3721 - وَعَنْ جَرِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَمْ يَبْقَ مِنْ طَوَاغِيتَ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بَيْتُ ذِي الْخَلَصَةِ فَمَنْ يُنْتَدَبُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ؟ " قَالَ جَرِيرٌ: أَنَا، وَانْتَدَبَ مَعَهُ سَبْعَمِائَةٍ كُلُّهُمْ مِنْ أَحْمُسَ فَلَمْ يَفْجَأِ الْقَوْمَ إِلَّا بِنَوَاصِي الْخَيْلِ فَقَتَلُوا وَحَرَقُوا الْبَيْتَ وَكَتَبُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبِشَارَةٍ وَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا كَالْبَعِيرِ الْأَجْرَبِ فَخَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاجِدًا ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمُسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارِ السُّجُودِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَجَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: صَدُوقٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ وَالْوَهْمِ.

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহিলিয়াতের মূর্তিগুলোর (তাওয়াগীত) মধ্যে শুধু যুল-খালাসার ঘরটিই অবশিষ্ট রয়েছে। কে আল্লাহ্‌ ও তাঁর রাসূলের জন্য (এর ধ্বংসের) দায়িত্ব নিতে প্রস্তুত?" জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি প্রস্তুত।" তার সাথে আহ্‌মাস গোত্রের সাতশো লোক দায়িত্ব নিলো, তাদের প্রত্যেকেই আহ্‌মাস গোত্রের ছিল। তারা ঘোড়ার কপাল (ঘোড়সওয়ার) ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে ওই কওমকে হঠাৎ আক্রমণ করল না। অতঃপর তারা হত্যা করল এবং ঘরটি জ্বালিয়ে দিল। আর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সুসংবাদসহ পত্র লিখল এবং তাঁকে জানাল যে, এর আর কিছুই অবশিষ্ট নেই, শুধু একটি খোঁসপাঁচড়ার উটের মতো (ধ্বংসাবশেষ) আছে। এই সুসংবাদ পেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন (কৃতজ্ঞতাস্বরূপ)। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আহ্‌মাস গোত্রের ঘোড়া ও পুরুষদের (সৈন্যদের) মধ্যে বরকত দান করুন।"

3722 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَيْتُهُ سَجَدَ سَجْدَةَ الشُّكْرِ وَقَالَ: " سَجَدْتُ شُكْرًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ خُارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَالْبُخَارِيُّ وَجَمَاعَةٌ، وَوَثَّقَهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। আমি তাঁকে শুকরিয়ার সিজদা করতে দেখলাম। আর তিনি বললেন: "আমি শুকরিয়া আদায়ের জন্য সিজদা করলাম।"

3723 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِهِ رَجُلٌ بِهِ زَمَانَةٌ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَمَرَّ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَمَرَّ بِهِ عُمَرُ فَنَزَلَ فَسَجَدَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে এক অসুস্থ ব্যক্তি যাচ্ছিল। তখন তিনি (সওয়ারী থেকে) নামলেন এবং সিজদা করলেন। আবূ বাকরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশ দিয়ে গেলেন, তখন তিনিও নামলেন এবং সিজদা করলেন। আর উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশ দিয়ে গেলেন, তখন তিনিও নামলেন এবং সিজদা করলেন।

3724 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا رَأَى رَجُلًا مُتَغَيِّرَ الْخَلْقِ سَجَدَ، وَإِذَا رَأَى قِرْدًا سَجَدَ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَنَامِهِ سَجَدَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَثَّقَهُ أَبُو زَرْعَةَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো বিকৃত আকৃতির লোককে দেখতেন, তখন সিজদা করতেন, যখন কোনো বানর দেখতেন, তখন সিজদা করতেন এবং যখন তিনি ঘুম থেকে উঠতেন, তখন সিজদা করতেন।

3725 - وَعَنْ عُرْفُجَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبْصَرَ رَجُلًا بِهِ زَمَانَةٌ فَسَجَدَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَتَاهُ فَتْحٌ فَسَجَدَ، وَأَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ فَتْحٌ فَسَجَدَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَهْمِيُّ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ مِسْعَرٍ.

উরফুজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একজন ব্যক্তিকে দেখলেন যার দেহে দীর্ঘস্থায়ী দুর্বলতা (বা রোগ) ছিল, তখন তিনি সিজদা করলেন। আর নিশ্চয়ই আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কোনো বিজয়ের সংবাদ আসলে তিনি সিজদা করলেন। এবং নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কোনো বিজয়ের সংবাদ আসলে তিনিও সিজদা করলেন।

3726 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي
بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَانَ عِنْدَهَا شَيْءٌ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفْطٍ فَأَمَرَتْ بِطَلَبِهِ فَلَمَّا وَجَدَتْهُ خَرَّتْ سَاجِدَةً.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ وَفِي بَعْضِ رِجَالِهِ كَلَامٌ.

আসমা বিনত আবী বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন ইবনুয যুবাইরকে হত্যা করা হলো, তখন তাঁর নিকট এমন একটি জিনিস ছিল যা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি পাত্রে (বা ঝুড়িতে) প্রদান করেছিলেন। তখন তিনি সেটি খুঁজে বের করার নির্দেশ দিলেন। যখন তিনি তা পেলেন, তখন সিজদাবনত হয়ে গেলেন। (হাদীসটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান, তবে এর কিছু রাবী সম্পর্কে কথা রয়েছে।)

3727 - عَنْ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّهُ رَأَى إِنْسَانًا بِهِ بَلَاءٌ فَقَالَ: " لَعَلَّكَ سَأَلْتَ رَبَّكَ يُعَجِّلُ لَكَ الْبَلَاءَ؟ "، قَالَ: نَعَمْ قَالَ: " فَهَلَّا سَأَلْتَ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَقُلْتَ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَقَالَ: يُعْتَبَرُ بِهِ إِذَا رَوَى عَنْ ثِقَةٍ.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যার উপর কোনো বালা-মুসিবত (বিপদ) ছিল। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন, "হয়তো তুমি তোমার রবের কাছে এই বিপদকে দ্রুত চেয়েছিলে?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তবে কেন তুমি তোমার রবের কাছে সুস্থতা ও পরিত্রাণ (আফিয়াত) চাইলে না? এবং (কেন) তুমি বললে না: 'হে আমাদের রব! আপনি আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন, আর আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করুন।' (সূরা বাকারা: ২০১)।"

হাদিসটি তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর ‘আস-সাগীর’ ও ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে মুহাম্মাদ ইবনু যাকারিয়্যা আল-গাল্লাবী আছেন, যাকে দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ) দুর্বল বলেছেন, আর ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে 'সিকা' (নির্ভরযোগ্য রাবী) দের মধ্যে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: যদি তিনি নির্ভরযোগ্য রাবী থেকে বর্ণনা করেন, তবে তাঁর দ্বারা দলীল গ্রহণ করা যায়।

3728 - وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عِبَادًا يُحْيِيهِمْ فِي عَافِيَةٍ وَيُمِيتُهُمْ فِي عَافِيَةٍ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فِي عَافِيَةٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءَ بْنِ النَّضْرِ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহর - আযযা ওয়া জাল্লা - এমন কিছু বান্দা রয়েছেন, যাদেরকে তিনি সুস্থতার মধ্যে বাঁচিয়ে রাখেন, সুস্থতার মধ্যে মৃত্যু দেন এবং সুস্থতার মধ্যেই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

