِذَا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ نَجْلِسُ بَعْدَهُ فَيَتَثَبَّتُ النَّاسُ فِي الْقِرَاءَةِ فَإِذَا قُمْنَا صَلَّيْنَا، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ: أَتُحَمِّلُونَ النَّاسَ مَا لَا يُحَمِّلُهُمُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -؟ تُصَلُّونَ فَيَرَوْنَ ذَلِكَ وَاجِبًا عَلَيْهِمْ إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَفِي بُيُوتِكُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন আব্দুল্লাহ (ইবন মাসঊদ) উঠে যেতেন, আমরা তার পরে বসে থাকতাম। ফলে লোকেরা ক্বিরাতে (তিলাওয়াতে) স্থিরতা অবলম্বন করত। যখন আমরা উঠে যেতাম, আমরা সালাত আদায় করতাম। এই খবর তাঁর কাছে পৌঁছলে আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: তোমরা কি এমন বিষয় মানুষের ওপর চাপিয়ে দিচ্ছো যা আল্লাহ আযযা ওয়াজাল তাদের ওপর চাপিয়ে দেননি? তোমরা (প্রকাশ্যে) সালাত আদায় করছো, ফলে তারা সেটাকে নিজেদের জন্য ওয়াজিব (আবশ্যক) মনে করবে। যদি তোমাদের অবশ্যই তা করতেই হয়, তবে নিজেদের ঘরে (বাড়িতে) করো।

3572 - وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ: «أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ السَّلَامَ فَلَمَّا جَاوَزَهُمْ قَالَ رَجُلٌ لَهُمْ مِنْهُمْ: إِنِّي لَأُبْغِضُ هَذَا فِي اللَّهِ فَقَالَ أَهْلُ الْمَجْلِسِ: بِئْسَ وَاللَّهِ مَا قُلْتَ لَتُبَيِّنَنَّهُ قُمْ يَا فُلَانُ - رَجُلٌ مِنْهُمْ - فَأَخْبِرْهُ قَالَ: فَأَدْرَكَهُ رَسُولُهُمْ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِمَجْلِسٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ فُلَانٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا السَّلَامَ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُمْ أَدْرَكَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فُلَانًا قَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي
لَأُبْغِضُ هَذَا الرَّجُلَ فِي اللَّهِ، فَادْعُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَلْهُ عَلَى مَا يُبْغِضُنِي؟ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَمَّا أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ وَقَالَ: لَقَدْ قُلْتُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فَلِمَ تُبْغِضُهُ؟ " قَالَ: أَنَا جَارُهُ وَأَنَا بِهِ خَابِرٌ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ الَّتِي يُصَلِّيهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ قَالَ: سَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ رَآنِي أَخَّرْتُهَا عَنْ وَقْتِهَا أَوْ أَسَأْتُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فِيهَا؟ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا قَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ يَصُومُ قَطُّ إِلَّا هَذَا الشَّهْرَ الَّذِي يَصُومُهُ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ قَالَ: سَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ رَآنِي فَرَّطْتُ فِيهِ أَوِ انْتَقَصْتُ مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا؟ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا قَالَ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ يُعْطِي سَائِلًا قَطُّ وَلَا رَأَيْتُهُ يُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا فِي شَيْءٍ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٍ إِلَّا هَذِهِ الصَّدَقَةَ الَّتِي يُؤَدِّيهَا الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ قَالَ: فَسَلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ كَتَمْتُ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئًا قَطُّ أَوْ مَاكَسْتُ فِيهَا طَالِبَهَا؟ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قُمْ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ خَيْرٌ مِنْكَ!» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَقَدْ تَقَدَّمَ وَلَكِنْ هَاهُنَا أَحْسَنُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا مُظَفَّرَ بْنَ مُدْرِكٍ وَهُوَ ثِقَةٌ ثَبْتٌ.