3729 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَافِيَةَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهَا مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ شَكَرَ وَذَكَرَ الْبَلَاءَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ صَبَرَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَأَنْ أُعَافَى فَأَشْكُرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى فَأَصْبِرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَرَسُولُ اللَّهِ يُحِبُّ مَعَكَ الْعَافِيَةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءَ بْنَ النَّضْرِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুস্থতা (আল-আফিয়াহ) এবং যে ব্যক্তি এর জন্য শুকরিয়া আদায় করে তার জন্য আল্লাহ তাআলা যে বিরাট প্রতিদান প্রস্তুত রেখেছেন, তা আলোচনা করলেন। আর তিনি বিপদ (বালা) এবং যে ব্যক্তি এর ওপর ধৈর্য ধারণ করে তার জন্য আল্লাহ তাআলা যে বিরাট প্রতিদান প্রস্তুত রেখেছেন, তাও আলোচনা করলেন। অতঃপর আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি বিপদমুক্ত হয়ে শুকরিয়া আদায় করি—তা আমার কাছে বিপদগ্রস্ত হয়ে ধৈর্য ধারণ করার চেয়ে অধিক প্রিয়।” তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আল্লাহর রাসূলও তোমার সাথে সুস্থতা (আফিয়াহ) পছন্দ করেন।”

3730 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَيَقُولُ
لِلْمَلَائِكَةِ: انْطَلَقُوا إِلَى عَبْدِي فَصُبُّوا عَلَيْهِ الْبَلَاءَ [صَبًّا، فَيَصُبُّونَ عَلَيْهِ الْبَلَاءَ]، فَيَحْمَدُ اللَّهَ فَيَرْجِعُونَ فَيَقُولُونَ: يَا رَبَّنَا صَبَبْنَا عَلَيْهِ الْبَلَاءَ صَبًّا كَمَا أَمَرْتَنَا فَيَقُولُ: ارْجِعُوا فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَ صَوْتَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, ফেরেশতাদেরকে বলেন: ‘তোমরা আমার বান্দার কাছে যাও এবং তার ওপর মুসিবত প্রচুর পরিমাণে ঢেলে দাও।’ অতঃপর তারা তার ওপর মুসিবত ঢেলে দেয়। এরপর সে আল্লাহর প্রশংসা করে। অতঃপর তারা ফিরে এসে বলে: ‘হে আমাদের রব! আপনি যেমন নির্দেশ দিয়েছেন, আমরা ঠিক তেমনি প্রচুর পরিমাণে তার ওপর মুসিবত ঢেলে দিয়েছি।’ তখন তিনি বলেন: ‘তোমরা ফিরে যাও। কারণ আমি তার কণ্ঠস্বর শুনতে ভালোবাসি।”

3731 - وَبِسَنَدِهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ اللَّهَ لَيُجَرِّبُ أَحَدَكُمْ بِالْبَلَاءِ كَمَا يُجَرِّبُ أَحَدُكُمْ ذَهَبَهُ بِالنَّارِ فَمِنْهُ مَا يَخْرُجُ كَالذَّهَبِ الْإِبْرِيزِ فَذَاكَ حَمَاهُ اللَّهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ، وَمِنْهُ مَا يَخْرُجُ دُونَ ذَلِكَ فَذَلِكَ الَّذِي يَشُكُّ بَعْضَ الشَّكِّ، وَمِنْهُ مَا يَخْرُجُ كَالذَّهَبِ الْأَسْوَدِ فَذَاكَ الَّذِي افْتُتِنَ» ".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের কাউকে বিপদাপদ (বালা) দিয়ে পরীক্ষা করেন, যেভাবে তোমাদের কেউ তার স্বর্ণকে আগুন দ্বারা পরীক্ষা করে। অতঃপর (পরীক্ষার পর) এর মধ্যে কিছু এমন বের হয় যা খাঁটি স্বর্ণের মতো। আর এরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ সন্দেহজনক বিষয়াদি (শুবুহাত) থেকে রক্ষা করেছেন। আর এর মধ্যে কিছু এমন বের হয় যা এর চেয়ে নিম্নমানের। আর এরাই তারা, যারা সামান্য সন্দেহ পোষণ করে। আর এর মধ্যে কিছু এমন বের হয় যা কালো স্বর্ণের মতো। আর এরাই তারা, যারা ফিতনায় পতিত হয়েছে।”

3732 - وَبِسَنَدِهِ أَيْضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا مَرِضَ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مَلَائِكَتِهِ فَيَقُولُ: أَيَا مَلَائِكَتِي أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِي بِقَيْدٍ مِنْ قُيُودِي فَإِنْ قَبَضْتُهُ أَغْفِرُ لَهُ، وَإِنْ عَافَيْتُهُ فَجَسَدُهُ مَغْفُورٌ لَهُ لَا ذَنْبَ لَهُ» ".