আবুত তুফাইল আমির ইবনে ওয়াসিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, এক ব্যক্তি কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাদের সালাম দিলেন এবং তারা তার সালামের উত্তর দিলেন। যখন তিনি তাদের অতিক্রম করে চলে গেলেন, তখন তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: 'আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই এই লোকটিকে ঘৃণা করি।' তখন মজলিসের লোকেরা বলল: 'আল্লাহর কসম, তুমি কতোই না মন্দ কথা বললে! তুমি অবশ্যই এর ব্যাখ্যা দেবে। হে অমুক—তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে ইঙ্গিত করে—তুমি দাঁড়াও এবং তাকে (ঐ লোককে) গিয়ে খবর দাও।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাদের দূত তাকে ধরে ফেলল এবং লোকটি যা বলেছিল তা তাকে জানাল। লোকটি ফিরে এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি মুসলিমদের এক মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যেখানে অমুক ব্যক্তিও ছিল। আমি তাদের সালাম দিলাম এবং তারা সালামের জবাব দিল। যখন আমি তাদের অতিক্রম করলাম, তখন তাদের মধ্য থেকে একজন আমাকে ধরল এবং জানাল যে, অমুক ব্যক্তি বলেছে: 'আল্লাহর কসম, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই আমি এই লোকটিকে ঘৃণা করি।' হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাকে ডাকুন এবং আমাকে ঘৃণা করার কারণ জিজ্ঞেস করুন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ডাকলেন এবং লোকটি যা জানিয়েছিল সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। সে তা স্বীকার করে বলল: 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি সত্যিই তা বলেছি।' তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তুমি কেন তাকে ঘৃণা করো?" সে বলল: আমি তার প্রতিবেশী এবং আমি তাকে ভালোভাবে চিনি। আল্লাহর কসম! আমি তাকে কখনো এই ফরয সালাত ব্যতীত অন্য কোনো (নফল) সালাত আদায় করতে দেখিনি, যা সৎ ও অসৎ উভয় প্রকার লোকই আদায় করে। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞেস করুন, সে কি কখনো আমাকে তা (ফরয সালাত) সময় মতো আদায় করতে দেরি করতে দেখেছে, অথবা তাতে রুকূ ও সিজদা খারাপভাবে করতে দেখেছে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: না। সে (অভিযোগকারী) বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাকে কখনো এই রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো সাওম (রোযা) পালন করতে দেখিনি, যা সৎ ও অসৎ উভয় প্রকার লোকই পালন করে। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞেস করুন, সে কি আমাকে এতে (সাওমে) কোনো প্রকার ত্রুটি করতে বা এর অধিকারের কোনো অংশ কম করতে দেখেছে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: না। সে (অভিযোগকারী) বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাকে কখনো কোনো ভিক্ষুককে কিছু দিতে দেখিনি এবং আল্লাহর পথে কোনো প্রকার নেক কাজে তার সম্পদ থেকে কিছু খরচ করতেও দেখিনি, শুধু সেই সদকা (যাকাত) ব্যতীত যা সৎ ও অসৎ উভয় প্রকার লোকই প্রদান করে। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞেস করুন, আমি কি কখনো যাকাতের কোনো অংশ গোপন করেছি, অথবা যাকাত আদায়কারীর সাথে দরকষাকষি করেছি? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দাঁড়াও! আমি জানি না, হয়তো সে তোমার চেয়ে উত্তম।"

3573 - وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ أَكْسَفُ أَحْوَلُ أَوْقَصُ أَحْنَفُ أَفْحَمُ أَعْسَرُ أَرْسَحُ أَفْحَجُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ؟ فَلَمَّا أَخْبَرَهُ قَالَ: إِنِّي أُعَاهِدُ اللَّهَ أَنْ لَا أَزِيدَ عَلَى فَرِيضَةٍ قَالَ: " لِمَ؟ " قَالَ: لِأَنَّهُ خَلَقَنِي أَكَسَفَ أَحْوَلَ أَفْحَمَ أَعْسَرَ أَرْسَحَ أَفْحَجَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَيْنَ الْعَاتِبُ عَلَى رَبِّهِ، عَاتَبَ رَبًّا كَرِيمًا فَاعْتِبْهُ قَالَ: قُلْ لَهُ: أَلَا تَرْضَى أَنْ تُبْعَثَ فِي صُورَةِ جِبْرِيلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَبَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرَّجُلِ فَقَالَ: " إِنَّكَ عَاتَبْتَ رَبًّا كَرِيمًا فَأَعْتَبَكَ أَفَلَا تَرْضَى أَنْ يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى صُورَةِ جِبْرِيلَ؟ " قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ!! قَالَ: فَإِنِّي أُعَاهِدُ اللَّهَ أَنْ لَا يَقْوَى جَسَدِي عَلَى شَيْءٍ يَرْضَاهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَّا حَمَلْتُهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ كَبِيرٍ اللَّيْثِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একজন লোক এলেন, যিনি ছিলেন বিষণ্ণ-চেহারা, টেরা-চোখ, খাটো-ঘাড়, বাঁকা-পা, কালো-বর্ণ, বাম-হাতি, দুর্বল-কোমর ও বাঁকা-পায়ের অধিকারী।

তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ আমার ওপর যা ফরয করেছেন, সে সম্পর্কে আমাকে জানান। যখন তিনি তাঁকে তা জানালেন, লোকটি বলল: আমি আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করছি যে, আমি ফরযের উপর আর কোনো কিছু বৃদ্ধি করব না। তিনি (নবী) বললেন: কেন? লোকটি বললেন: কারণ তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন বিষণ্ণ-চেহারা, টেরা-চোখ, কালো-বর্ণ, বাম-হাতি, দুর্বল-কোমর ও বাঁকা-পা করে।

অতঃপর সে ফিরে গেল। তখন তাঁর কাছে জিবরীল (আঃ) এলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রবের প্রতি অসন্তুষ্ট সেই ব্যক্তি কোথায়? সে তো এক সম্মানিত রবের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করেছে! অতএব, আপনি তাকে সন্তুষ্ট করুন। তিনি (জিবরীল) বললেন: তাকে বলুন, আপনি কি এতে সন্তুষ্ট নন যে, কিয়ামতের দিন আপনাকে জিবরীল (আঃ)-এর আকৃতিতে পুনরুত্থিত করা হবে?

অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই লোকটির কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এক সম্মানিত রবের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করেছিলে, আর তিনি তোমাকে সন্তুষ্ট করেছেন। তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তোমাকে জিবরীল (আঃ)-এর আকৃতিতে পুনরুত্থিত করবেন?" লোকটি বলল: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ! (আমি সন্তুষ্ট!!) সে বলল: এখন আমি আল্লাহর সাথে অঙ্গীকার করছি যে, আল্লাহ তা‘আলা যা কিছু পছন্দ করেন, আমার শরীর তা বহনে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও আমি তা পালন করা থেকে বিরত থাকব না।

(হাদিসটি তাবারানী ‘আল-কাবীর’-এ বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে আলা’ ইবনু কাবীর আল-লায়ছী আছেন, যিনি অতিশয় দুর্বল।)

3574 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا مِنْ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى إِلَّا
وَعَلَى رَأْسِهِ جَرِيرٌ مَعْقُودٌ ثَلَاثَ عُقَدٍ حِينَ يَرْقُدُ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَذَكَرَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِذَا قَامَ فَتَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَزَادَ: " وَأَصْبَحَ نَشِيطًا قَدْ أَصَابَ خَيْرًا فَإِنْ هُوَ نَامَ لَا يَذْكُرُ اللَّهَ أَصْبَحَ عَلَيْهِ عُقَدُهُ ثَقِيلًا وَرِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَزَادَ: " «وَإِنِ اسْتَيْقَظَ قَالَ لَهُ الشَّيْطَانُ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ ارْقُدْ فَيَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ الْجَرِيرَ» ".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো পুরুষ বা নারী নেই যার মাথার উপরে তিনটি গিঁটযুক্ত একটি রজ্জু বাঁধা থাকে না, যখন সে ঘুমায়। অতঃপর তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জেগে ওঠে এবং পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহকে স্মরণ করে, তখন একটি গিঁট খুলে যায়। যখন সে উঠে ওযু করে, তখন আরেকটি গিঁট খুলে যায়। আর যখন সে নামাযের জন্য দাঁড়ায়, তখন তার সমস্ত গিঁট খুলে যায়।

(আহমদ ও আবূ ইয়া’লার বর্ণনা অনুযায়ী:) এবং সে প্রফুল্লতার সাথে সকালে উপনীত হয় ও কল্যাণ লাভ করে। কিন্তু যদি সে ঘুমিয়ে থাকে আর আল্লাহকে স্মরণ না করে, তবে সে সকালে তার গিঁটগুলো ভারি থাকা অবস্থায় উপনীত হয়।

(ত্বাবরানীর বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে:) আর যদি সে (জেগে ওঠার পরও) আল্লাহকে স্মরণ না করে, তখন শাইতান তাকে বলে, 'তোমার জন্য দীর্ঘ রাত রয়েছে, তুমি ঘুমাও।' আর এভাবেই শাইতান তার ওপর রজ্জুটি বেঁধে দেয়।

3575 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عُقِدَ عَلَى رَأْسِهِ بِجَرِيرٍ فَإِنْ قَامَ فَذَكَرَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أُطْلِقَتْ وَاحِدَةٌ وَإِنْ مَضَى فَتَوَضَّأَ أُطْلِقَتِ الثَّانِيَةُ فَإِنْ مَضَى فَصَلَّى أُطْلِقَتِ الثَّالِثَةُ فَإِنِ أَصْبَحَ وَلَمْ يَقُمْ شَيْئًا مِنَ اللَّيْلِ وَلَمْ يُصَلِّ الصُّبْحَ أَصْبَحَ وَهُوَ عَلَيْهِ - يَعْنِي الْجَرِيرَ.
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ مَرْفُوعًا بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের কেউ ঘুমায়, তখন তার মাথার ওপর শয়তানের গিঁট দ্বারা গিঁট দেওয়া হয়। অতঃপর যদি সে উঠে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে স্মরণ করে, তবে একটি গিঁট খুলে যায়। আর যদি সে অগ্রসর হয়ে ওযু করে, তবে দ্বিতীয় গিঁটটি খুলে যায়। এরপর যদি সে অগ্রসর হয়ে সালাত আদায় করে, তবে তৃতীয় গিঁটটি খুলে যায়। আর যদি সে সকাল করে এবং রাতের সামান্য অংশও না জাগে এবং ফজরের সালাত আদায় না করে, তবে সে অবস্থায় তার ওপর তা (অর্থাৎ সেই গিঁট) থাকে। (এর দ্বারা) জرير (শয়তানের গিঁট)-এর কথা বলা হয়েছে।

3576 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا أَوْ إِنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا نَامَ الْبَارِحَةَ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ: " بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ قَالَ الْحَسَنُ: إِنَّ بَوْلَهُ وَاللَّهِ ثَقِيلٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তির উল্লেখ করা হলো, অথবা এক ব্যক্তি বললো, ইয়া রাসূলুল্লাহ! অমুক ব্যক্তি গত রাতে ঘুমিয়েছিল এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করেনি। তিনি বললেন, শাইতান তার কানে পেশাব করেছে। হাসান (বসরী) বললেন, আল্লাহর কসম! তার (শাইতানের) পেশাব অবশ্যই ভারী।

3577 - وَعَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ لِلشَّيْطَانِ كَحُولًا وَلَعُوقًا فَإِذَا كَحَلَ الْإِنْسَانُ مِنْ كُحْلِهِ نَامَتْ عَيْنَاهُ عَنِ الذِّكْرِ، وَإِذَا لَعِقَهُ مِنْ لَعُوقِهِ ذَرَّبَ لِسَانَهُ بِالشَّرِّ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ زَادَ فِيهِ: " إِذَا وَضَّأَ يَدَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ يَدَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ " وَغَيْرُ ذَلِكَ.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় শয়তানের কাজল (কূহল) এবং লেহন করার বস্তু (লা'উক) আছে। যখন কোনো ব্যক্তি তার কাজল থেকে চোখে সুরমা লাগায়, তখন তার চোখ আল্লাহর যিকির থেকে ঘুমিয়ে পড়ে (বিমুখ হয়)। আর যখন সে তার লেহন করার বস্তু (লা'উক) থেকে চেটে নেয়, তখন তার জিহ্বা মন্দের দ্বারা তীক্ষ্ণ হয়ে ওঠে।"