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কোনো মুসলিম যখন অসুস্থ হয়, তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের কাছে ওহী পাঠান। তিনি বলেন: হে আমার ফেরেশতারা! আমি আমার বান্দাকে আমার (নির্দিষ্ট) শেকলসমূহের একটি শেকল দ্বারা আবদ্ধ করেছি। সুতরাং যদি আমি তাকে মৃত্যু দেই, তবে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব। আর যদি আমি তাকে সুস্থ করি, তবে তার দেহ হবে ক্ষমা প্রাপ্ত, তার কোনো গুনাহ থাকবে না।"

3733 - وَعَنْ أَبِي عِنْبَةَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا ابْتَلَاهُ، وَإِذَا ابْتَلَاهُ أَضْنَاهُ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَضْنَاهُ؟ قَالَ: " لَا يَتْرُكُ لَهُ أَهْلًا وَلَا مَالًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ شَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ، ضَعَّفَهُ الذَّهَبِيُّ وَلَمْ يَذْكُرْ سَبَبًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.

আবূ ইনবাহ আল-খাওলানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যখন তাঁর কোনো বান্দার জন্য কল্যাণ চান, তখন তাকে পরীক্ষায় ফেলেন, আর যখন তাকে পরীক্ষায় ফেলেন, তখন তাকে 'আদ্বনাহু' (ধ্বংস/ক্ষয়) করেন।" (বর্ণনাকারী) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! 'আদ্বনাহু' বলতে কী বোঝায়?" তিনি বললেন: "তিনি তার জন্য পরিবার-পরিজন বা ধন-সম্পদ কিছুই অবশিষ্ট রাখেন না।"

3734 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْمُصِيبَةُ تُبَيِّضُ وَجْهَ صَاحِبِهَا يَوْمَ تَسْوَدُّ الْوُجُوهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ رِقَاعٍ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যেদিন চেহারাগুলো কালো হয়ে যাবে, সেদিন মুসিবত (বিপদ) তার শিকার ব্যক্তির চেহারাকে উজ্জ্বল করে দেবে।”

3735 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُ الْعَبْدِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُكَفِّرُهَا ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا عَنْهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثٌ فِي الْبُيُوعِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَفِيهِ: «أَنَّ مِنَ الذُّنُوبِ ذُنُوبًا لَا يُكَفِّرُهَا إِلَّا الْهَمُّ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো বান্দার পাপ বেড়ে যায় এবং তার কাছে সেগুলো মোচন করার মতো কিছু থাকে না, আল্লাহ তখন তাকে বিষণ্ণতা দ্বারা পরীক্ষা করেন, যেন এর মাধ্যমে তিনি তার পাপগুলো মোচন করে দেন।
(হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে লায়স ইবনু আবী সুলাইম নামক রাবী আছেন যিনি মুদাল্লিস, কিন্তু তার অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।)
[বর্ণনাকারী] বলেন: ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে ইনশাআল্লাহ একটি হাদীস আসবে, যেখানে বলা হয়েছে: এমন কিছু পাপ রয়েছে যা জীবিকা উপার্জনের দুশ্চিন্তা ছাড়া অন্য কিছু মোচন করতে পারে না।

3736 - وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ وَمِنْ جَزَعَ فَلَهُ الْجَزَعُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

মাহমূদ ইবনে লাবীদ থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যখন কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসেন, তখন তাদেরকে পরীক্ষা করেন। সুতরাং যে ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য রয়েছে ধৈর্য, আর যে অস্থিরতা প্রকাশ করে, তার জন্য রয়েছে অস্থিরতা।"

3737 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যখন আল্লাহ কোনো জাতিকে ভালোবাসেন, তখন তিনি তাদের পরীক্ষা করেন।"