3578 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " «إِذَا أَرَادَ الْعَبْدُ الصَّلَاةَ مِنَ اللَّيْلِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَقَدْ أَصْبَحْتَ فَصَلِّ وَاذْكُرْ رَبَّكَ، فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ وَسَوْفَ تَقُومُ، فَإِنْ قَامَ فَصَلَّى أَصْبَحَ نَشِيطًا خَفِيفَ الْجِسْمِ قَرِيرَ الْعَيْنِ، وَإِنْ هُوَ أَطَاعَ الشَّيْطَانَ حَتَّى أَصْبَحَ بَالَ فِي أُذُنِهِ» ".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ هُوَ ضَعِيفٌ.
وَيَأْتِي حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ فِي الْعِشَارِ فِي الزَّكَاةِ.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা রাতের বেলা সালাত আদায়ের ইচ্ছা করে, তখন একজন ফেরেশতা তার কাছে এসে তাকে বলেন: 'উঠে পড়ো! তুমি সকাল করেছো (বা: ভোর হয়েছে), সুতরাং সালাত আদায় করো এবং তোমার রবের যিকির করো।' অতঃপর শয়তান তার কাছে এসে বলে: 'তোমার সামনে দীর্ঘ রাত রয়েছে, তুমি পরে উঠবে।' এরপর সে যদি উঠে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে, তাহলে সে সকালে সতেজ, হালকা শরীর এবং প্রশান্ত চোখ নিয়ে দিন শুরু করে। আর যদি সে শয়তানের আনুগত্য করে যতক্ষণ না সকাল হয়, তবে শয়তান তার কানে পেশাব করে দেয়।"

3579 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى
فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلَاةِ قَالَ: ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوْنًا مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَأَيْقَظَنَا وَقَالَ: " قُومَا فَصَلِّيَا " قَالَ: فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرِكُ عَيْنِي وَأَنَا أَقُولُ: إِنَّا وَاللَّهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا قَالَ: فَوَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخْذِهِ: " مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا، {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]» ".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عُبَادَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের বেলায় আমার ও ফাতিমার কাছে এলেন এবং সালাতের জন্য আমাদের জাগালেন। তিনি বললেন, অতঃপর তিনি তাঁর ঘরে ফিরে গেলেন এবং রাতের কিছু অংশ সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি আমাদের কোনো সাড়া পেলেন না, তখন তিনি আবার আমাদের কাছে ফিরে এসে আমাদের জাগালেন এবং বললেন: "তোমরা দু'জন ওঠো এবং সালাত আদায় করো।" তিনি বলেন, তখন আমি চোখ মুছতে মুছতে বসলাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম! আমাদের জন্য যা লেখা আছে, আমরা কেবল তা-ই সালাত আদায় করি। আমাদের আত্মা তো আল্লাহর হাতে, যখন তিনি আমাদের ওঠাতে চাইবেন, তখনই ওঠাবেন। তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চলে গেলেন এবং তিনি তাঁর উরুতে হাত মারতে মারতে বলছিলেন: "আমাদের জন্য যা লেখা আছে, আমরা কেবল তা-ই সালাত আদায় করি। আমাদের জন্য যা লেখা আছে, আমরা কেবল তা-ই সালাত আদায় করি। 'আর মানুষ সবচেয়ে বেশি তর্কপ্রিয়।' (সূরা আল-কাহফ: ৫৪)"

3580 - وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْتَيْقِظُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُوقِظُ امْرَأَتَهُ فَإِنْ غَلَبَهَا النَّوْمُ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا مِنَ الْمَاءِ فَيَقُومَانِ فِي بَيْتِهِمَا فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে রাতের বেলা জাগ্রত হয় এবং তার স্ত্রীকে জাগিয়ে তোলে, অতঃপর যদি ঘুম তাকে কাবু করে ফেলে তবে সে তার মুখে পানি ছিটিয়ে দেয়, এরপর তারা উভয়ে তাদের ঘরে দাঁড়িয়ে রাতের কিছু সময় আল্লাহ তা‘আলার যিকির করে, তবে অবশ্যই তাদের উভয়কে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।