3738 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ عِرْقُ الْكُلْيَةِ - وَهِيَ الْخَاصِرَةُ - تَأْخُذُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا مَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَكْرَبُ حَتَّى آخُذَ بِيَدِهِ فَأَتْفُلُ فِيهَا بِالْقُرْآنِ
ثُمَّ أَكُبُّهَا عَلَى وَجْهِهِ أَلْتَمِسُ بِذَلِكَ بَرَكَةَ الْقُرْآنِ وَبَرَكَةَ يَدِهِ فَأَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ مُجَابُ الدَّعْوَةِ فَادْعُ اللَّهَ يُفَرَّجْ عَنْكَ مَا أَنْتَ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: " يَا عَائِشَةُ أَنَا أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিডনির শিরায় (যা মূলত কোমরের পার্শ্বদেশ) ব্যথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক মাস পর্যন্ত এমনভাবে আক্রমণ করত যে তিনি মানুষের কাছে বের হতে পারতেন না। আমি তাকে অত্যন্ত যন্ত্রণায় কাতর হতে দেখেছি। তখন আমি তাঁর হাত ধরে তাতে কুরআনের (আয়াত) দ্বারা ফুঁ দিতাম (বা হালকা থুথু দিতাম)। এরপর আমি তা তাঁর চেহারায় বুলিয়ে দিতাম, এর মাধ্যমে কুরআনের বরকত এবং তাঁর হাতের বরকত কামনা করতাম। তখন আমি বলতাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তো এমন ব্যক্তি, যার দু‘আ কবুল করা হয়। অতএব আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যাতে তিনি আপনাকে এই কষ্ট থেকে মুক্তি দেন? তিনি বলতেন: “হে আয়েশা! মানুষের মধ্যে আমিই সর্বাধিক কঠিন বিপদের সম্মুখীন হই।”

3739 - وَعَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَرَقَهُ وَجَعٌ فَجَعَلَ يَشْتَكِي وَيَتَقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَوْ صَنَعَ هَذَا بَعْضُنَا لَوَجَدْتَ عَلَيْهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ الصَّالِحِينَ يُشَدَّدُ عَلَيْهِمْ وَإِنَّهُ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّا حُطَّتْ بِهِ عَنْهُ خَطِيئَةٌ وَرُفِعَتْ [لَهُ] بِهَا دَرَجَةٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একবার কষ্ট (পীড়া) স্পর্শ করলো, ফলে তিনি (ব্যথা প্রকাশ করে) অভিযোগ করছিলেন এবং বিছানায় গড়াগড়ি করছিলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমরা কেউ যদি এমন করতাম, তবে আপনি কি তার ওপর দোষারোপ করতেন? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই নেককার লোকদের উপর (পরীক্ষার) কঠোরতা আরোপ করা হয়। আর মু'মিনকে কাঁটা বিঁধা বা তার চেয়েও বড় কোনো বিপদ স্পর্শ করে না, তবে এর দ্বারা তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয় এবং এর মাধ্যমে তার মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়।"

3740 - وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ عَنْ عَمَّتِهِ فَاطِمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: «أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَعُودُهُ فِي نِسَاءٍ فَإِذَا سِقَاءٌ مُعَلَّقٌ نَحْوَهُ يَقْطُرُ مَاؤُهُ عَلَيْهِ مِمَّا يَجِدُهُ مِنْ حَرِّ الْحُمَّى فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ دَعَوْتَ اللَّهَ فَشَفَاكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَقَالَ فِيهِ: " «إِنَّا مُعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلَاءُ» " وَإِسْنَادُ أَحْمَدَ حَسَنٌ.

ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কয়েকজন মহিলা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতে গেলাম। তখন তাঁর (নিকটে) একটি মশক ঝুলানো ছিল, যার পানি তাঁর উপর ফোঁটা ফোঁটা করে পড়ছিল, তীব্র জ্বরের কারণে তিনি যে কষ্ট অনুভব করছিলেন (তা লাঘব করার জন্য)। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন, যেন তিনি আপনাকে আরোগ্য দান করেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে নবীরাই সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হন, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী।"
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমরা—নবী-গোষ্ঠীর উপর বালা-মুসিবত দ্বিগুণ করা হয়।"